個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )(通用15篇)
我們得到了一些心得體會(huì )以后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編幫大家整理的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )1
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名為《最后一片葉子——歐·亨利短篇小說(shuō)選》。在所有的故事中，我最喜歡的便是同名短篇小說(shuō)《最后一片葉子》，它是社會(huì )世情小說(shuō)的第一篇，也是全書(shū)的第一篇，講述了兩位青年畫(huà)家休和瓊希與鄰居老畫(huà)家貝爾曼之間發(fā)生的故事。
瓊希在寒冷的十一月患上了嚴重的肺炎，并且病情越來(lái)越嚴重。作為畫(huà)家的她，將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，藤葉落下之時(shí)，便是她生命結束之時(shí)。于是，她失去了活下去的勇氣和信念。
可過(guò)了許多天，那葉子還是頑強地立在那里，從未掉下為什么呢?文章最后，作者交待了老貝爾曼在葉子落下的夜里，冒雨在墻上畫(huà)了一個(gè)葉子，可貝爾曼卻著(zhù)了涼，感染上了肺炎，去世了。是老貝爾曼用自己的生命喚起了瓊西生的希望。一個(gè)可悲可喜的'結局，讓人總也忘不了老貝爾曼冒雨畫(huà)葉子的情景，忘不了老貝爾曼死去前，因挽救了一個(gè)生命而欣慰的表情;忘不了瓊�；謴蜁r(shí)為老貝爾曼流的淚水。
讀完了這篇文章，我很是感動(dòng)。不僅僅為的是朋友休對瓊希的關(guān)心，更為老畫(huà)家貝爾曼那種舍己為人的精神所感動(dòng)。從他們的身上，我看到的是人類(lèi)的博愛(ài)與人性的美好，即使是小人物也有著(zhù)崇高的精神，值得我們尊敬。
從瓊希身上，我學(xué)到了，即使在最困難的時(shí)候，最沒(méi)有希望的時(shí)候，也要心懷希望，不應該放棄希望，勇敢的走上前去，問(wèn)題會(huì )引刃而解的。從休身上，我學(xué)到了朋友之間的感情，她和瓊希相識并非很久，卻愿意陪著(zhù)她渡過(guò)難關(guān)，正所謂“患難見(jiàn)真情”啊。而從老畫(huà)家貝爾曼的身上，我學(xué)到了舍己為人的奉獻精神，老貝爾曼已經(jīng)六十多歲，是個(gè)酒鬼，畫(huà)了近四十年的畫(huà)，卻一事無(wú)成，每天都說(shuō)要創(chuàng )作出一篇驚世之作，卻始終只是空談�？稍谒淖詈髸r(shí)刻，他終于完成了令人震撼的杰作。
最后的那一片葉子，象征的，是無(wú)限的愛(ài)。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )2
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)英雄夢(mèng)，身為女孩的我也不例外。
——題記
一提《西游記》，相信大家都知道吧！不過(guò)我還是要啰嗦幾句�！段饔斡洝樊a(chǎn)生于十六世紀的中國明朝嘉靖（公元1522—1566）時(shí)期，距今已有四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)居士。本書(shū)主要寫(xiě)唐生師徒四人的西天取經(jīng)之路。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系表現出來(lái)，一波未平一波又起。是不是講的太跳躍了呢！那就趕快調一下頻，和我一起深入了解吧！
“俺老孫來(lái)也！”這句臺詞是不是很熟悉呢！沒(méi)錯，這就是孫悟空的口頭禪，英勇的悟空大鬧天宮后被壓在五指山下，被趕路的唐僧救起，便成了大師兄，護唐僧周全，一路上斬妖除魔，各種逆天帥��！看過(guò)《西游記》的人不難發(fā)現，悟空的盡職盡責、勇敢無(wú)畏、聰明機智、知恩圖報，這就是網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)中的耿直boy吧！回想當初唐僧多次不信任他，他卻毫無(wú)怨言，依舊不忘初心，真讓人佩服，無(wú)論面對多么強大的妖怪，他都能從容應對，簡(jiǎn)直就是大神級別的人了。也許，大多數人認為孫悟空傻，明明有那么好的功夫，卻還要跟著(zhù)那個(gè)招妖體質(zhì)的師父，我只想說(shuō)“你懂什么呀！人家孫悟空那叫知恩圖報�！辈贿^(guò)，人無(wú)完人，當然猴也無(wú)完猴。孫悟空還是有缺點(diǎn)的。莽撞，急躁，任性。這說(shuō)走就走呀！千頭牛都拉不住，各種倔強，各種不服輸，就像叛逆期的少年，不過(guò)，這就是孫悟空的特別之處。
“師傅都被吃了，咱就散了吧！”說(shuō)著(zhù)就開(kāi)始收拾行李，不用想了，這是豬八戒錯不了。挺著(zhù)大大的肚子，肥頭大耳，油嘴滑舌，時(shí)不時(shí)跑唐僧那里告孫悟空的狀，看見(jiàn)吃的就走不動(dòng)道，典型的吃貨一枚。每回偷懶都有一堆借口，人們都說(shuō)笨的像豬一樣，可應用在豬八戒身上就不同了，總是愛(ài)吹牛，看見(jiàn)美女就流口水，他就是好色之徒的首領(lǐng)。內心十分懼怕孫悟空，時(shí)不時(shí)就想散火，很明顯，這是想回家娶媳婦的節奏��！八戒本身還是善良的，憨厚的，誠實(shí)的。別看八戒優(yōu)點(diǎn)很少，但如果把豬八戒的優(yōu)點(diǎn)比作太陽(yáng)，缺點(diǎn)比作星星，太陽(yáng)一出來(lái)，星星不就沒(méi)了嗎？
“二師兄，大師兄，師父被妖精給抓走了�！痹趧≈�，臺詞少的可憐的也就屬沙悟凈。雖然外貌丑陋，一臉大叔相，但個(gè)性比較憨厚、忠心耿耿，從頭到尾一直在挑擔，無(wú)怨無(wú)悔，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹遵佛門(mén)戒律，簡(jiǎn)直就是一個(gè)傻大個(gè)的形象。別看武功沒(méi)孫悟空和豬八戒好，但其忠心值也一直處于爆表的狀態(tài)，打起怪來(lái)一臉嚴肅、認真，也是蠻拼的。
“徒兒，切勿殺生�！睗M(mǎn)口的大道理，說(shuō)起話(huà)來(lái)羅里吧嗦，弱的`像張紙似的，風(fēng)一來(lái)就被吹走了。這不就是唐僧嘛！對于唐僧總有兩種相反的意見(jiàn)，一部分人認為他善良、天真，另一部分人認為他膽小懦弱，不分善惡。而我屬于第三種，可能是對于悟空的喜愛(ài)過(guò)度，所以每次一看見(jiàn)唐僧冤枉他，心里就超級不爽。其實(shí)客觀(guān)的來(lái)說(shuō)，唐僧的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)各占一半，擁有堅定的信心和到處泛濫的慈悲心，可遇見(jiàn)事情只能干著(zhù)急，對于悟空過(guò)于嚴厲。哎！對別人那么好，對自己的徒弟那么嚴，真是個(gè)琢磨不透的人��！
我的介紹是否夠詳細呢！如果想知道更多，就去閱讀吧！
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )3
愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當親人的老師。當安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯誤，有時(shí)，我會(huì )憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的'學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛(ài)，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛(ài)心自然而然地獻給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )不僅把我們當教師，更會(huì )把我們當作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng )傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴格要求我們的學(xué)生。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )4
喜歡一個(gè)人在安靜的環(huán)境下讀書(shū)。
心無(wú)旁騖，完全沉浸書(shū)的世界，在這個(gè)世界里，我完全屬于自己，不需要考慮成敗得失，不需要在意時(shí)間飛逝，靜靜的品味，直面自己的內心所想。
書(shū)的世界，自己是孤獨的，只有孤獨才是最好的磨礪方式，孤獨的求索，因為孤獨，所以足夠專(zhuān)注。也因為孤獨，所以書(shū)中所得也更為純粹。讀書(shū)心得體會(huì )，原就該如此純粹。
有一本好書(shū)在手，如同沙漠中覓得了一片綠洲，整個(gè)人都覺(jué)得有了活力，書(shū)中與己共鳴處，拍案叫絕，書(shū)中與己有啟發(fā)處，默默揣度，品出味道，含英咀華，贊嘆不已，乃至掩卷深思，回味無(wú)窮。
喜歡汪國真的詩(shī)歌，自然流暢，字里行間是天然的韻律。每次下雨的時(shí)候，總會(huì )想起那句“下雨了，大地濺起一片歡樂(lè )，山谷是太淺的酒杯，盛不下歡樂(lè )匯成的河�！庇谑怯X(jué)得很貼切，會(huì )站在窗外看很久。
喜歡林清玄的文章，清雋俊雅，每一篇都如清淺的'小溪，緩緩在心間流淌。
喜歡劉墉的文字，淺淺淡淡，卻又溫暖和煦，讓人讀來(lái)熏熏然陶醉其中。讀書(shū)心得體會(huì )，至此已不能宣之于口，只可意會(huì )不可言傳。
讀一本好書(shū)，就如同跟一位智者的交流，聽(tīng)其一生走來(lái)的諸多感悟懷想，心緒表達，對證自身，總會(huì )察覺(jué)有太多的東西需要借鑒學(xué)習。有很多書(shū)中故事，細細讀來(lái)，與自己一路所行何其相似，故事中的主人公所思所想，如自己所思所想，想到了一處，豁然覺(jué)得前方的風(fēng)景，也正是自己想要的風(fēng)景。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )5
書(shū)的實(shí)質(zhì)是甚么?我個(gè)人認為，一本書(shū)便是一個(gè)作家的思想的載體，一本或厚或薄的由幾張帶有黑色墨跡的白紙組成的小冊子的背后，恐怕是一位作家幾百個(gè)晝夜在書(shū)桌前的處心積慮。在無(wú)數張被揉成團的紙張在地上躺了很久以后，那已經(jīng)是不修邊幅的巨人，拿著(zhù)雜亂的稿紙，打開(kāi)已落滿(mǎn)灰塵的大門(mén)，一部?jì)A心巨作就此問(wèn)世。
就這樣，一位位大師的思想的結晶齊聚于小小的書(shū)架，而我們，能靜心坐在書(shū)桌前，深入一位作家的內心，感受一個(gè)時(shí)期的呼吸，這難道不是一件幸福的事嗎?
“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養品�！钡拇_，坐在書(shū)桌前，讀到了一篇使人心悅的文章，我們的心里便有了獲得知識后的滿(mǎn)足，有了與作者產(chǎn)生共鳴的喜悅，有了熟讀沉思子自知的欣慰。
在書(shū)的海洋里，我們能體會(huì )到梭羅在瓦爾登湖里的寧靜，能看到余秋雨孤身一人在世界各處留下足跡，能與巴金回首那新舊交替的'中國，能?chē)@惋列夫·托爾斯泰所處的時(shí)期。
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，畢生的伴侶，最誠摯的朋友�！蔽覀兒尾惶ど线@進(jìn)步的階梯，挽住這雙最真摯的朋友的手，一齊步入成功的殿堂。想必3國時(shí)期呂蒙的故事大家已經(jīng)是耳熟能詳了，呂蒙是吳國的大將，他曾為吳國立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。因而孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在是大將軍了，肩上擔子很重，一定要多讀讀書(shū)，長(cháng)點(diǎn)見(jiàn)識�！眳蚊杀汩_(kāi)始讀書(shū)。漸漸地，他發(fā)現書(shū)中有很多之前他根本不知道的東西。因而，呂蒙逐步愛(ài)上了讀書(shū)。幾年后，魯肅途經(jīng)尋陽(yáng)，與呂蒙論說(shuō)天下大事，魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后非常驚奇地說(shuō)：“士別3日，刮目相看，你已不是之前的呂蒙了”。
呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)，專(zhuān)心用功讀書(shū)，不但成了能打仗的武將，而且精通戰略策略，為東吳創(chuàng )下了一番事業(yè)，這些都是讀書(shū)帶來(lái)的好處。
5代時(shí)期的梁灝，從5代后晉時(shí)起就不斷地進(jìn)京應試，歷經(jīng)后漢和后周兩個(gè)朝代，直到宋太宗雍熙2年，他才考中進(jìn)士，被欽點(diǎn)為狀元。他一共考了4一07年，中狀元時(shí)已是滿(mǎn)頭白發(fā)的老翁了。在大殿上，宋太宗問(wèn)他的年齡，他自稱(chēng)：“皓首窮經(jīng)，少伏生8歲;青云得路，多太公2年�！彼f(shuō)自己8一02歲了。短短兩句話(huà)，包括了求學(xué)聞達路上多少艱苦和辛酸!而正值青春年少的我們，又有甚么理由不讀書(shū)，不奮斗。
古人說(shuō)：“生下來(lái)就知道的人，是上等人;學(xué)習以后知道的人，是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習的人，又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習的人，就是最下等的人�！碑斍�，社會(huì )加速發(fā)展，競爭日趨劇烈，在這類(lèi)環(huán)境下，能成為神童的人又有幾個(gè)，況且神童若是不讀書(shū)，恐怕也會(huì )淪為仲永一流，更何況我們這些普通人呢?如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習，可能就真的會(huì )成為最下等的人了。同學(xué)們，我們的人生只有一次，而讀書(shū)卻可以擴大我們的視野，體驗多種人生的可能，這才是最為廣闊的世界!
所以，同學(xué)們，“但使書(shū)種多，會(huì )有歲稔時(shí)”，趁青春年少之時(shí)，多讀些書(shū)吧。莫負了這青春年華，為自己的一生留下遺憾!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )6
女兒上小學(xué)了，熱愛(ài)讀書(shū)是一件受益終生的事情，這一點(diǎn)我和所有的家長(cháng)一樣的十分明白。與女兒一起參加讀書(shū)，一直以來(lái)都是我想做的事情，只是作為媽媽?zhuān)滋旃ぷ魍砩弦黾覄?wù)，實(shí)在抽不出太多時(shí)間來(lái)陪孩子一起讀書(shū)。這讓我十分慚愧!
學(xué)校里，老師一直提醒孩子們回家多讀書(shū)，平時(shí)經(jīng)常布置課外讀書(shū)的作業(yè)。孩子進(jìn)入一年級下學(xué)期，學(xué)校里舉辦了樂(lè )讀樂(lè )寫(xiě)活動(dòng)，也號召孩子們多讀書(shū)，讀好書(shū)。這次讀書(shū)活動(dòng)的舉辦提醒了我，必須要下決心陪孩子讀書(shū)了。陪孩子一起讀書(shū)，真是一件開(kāi)心的事情。女兒喜歡看書(shū)，更喜歡讓爸爸、媽媽陪著(zhù)一起閱讀的感覺(jué)。她曾經(jīng)說(shuō)：“我覺(jué)得和爸爸媽媽一起讀書(shū)，這樣感覺(jué)更有意思�！焙呛�!你瞧瞧孩子，她其實(shí)從內心是非常期待家長(cháng)一起讀書(shū)的哦。
這次讀書(shū)節的活動(dòng)中，我們一起閱讀了《安徒生童話(huà)選》、《百科叢書(shū)注音版》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對培養孩子思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，當然，孩子也從中受益多多，很多好習慣的養成就來(lái)源于對書(shū)中主人公的認識和肯定呢。
每次等看完一本后，我們會(huì )在一起討論和回味書(shū)中的故事情節。女兒會(huì )告訴我在書(shū)中他認為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會(huì )發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對書(shū)中的人物進(jìn)行比較，尋找書(shū)中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。
孩子的閱讀能力是學(xué)習能力的基礎和核心，全面提升閱讀力對于一個(gè)孩子的`綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
通過(guò)活動(dòng)和孩子一起讀書(shū)的時(shí)光，從中體會(huì )到了幸福和滿(mǎn)足。希望我以后每天都能抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子一起讀書(shū)。更好的引導她探索知識世界的奧妙!學(xué)校每年開(kāi)展讀書(shū)節活動(dòng)的做法真是太好了，希望這樣的活動(dòng)能夠越辦越好。
家長(cháng)讀書(shū)的心得2
我喜歡讀書(shū)，我的兒子也喜歡讀書(shū)�？墒墙o孩子選擇什么樣的書(shū)才對孩子的發(fā)展、身心健康有益，一直是我的困惑�，F代物質(zhì)文明的發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò )對孩子的誘惑，在經(jīng)濟利益驅使下的兒童讀物，雖然孩子很有興趣也喜歡讀，可我覺(jué)著(zhù)很多東西對孩子的身心發(fā)展并不太好，甚至是有害的。而對孩子真正有教育意義的書(shū)，孩子卻又不喜歡。
學(xué)校開(kāi)展新教育親子共讀活動(dòng)非常有意義，讓家長(cháng)更加重視孩子的課外閱讀，調動(dòng)孩子和家長(cháng)閱讀好書(shū)的積極性。為孩子的寒假過(guò)得更加愉快和充實(shí)，學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)家長(cháng)會(huì )議強調親子共讀的意義和重要性，提供讀書(shū)建議，并推薦相關(guān)年級的閱讀書(shū)目，使我們做家長(cháng)的也有的放矢。
于是，我和孩子共同到書(shū)店選書(shū)，大體按照學(xué)校推薦的書(shū)目，再盡量由孩子作主選書(shū)，這也極大地調動(dòng)孩子的積極性。兒子挑選《三毛流浪記》、《吹牛大王歷險記》、《千家詩(shī)》、《奇妙的數王國》等幾本他喜歡的書(shū)。兒子買(mǎi)到喜歡的書(shū)便是愛(ài)不釋手。
與孩子一起共讀不僅是分享快樂(lè )，同時(shí)也要分享困惑。孩子不懂的地方我會(huì )談?wù)勛约旱睦斫�，或和孩子一起查資料，家長(cháng)和孩子都在閱讀中增長(cháng)知識，訓練思維能力。如今，我們的親子共讀是從被動(dòng)讀書(shū)慢慢轉變?yōu)橹鲃?dòng)讀書(shū)，親子共讀正在成為我們一家人的良好習慣，以后我們會(huì )不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書(shū)、思考的習慣，使孩子與書(shū)為友，與書(shū)為伴，在讀書(shū)中健康快樂(lè )地成長(cháng)。
親子共讀，我們喜歡!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )7
“少上電視多干事，少搞應酬多讀書(shū)，少談高論講規律，少沾官氣守民本，少當家長(cháng)多民主”。
這是現任新疆維吾爾自治區黨委書(shū)記張春賢“五多五少”的殷殷寄語(yǔ)。
張春賢多次要求縣委書(shū)記們減少不必要的應酬，多讀中國特色社會(huì )主義理論和經(jīng)濟、科技、文史哲等各方面的書(shū)籍，提高能力、素質(zhì)和境界。
近年來(lái)，從中央到地方，讀書(shū)學(xué)習的條件在不斷改善，領(lǐng)導干部的學(xué)歷也在普遍提高，但讀書(shū)學(xué)習的氛圍卻并沒(méi)有隨之而濃郁。
在一些地方，少數領(lǐng)導干部把應酬、交際當成了一天忙到晚的“頭等大事”，熱衷于推杯換盞、迎來(lái)送往，滿(mǎn)足于“傳聲筒”似地讀報告，習慣于用老一套對付新情況、用“經(jīng)驗主義”來(lái)解決新問(wèn)題。
不少領(lǐng)導干部在工作總結或民主生活會(huì )上，都坦承自己“學(xué)習抓得不緊”、“理論武裝不夠”的“缺點(diǎn)”，一些貪官在落馬后，也常常把“放松學(xué)習”放在“懺悔”之首。
難道是我們的干部每天都心系百姓、日理萬(wàn)機，抽不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)嗎?我看未必，如果真想讀點(diǎn)書(shū)，時(shí)間總是能擠出一點(diǎn)的。
關(guān)鍵是看你思想上重不重視，想不想去讀。
一是靜。
只有力戒浮躁、靜下心來(lái)，才能讀得進(jìn)書(shū)、學(xué)有所獲。
二是擠。
“時(shí)間是海綿里的.水，只要擠，總還是有的”。
要像魯迅先生那樣，把別人喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)，要發(fā)揚雷鋒的釘子精神，推掉一切不必要的應酬，擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū);三是用。
用是讀書(shū)的落腳點(diǎn)，只有把學(xué)到的理論知識和實(shí)際工作結合起來(lái)，用理論指導實(shí)踐，解決工作中遇到的各種問(wèn)題，才能提高素質(zhì)、提升能力、推進(jìn)工作。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )8
《托幼班創(chuàng )造性課程》是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng )造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據，充分關(guān)注了家庭、社區和托幼機構之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(cháng)和社區成員的關(guān)系，以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想，系統構建了托幼機構的創(chuàng )造性課程。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是理想的，更是現實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發(fā)展的目標，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類(lèi)工作計劃。本書(shū)所展示的計劃較為具體、直觀(guān)，又有示例，清晰明了，有操作性�！锻杏装鄤�(chuàng )造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標落實(shí)到特別的幼兒身上，為設定個(gè)別化目標，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細地說(shuō)明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對幼兒觀(guān)察和對觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書(shū)提出給幼兒規劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(cháng)和文化帶入托幼機構”，這些觀(guān)點(diǎn)，一方面體現了教育機構環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是現實(shí)的。當規劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能�！锻杏装鄤�(chuàng )造性課程》詳細地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿(mǎn)足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現的心理現象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的`鼓勵、引導策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng )造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強有力的理論指導，有堅實(shí)的實(shí)踐基礎。我可以在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(cháng)期的實(shí)踐和思考。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )9
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，它應該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè )之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習，把學(xué)習當作是一件玩的事。
在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是有趣的。為什么呢？因為我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢？那一定是從中可以獲得樂(lè )趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱�，那就算勉強完成，也不�?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的.任務(wù)就是學(xué)習，而我們現在看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡，對學(xué)習的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對學(xué)習內容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重，也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度，變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢？我們可以從下面幾個(gè)方面著(zhù)手改變。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )10
我看了一本名叫《開(kāi)甲殼蟲(chóng)校車(chē)的女校長(cháng)》的書(shū)。
歐陽(yáng)雪校長(cháng)說(shuō)：“現在大家都說(shuō)中國的孩子沒(méi)有童年�！庇浾撸骸白鳛橐粋�(gè)學(xué)校領(lǐng)導者，你認為學(xué)生分數重要還是快樂(lè )重要？”歐陽(yáng)雪校長(cháng)：“我認為快樂(lè )更重要。有位教育方法是否正確的'標準是孩子是否快樂(lè )。如果我們的孩子不快樂(lè )，那證明我們教育不正確�！�
我問(wèn)媽媽到底是學(xué)習重要還是分數重要？媽媽叫我自己想。我認為學(xué)習很重要，快樂(lè )也重要，但是分數平均就行了。媽媽說(shuō)：“在學(xué)習中尋找快樂(lè )，在進(jìn)步中尋找快樂(lè )，在快樂(lè )中成長(cháng)�！蔽艺J為作業(yè)不寫(xiě)到半夜12點(diǎn)就很好，但我從來(lái)沒(méi)寫(xiě)到那么晚過(guò)，所以我一直很快樂(lè )。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )11
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結束，在這學(xué)期我校繼續堅持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習，其中每天的30分鐘讀書(shū)已成為老師學(xué)習的一部分。
由于我所帶的學(xué)科沒(méi)有晨讀，每天早晨吃完飯后便會(huì )早早的來(lái)到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！弊x書(shū)能給人帶來(lái)很多好處。
有詩(shī)云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！倍嘧x書(shū)能改變一個(gè)人的內在氣質(zhì)。讀書(shū)多的人，總會(huì )給人陽(yáng)光般的感覺(jué)，他們從容淡定、器宇軒昂、心胸開(kāi)闊、目光遠大。
作為教師從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的'海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
在這個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。讀的書(shū)最多如：《班主任之友》、《教學(xué)與管理》、《山東教育》、《教學(xué)參考》等等，如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號�，F在把自己讀的好資料全部記錄下來(lái)以便在以后的教學(xué)中運用。
常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。我今年真的體會(huì )到這句話(huà)的來(lái)歷，在3月份到臨沂考試普通話(huà)在最后一題讓語(yǔ)言表達自己所喜歡的一本書(shū)，我竟然緊張的說(shuō)了幾句話(huà)就無(wú)語(yǔ)了。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們怎樣上課、怎樣做一名合格的教師、怎樣管理好班級等等。所以說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)，是人類(lèi)的益友;書(shū)，是人們成長(cháng)道路上必不可少的伙伴。讀書(shū)能為你開(kāi)啟知識的大門(mén)，讀書(shū)能教給你做人的道理，讀書(shū)能幫助你提高寫(xiě)作水平，讀書(shū)能使你獲得許多的知識。讀書(shū)有那么多的好處，生活中少了書(shū)，那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”吧!
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )12
暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫(xiě)的《教育的奇跡》一書(shū)，感悟頗多，感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事，創(chuàng )造了教育的奇跡，真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者，在執著(zhù)教鞭、耕耘杏壇時(shí)，怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上，讓學(xué)生易于接受，進(jìn)而成長(cháng)與進(jìn)步，創(chuàng )造自己的教育奇跡呢?我想，首先應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )聽(tīng)，樂(lè )于聽(tīng)。怎樣使學(xué)生“會(huì )聽(tīng)”呢?根據朱永新教授的論述，結合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，我想至少應該做到以下幾點(diǎn)。
首先，教師在課堂上的語(yǔ)言應該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候，要有飽滿(mǎn)的激情，要抑揚頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽(tīng)意味著(zhù)心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽(tīng)課的時(shí)候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感，可以用聲情并茂的語(yǔ)言，也可以輔之于身體語(yǔ)言，如手勢、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺(jué)中將注意力集中于教師。長(cháng)此以往，一旦養成習慣，他們就做到了“會(huì )聽(tīng)”。我在每一節課走進(jìn)課堂時(shí)，都保持飽滿(mǎn)的激情，以此來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生，讓學(xué)生也激情飽滿(mǎn)的開(kāi)始45分鐘的學(xué)習之旅。正如學(xué)生給我的信中所說(shuō)：“我從沒(méi)遇到過(guò)這么有個(gè)性的老師，激情總是滿(mǎn)滿(mǎn)的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會(huì )積極地思考你提出的問(wèn)題，也很期待每一次的下一節課，我越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了!”
其次，要培養學(xué)生良好的聽(tīng)的習慣。如，聽(tīng)別人講話(huà)的時(shí)候精神要飽滿(mǎn)，眼睛應該有神地望著(zhù)對方，要邊聽(tīng)邊進(jìn)行思考。精神飽滿(mǎn)能保證持久地聽(tīng)清他人的講話(huà);眼睛有神地望著(zhù)對方，一方面是對說(shuō)話(huà)者的尊重，另一方面，聽(tīng)的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽(tīng)邊思考，能弄清對方講話(huà)的條理和目的等，及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽(tīng)的習慣，作為語(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)中一定要有意識地常抓不懈。因為聽(tīng)的習慣的養成，將使學(xué)生終生受用。在每次提問(wèn)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，我都是專(zhuān)注地看著(zhù)他(她)，回答問(wèn)題后，十分中肯的給予評價(jià)，指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣，提出要求時(shí)，學(xué)生才能做得到，良好的習慣才能逐漸養成。
再次，語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽(tīng)的結果，也有利于學(xué)生聽(tīng)的能力的培養。有時(shí)，語(yǔ)文老師只顧自己講，而不讓學(xué)生發(fā)表聽(tīng)講后的想法，一節課過(guò)后，若作個(gè)調查，就會(huì )像蜻蜓點(diǎn)水、雨過(guò)地皮濕一樣，沒(méi)有留下什么痕跡，學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過(guò)程只有成為師生、生生平等對話(huà)的過(guò)程，才有利于學(xué)生聽(tīng)的習慣的`養成和聽(tīng)的能力的提高。教師講了，請學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么收獲和想法;同學(xué)講了，請其他同學(xué)評一評、議一議。在互動(dòng)的過(guò)程中，因為人人要參與講評和議論，學(xué)生自然就會(huì )注意傾聽(tīng)他人的講話(huà)了。在未來(lái)的社會(huì )，“會(huì )聽(tīng)”將顯得越來(lái)越重要。
作為教師，尤其是語(yǔ)文教師，一定要重視對學(xué)生聽(tīng)的習慣的養成和聽(tīng)的能力的培養，并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常采用辯論法，分組競爭法等調動(dòng)起學(xué)生的說(shuō)的興趣、聽(tīng)的興趣，為學(xué)生的探究學(xué)習煽風(fēng)點(diǎn)火，推波助瀾，收到良好的教學(xué)效果。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )13
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
從事教育工作，針對教育問(wèn)題而言，通常也是值得思考的問(wèn)題，到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一，教師的"要"：
�。ㄒ唬┙處熞逃灰柍猓航逃且龑Ф皇枪噍�，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」，教育則潛移默化。
�。ǘ┝私鈱W(xué)生，認識學(xué)生，適時(shí)的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助，培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)，茁壯，更會(huì )利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系，適時(shí)的.提供教養子女的咨詢(xún)與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
�。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受，學(xué)生的反應，學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽(tīng)看看。
�。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵
�。ㄎ澹┙處熞獙�(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)的精神表現在對國家，社會(huì )，學(xué)校，學(xué)生，教師與家長(cháng)之認知
二，教師的"不要"：
�。ㄒ唬┙處煵灰J為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
�。ǘ┙處煵灰柍馀c灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習。
�。ㄈ┙處煵灰�"教育萬(wàn)能"，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥，有其極限。
�。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執著(zhù)"立竿見(jiàn)影"，潛移默化的過(guò)程導向，注重人格的培養，身心健康的引導。
�。ㄎ澹┙處煵灰^(guān)，要樂(lè )觀(guān)以對，充滿(mǎn)希望與理想。啟發(fā)：
�。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的回憶。
�。ǘ﹫允貚徫�，默默耕耘，盡一己之力。
�。ㄈ⿲W(xué)習型組織的體會(huì )：
1，系統思考
2，自我增進(jìn)
3，改善心智模式
4，團隊學(xué)習。
�。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)，多求取新經(jīng)驗，落實(shí)教學(xué)工作。
�。ㄎ澹┙處煂�(zhuān)業(yè)成長(cháng)靠進(jìn)德修養，教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現在各科教學(xué)工作上，表現在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書(shū)的一點(diǎn)體會(huì )。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )14
這個(gè)暑假，我讀了非常有意思的《神秘島》。
這本書(shū)講了一群人，因為戰爭被困在里士滿(mǎn)，他們決定乘坐熱氣球逃走，路上遇到了大風(fēng)浪，不幸被甩在了一個(gè)荒島上。不過(guò)，他們并沒(méi)有絕望，而是用勤勞的雙手，開(kāi)墾了土地，建造了房子。
沒(méi)有火取暖燒飯怎么辦?他們想到用兩塊手表的玻璃片，制作成了放大鏡，把放大鏡放在陽(yáng)光下，聚到一點(diǎn)的光很快點(diǎn)燃了干苔，他們用智慧解決了生存的難題。
此外，他們還利用湖底的洞做成了一棟房子，巧妙地把水引進(jìn)大海，并且做了一個(gè)軟梯，從房屋里一直延伸到外面，還用工具鑿出來(lái)幾個(gè)窗戶(hù)。這樣的家非常隱蔽，可以躲避野獸的攻擊。
他們憑借勇敢和智慧在荒島上生存下來(lái)，我由衷地感到敬佩。
俗話(huà)說(shuō)，世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我們勤于動(dòng)腦，敢于創(chuàng )造，不向命運低頭，就沒(méi)有克服不了的`困難，就像文中的史密斯他們一樣，即使在野獸遍布的地方，也可以創(chuàng )造奇跡。
個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì )15
今年教師節，我們收到學(xué)校贈予我們的一份禮物：一本老師的心靈圣經(jīng)——《做最棒的老師》。這本書(shū)就如同這冬日里的暖陽(yáng)，和煦絢麗，沁人心脾。它用溫情、智慧和愛(ài)，詮釋了教育的真諦，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)而真切的教育故事，抒寫(xiě)了教育的篇章。滌蕩著(zhù)我們的心靈，催促著(zhù)我們奮起。更有那如珍珠般的“共同品悟”，字里行間，蘊藏著(zhù)最溫暖的心靈物語(yǔ)，飽含詩(shī)意，富有哲理，扣人心扉，浸潤心田。
書(shū)中“愛(ài)是最好的教育”“成為杰出的班主任”“累，卻快樂(lè )著(zhù)”等11個(gè)章節的每一個(gè)教育敘事，都值得我們去借鑒和深思。
還記得那位年輕的語(yǔ)文老師嗎?他希望家境貧困、衣著(zhù)單薄的曉宇能過(guò)上一個(gè)溫暖的冬天，特意在班里設立寫(xiě)景描寫(xiě)作文競賽。讓曉宇感到驚訝的是一等獎的獲得者竟然是她，而獎品是她最需要的帽子、圍巾和手套。她不再寒冷，安然度過(guò)了一個(gè)冬天，直到春暖花開(kāi)�！把┰谡菩�，會(huì )悄悄融化成暖暖的水�！倍嗝疵篮玫恼Z(yǔ)言，多么美好的老師。他讓曉宇感到，那不是施舍，那是應得的獎勵，給予了愛(ài)，更給予了尊重。以至于成就了大學(xué)畢業(yè)后的曉宇一次一次地往福利院跑，以同樣的方式給孩子們最需要的東西和最溫暖的愛(ài)，讓愛(ài)延續!因為她懂得如何把這份快樂(lè )悄悄滲進(jìn)孩子們自卑的心里!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在影響學(xué)生的內心世界時(shí)，不應挫傷他們心靈中最敏感的.角落——自尊心�！�
還記得那位胖胖的中年女教師嗎?她在上長(cháng)度測量?jì)热輹r(shí)，不僅不介意學(xué)生提出測量她的腰圍，反而一次次激發(fā)孩子們的熱情和興趣，保護了孩子們的好奇心。她一次次綻放的笑容，折射出她的寬容、智慧和博愛(ài)之心，孩子們感受到的是自由而快樂(lè )的課堂。
還有“公主教師”袁文婷、善于傾聽(tīng)的著(zhù)名主持人林克萊特、擁有完美性格的陸老師、將愛(ài)無(wú)私奉獻給教育的劉老師……品讀著(zhù)，總是帶給我們很大的心靈震撼。
每個(gè)人都有學(xué)生時(shí)代，每個(gè)人都有難忘的童年。在我們成長(cháng)的道路上，跌倒的時(shí)候，希望有人扶持;憂(yōu)慮的時(shí)候，希望有人分憂(yōu);痛苦的時(shí)候，希望有人陪伴;失敗的時(shí)候，希望有人鼓勵;成功的時(shí)候，希望有人分享。
回想起自己的學(xué)生時(shí)代，也是被無(wú)盡的師愛(ài)暖暖地包圍著(zhù)。記得小學(xué)時(shí)經(jīng)常全身發(fā)紅發(fā)癢，鄭老師不止一次的用自行車(chē)載我回家。汗水濕透了他的衣背;每每學(xué)校水井抽不上水，我們沒(méi)水蒸飯，拿著(zhù)飯盒向村里的農家討水時(shí)，住在學(xué)校不遠的潘老師總是為我們早早準備了一大缸的水，還親自為我們舀水淘米;還記得陳老師把在外地讀書(shū)的姐姐寄給我的信轉遞給我時(shí)那滿(mǎn)臉的微笑和溫暖的話(huà)語(yǔ);忘不了初三時(shí)英語(yǔ)老師不辭辛勞，為我們參加縣英語(yǔ)競賽補習到很晚，讓我一生受益;更難忘在金師讀書(shū)時(shí)，恩師突然來(lái)學(xué)�？赐麜r(shí)候的驚喜……記憶中的很多老師都已經(jīng)不在了，但是他們曾經(jīng)對我無(wú)私的關(guān)愛(ài)，將永遠定格在我的記憶里。生命有限，教育常青，愛(ài)將永恒。
著(zhù)名教育家巴特爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)和信任是一種神奇的力量。教師那載有愛(ài)和信任的眼光，哪怕僅僅投向學(xué)生一瞥，幼小的心靈也會(huì )感光顯影，映出美麗的圖像，她帶給學(xué)生的是精神導向和支持�！笔前�，感人心者，莫過(guò)于情;暖人心者，莫過(guò)于愛(ài)。
老師的生活是瑣碎的，忙碌的，艱辛的，因此我們在愛(ài)工作的同時(shí)，也要愛(ài)自己。雖然我們的物質(zhì)不富有，但是我們的精神很富足，我們桃李芬芳，他們茁壯成長(cháng)!瞧，我們多么幸福，這么大的校園都是我們的，我們有各種運動(dòng)的器材和場(chǎng)地，我們有足夠空間為自己的健康和活力加分。讓我們擁有陽(yáng)光容顏，陽(yáng)光心態(tài)，沐浴冬日暖陽(yáng)，感受鳥(niǎo)語(yǔ)花香，浸染琴棋書(shū)畫(huà)，投懷碧海藍天。用心工作，愜意生活，潤澤生命，感動(dòng)心靈!
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