《艾青詩(shī)選》讀后感通用15篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《艾青詩(shī)選》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《艾青詩(shī)選》讀后感1
早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著(zhù)名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像主席一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛(ài)情是中國現當代文學(xué)史上的著(zhù)名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè )觀(guān)話(huà)得豁達的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對祖國的`熱愛(ài)與報效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國內當頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠不知疲倦地圍繞著(zhù)祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來(lái)，我們應該積極適應時(shí)代的發(fā)展。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛(ài)國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習，樹(shù)立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現在生活的思考，會(huì )深思，就算少了盼望，我也會(huì )努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量。
《艾青詩(shī)選》讀后感2
這幾天閑來(lái),翻書(shū)柜時(shí)瞥上一層灰的《艾青詩(shī)選,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè).艾青式藍色的憂(yōu)郁深深的吸引了我.艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內涵與現在詩(shī)的外衣最完美的結合.它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái).在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著(zhù)一種“藍色的憂(yōu)郁”.我愛(ài)艾青的詩(shī),因為詩(shī)中的這種“藍色的憂(yōu)郁”.是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利.“假如我是一只鳥(niǎo),我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地；……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛(ài)的深沉”.詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明.人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心.”不因為時(shí)事的'艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”.或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì )“依然站在那里,含著(zhù)微笑,看著(zhù)海洋……”（艾青《礁石》）.詩(shī)人走出自我的內心體驗,以千年古國的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思.你難以想象詩(shī)人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”.這是中國知識分子創(chuàng )作的源泉和思想根基.我愛(ài)艾青的詩(shī),又因為它的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力.艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕.這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳.美!我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷；我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著(zhù)最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物； 我愛(ài)艾青的詩(shī),因為我同樣和詩(shī)人一樣,愛(ài)著(zhù)這片土地和陽(yáng)光.
《艾青詩(shī)選》讀后感3
我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復著(zhù)光明。
——題記
午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……
“暴風(fēng)雨中的雷聲異常響，烏云深處的閃電異常亮，僅有經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的黑夜，才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國農村亙古的陰郁與農民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對未來(lái)完美生活有著(zhù)執著(zhù)的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著(zhù)深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿(mǎn)園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來(lái)的期望。光明的存在是偉大的，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì )原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的`滋潤下，蓬勃生長(cháng)，它帶領(lǐng)著(zhù)我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向期望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會(huì )走向中華民族偉大復興。
我以往數次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無(wú)法看清遠方的道路；我也曾試著(zhù)直視它，但都以失敗告終。之后，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩(shī)選》，我的人生至此追光。
《艾青詩(shī)選》讀后感4
艾青是浪漫的詩(shī)人，他寫(xiě)的許多詩(shī)，不僅富有哲理，而且有畫(huà)境，就像幅電影定格鏡頭，讓人遐想，充滿(mǎn)魅力。
艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中國的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《魚(yú)化石》《鏡子》《光的贊歌》等等。但我最喜愛(ài)的還是《我愛(ài)這土地》。
《我愛(ài)這土地》這篇短詩(shī)，表達了艾青滿(mǎn)懷對祖國的摯愛(ài)和對侵略者的仇恨，當時(shí)的中國炮火連天，國難當頭，愛(ài)情寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》�！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地，這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……”艾青筆下的`“一只鳥(niǎo)”指的是廣大人民的心聲；“這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地”指的是當時(shí)中國正在遭受到其他國家的欺凌；“這永遠洶涌總金額我們的悲憤的河流”指人民郁結在心中的悲憤，無(wú)處發(fā)泄；“這永遠無(wú)止息地吹刮著(zhù)的激怒的風(fēng)”指人們心中對侵略者的憤怒；“和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”表達人們和詩(shī)人對美好世界的向往和渴望，希望世界和平，停止戰爭�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因為我對這土地愛(ài)的深沉”因為艾青對祖國愛(ài)得刻骨銘心。
艾青的《我愛(ài)這土地》最后一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)的深沉”這句話(huà)讓我深深地觸動(dòng)了一下，我愛(ài)我的祖國，因為他想我的第二個(gè)母親一樣養育著(zhù)我，使我離不開(kāi)它。我覺(jué)得每一個(gè)人都不希望自己的祖國遭受欺凌，同樣的，我也希望國與國之間是和平，和諧的，不希望國家之間還有戰爭，希望我們的世界和平共處。
艾青的詩(shī)，總是那么有魅力，讓讀者深深地喜愛(ài)著(zhù)。艾青的詩(shī)就像一束陽(yáng)光照射在紅玫瑰上，照亮我們前進(jìn)的方向。
《艾青詩(shī)選》讀后感5
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現代詩(shī)人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸�！边@是詩(shī)人林賢治對艾青的評價(jià)。這么高的評價(jià)，這究竟是怎樣的一位詩(shī)人呢？我懷著(zhù)疑問(wèn)，翻開(kāi)了《艾青詩(shī)選》，開(kāi)啟了尋求答案之旅……
《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機最為深重的時(shí)期，詩(shī)人幾經(jīng)輾轉抵達延安，接觸了社會(huì )底層人民，并目睹了他們的苦難現實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書(shū)寫(xiě)國家民族的苦難，表達憂(yōu)患意識，抒發(fā)對底層勞苦人民的同情，感情基調凝重深厚。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊含著(zhù)赤子的真誠，還蘊含著(zhù)感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì )被艾青那平凡卻帶著(zhù)強烈愛(ài)國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著(zhù)這一首首詩(shī)，表達著(zhù)對祖國和人民最深沉的愛(ài)。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認識到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對現在生活的思考，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的.“盼望”，我也會(huì )找尋近期的“盼望”，盼望著(zhù)我以后理想生活的到達。
又反思一番，要實(shí)現自己在未來(lái)的美好生活，重要的是什么？是說(shuō)說(shuō)而已？是自我欺騙？……這些只會(huì )讓自己的生活越來(lái)越糟，只有自己堅持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來(lái)的美好生活才會(huì )實(shí)現。所以現在，努力吧，少年！
《艾青詩(shī)選》讀后感6
今年暑假，我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨特的感情，一種淡淡的憂(yōu)國感，一種濃濃的愛(ài)國情。
在《吹號者》中，我看出吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的黎明。吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言，他甚至認為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時(shí)社會(huì )的新希望奮斗著(zhù)。
在《魚(yú)化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開(kāi)了運動(dòng)，就沒(méi)有生命。一條魚(yú)被突如其來(lái)的災難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒(méi)有，對外界毫無(wú)反應。
艾青就像是這樣一條魚(yú)，在災難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭，在斗爭中前進(jìn)。
在《我愛(ài)這土地》中，我覺(jué)出他對祖國深沉的愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國的這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè )，心中有著(zhù)過(guò)多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養他的祖國，即使為她痛苦到死，也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的.最偉大、最深沉的愛(ài)國主義感情。
跟隨著(zhù)艾青的腳步，曾聽(tīng)到“吹號者”發(fā)出的遼遠的號聲。曾聽(tīng)到“魚(yú)化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽(tīng)到“我愛(ài)這土地”的誓言。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂(lè )；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)！
《艾青詩(shī)選》讀后感7
將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿(mǎn)載著(zhù)中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著(zhù)歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的`夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著(zhù)風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著(zhù)年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(cháng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話(huà)般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)？我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著(zhù)血，可以從側面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現出戰爭勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數戰士的血液換來(lái)的，表達了艾青對勇敢無(wú)畏，堅持不懈，愛(ài)國的戰士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段，表達對戰士品質(zhì)的贊美，對戰爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰爭。讀著(zhù)艾青的詩(shī)，朗誦著(zhù)艾青的，有種濃濃的愛(ài)國情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰爭的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(cháng)時(shí)間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數，戰爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心，反對戰爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
《艾青詩(shī)選》讀后感8
《吹號者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號者從鋪散著(zhù)稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著(zhù)那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)�！�
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認為這是一個(gè)神圣的事。他看著(zhù)山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細到看不見(jiàn)的.血絲，隨著(zhù)號聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時(shí)社會(huì )的新希望奮斗著(zhù)，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過(guò)了。他們在那些蜷臥在鋪散著(zhù)稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著(zhù)灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著(zhù)的人群里，在緊密的連續的爆炸聲里，他吹著(zhù)最熱烈的號聲，激勵著(zhù)熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現。
在這首詩(shī)里，他為我們在中國歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號者和浸濡著(zhù)血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽(tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現了艾青的愛(ài)國情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩(shī)選》讀后感9
當最后一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著(zhù)影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的希望，當光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的'人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿(mǎn)歉意的，閃著(zhù)光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因為我們看不見(jiàn)自己的苦難，不是因為我們看不見(jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因為這日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊�！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
暮色清列，一只飛鳥(niǎo)劃破了天際，太陽(yáng)從那海角里，從那密林里，從飛鳥(niǎo)的羽翼后出來(lái)了，日光照到了中國北方的大地，這里曾經(jīng)是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng)，那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破；日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn)，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養著(zhù)土地，和在土地上揮灑著(zhù)汗水、舞動(dòng)著(zhù)胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著(zhù)古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿(mǎn)光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠的追隨者。
《艾青詩(shī)選》讀后感10
我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復著(zhù)光明。
——題記
午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(cháng)的黑夜，才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國農村亙古的陰郁與農民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對未來(lái)美好生活有著(zhù)執著(zhù)的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著(zhù)深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿(mǎn)園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的.，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì )原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤下，蓬勃生長(cháng)，它帶領(lǐng)著(zhù)我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會(huì )走向中華民族偉大復興。
我曾經(jīng)數次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無(wú)法看清遠方的道路;我也曾試著(zhù)直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩(shī)選》，我的人生至此追光。
《艾青詩(shī)選》讀后感11
《吹號者》，是我在這本書(shū)中看到比較有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號者從鋪散著(zhù)稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著(zhù)那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角；門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)�！�
看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著(zhù)血跡的銅號吹響帶著(zhù)新希望的'黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認為這是一個(gè)神圣的事。他看著(zhù)山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細到看不見(jiàn)的血絲，隨著(zhù)號聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時(shí)社會(huì )的新希望奮斗著(zhù)，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過(guò)了。他們在那些蜷臥在鋪散著(zhù)稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著(zhù)灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著(zhù)的人群里，在緊密的連續的爆炸聲里，他吹著(zhù)比較熱烈的號聲，激勵著(zhù)熱血奮戰的戰士。在比較后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現。
在這首詩(shī)里，他為我們在中國歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號者和浸濡著(zhù)血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽(tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號聲，也展現了艾青的愛(ài)國情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩(shī)選》讀后感12
艾青作為中國現代代表詩(shī)人之一，對我國現代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協(xié)會(huì )副主席。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng )作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài)，反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心，從小感染農民的純樸和憂(yōu)郁，在他以后的創(chuàng )作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng )作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描寫(xiě)。
艾青創(chuàng )作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現實(shí)主義主義手法和象征手法結合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現實(shí)主義本色，極富革命戰斗精神。
艾青在其創(chuàng )作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨特的審美意象，憂(yōu)郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè )的`律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應的手法。 “太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng )作的核心和支柱。在他的創(chuàng )作生涯中，艾青把自己對于祖國和廣大農民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂(yōu)國憂(yōu)民。他的憂(yōu)郁就是農民的憂(yōu)郁，他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現了他對這一個(gè)時(shí)代的憂(yōu)慮，他希望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達到現實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運，對舊社會(huì )的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng )作的思想主旨。
《艾青詩(shī)選》讀后感13
一個(gè)有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著(zhù)做不完的農活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫治包扎�？伤](méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深?lèi)?ài)著(zhù)自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著(zhù)笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的.思念。
士兵的生命是屬于戰爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰受傷后再次奔赴戰場(chǎng)，把生命交給戰爭的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對祖國的滿(mǎn)腔熱情，其中有一句話(huà):“一個(gè)士兵是必須在戰爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰爭�！笨赡苡腥藭�(huì )覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平�？晌覅s認為這是一種面對戰爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養好傷后又重赴前線(xiàn)，戰死也無(wú)悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
(培根說(shuō)，人們歷來(lái)認為，詩(shī)歌有一種神奇的力量，因為它能振奮起人的精神。艾青是新詩(shī)史上的領(lǐng)唱人，他的詩(shī)歌深沉、憂(yōu)郁，飽含情感。他獨特的審美理念和創(chuàng )作風(fēng)格在中國詩(shī)壇占據重要地位，值得細細品讀。對于詩(shī)歌很多孩子讀不懂，沒(méi)有興趣讀下去�？尚业氖�，芷晴讀下去了，還讀出了自己的感悟。)
《艾青詩(shī)選》讀后感14
這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國式藍色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內涵與現在詩(shī)的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著(zhù)一種“藍色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因為詩(shī)中的這種“藍色的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利�！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的.文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！辈灰驗闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”�；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì )“依然站在那里，含著(zhù)微笑，看著(zhù)海洋……”。詩(shī)人走出自我的內心體驗，以千年古國的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng )作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因為它的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著(zhù)最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物； 我愛(ài)艾青的詩(shī)，因為我同樣和詩(shī)人一樣，愛(ài)著(zhù)這片土地和陽(yáng)光。
《艾青詩(shī)選》讀后感15
詩(shī)歌，是反映新生活，表現新思想，表達真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內涵，還有“用生命為祖國頌唱”的艾青，他的詩(shī)歌以其獨有藝術(shù)特色和情感內涵吸引著(zhù)一代又一代的讀者。
所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊，降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。
首先，艾青的詩(shī)歌蘊含著(zhù)深沉而真摯的愛(ài)國情懷。從感人深至的《大堰河，我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚向上的《給太陽(yáng)》再到包含著(zhù)作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現著(zhù)自己希望為祖國盡一份力的《煤的對話(huà)》無(wú)不反映著(zhù)詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)乃腥藞F結起來(lái)為自己的祖國盡一份力。而這樣的`愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，是所有中國人的夢(mèng)，是所有愛(ài)國的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對祖國大地的愛(ài)也展露在了詩(shī)歌之中，他在夢(mèng)中深情地寫(xiě)道：“曠野從什么時(shí)候……紫的�！睂鄬ψ鎳恋氐臒釔�(ài)表現的淋漓盡致，對土地的熱愛(ài)也是愛(ài)情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛(ài)國情懷。
其次，艾青的詩(shī)歌也表現于他對光明，理想，美好生活的熱烈追求，而這種情感集中表現在“太陽(yáng)”這個(gè)意象上，太陽(yáng)，光明，春天，黎明等是艾青詩(shī)中的“永恒主題”。比如在《向太陽(yáng)》一詩(shī)中，詩(shī)人就以“太陽(yáng)”這個(gè)十分獨特的視角歌頌了抗日戰爭給民族帶來(lái)的新生：“今天太陽(yáng)吻著(zhù)我昨夜流過(guò)淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時(shí)代，他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望，同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活，這是當代每一位中國人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國人民心中的愛(ài)和希望，喚起了廣大而深沉的共鳴，還將在這片灑滿(mǎn)中國人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。
斯人已逝，詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛(ài)國情懷和對美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句，會(huì )像春雨一樣滋潤著(zhù)我們的心靈。
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