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余華活著(zhù)讀后感
當仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的余華活著(zhù)讀后感,歡迎大家分享。
余華活著(zhù)讀后感1
看完《活著(zhù)》,整個(gè)人沉浸于福貴的坎坷生活;钪(zhù)!我想說(shuō),怎么樣算活著(zhù)?!
書(shū)中主要內容,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫,沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每讀一頁(yè),都讓我止不住淚濕雙眼,因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(cháng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了!彼哪赣H說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親眼前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè )。
可是我們怎么知道他會(huì )猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì )底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(cháng)夫人相同,他竟是因為抽血過(guò)多而夭亡的。
我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿(mǎn)了鹽!
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的'年月,因為并未真正有過(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
只是闔上書(shū)本之時(shí),內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜,F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著(zhù),縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華活著(zhù)讀后感2
其實(shí)沒(méi)看過(guò)一本書(shū)就開(kāi)始寫(xiě)讀后感是一件很痛苦的事……
“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨!
從始至終,作者只是以這樣一種淡然來(lái)描繪一個(gè)只能在人的內心里波瀾壯闊的故事,用他冰冷的手,生生地將殘酷的現實(shí)從美好的幻想中剝離出來(lái)。這也許太不人道了,讓讀者在閱讀中無(wú)聲地恐懼著(zhù),像是聽(tīng)著(zhù)本身微弱的心跳,在平靜和緩慢中,漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷,才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內心,他是不是想告訴我們,所謂活著(zhù),不過(guò)是一種孤零零的`姿態(tài),僅僅是一種真實(shí)的存在。對于活著(zhù)本身,其實(shí)是沒(méi)有任何意義的。
所有的追尋,所有的夢(mèng)想,在活著(zhù)的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解,作為一個(gè)還算樂(lè )觀(guān)的樂(lè )觀(guān)主義者,我還是崇尚著(zhù)一種追求,崇尚著(zhù)生活的激情和美好。而作者,他是不是在用一次又一次的死亡來(lái)讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮,并且以一種長(cháng)者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無(wú)力和脆弱?顯然,他雖冷漠,卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度,“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!彼皇窍敫嬖V我們,這是現實(shí),美好和痛苦都是現實(shí)的一部分,只不過(guò)痛苦的那一部分,往往我們容易感知罷了。
從創(chuàng )作動(dòng)機來(lái)說(shuō),他甚至是樂(lè )觀(guān)的,“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著(zhù)》,寫(xiě)人對苦難的承受能力,對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度!彼P中活著(zhù)的力量,正是來(lái)源于這種忍受,忍受生命賦予人們的責任。我想,忍受確實(shí)是生命中最重要的過(guò)程,是人生最具體而頻繁的活動(dòng),但這并不是一個(gè)帶貶義的詞匯,一個(gè)人的精神快樂(lè )與否,并不是在于忍受的多少,而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣,作者是在平淡地敘述活著(zhù)的過(guò)程,具體的忍受經(jīng)歷,而精神的層面—我們從中感悟到了什么,以及在以后活著(zhù)的日子里將感悟到什么,選擇什么,—不是命運,是完全由我們本身主宰的。
余華活著(zhù)讀后感3
應該是第二次看這本書(shū),很慶幸再次遇到它。很完整的閱讀,引起共鳴最強烈的近結尾的那部分。對他們的幸福抱有欣羨。盡管很多人談《活著(zhù)》是一本極其殘酷的書(shū),但我沒(méi)有關(guān)注這些,我在傷痛中只見(jiàn)到微小的、活躍著(zhù)的幸福,很完滿(mǎn),在當時(shí)。每一步都踏實(shí)、努力、充分顯現平民熠熠閃光的品格,或許沒(méi)有那種很大的愿望,很高的夢(mèng)想,但在平凡人中,腳步永遠踏在地上,很踏實(shí),見(jiàn)一步走一步,諸多苦難,除了接受別無(wú)他法。就是這樣,只跟著(zhù)前面的人走,幸福對于他們而言或許簡(jiǎn)單和質(zhì)樸,可在那些個(gè)年代仍是奢望。
二喜娶了鳳霞,牽著(zhù)手在村子里走,相親相愛(ài)?衫咸觳凰烊嗽。在快結尾時(shí)二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他幾口”直戳我心口。大概是和眾多筆下人物聯(lián)系在了一起,波瀾壯闊的命運和平凡普通的命運相互纏繞,我失去了你,失去了我的眼睛我的魂魄我的一生,我的所有都隨你而去。
福貴生來(lái)不幸運,但在命的轉折點(diǎn)他又是那么幸運。幸運到像是上天苦心經(jīng)營(yíng)讓他繼續活下去,好看盡所有殘酷,一直到送走與他相關(guān)的所有人,他的正確的一步,換來(lái)了身邊人的萬(wàn)劫不復。
是命,命借他的雙眼看殘忍的世界,在殘忍的世界里布下殘忍的棋子,是志得意滿(mǎn)時(shí)飛來(lái)橫禍,是花好月圓時(shí)陰陽(yáng)兩隔。是否人就該如此不堪,不該期盼自己的幻想,還是說(shuō)幻想終究是幻想,天真的祈禱都毫無(wú)用處,只是無(wú)用功。
他人擁有注定自己無(wú)法擁有,平靜到了最后成了一潭死水。不敢奢望,只好腳踏實(shí)地,活著(zhù)莫過(guò)于此。別有期待,上天殘忍,不給你愿意實(shí)現的機會(huì )。世上幸福是否太多,引神嫉妒。
才降下不幸在人間,讓不幸更加不幸,好在《活著(zhù)》中,至死不曾放開(kāi)對方的手。
世上的人多的是,和福貴一樣或是更慘(更慘包含了憐憫,我不想用這個(gè)詞),更苦的大有人在。一想到此,就無(wú)話(huà)可說(shuō)了,而這些深苦的'老人家們正在遠去,猶如夕陽(yáng)邊的一抹殘紅,遲早退出歷史舞臺,直至再也不見(jiàn),再也無(wú)人記得。
小人物的卑微無(wú)人記得,甚至沒(méi)有墓碑,只靠一個(gè)人的記憶,茍延殘喘地活著(zhù),站在土地上,用一個(gè)人的力量和所有人一起活下去。就很簡(jiǎn)單。
活著(zhù)也算盡心盡力了。
結尾的土地在召喚什么,在召喚每一個(gè)從土地中生出的兒女,每一個(gè)被土地哺育過(guò)的生命,寬容無(wú)私卻又殘忍無(wú)情。
人的生命中拉著(zhù)一根線(xiàn),線(xiàn)這頭拉著(zhù)你,那頭拉著(zhù)別人,與別人的聯(lián)系漸漸斷了,只剩下你了。
卻還要堅強的,活著(zhù)。
余華活著(zhù)讀后感4
讀這本書(shū)前,就知道這是一個(gè)悲傷的故事。其實(shí),我也只是需要一個(gè)悲傷的理由。但是,讀到有慶死的時(shí)候,我真的很傷心。難以置信那個(gè)純真的善良的少年,每天不辭幸勞的赤腳在學(xué)校和家之間飛奔,只為給兩只羊喂草,自己吃不飽卻從不忘記給羊兒喂草,他居然因為救人獻血,活活被抽血過(guò)度而死!無(wú)知又善良的孩子,怎么不讓人心疼?再也看不到那在鄉間飛奔的身影,怎么不讓人揪心?中年喪子怎么能不痛?!可是還是要活著(zhù)呀!主人公富貴就這樣一個(gè)個(gè)送走了所有他愛(ài)的人,夕陽(yáng)下,白發(fā)蒼蒼的老人富貴和同樣蒼老的一頭叫做富貴的牛,相依為命,漸行漸遠。
就這樣,薄薄的一本書(shū)寫(xiě)完了名叫富貴的一生,就這樣,一口氣讀完了這本書(shū)。啊~原來(lái)人生本就有諸多不容易的事,比起那個(gè)時(shí)代,生在現在的我們已經(jīng)是該感恩了。一個(gè)人的一生之中,本就有許多起起落落,而每個(gè)人的人生中,本就有命數的差別。種什么因得什么果,其實(shí)用不著(zhù)去羨慕別人,那些在你眼里成功的人,背后付出的血淚是難以想象的。
剛剛踏入社會(huì )的我,對于社會(huì ),人性,人生,真的是所知甚少。找工作中各種揪心,傷痛,迷惘。我害怕自己的一生會(huì )一事無(wú)成,害怕這個(gè)社會(huì )連一次機會(huì )都不肯給我,我也懷疑過(guò),本科生真的就那么一無(wú)是處嗎?我甚至都想要放棄,因為當初的躊躇滿(mǎn)志已經(jīng)消磨殆盡了,我看不到希望了,因為我還是覺(jué)得自己不該是一無(wú)是處的。
可是,我的`人生其實(shí)才剛剛開(kāi)始!只要努力還是有可能改變的吧!富貴年輕的時(shí)候揮霍,雖然以后也艱辛,但是至少充實(shí),那樣接二連三的打擊,他還是活著(zhù)。史鐵生說(shuō),死是一件不必急于求成的事。是啊~時(shí)候到了自然會(huì )發(fā)生。為什么要去考慮那些呢?為什么一點(diǎn)點(diǎn)挫折就想放棄了呢?現在是迷惘,是憂(yōu)慮,最難過(guò)的是空虛,是沒(méi)能替父母分擔讓父母失望,是當初的自信只換來(lái)如今的失落,是怨恨太過(guò)學(xué)生氣的自己處事太不圓滑……
我不知道,自己能不能很快改變這近況,我只是想活著(zhù)就要不停努力,努力就會(huì )有希望的吧,我還有很多事情沒(méi)有做呀!
余華活著(zhù)讀后感5
《活著(zhù)》是作家余華的代表作之一。這本書(shū)講述了一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個(gè)出生在地主家庭的敗家子,嗜賭成性,最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜,歷經(jīng)波折,最終回到家鄉;氐郊亦l后,他才知道母親已經(jīng)過(guò)世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇開(kāi)始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活;兒子因與縣長(cháng)夫人血型相同,為救縣長(cháng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊長(cháng)介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上;鳳霞死后三個(gè)月,家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車(chē)出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根隨福貴回到鄉下,不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
《活著(zhù)》就這么用一個(gè)老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生,沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有過(guò)多的修飾。越是這樣,越能讓我在讀的過(guò)程中潸然淚下,越能引起靈魂的震撼?赐曛,覺(jué)得心情是沉重的,悲傷的,一直被作者有意無(wú)意制造的死亡陰影籠罩著(zhù)。但是,故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下,并沒(méi)有呼天搶地,一蹶不振。雖然命運如此,福貴卻仍能堅強樂(lè )觀(guān)的'活著(zhù),這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦,親人一個(gè)個(gè)離他而去,但是他依然友好的對待這個(gè)世界,并沒(méi)有抱怨什么,也從來(lái)沒(méi)放棄過(guò)希望!盎钪(zhù)”,這兩個(gè)字充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命賦予我們的責任,忍受現實(shí)給予我們的幸福與苦難、無(wú)聊與平庸。
生活,是平淡的,這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會(huì )遇到苦難,遇到艱難,但是,無(wú)論遇到什么不如意,想想福貴的堅強和豁達,就會(huì )覺(jué)得其實(shí)不算什么。很多人在人生中困惑,或許是因為他們把人生復雜化了。其實(shí),活著(zhù),是最簡(jiǎn)單化的人生,它沒(méi)有功名利祿也沒(méi)有喧囂浮華。而我們,更應該珍惜當下的幸福,就像作者說(shuō)的:人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
余華活著(zhù)讀后感6
在我人生最低谷的時(shí)候,有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著(zhù)》。剛開(kāi)始,我以為是余華自己用第一人稱(chēng)的方式進(jìn)入主題,講述活著(zhù)的意義。心里懷疑這本書(shū)的可看性。帶著(zhù)復雜的心情,我隨著(zhù)余華走入這本書(shū)。
作者在書(shū)中講述了地主少爺福貴嗜賭成性,賭光了家業(yè),一貧如洗,窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫,沒(méi)想到半路上被反動(dòng)派部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運就是這樣作弄人,這樣令人無(wú)法捉摸,令人尷尬、無(wú)奈、痛苦。一次又一次戰亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生存線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進(jìn)運動(dòng)中,饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S喟l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長(cháng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始上演!痘钪(zhù)》,我幾乎是哽咽著(zhù)踏在福貴的人生路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。他的親人因為天災人禍先后離他而去,讓他孑然一身地活在這個(gè)世界上?諝庵刑幪帍浡(zhù)絕望,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì )被瓦解,會(huì )在眨眼間煙消云散。但他沒(méi)有抱怨,他依然保持著(zhù)對這個(gè)世界的友好,他依然維持著(zhù)他和命運的友情。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著(zhù)的'意義在于:在人生之中,我們應該學(xué)習他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書(shū)名《活著(zhù)》。
作為一名在兒子十六歲時(shí)就遭遇車(chē)禍失去父親的母親必須要用自己?jiǎn)伪〉募绨虺袚甜B孩子的責任,要堅強面對一切將孩子撫養成人。
作為一名教師必須要用最真摯的愛(ài)滋潤孩子的心田,用師愛(ài)鼓勵孩子們戰勝困難的信心、激勵孩子們樹(shù)立努力學(xué)習的決心、讓孩子們健康快樂(lè )成長(cháng)!
作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關(guān)懷、百般愛(ài)護和辛苦撫養子女長(cháng)大那樣盡孝,讓年邁的父母安享晚年,不給自己留樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不在的人生遺憾!
從《活著(zhù)》這部小說(shuō)中讓我認識到:人是為活著(zhù)本身活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。我們也應該樹(shù)立像福貴這樣一種堅韌的人生觀(guān),不管什么事情發(fā)生千萬(wàn)不要輕易言棄。
誠然,我們要感謝祖國的培育,感謝大自然的恩賜。自然,我們的孝敬,我們的感恩,不能只停留于口頭,更重要的是應付諸行動(dòng)。如此,我們的生活必然會(huì )更加美好,我們的社會(huì )必然會(huì )更加和諧。
余華活著(zhù)讀后感7
合上《活著(zhù)》這本書(shū),心中不由得感慨萬(wàn)千。徐富貴的人生可謂坎坷,從走路都自帶錢(qián)串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對人低聲下氣的佃戶(hù),從錦衣玉食變成了破衣?tīng)衫,吃糠咽菜,但這只是富貴悲劇生活的開(kāi)始,父親因為富貴賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死,母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死,兒子為校長(cháng)獻血時(shí)被抽血抽到停止了心跳,女兒又在生孩子時(shí)大出血而死,留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命,接著(zhù)妻子家珍撒手人寰,女婿又在工地上被水泥板夾死,最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊,而頑強的富貴最終戰勝了它們,他只是為了活著(zhù)而活著(zhù),最終卻安詳地活出了自己的風(fēng)采。無(wú)論生活怎樣殘酷,飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著(zhù)的意志,他依然對明天充滿(mǎn)希望,堅持頑強地活著(zhù)。即便是在人生暮年,失去了所有的親人之后,富貴買(mǎi)了一頭和自己一樣年邁的老牛,并為之取名富貴,他們孤單相伴,一起在黃昏的村頭交流、勞作,歷盡人生苦難的`富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。
回想生活中我們有多少人因達不到自己理想的體重而食不甘味,寢不安席,又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會(huì )因父母對我們生活的橫加干涉而憤憤不平,甚至橫眉冷對,我們會(huì )有領(lǐng)導額外強加的工作而心中不滿(mǎn)。我們會(huì )因孩子沒(méi)有考出自己理想中的成績(jì)而勸解甚至指責,為了讓孩子能全面發(fā)展而費盡心思地培養孩子各方面的興趣。我們甚至會(huì )抱怨社會(huì )發(fā)展太快,導致我們總是跟不上時(shí)代的步伐,前腳剛剛邁入,后腳已被時(shí)代所淘汰……
我們的生活中總會(huì )遇到這樣或那樣的不如意,我們抱怨,我們埋怨,我們憤世嫉俗,我們甚至借助平臺大聲疾呼,指責社會(huì )的不公,人情的淡漠?墒,這些與富貴的經(jīng)歷相比,簡(jiǎn)直是不值一提,“不堪入耳”的,我們如果為這些事情而苦惱,似乎是太過(guò)于矯情了。即便是新聞中通報到的跳樓,尋死事件,他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比,似乎也都是小巫見(jiàn)大巫了。
生活艱辛,壓力大,這是不爭的事實(shí),可是,無(wú)論怎樣的苦難,都不能成為我們放棄生命的理由。因為,唯有活著(zhù),才有希望。
生活不易,且行且珍惜!
余華活著(zhù)讀后感8
余華說(shuō):《活著(zhù)》的緣起是“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著(zhù)》!
一直覺(jué)得自己是幸運的,我沒(méi)有活在余華的大時(shí)代背景下,沒(méi)有活在奶奶口中的擔驚受怕里。我所在的時(shí)代充滿(mǎn)著(zhù)進(jìn)步與新奇。
所以,當我合上這本書(shū)的時(shí)候是錯愕的`,短短的幾個(gè)小時(shí)、十幾萬(wàn)字被悲情、驚措、壓抑的情感所包圍。
通篇由主人公福貴娓娓道來(lái),從年少時(shí)的紈绔敗家子萎靡不振,棄妻兒于不顧,屏蔽父母的關(guān)切到嗜賭成性敗光殷實(shí)的家產(chǎn),父母離世,寄人籬下決定好好生活,卻又不幸被國軍抓壯丁,好不容易從死人堆里爬出來(lái),回到家發(fā)現女兒因病成啞巴,幸而一家人能夠在生活在一起好好過(guò)日子,好不容易讀者也跟著(zhù)在這里松了一口氣,兒子有慶也在他的粗暴教育下?lián)碛姓钡娜烁。誰(shuí)都沒(méi)有想到有慶在這個(gè)時(shí)候僅僅是因為血型和鎮長(cháng)夫人相同而給生病的夫人抽血活活抽干。到后來(lái)女兒成婚,卻因難產(chǎn)死在了病床上,妻子因為終年悲慟承受不住接踵而至的苦難終于也離開(kāi)了人世,女婿因為工地事故身亡,最后連小外甥苦根也因為過(guò)度饑餓吃豆子撐死了。
最終陪伴福貴的只有一條老牛,他再也不擔心戰爭,不再懼怕災害,甚至不在乎老牛是不是會(huì )離他而去。
福貴一路上接受著(zhù)命運給他的驚愕,奮力勇敢的活出了自己的樣子。
我們活在幸福的時(shí)代,還沒(méi)有到30歲的年紀,生命的見(jiàn)識窄如手掌,卻總是能聽(tīng)到各種各樣的怨恨,怨恨命運的不公,怨恨周?chē)娜藳](méi)有善待自己,怨恨為何要經(jīng)歷一切才能獲得。措不及防于芝麻大的小事,一點(diǎn)點(diǎn)挫折就想方設法的逃避,一點(diǎn)點(diǎn)的批評就如同受盡屈辱。
我們沒(méi)有了父輩們的堅韌,丟掉了他們的樸實(shí),不會(huì )腳踏實(shí)地卻總是嫉妒他人的成就?偸琴┵┒劽\、幸福、善良,卻有沒(méi)有想過(guò)在困境面前,是否有獨自面對的勇氣,奮力抗衡的覺(jué)醒和越戰越勇的堅韌呢?
我想我們會(huì )的,我們終究會(huì )堅韌到可以承受生命中突如其來(lái)的變故,可以成為父母有力的肩膀,可以被朋友信任,被小孩子依靠。
生命就如同我們小時(shí)候種植的那一刻小樹(shù)苗,而苦難和挫折是最肥碩的養分,讓我們的小樹(shù)苗茁壯成長(cháng),終有一天成為只屬于我們自己的參天大樹(shù)。
余華活著(zhù)讀后感9
余華的這本《活著(zhù)》被幾個(gè)朋友推薦過(guò)了,不知道我是出于偏見(jiàn)還是什么,總覺(jué)得這本書(shū)大抵描寫(xiě)的也是五六十年代農村的故事,就像《白鹿原》,這類(lèi)書(shū)大多稱(chēng)之為名作,但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人,喜歡高潮迭起、迂回曲折,對這類(lèi)太深刻的作品反而是不大感冒的,《活著(zhù)》讀后感:為活著(zhù)而活著(zhù)。
和朋友聊起讀書(shū),這本《活著(zhù)》再次被提及,我想是應該看看了,從下載下來(lái)到讀完,兩天時(shí)間,像著(zhù)了迷似的,越讀越被深深的打動(dòng),越是停不下來(lái)。
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū),沒(méi)有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái),平靜的敘述,聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨,讀后感《《活著(zhù)》讀后感:為活著(zhù)而活著(zhù)》。年少輕狂,仗著(zhù)家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運的腳步,在那個(gè)年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著(zhù),他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)的很好,活著(zhù)不是為外在的事物而活著(zhù),而是為活著(zhù)本身而活著(zhù),活著(zhù),對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的'磨難,才豁然開(kāi)朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當親人相繼離開(kāi)后,福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生,可他沒(méi)有,他選擇接受,好好的活著(zhù),種種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話(huà),他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動(dòng)人!
現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣,而活著(zhù),縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強,這大概就是生命的力量,活著(zhù)的意義罷!
PS:有的酒越品越香,有的書(shū)越讀越深刻,看來(lái)以后讀書(shū)得沉下去。
余華活著(zhù)讀后感10
人是為了純粹的活著(zhù)而活著(zhù),而絕非為了活著(zhù)之外的事情而活著(zhù)——余華《活著(zhù)》
第一次讀余華的小說(shuō),當時(shí)是從十點(diǎn)讀書(shū)上看到的,對于一個(gè)佛系女來(lái)說(shuō),更多的是每天夜里去聽(tīng)主播磁性的嗓音下,講述著(zhù)富貴的一生,每天聽(tīng)上兩小節,陪伴著(zhù)入睡,思考著(zhù)人生。
無(wú)可厚非的是,悲劇往往比喜劇更能扣人心弦,死亡在作者小說(shuō)中司空見(jiàn)慣,可是非得要至親全部離開(kāi),小說(shuō)的主題就格外的'鮮明?也許這是對富貴的報應,從一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的大戶(hù)人家
《活著(zhù)》這本小說(shuō)可謂是余華的巔峰之作,作者在笑中有淚的故事里難以言喻的是一種苦澀之意,推薦大家有時(shí)間可以看一下。在書(shū)中你能看見(jiàn)興盛、衰敗、頹唐、生活是怎樣折磨一個(gè)人,看見(jiàn)離奇卻又平凡的人生。
主人公富貴年輕時(shí)沉迷賭博敗光家產(chǎn),氣死父親;為母求醫的路上被軍隊抓去當壯丁,從戰場(chǎng)上回來(lái)后,獨子有慶捐血過(guò)多致死;女兒鳳霞難產(chǎn)離世……但正如作者所言,這個(gè)故事講的是一個(gè)富貴和命運之間的友情,他們相互感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對方。
生活對富貴而言,真的就一條路,沒(méi)有分叉,風(fēng)來(lái)了,就吹風(fēng),雨來(lái)了,就淋雨。受不住了,就倒下躺一會(huì )再站起來(lái),繼續蹣跚前行。他對苦難的承受力以及樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,讓我有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂(lè )都建立在活著(zhù)的基礎上,活著(zhù)讓生命變得有韌性,所以活著(zhù)成了一件幸福的事。如果我們還在抱怨生活里的不如意,為生活的不完美而糾結發(fā)狂時(shí),不妨靜下心來(lái)讀一讀這本書(shū),或許你會(huì )更加感恩和接納生活,感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福,接納生活給予的不足與苦難。
的少爺,活著(zhù)就是享樂(lè ),人生沒(méi)有目標,吃喝嫖賭,堵著(zhù)堵著(zhù)一發(fā)不可收拾,家底敗光。黃粱大夢(mèng)終于醒了,富貴開(kāi)始轉向人性的善良一面,勤奮勞作,愛(ài)護家珍,疼愛(ài)兒女,溫情猶在,然而苦難卻一直牽絆著(zhù)富貴,身邊人相繼離去,就連不到三歲的小外孫都不放過(guò),只剩富貴一人孤苦伶仃,還有那頭老黃牛,他給黃牛也起了富貴的名字,揭示了主題。
生易,活易,生活卻不易。我們聽(tīng)了好多前輩的經(jīng)驗也沒(méi)法切身領(lǐng)悟,非得撞的頭破血流才安安分分,從青澀學(xué)生時(shí)代到入社會(huì ),這個(gè)轉換是否適應?想必大多數人都感同身受,社會(huì )不好混,可成功是給有準備的人,這是真的。
要用的東西都很貴,所以抓緊時(shí)間提升自己。好好愛(ài)自己。
余華活著(zhù)讀后感11
“活著(zhù)”是一種力量,一種可以忍受困難,戰勝挫折,讓我們變得勇敢的力量!}記
《活著(zhù)》這本書(shū)中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng),他的一生是那么坎坷,他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時(shí)候離世,這無(wú)疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時(shí)候離世,他的兒子因為血被抽干離世,他的外孫吃豆子離世……最后,只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種種看起來(lái)是那么不可能同時(shí)發(fā)生,可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。
讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話(huà)。讀《活著(zhù)》,我好像身臨其境一般,走進(jìn)了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動(dòng)”的貧困時(shí)代,吃不上好飯好吃,為了供兒子上學(xué),曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問(wèn),現在的我,過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的日子,如果還不努力學(xué)習,怎么對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時(shí),老全被子彈打中,可見(jiàn)戰爭是多么殘酷啊,你永遠不知道死亡在何時(shí)何地等著(zhù)你!按筌S進(jìn)”和“人民公社和運動(dòng)”給福貴帶來(lái)了無(wú)情的打擊,但他仍然沒(méi)有屈服,默默忍受著(zhù)這一切。我認為,他是堅強的,是無(wú)謂的。
或許,從我的角度看,福貴的一生是坎坷的,因為在他的一生中,除了困難就是苦難。但是,如果從福貴自己的角度出發(fā),他可能不會(huì )這么認為。也許,當他多年以后的某天,回味自己的一生時(shí),他會(huì )感到幸福和快樂(lè ):他有著(zhù)幸福的家庭,并與他們擁有美滿(mǎn)的生活,盡管親人們都已離他而去,但回憶仍是美好的。他不會(huì )忘記浴血奮戰的.日子,更不會(huì )忘記和親人聚在一起共享天倫之樂(lè )的日子。他不會(huì )忘記生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
《活著(zhù)》像一支古老的歌謠,在向我們講述著(zhù)一個(gè)生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊含著(zhù)細微的如金子般的光芒,讓我們懂得人性的溫情能一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
其實(shí),自己的生活別人難懂,別人的生活也不必刻意去懂。在這個(gè)時(shí)代中,我們要好好活著(zhù)無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當下。
在最后,“老牛與牛漸漸遠去,炊煙在農舍的屋頂裊裊升起,女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”,這體現了一種平靜,愜意而又自然的鄉村生活。此時(shí)的福貴與這頭老牛一樣,只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目的——活著(zhù)。
余華活著(zhù)讀后感12
接觸到《活著(zhù)》這本書(shū),可以說(shuō)從路遙《人生》開(kāi)始,有一本書(shū)對馬云的影響很大,就在網(wǎng)上搜索了一下,一個(gè)鏈接進(jìn)去以后,看到了《人生》這本書(shū),跟美國著(zhù)名的facebook營(yíng)銷(xiāo)模式一樣,網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)人員慣用的營(yíng)銷(xiāo)手段在這個(gè)網(wǎng)站上也展現出來(lái):"看過(guò)這本書(shū)的讀者還瀏覽過(guò)一下書(shū)籍余華《活著(zhù)》",看到這本書(shū)以后被它下面的評語(yǔ)給打動(dòng):現代社會(huì )充滿(mǎn)了浮躁,特別是80后的年輕人,浮躁,急功近利!痘钪(zhù)》主人翁富貴的一生,或許能給我們帶來(lái)平靜,讓我們安靜下來(lái),思考我們的人生,人活著(zhù),就有希望。
這一句話(huà)深深地打動(dòng)了我,浮躁,在我身上也有很明顯,我有時(shí)候也在想想,怎樣讓自己平靜下來(lái),但是身旁的.環(huán)境,似乎總是讓人很難平靜,一會(huì )說(shuō)這個(gè)發(fā)財了,一會(huì )那個(gè)說(shuō)要買(mǎi)車(chē)了,一會(huì )聽(tīng)說(shuō)某某又買(mǎi)房了。生活中似乎都離不開(kāi)這些東西。女孩子也似乎對這些東西越來(lái)越感興趣。所以天天總是想著(zhù)怎么買(mǎi)車(chē),怎么買(mǎi)房。但是,欲速則不達,人如果想前進(jìn),就必須先讓自己安靜下來(lái),因為安靜才能思考,才能進(jìn)步。
話(huà)題又回到《活著(zhù)》這本書(shū)上面來(lái),主人翁富貴的一生是坎坷的一生,人生中的苦難都歷盡,經(jīng)歷從富貴子弟到貧困的農民的大喜大落,最后身旁的親人,一個(gè)個(gè)的離他而去,富貴依然能堅強的活著(zhù),富貴的人生軌跡可以做以下概述:富貴子弟,整天吃喝嫖賭——賭博把家產(chǎn)全部輸光——全家人搬到茅草房居住——父親意外死去——妻子被老丈人拉回城里,剩下他跟母親與女兒——妻子回來(lái)后生了個(gè)兒子有慶——富貴被拉去當兵——與家人分開(kāi)幾年,戰場(chǎng)上活了下來(lái)——女兒因為沒(méi)錢(qián)治病而變成聾啞——兒子因為為縣長(cháng)獻血,被醫院護士把血抽干而死亡——妻子重病不起——女兒嫁人后,因為引產(chǎn),保留住了兒子——女兒也離他而去——最后妻子也因為生病離他而去——女婿打工事故死亡——剩下他的兒子跟富貴生活——最后因為急著(zhù)吃幾個(gè)豆子而死亡——剩下了富貴一個(gè)人。
富貴最后說(shuō)了一句話(huà):他們都走了,都是我親手埋的,到時(shí)候我走的時(shí)候,就沒(méi)什么好牽過(guò)的了。
《活著(zhù)》是一部充滿(mǎn)血淚的小說(shuō)。通過(guò)一位中國農民的苦難生活講訴了人如何去承受巨大的苦難;講訴了眼淚的豐富與寬廣;講訴了絕望的不存在,講訴了人是為了活著(zhù)而活著(zhù)……
余華活著(zhù)讀后感13
去年看了余華的《活著(zhù)》。這本書(shū)我看了兩遍,看第二遍就是為了強化看第一遍時(shí)心里的感受。我是一個(gè)心腸比較軟的人,而且特別容易被帶入小說(shuō)。說(shuō)真的,我看不懂文學(xué),我能讀出來(lái)的只有里面的一個(gè)一個(gè)的故事。
少年的福貴吃喝嫖賭,敗光家產(chǎn)。但他仍然被家里的所有人接納了,沒(méi)有人敵對他。即便是在被抓去當壯丁以后,妻子家珍對他的忠心也絲毫沒(méi)有改變。上天特殊的關(guān)照,讓福貴又活著(zhù)從戰場(chǎng)上回到的家鄉。這時(shí),老母親早已因為沒(méi)有藥治病死了,閨女鳳霞也聾了。
接下來(lái)作者就開(kāi)始了對他精神的礪練。他有一個(gè)很懂事的兒子有慶,因為天天跑步上下學(xué),被體育老師相中,準備重點(diǎn)培養他當運動(dòng)員。老天給了他希望的小火苗,而后又殘忍的把它掐滅。兒子有慶因為爭著(zhù)給校長(cháng)獻血,被醫生活活把血抽干了。接著(zhù)是他的女兒鳳霞,雖然從小聾啞,但還是找了一個(gè)城里的女婿二喜,女婿二喜雖是個(gè)歪頭,但實(shí)干,孝順,也很疼鳳霞!很快他們的孩子就要出生了。就在希望即將升起的時(shí)候,鳳霞卻因為難產(chǎn)失血過(guò)多死了!“有慶和鳳霞走了,妻子家珍也活不成了”。接著(zhù)妻子家珍也死了!但這還沒(méi)完,因為每天都要背著(zhù)兒子干活兒。女婿二喜身心疲憊,一個(gè)不經(jīng)意間的失誤把二喜歪頭夾碎了!
二喜的尸體被送到了縣醫院,這讓欲哭無(wú)淚的富貴聯(lián)想到,這個(gè)縣醫院是他前世的對頭,索走了他三個(gè)最親親人的命。他開(kāi)始害怕、痛恨這家醫院!二喜和鳳霞的孩子苦根自然便跟了富貴。日子雖然依舊艱苦,但眼看著(zhù)苦根一天天的長(cháng)大,這又是新的希望。為了給苦根改善生活,富貴煮了一大筐豆子。哪知苦根竟然因為貪吃,把自己活活撐死了!就這樣,所有的親人都死了。富貴用便宜的價(jià)格買(mǎi)了一頭“比他還老!!他給這頭牛起名叫富貴!這便有了小說(shuō)開(kāi)頭的`一段,老人牽著(zhù)老牛迎著(zhù)夕陽(yáng)走去,老人說(shuō):“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了七八分,苦根還小,都耕了半畝,你嘛,耕了多少我就不說(shuō)了,說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我要羞辱你。話(huà)說(shuō)過(guò)來(lái)了,你年紀大了,能耕這么些田也盡心盡力了!弊詈,老人唱起那蒼老的歌:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。背后是炊煙和晚霞。
小說(shuō)中我們看到了人對苦難的承受力,和在承受中無(wú)怨無(wú)悔地活下去的態(tài)度。在最后的結尾,這老人在夕陽(yáng)中間就像是一個(gè)雕塑。這個(gè)形象太突出了。作者不是要寫(xiě)經(jīng)過(guò)歲月以后的云淡風(fēng)輕,他是要寫(xiě)傷痕都刻在老人的身上。他寫(xiě)出了活著(zhù)的高尚和強大!
余華活著(zhù)讀后感14
哈姆雷特的悲劇來(lái)自他的家族,拉斯柯?tīng)柲峥品虻拿允w罪于年輕時(shí)的放浪,而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負責。
看福貴這一生,他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人,因為他們就從未昂首活過(guò),所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫,沒(méi)有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭而獻身,而都以良民的身份橫遭不幸。他們的`死亡沒(méi)有光輝,但生命卻沒(méi)有污點(diǎn):妻子死于疾病,兒子死于醫生的媚權,女兒鳳霞死于難產(chǎn),女婿二喜死于工程事故,孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著(zhù)最低限度的生存,是福貴一家人數十年所堅持的唯一信念。他們擁有中國農民最堅強的內心,也擁有中國農民最仁厚的寬容,但他們所面臨的卻是一次次無(wú)孔不入的前所未有的社會(huì )變革所帶來(lái)的劫難。
中國農民——廣義的來(lái)說(shuō)——具有選擇的勇氣和智慧,也具有無(wú)法選擇時(shí)的堅忍甚至頑固。這是一種偉大的力量,這種力量使福貴熬過(guò)了內戰、饑荒,他們在塵土與貧窮中生兒育女。但這種堅韌向上的努力并不能最終挽救生命,并不能躲避社會(huì )的瘋狂。
福貴的悲劇,是最徹底最無(wú)解的悲。杭偈顾麤](méi)有輸光家業(yè),他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁,鳳霞必不能獲得愛(ài)情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子,苦根也許會(huì )和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫之手吧。世界沒(méi)有給他們安排活路,死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊,然而不屬于他們。政府吞沒(méi)的是和平,三年饑荒吞沒(méi)的是生命,文革吞沒(méi)的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫,最終讓底層人民一無(wú)所有。在他身邊,龍二、春生、大隊長(cháng),又有哪一個(gè)的結局比福貴幸福?他們丟盡了顏面,最終死滅,經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括,像一位歷史學(xué)家一樣,冷峻而精確。從第一頁(yè)到最后一段,那些灰色的文字,由平淡走向殘酷,從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無(wú)的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農民的血淚史,他們?yōu)槌鞘腥、知識分子和政客的差錯買(mǎi)了單。他們沒(méi)有超脫的能力與智慧,不存在逃避的可能。
就這樣,他們成為沒(méi)有轉折、沒(méi)有希望、沒(méi)有文獻與石碑刻錄的悲劇。雖然農民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣,但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過(guò)程太慘烈,假使全部拿出來(lái),恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
余華活著(zhù)讀后感15
上了余華的十八歲出門(mén)遠行之后,開(kāi)始對余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著(zhù)。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著(zhù)》很有味道,太好看了。于是我抱著(zhù)一絲好奇借了這本書(shū)。10月5號下午,本著(zhù)無(wú)聊便看了起來(lái),誰(shuí)知道一看就是一下午,知道把它看玩。
《活著(zhù)》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應該死掉,可他活著(zhù),甚至只是為了活著(zhù)而活著(zhù)。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣
活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著(zhù),有著(zhù)自己存在的價(jià)值,有著(zhù)自己活著(zhù)的意義,有著(zhù)自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。
起初,他吸引我的.只是福貴的經(jīng)歷,即小說(shuō)的故事情節。然后是作者的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后,看完了一本書(shū),再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評語(yǔ)。我又有了新的感覺(jué)。
回到本質(zhì),我一直在想《活著(zhù)》的目的何在。僅僅只是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)嗎。各種人有各種人的說(shuō)法。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對此書(shū)留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說(shuō):實(shí)際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現實(shí)主義做口號的現實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外,并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話(huà),那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著(zhù)本身了!痘钪(zhù)》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此,《活著(zhù)》就明確了一個(gè)內容,活著(zhù)在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著(zhù)本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著(zhù),靜靜地活著(zhù),有一絲孤零零的意味。
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