【實(shí)用】傳統文化的作文集錦五篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的傳統文化的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化的作文 篇1
星期天下午，亢老師帶領(lǐng)我們神筆作文班的同學(xué)去“令氏家外家西府工藝品展廳’’去參觀(guān)寶雞的傳統文化。我們聽(tīng)了一蹦三尺高，非常激動(dòng)。
一路上，我們像一群剛出籠的小鳥(niǎo)一樣，嘰嘰喳喳的說(shuō)個(gè)不停，大家都在議論著(zhù)，那里到底有多好看？不一會(huì )，我們就到了心馳神往的令氏家外家西府工藝品展廳。那里擺著(zhù)琳瑯滿(mǎn)目的'臉譜、皮影、花饃、泥塑和吉祥小串。
我們先來(lái)到到了泥塑展區，這時(shí)，解說(shuō)員講到泥塑是由泥巴燒成的，外面涂上油彩，制作成栩栩如生的人物形象，我們看到了三足蟾、五毒青蛙、紅臉關(guān)公和黑臉張飛，這些都統稱(chēng)鳳雅堂泥塑。
我們走過(guò)泥塑展區，又來(lái)到了馬勺臉譜展區，聽(tīng)老師講，馬勺臉譜是由柳木或桐木制成，造型非常多，像舀水的馬勺，在上面繪制彩色圖案。繪制小鹿圖案的象征吉祥如意、幸福平安；繪制蝙蝠圖案的代表辟邪平安的意思；繪制錢(qián)幣的代表招財的意思……我們還看到了梭子、護斗和插花臉譜。
看完臉譜，我們又來(lái)到了皮影展區，皮影誕生于兩千年前的西漢，發(fā)祥地是陜西，由牛皮制成有十二生肖、五虎上將、四大美女，可我最喜歡的還是五虎上將。
今天去參觀(guān)這里，讓我懂得了寶雞民俗文化的魅力，我為家鄉勞動(dòng)人民的智慧而感到自豪。
傳統文化的作文 篇2
中國社會(huì )上下五千年，在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，在與自然的生產(chǎn)實(shí)踐中和與人和人的關(guān)系的調整和改善的社會(huì )實(shí)踐中，富于創(chuàng )造的中華先民們創(chuàng )造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和積累，中華民族形成了特色鮮明的中國傳統文化。從而使得中華民族一直以來(lái)能成為和愛(ài)琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而，在近代西方科學(xué)主義和西方現代文明主義的沖擊下，中國傳統文化的傳承和發(fā)展卻受到了質(zhì)疑和挑戰。于是重新解讀中國傳統文化，理順中國傳統文化和現代化之間的`關(guān)系決定著(zhù)中國傳統文化的存與亡。
文化是人類(lèi)特有的現象。對于文化的概念。學(xué)術(shù)界許多年來(lái)形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學(xué)者站在不同的立場(chǎng)、角度和學(xué)術(shù)視野當中。對文化概念的闡發(fā)不一而同，但是對于文化概念基本上形成了一種共識，即文化有廣義和狹義之分．廣義上的文化指人類(lèi)所創(chuàng )造的一切精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和；狹義上的文化主要指人類(lèi)精神產(chǎn)品的凝結。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說(shuō)的中國傳統文化是指在歷史發(fā)展中所形成的具有中華民族特點(diǎn)的價(jià)值觀(guān)念、思維方式、審美情趣、行為準則等。
在漫長(cháng)的中華民族歷史進(jìn)程中。勤勞勇敢地中華民族創(chuàng )造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的“以人為本，人性關(guān)懷”的仁愛(ài)精神，不但包括人對于同類(lèi)生命的基本的同情和關(guān)懷．還包括自然界一切生靈和萬(wàn)物的愛(ài)；以“義”為信仰的“公平正義，堅守原則”的倫理道德，是一個(gè)社會(huì )公認為適宜的、應該的道德行為準則；以“禮”為內容的“恭敬尊重，禮儀文明”的禮儀規范，對維護社會(huì )秩序和穩定。促進(jìn)人對人的恭敬與尊重，協(xié)調人際關(guān)系和睦，倡導言談舉止的文明禮貌，有非常重要的作用；以“智”為對象的“崇尚知識，追求真理”的價(jià)值取向，體現了對于知識和智慧的尊重，照耀著(zhù)社會(huì )人生之正途。指引著(zhù)通往真理的方向；以“信”為標尺的“忠于職責，誠實(shí)守信”的基本道德，儒學(xué)關(guān)于誠信的思想，是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源，我們應當十分珍惜日益稀缺的資源。
另外，“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子，君子理天地；君子者，天地之參也”的自強不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標等等，構成了中國傳統文化的核心和精髓。伴隨著(zhù)中華民族跨越歷史幾千年，成為中華民族思想寶庫中的經(jīng)典。
傳統文化的作文 篇3
又一個(gè)清明節�！扒迕鲿r(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少��！
這幾天，我看了電影《兩個(gè)小八路》，他們很勇敢，在無(wú)數戰爭硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們在布滿(mǎn)了硝煙的戰場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報信；在充滿(mǎn)危險的鬼子的軍營(yíng)，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰士們；在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩�，和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著(zhù)�？谷諔馉幍膭倮哿硕嗌偎麄兊难�！這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲！
槍中發(fā)出的子彈，是戰士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰士們對日軍的`憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰士們內心為革命而奮斗的志向長(cháng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏(yíng)在了革命戰場(chǎng)上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來(lái)了現在美好的生活，用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國……烈士們，你們在說(shuō)什么？��！我聽(tīng)見(jiàn)了！你們在說(shuō)：“為了革命，為了下一代，沖��！”你們走了，但留下了無(wú)數后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬(wàn)古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會(huì )把祖國建設得更加美好，更加繁榮！
做一個(gè)文明少年，拋開(kāi)不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ)，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。
同學(xué)們，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國。努力學(xué)習，共創(chuàng )美好明天！
人們常說(shuō)：“中國文化博大精深，故事源遠流長(cháng)�！笨赐炅艘陨系木勒故�，相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)國家或民族歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國的傳統節日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
傳統文化的作文 篇4
水中的魚(yú)兒是可悲的，它于水，行于水，樂(lè )于水，卻將承載生命長(cháng)河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚(yú)間的水是無(wú)奈的，只能在時(shí)間的縫隙里嘆息，黯然流去。
其實(shí)我們何嘗不若魚(yú)？生于水，行于水，樂(lè )于水；又若魚(yú)，在舉手投足間忘卻水，忘卻我們的傳統文化。我是中國人，卻枉活十四年——對這片土地上承載的傳統文化知之甚少。
流淌的'歷史長(cháng)河淹沒(méi)了無(wú)數的王朝，然而不會(huì )磨滅的是文化的夢(mèng)。從古至今，唐詩(shī)、宋詞蘊涵著(zhù)深沉的思想，傲然的風(fēng)骨，婉約的情致，誠實(shí)的品質(zhì)，始終散發(fā)著(zhù)無(wú)盡的魅力。成為中國文學(xué)寶庫兩顆熠熠生輝的明珠。它就游走在我們周?chē)谖覀兩畹目諝饫锖粑�，卻又一次又一次地被我們忽視，聽(tīng)到了嗎？多少次它在低聲地哽咽？
時(shí)間太窄，指縫太寬，傳承了千年的唐詩(shī)宋詞何時(shí)才能驕傲地抬頭？何時(shí)才能被喚醒？痛哉，悲哉，悔哉！
彎彎的橋梁倒映在江面上，映出美滿(mǎn)的弧形，腳踏千里，尋回楚漢。公元前278年，秦國太尉白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說(shuō)當地百姓投下粽子以防屈原遺體被魚(yú)所食，后逐漸形成一種傳統形式。后來(lái)人們把每年的農歷五月初五稱(chēng)為端午節，人們吃粽子，劃龍舟，以紀念這位愛(ài)國詩(shī)人。而有的同學(xué)只知道端午節吃粽子，為什么不直接改為“粽子節”呢？中國人對韓國申請將“端午節”作為自己國家的節日很是憤憤不平�？捎钟惺裁促Y格憤憤不平呢！還有多少人記得那位投江而死的愛(ài)國詩(shī)人，又有多少人知道端午節的由來(lái)。而這些韓國人卻知道，雖說(shuō)端午節是我們的傳統節日，但有太多人都僅僅把它當作一個(gè)節日了，卻不知其內涵，像魚(yú)兒忘卻了水……
人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的“史記”，而這段我們不可或缺的歷史，卻被我們輕易地遺忘在了時(shí)間的長(cháng)河中。這樣的我們，卻仍然仰天長(cháng)嘯暢想未來(lái)。痛哉，悲哉，悔哉！
時(shí)間仍在向前飛逝，而在氤氳朦朧，云卷云舒間，大地在嘆息，那些忘卻了它的子民們。
其實(shí)我們不能如那魚(yú)一般。忘卻了水對它的恩情。過(guò)去，現在，將來(lái)，這片黃色的土地依舊孕育著(zhù)我們，我們有什么資格忘卻呢？
行走在傳統文化里，我感受到了中國文化的博大，觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長(cháng)青，愿壯志長(cháng)存！
傳統文化的作文 篇5
我們身為中國人，傳統文化是我們最不應該忘記的東西。我國的傳統文化有很多，每個(gè)人對傳統文化的理解也是不同的。下面學(xué)大為大家介紹的是我眼中的傳統文化作文，希望大家能夠了解。
說(shuō)起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的希望的佳節，如何慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候��！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續搟皮。
搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的`小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅，一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟�？粗�(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化！
我們每個(gè)人都有不一樣的視角，對于傳統文化來(lái)說(shuō)也是這樣。希望同學(xué)們能夠通過(guò)上文的我眼中的傳統文化作文，能夠有不同的視角，正視我國的傳統文化。
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