冬至的寓意

時(shí)間:2023-12-22 14:40:29 春鵬 冬至節 我要投稿

冬至的寓意(精選13篇)

  隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升,越來(lái)越多人會(huì )去使用報告,我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么一般報告是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的冬至的寓意和象征報告,希望對大家有所幫助。

  冬至的寓意 1

  晴冬至,年必雨。

  冬至毛毛雨,夏至漲大水。

  冬至暖,冷到三月中;冬至冷,明春暖得早。

  冬至晴一天,春節雨雪連。

  冬至餃子夏至面。

  冬至黑,過(guò)年疏;冬至疏,過(guò)年黑。

  冬至有雨雨水多,冬至無(wú)雨雨水少。

  冬至無(wú)雨過(guò)年雨,冬至下雨過(guò)年晴。

  冬至的寓意 2

  冬至是二十四節氣中最早制訂出的一個(gè),起源于春秋時(shí)期。冬至日時(shí),太陽(yáng)直射地面位置到達一年的最南端,北半球得到的陽(yáng)光比南半球少50%,北半球白晝達到最短。冬至被視為冬季的大節日,在民間有“冬至大如年”的講法,所以古人稱(chēng)冬至為“亞歲”或“小年”。冬至北方多數人有吃水餃的習俗,南方人多數人有吃甜食的習俗。

  冬至象征著(zhù)團圓:冬至在古時(shí)候被認為是一個(gè)非常重要的日子,人們甚至將其稱(chēng)之為小年,每年過(guò)冬至的時(shí)候,我們都要做好許多準備,民間甚至有諸多的慶;顒(dòng)。所以冬至往往象征著(zhù)團圓。除此之外,在二十四節氣中,冬至也是一個(gè)重要的節氣,當它到來(lái)的時(shí)候就說(shuō)明以后日子里外界的白晝會(huì )越來(lái)越漫長(cháng),黑夜會(huì )越來(lái)越短暫,氣溫也會(huì )逐漸下降,漸漸進(jìn)入嚴冬的時(shí)候。

  冬至的起源

  從古代開(kāi)始,把冬至作為節日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋,相傳到今天。周歷正月為夏歷的11月,因此,周代正月等于如今公歷的11月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有什么分別。直到漢朝漢武帝采用夏歷之后,才把正月和冬至分開(kāi)。也可以說(shuō)單純的過(guò)“冬至節”是自漢代以后才有,盛于唐宋,言傳至今。

  冬至習俗

  一、冬至祭天

  “祭天”即是古代的“郊祀”禮,是歷代帝王禳災祈福的一種方法,是冬至日必須舉行的一種儀式!吨芏Y春官·神仕》:“以冬日至,致天神人鬼!蹦康脑谟谄砬髧┟癜!逗鬂h書(shū)禮儀》:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事!碧扑螘r(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》:“十一月冬至。京師最重此節,雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來(lái),一如年節!薄肚寮武洝穭t直言:“冬至大如年!睗h人自古冬至需拜天祭祖,而今國內只有潮汕地區延續此習。

  二、南吃團子

  冬至吃湯圓,是我國江南地區的傳統習俗。

  湯圓也稱(chēng)湯團,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著(zhù)“團圓”“圓滿(mǎn)”,所以冬至吃湯圓又叫“冬至團”。每逢冬至日清晨,南方各家各戶(hù)都會(huì )開(kāi)始磨糯米粉,并用糖、肉、萊、果、更豆、蘿卜絲等做餡,包成冬至團。不但自家人吃,亦會(huì )贈送親友以表祝福之意。古人有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!

  冬至,老上海人是最講究吃湯圓的,親人們聚在一起品嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓子,然后用肉塊壘于盤(pán)中祭祖。

  三、北吃餃子

  在我國北方,每年農歷冬至日,都有吃餃子的`習俗。諺云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃!边@亦是為了紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥之事。東漢時(shí),張仲景曾任長(cháng)沙太守,訪(fǎng)病施藥,大堂行醫。后毅然辭官回鄉,為鄉鄰治病。返鄉之時(shí),正是冬季,他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了,便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫棚,支起大鍋,在冬至那天向民眾施舍“祛寒?huà)啥鷾。他把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出?lái)切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給大家每人兩只“嬌耳”和一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著(zhù)“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。因而,冬至吃餃子防凍耳朵的習俗就被沿襲下來(lái)。

  冬至的寓意 3

  冬至黑,過(guò)年疏;冬至疏,過(guò)年黑。(意思是:冬至這天臺灣如果沒(méi)有太陽(yáng),那么過(guò)年一定晴天,反之,如果冬至放晴,過(guò)年就會(huì )下雨。)

  陰過(guò)冬至晴過(guò)年。(浙)

  冬至陰天,來(lái)年春旱。(魯)

  晴冬至,年必雨。(鄂)

  冬至晴,春節陰。(遼)

  冬至晴,明年陰雨多。(桂)

  冬至晴一天,春節雨雪連。(皖)

  冬至晴,正月雨;冬至雨,正月晴。(浙)

  冬至晴,新年雨,中秋有雨冬至晴。(黑)

  冬至晴,新年雨;冬至雨,新年晴。(魯、湘)

  冬至冷,春節暖;冬至暖,春節冷。(湘、粵)

  冬至不冷,夏至不熱。(湘)

  冬至暖,冷到三月中;冬至冷,明春暖得早。(桂)

  冬至的寓意 4

  1、在我國的北方地區每年的農歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節日飯,各大超市商場(chǎng)等餃子賣(mài)的都很“俏”。諺云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃!。

  2、混沌:老北京有“冬至餛飩夏至面”的`說(shuō)法!堆嗑q時(shí)記》云:“夫餛飩之形有如雞卵,頗似天地混沌之象,故于冬至日食之!背诵螒B(tài)相似,“餛飩”也與“混沌”諧音。冬食餛飩,有利于寒冷季節熱能的儲蓄。

  3、羊肉湯:冬至吃羊肉的習俗據說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習俗。人們紛紛在冬至這一天,吃羊肉以及各種滋補食品,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭,除了這些以外在我國的南方地區還有著(zhù)吃湯圓的習俗。

  冬至的寓意 5

  餃子,冬至吃餃子的習俗源于紀念醫圣張仲景,每年冬至節氣時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )煮餃子食用,餃子里面可以包多種多樣的餡料,風(fēng)味獨特;湯圓,南方習慣吃大米和米制品,冬至節氣時(shí)會(huì )用糯米做湯圓食用,湯圓的外形圓滿(mǎn),寓意團團圓圓;米酒,冬至節氣前人們會(huì )釀米酒,冬至節氣時(shí)溫度寒冷,喝一些米酒可以驅寒。

  冬至吃餃子的習俗源于紀念醫圣張仲景,每年冬至節氣時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )煮餃子食用,餃子里面可以包多種多樣的'餡料,風(fēng)味獨特,諺語(yǔ)云:好吃不如餃子,餃子即做即吃,冬至吃餃子還可以溫暖身體,更有吃了餃子在寒冷的冬天里不會(huì )凍耳朵的說(shuō)法,可見(jiàn)吃餃子有驅寒之意。

  冬至的寓意 6

  冬至兼具自然與人文兩大內涵,在中國南方地區,有冬至祭祖、宴飲的習俗。在中國北方地區,每年冬至日有吃餃子的習俗。冬至最大的一個(gè)習俗,就是一家人和和美美的團員在一起吃餃子。每年農歷冬至的'這天,不論貧窮還是富貴,餃子是必不可少的節日飯。古語(yǔ)有云云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃!边@種流傳至今的習俗,是因紀念“醫圣”張仲景冬至舍藥留下的。冬至吃餃子,是不忘“醫圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾钡亩髑。至今南?yáng)仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。其他地方還有冬至吃混沌、祭祖祭神、吃年糕、喝羊肉湯等習俗。

  冬至的寓意 7

  餃子,冬至吃餃子的習俗源于紀念醫圣張仲景,每年冬至節氣時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )煮餃子食用,餃子里面可以包多種多樣的餡料,風(fēng)味獨特;湯圓,南方習慣吃大米和米制品,冬至節氣時(shí)會(huì )用糯米做湯圓食用,湯圓的外形圓滿(mǎn),寓意團團圓圓;米酒,冬至節氣前人們會(huì )釀米酒,冬至節氣時(shí)溫度寒冷,喝一些米酒可以驅寒。

  冬至吃餃子的習俗源于紀念醫圣張仲景,每年冬至節氣時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )煮餃子食用,餃子里面可以包多種多樣的.餡料,風(fēng)味獨特,諺語(yǔ)云:好吃不如餃子,餃子即做即吃,冬至吃餃子還可以溫暖身體,更有吃了餃子在寒冷的冬天里不會(huì )凍耳朵的說(shuō)法,可見(jiàn)吃餃子有驅寒之意。

  冬至的寓意 8

  冬至代表著(zhù)什么含義呢

  冬至表示寒冷的冬天來(lái)臨。冬至時(shí),太陽(yáng)黃經(jīng)為270°。冬至這一天,陽(yáng)光幾乎直射南回歸線(xiàn),我們北半球白晝最短,黑夜最長(cháng),開(kāi)始進(jìn)入數九寒天。天文學(xué)上規定這一天是北半球冬季的開(kāi)始。而冬至以后,陽(yáng)光直射位置逐漸向北移動(dòng),北半球的白天就逐漸長(cháng)了,諺云:吃了冬至面,一天長(cháng)一線(xiàn)。

  冬至的寓意和象征

  冬至在古時(shí)候被認為是一個(gè)非常重要的日子,人們甚至將其稱(chēng)之為小年,每年過(guò)冬至的時(shí)候,我們都要做好許多準備,民間甚至有諸多的慶;顒(dòng)。所以冬至往往象征著(zhù)團圓。除此之外,在二十四節氣中,冬至也是一個(gè)重要的節氣,當它到來(lái)的時(shí)候就說(shuō)明以后日子里外界的白晝會(huì )越來(lái)越漫長(cháng),黑夜會(huì )越來(lái)越短暫,氣溫也會(huì )逐漸下降,漸漸進(jìn)入嚴冬的時(shí)候。

  冬至

  冬至,是我國農歷中一個(gè)非常重要的節氣,也是一個(gè)傳統節日,至今仍有不少地方有過(guò)冬至節的習俗。冬至俗稱(chēng)“冬節”、“長(cháng)至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國已經(jīng)用土圭觀(guān)測太陽(yáng)測定出冬至來(lái)了,它是二十四節氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。

  冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(cháng)的一天,過(guò)了冬至,白天就會(huì )一天天變長(cháng)。古人對冬至的說(shuō)法是:陰極之至,陽(yáng)氣始生,日南至,日短之至,日影長(cháng)之至,故曰“冬至”。冬至過(guò)后,各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說(shuō)法。

  現代天文科學(xué)測定,冬至日太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn),陽(yáng)光對北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長(cháng),這天之后,太陽(yáng)又逐漸北移。

  冬至來(lái)歷:

  冬至

  周公到洛陽(yáng),用土圭法測得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”,然后開(kāi)始占卜國家社稷的吉地!渡袝(shū)·洛誥》記載:周公“朝至于洛師”,對洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察,最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過(guò)“土圭測景”選定洛邑基址的'史實(shí),被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國的成法。

  “土圭測景”的目的是找出“土中”(中國的中心)。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表,夏至日,景長(cháng)尺有五寸;冬至日,景長(cháng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標桿,在夏至日觀(guān)測,中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺),“測土深,正日影,求地中,驗四時(shí)”。用這種方法測到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。

  依周公測影所定的天下之中,周人詳細規劃了滅商后的第一座國家都城,《逸周書(shū)·作雒》載:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以為天下之大湊!薄岸ㄌ毂,依天室”,國家社稷(都城、宗廟)完成之后,周公在成周明堂制禮作樂(lè ),詳細制訂了國家禮儀制度,據記載,周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年,也就是說(shuō),周公選取的是經(jīng)土圭法測得的一年中“日影”最長(cháng)的一天,為新的一年開(kāi)始的日子。

  由周到秦,以冬至日當作歲首一直不變。至漢代依然如此,《漢書(shū)》有云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(cháng),故賀……”也就是說(shuō),人們最初過(guò)冬至節是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認為自冬至起,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強,代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,是大吉之日。因此,后來(lái)一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗,也往往出現在冬至。冬至又被稱(chēng)為“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋,并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開(kāi)。因此,也可以說(shuō)專(zhuān)門(mén)過(guò)“冬至節”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。

  冬至的寓意 9

  餃子形狀像耳朵,在以前的冬季,很多人容易凍耳朵。那么吃了餃子就可以避免受到凍瘡,也是很有寓意的。不過(guò)也有說(shuō)餃子像元寶,也意味著(zhù)來(lái)年財源廣進(jìn)。

  在老濟南的習俗里,立冬并沒(méi)有吃餃子的習慣,不過(guò)“冬至餃子夏至面”卻一直流傳著(zhù)。濟南立冬過(guò)后,天氣不是很冷,真正的‘嚴冬’,得等到冬至,在經(jīng)濟條件欠發(fā)達的時(shí)候,冬至的寒冷會(huì )讓不少人凍傷耳朵,而餃子形狀很像耳朵,于是有了‘冬至吃餃子不凍耳朵’的習俗。

  餃子是一種歷史悠久的民間吃食,餃子也是中國人在春節時(shí)特有的民俗傳統。因為取“更歲交子”之意,所以深受老百姓的'歡迎。民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節,餃子更成為一種必不可少的佳肴。在中國許多地區民俗中的,除夕守歲吃“餃子”,是任何山珍海味所無(wú)法替代的重頭大宴。

  冬至的寓意 10

  立冬之日,各式各樣的餃子賣(mài)得很火。一來(lái)立冬這天改善一下生活,而“好吃不過(guò)餃子”;二來(lái)餃子是來(lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法,立冬是秋冬季節之交,故“交”子之時(shí)的.餃子不能不吃。有些地方要吃倭瓜餃子,夏天買(mǎi)的倭瓜經(jīng)存放后做餃子餡,味道既與大白菜有異,也與夏天的倭瓜餡不同,蘸醋加爛蒜吃,別有一番滋味。

  在吉林,立冬的規矩是吃水餃,因為水餃外形似耳朵,人們認為吃了它,冬天耳朵就不受凍。此外,餃子諧音“交子”,意指立冬是秋冬之交。

  冬至吃餃子的好處

  1、從烹飪科學(xué)的角度看,蒸煮餃子以水(汽)為介質(zhì)的烹飪方式,溫度只在100左右,即可致熟食物又可消殺菌,避免了燒烤炸條件下生成苯并芘等強致癌物,保證了食品安全。而且,食物的營(yíng)養成分在蒸煮過(guò)程中也不至于因過(guò)氧化或水解而損失。

  2、從膳食結構角度看,餃子的餡料都包在面皮中,可以做到谷類(lèi)與菜果、肉類(lèi)的適宜組合,使主副食搭配合理,營(yíng)養豐富并酸堿平衡,膳食寶塔形結構。

  3、從營(yíng)養角度看,餃子以水(汽)為傳熱介質(zhì)經(jīng)蒸煮而熟,可以使食品中淀粉類(lèi)多糖充分裂解,利于人體吸收。

  冬至的寓意 11

  冬至吃餃子的寓意和象征

  1、財源廣進(jìn):

  吃餃子為的是期盼往后生活可以紅紅火火,財源廣進(jìn),因為水餃形似元寶,元寶又有發(fā)財的含義,所以吃水餃有討吉利期待發(fā)財的寓意。

  2、和和美美:

  包餃子要“和”面,這又有著(zhù)和和美美的含義,面團搟成圓圓潤潤的,搟出來(lái)的餃子皮又預示團團圓圓。

  3、久財之意:

  冬至吃的餃子搭配的餃子餡兒也跟寓意具備千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,比如普通的韭菜餡象征著(zhù)長(cháng)期發(fā)財的意思。

  4、合家團圓:

  冬至是中國的24節氣,地區文化差異在飲食上有冬至餃子夏至面的習慣。這天家里人一起出動(dòng),團坐在一起包餃子聊家常時(shí),賦予了餃子團團圓圓的象征。

  餃子當屬中國傳統美食之一,餃子在北方也是人們生活飲食中的主食,同時(shí)擔任冬至小吃。餃子樣式豐滿(mǎn),實(shí)質(zhì)充裕,滋味鮮嫩,還有白菜豬肉餡,芹菜牛肉餡,蝦仁餡,玉米豬肉,羊肉餡,三鮮餡,韭菜餡,薺菜餡等。

  餃子

  冬至吃餃子的說(shuō)法

  東漢時(shí)期,南陽(yáng)出了個(gè)名醫叫張仲景。此人行醫,不圖發(fā)財,只求濟世救人。某年,洛陽(yáng)發(fā)生荒旱,他來(lái)到洛陽(yáng)行醫,對貧苦人家特別優(yōu)待,不僅有求必應,而且對特別困難的病人還施舍他自己花錢(qián)配制的藥品,為眾多百姓解除了病痛。一個(gè)叫李生的小伙子來(lái)求醫,張仲景為他號過(guò)脈,說(shuō)他雖然營(yíng)養不良,但沒(méi)有大病。李生只好說(shuō)了實(shí)話(huà),說(shuō)他失去了父母,現在孤身一人,上無(wú)片瓦,下無(wú)立足之地。他請張仲景為他治治窮病。

  張仲景自行醫以來(lái),治好的病人不計其數,但從來(lái)沒(méi)有替人治過(guò)窮病。由于他心地善良,對李生的要求他經(jīng)過(guò)認真捉摸,便開(kāi)了一張藥方,藥方上開(kāi)的只有“茅根”一種,交待李生挖的越多越好,洗凈晾干,保存起來(lái)。照此辦理,窮病可除。李生對張仲景的話(huà)深信不疑,一連挖了好長(cháng)時(shí)間,積累了大量的茅根。不久,瘟疫流行,張仲景為人開(kāi)的處方上,都有茅根四兩,因那時(shí)洛陽(yáng)醫生們還不懂茅根有通竅利尿的功能,藥鋪均沒(méi)此藥,都得到李生那里配藥,時(shí)間一長(cháng),李生便積攢了不少銀子。他蓋了房子,娶了媳婦。張仲景在洛陽(yáng)治窮病的故事廣為流傳。

  后來(lái)張仲景科場(chǎng)得第,官拜長(cháng)沙太守,但他仍然不忘鉆研醫術(shù),著(zhù)有《傷寒論》等名著(zhù)。他當太守,不僅坐堂判案,還坐在太守的大堂上為貧苦百姓看病!白冕t生”這個(gè)詞即源于此。

  張仲景在長(cháng)沙離任告老還鄉那年的冬天,寒風(fēng)刺骨,雪花飄飄,天氣奇冷。老百姓由于生活困難,飲食不佳,衣服單薄,很多人的耳朵都凍爛了。

  餃子餡

  張仲景一到家,登門(mén)求醫的人很多。騾馬接,轎車(chē)請,整日里把張仲景圍個(gè)不透風(fēng)。張仲景雖然很忙,可心里總掛記著(zhù)那些凍爛耳朵的窮鄉親。他叫弟子們在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫棚,盤(pán)上大鍋,在冬至那天開(kāi)了張,給窮人舍藥治凍傷的耳朵。他施舍的藥叫“去寒?huà)啥鷾,做法是用羊肉,辣椒和一些祛寒藥材放在鍋里煮熬,等煮好后把羊肉,藥物撈出?lái)切碎,用面皮包成耳朵形的“嬌耳”下鍋煮,嬌耳煮熟后,給來(lái)乞藥的每人一大碗湯,兩只嬌耳。人們吃了嬌耳,喝了祛寒湯只覺(jué)得渾身發(fā)暖,兩耳起熱。天天如是,舍藥一直舍到年三十,人們的耳朵都醫治好了。大年初一,人們慶賀新年,就學(xué)著(zhù)嬌耳的樣子做過(guò)年的食物。有人把這種食物稱(chēng)“餃耳”,也有叫“餃子”的,還有叫“扁食”的。

  此后,“祛寒?huà)啥鷾钡腵故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一,人們吃著(zhù)餃子,心里仍記掛著(zhù)張仲景的恩情。所以,現在又有“冬至吃餃子一冬不會(huì )凍耳朵”的說(shuō)法。

  餃子餡有什么寓意

  餃子餡料的選擇和寓意有著(zhù)直接關(guān)系,最常見(jiàn)的韭菜餡預示著(zhù)久財之意。最為常見(jiàn)的白菜肉餡即百財之意。香菇最有養生功效,將其包進(jìn)餃子餡里寓意著(zhù)鼓財之意,鼓即高起,凸出,香菇的形狀如同向上的箭頭,飽鼓之意,謂之鼓財。最后還有最近興起的酸菜餡,據說(shuō)有算財之意。而芹菜餡則為勤財之意,勤即經(jīng)常,頻繁的源源不斷,謂之勤財。

  冬至的寓意 12

  冬至吃湯圓有什么寓意

  寓意團圓

  吃湯圓是冬至的傳統習俗,在江南尤為盛行!皽珗A”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著(zhù)“團圓”、“圓滿(mǎn)”,冬至吃湯圓,象征一家人團團圓圓,家庭和諧、吉祥。冬至湯圓又叫“冬至團”,可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團。古人有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!

  冬至文化內涵的真正意義

  1、人們開(kāi)始過(guò)冬至節是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認為自冬至開(kāi)始,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強,代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,大吉之日。所以,后來(lái)一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗,往往選在冬至。冬至又被稱(chēng)做“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。

  2、冬至節亦稱(chēng)冬節、交冬。它既是二十四節氣之一,是中國的一個(gè)傳統節日,冬至是二十四節氣中最早制訂出的一個(gè),曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。把冬至作為節日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。

  3、冬至是養生的.大好時(shí)機,主要是因為“氣始于冬至”。因為從冬季開(kāi)始,生命活動(dòng)開(kāi)始由衰轉盛,由靜轉動(dòng)。此時(shí)科學(xué)養生有助于保證旺盛的精力而防早衰,達到延年益壽的目的。冬至時(shí)節飲食宜多樣,谷、果、肉、蔬合理搭配,適當選用高鈣食品。

  4、各地在冬至時(shí)有不同的風(fēng)俗,中國北方多數地方有冬至吃餃子的習俗。冬至經(jīng)過(guò)數千年發(fā)展,形成了獨特的節令食文化。吃餃子成為多數北方中國人冬至的風(fēng)俗。當然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當天喝羊肉湯的習俗,寓意驅除寒冷之意。

  冬至吃湯圓的來(lái)歷

  冬至是一年廿四節氣中的一個(gè)節氣,在農歷十一月間,沒(méi)有固定的日子,今年則在十二月廿二日。遠古帝堯的時(shí)候,曾命羲氏、和氏兄弟,推算日月星辰,而定歲時(shí)節氣。到了周朝已有冬節,君王要在冬至日舉行祭天的。

  至漢以后,每年冬至,都有舉行祭天、祀神、拜祖、賀冬等行事。到了唐宋兩代,祭禮更加隆重,各地都依例舉行盛大的行事,甚至有冬至大如年的俗語(yǔ)。到明、清,冬至那天,各家要做湯圓,祀神祭祖,而后一家團圓,圍吃湯圓,叫做添歲,所以民間習俗,冬至這天吃了湯圓,就長(cháng)了一歲了。

  以前,在農業(yè)社會(huì ),冬至前一兩天,家家戶(hù)戶(hù)便開(kāi)始準備應節的祭品,并準備做湯圓,先把糯米浸水,用石磨磨成米漿,壓榨水份后,成為圓仔米妻在前一夜,各家大小集合起來(lái),把它搓成圓仔,圓仔又分為紅白兩種,紅的叫金圓,白的叫銀圓。冬至那天,天還未亮,婦女們就起來(lái)生火煮湯圓,先敬天祭祖,再合家圍吃湯圓。所以冬至吃湯圓,除了表示太陽(yáng)(陽(yáng)光)逐漸回來(lái),也代表團圓的意思,現代人更喜歡把它當成圓滿(mǎn)的象征。

  冬至的寓意 13

  吃湯圓是冬至的傳統習俗,在江南尤為盛行!皽珗A”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著(zhù)“團圓”、“圓滿(mǎn)”,冬至吃湯圓,象征一家人團團圓圓,家庭和諧、吉祥。冬至湯圓又叫“冬至團”,可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團。古人有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!

  而所謂“湯圓”是怎么做的.呢?其實(shí)就是用糯米粉加水搓揉而成的圓形小球,里面為了口感好,一般會(huì )加入黑芝麻等輔料。我國民間有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法,因為按照中國的傳統文化來(lái)講,過(guò)了冬至就是第二年,而過(guò)了冬至出生的人就算是第二年出生的。比如過(guò)了今年冬至出生的孩子就應該是屬豬的了。

  湯圓宜水煮,水煮湯圓滑而不膩,口感更佳。而且吃湯圓的時(shí)候可以喝少量湯圓湯,有“原湯化原食”之功,使一些流失在湯中的營(yíng)養不致浪費。相比之下,煎炸型的湯圓可能聞著(zhù)比較香,但是也會(huì )導致油脂、熱量的過(guò)多攝入,不利于健康。當然了,對于消化能力較弱的老人、孩子和其他人群來(lái)說(shuō),湯圓是應該少吃的,而且在食用的時(shí)候也應該細嚼慢咽,以保證進(jìn)食安全。

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