余華《活著(zhù)》有感

時(shí)間:2024-08-08 04:17:54 觀(guān)后感 我要投稿

余華《活著(zhù)》有感(通用14篇)

余華《活著(zhù)》有感1

  起風(fēng)了,外面下起了雨,朋友圈的家鄉下起了雪。我一直在南方的暖陽(yáng)里惦念北方的冬。

  富貴回到家中,日子是苦了點(diǎn),但是看著(zhù)鳳霞和有慶一天天長(cháng)大,也是一件幸福的事兒。就像現實(shí)中的我們可以看到家人,一家人在一起就是簡(jiǎn)單的幸福。但是看到因為有慶要上學(xué)而將鳳霞送人的時(shí)候,心里還是覺(jué)得很難過(guò),可生活總歸是無(wú)奈的,特別是在那樣的吃不飽飯的年代里。這么一句話(huà)是那么的現實(shí):鳳霞命苦,這輩子看來(lái)是要苦到底了。有慶可不能苦一輩子。這樣的年代人的生活做取舍覺(jué)得是對的,并不是自私,是為了生存吧。

  看著(zhù)富貴的講述,他的一生除了苦難就是苦難,但是卻從他的講述里看到了幸福和快樂(lè ),沒(méi)有抱怨,沒(méi)有怨恨,那么平靜的講述著(zhù)自己的一生。有慶的不幸,被抽血抽死,卻是為了救縣長(cháng)春生的老婆,有慶死了,家珍卻意外的活了過(guò)來(lái),或者這就是給富貴活著(zhù)的力量吧!眼看著(zhù)鳳霞到了出嫁的年紀,但是卻因自身的條件找不到一個(gè)好的婆家。在隊長(cháng)的幫忙下,找了城市里的二喜,二喜也因自身的不足,沒(méi)有想到是的有著(zhù)缺陷的兩個(gè)人在一起是幸福的,書(shū)中不止一次的提到兩個(gè)人手牽著(zhù)手回鄉下。這是作者想告訴讀者,這就是簡(jiǎn)單的幸福。到這里就應該圓滿(mǎn)的結束,鳳霞懷孕了,天大的喜事,對于苦難的鳳霞,對于苦難的二喜,更對于苦難的富貴和家珍都是最好的幸福不是么;蛘哌@樣不能更好的詮釋《活著(zhù)》這本書(shū)要詮釋的意義,這些苦難對一個(gè)人的.一生還是不夠的。

  鳳霞又因為生產(chǎn)時(shí)候的大出血離開(kāi)人世,緊接著(zhù)家珍也跟著(zhù)去了,富貴用一把鋤頭埋掉了至親的三個(gè)人,這樣的苦難還不夠嗎?當然或者還是不夠的,苦根四歲的時(shí)候二喜不幸在一次搬運水泥板的過(guò)程中被壓住,在血肉模糊中丟掉了性命。這就剩下苦根和富貴相依為命,似乎還不夠,因為窮,苦根竟然被煮熟的豆子吃的撐死了。這樣的死或者對于現代人是無(wú)法想象的,現代人只是因為吃,吃出了一身毛病,其實(shí)比撐死更痛苦。

  作為旁觀(guān)者,可憐富貴的苦命和無(wú)奈,但是富貴卻講述的異常輕松和從容,以老牛為伴的生活,也算是一種圓滿(mǎn)吧!

  活著(zhù),在我們看來(lái)是充滿(mǎn)著(zhù)力量的一個(gè)詞語(yǔ),它是無(wú)聲的,是一種忍受,是一種煎熬,來(lái)承受生活賦予我們的責任,忍耐世事無(wú)常帶給我們的苦難和不幸,又充滿(mǎn)希望迎接生活中無(wú)聊和平庸、還有小幸福。

  20xx一直在為活著(zhù)而忙碌,外面下著(zhù)雨,大肚皮先生在家發(fā)果子,比起太多的不幸,比起太多的苦難,才發(fā)現活著(zhù)的意義更加的深厚。比起苦難中幸存的富貴,比起忍受不了苦難的春生,我們都成為了最幸福的人!

  讀一本書(shū),是一種思考;看一種生活,心生一種感嘆:活著(zhù),挺好!

余華《活著(zhù)》有感2

  “活著(zhù)”作為一個(gè)詞語(yǔ),在中國人的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量。它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻。而是要忍受生命賦予我們的責任,忍受現實(shí)給予我們的幸?嚯y無(wú)聊和平庸。我覺(jué)得這部書(shū)最大的價(jià)值在于讓人更加真實(shí)的領(lǐng)悟什么叫做堅強的生命,或者說(shuō)一個(gè)人到底可以承受多少苦難。同時(shí)也引導每一個(gè)讀者去思考一個(gè)人活著(zhù)的意義到底是什么?

  一本書(shū),看哭了整個(gè)下午,為人物的相親相愛(ài)所感動(dòng),又被故事情節的曲折所折磨,可是我卻會(huì )有一種很強烈地想讀下去的欲望,越是悲慘,越想去看到一點(diǎn)希望。于我而言,看完了活著(zhù),我內心深處油然而生的先是無(wú)限悲哀,悲哀過(guò)后是久久不能平靜的內心起伏。福貴總是帶著(zhù)對生活的渴望,努力生活下去。雖然和他一起生活過(guò)的所有親人都死在了他前面,但面對這樣的打擊,他還是挺了過(guò)去,很讓我動(dòng)容。在福貴的身上,我看到的是一個(gè)人對于苦難的無(wú)限承受力。我感受到的是活著(zhù)這件事本身的不容易;钪(zhù)遠比死了困難得多。一個(gè)人能夠隨意了結自己的生命,這是很容易的.事情,事實(shí)上也有很多人是這樣做的。因為人在這個(gè)世界上活著(zhù)的每一天,都要承擔自己應負的責任和生活本身賦予個(gè)人的各種酸甜苦辣。但是因為種種活下去的困難,我們就不活了嗎?答案顯然是否定的。

  我一直深信好的文學(xué)作品一定是教人向善的。余華的這部《活著(zhù)》無(wú)疑是一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品。我覺(jué)得它向我們傳遞的是人對于苦難的承受力,以及人的一種頑強堅韌的生命力的美好。對于活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人來(lái)說(shuō),生命本身就是有價(jià)值的。在中國老百姓的觀(guān)念里也一直有“好死不如賴(lài)活著(zhù)”這樣的俗語(yǔ)。而余華在這部作品里面更是具體形象地用各種各樣的事件向我們闡釋了這句話(huà)。家珍得病走了、有慶輸血過(guò)度走了、鳳霞走了,就連苦根都離開(kāi)了。生命中的親人一個(gè)個(gè)逝去了,生活一次次地打擊著(zhù)福貴,可他沒(méi)有妥協(xié),沒(méi)有失去生的希望。這本身就足以讓人震撼,我們不得不去思索支撐他活下去的動(dòng)力是什么?如果我們從旁觀(guān)者的角度去審視福貴的一生的話(huà),他這一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒(méi)有?墒怯嗳A在這里用第一人稱(chēng)去敘述整個(gè)故事,福貴苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )。他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他所經(jīng)歷過(guò)的這一切由他自己的口講出,讓讀者讀來(lái)一方面覺(jué)得真實(shí)可信;另一方面,第一人稱(chēng)敘事也容易拉近讀者和文本之間的距離,讓讀者親歷現場(chǎng),直面這場(chǎng)殘忍,讀者的閱讀體驗自然而然就更加深刻了。我也就比較容易理解為什么福貴經(jīng)歷過(guò)這么多的苦難仍然和它的老牛相依為命地活著(zhù)。因為只要活著(zhù)就會(huì )有希望,活著(zhù)本身就是有價(jià)值的。

  書(shū)中有這樣的一句話(huà),我至今都印象深刻。余華在書(shū)中寫(xiě)道:“做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(cháng),我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去,我還活著(zhù)!蔽矣X(jué)得這段話(huà)很有價(jià)值,至少會(huì )給很多在痛苦中掙扎的人一些觸動(dòng)和安慰吧。這句話(huà)提醒我們思考人這一生到底什么才是最有價(jià)值的。從我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看,我上學(xué)的時(shí)候努力學(xué)習,為的是上一個(gè)好大學(xué),找一份安穩的工作;而在這求學(xué)的過(guò)程中,我也經(jīng)歷過(guò)一個(gè)朋友因為生病而離開(kāi),一些同學(xué)因為成績(jì)不理想或者壓力過(guò)大不堪重負而結束了自己的生命。在這個(gè)漫長(cháng)的求學(xué)過(guò)程中,我一直都在想,如果我的那些因為一時(shí)的失意而輕生的同學(xué)們,看到了這本書(shū)或者這句話(huà)會(huì )不會(huì )有一絲絲的觸動(dòng)呢?

  我認為,人活著(zhù)本身就是一件有意義有價(jià)值的事情。我覺(jué)得每個(gè)人活在這個(gè)世界上都或多或少地遭受了一些苦難,但是我們不能因為這些暫時(shí)的苦難而失去生的希望和勇氣。在我每次心灰意冷,甚至覺(jué)得還不如死了算了的時(shí)候,我都告訴自己想一想福貴。

  我想這就是這部作品的力量吧。它賦予人活下去的勇氣,不輕易地放棄自己的生命,同時(shí)也讓人心平氣和地去承受命運賦予我們的一切苦難。而我們在承受了苦難之后,一定會(huì )從中汲取養分成為更好的自己。

余華《活著(zhù)》有感3

  命運在福貴人生的道路上,設下了一道一道坎,就像是福貴祖上積累了幾百年的孽債,都落到了他一個(gè)人身上。

  福貴,人活著(zhù)才有希望,才能對死去的人念想。年輕時(shí)候犯過(guò)的錯,總是有償還的時(shí)候的。你現在只能坐在田埂上孤單的看著(zhù)晚霞落盡,炊煙裊裊的村子里唯獨少了你那一家,因為你的婆娘已入土,先你一步。

  這時(shí)候走過(guò)你身旁的風(fēng),能不能帶你回憶起些許從前,鳳霞拉著(zhù)你手,咯咯直笑,若不是小時(shí)候的病,也許長(cháng)大后的鳳霞會(huì )讓來(lái)你家提親的人,踏破那門(mén)檻,可惜現實(shí)沒(méi)有如果,鳳霞因為是啞巴就讓同村的.青年笑話(huà),因為窮走在新娘身邊的時(shí)候讓人厭惡,你能回憶起這段嗎?你還記得你說(shuō)的話(huà)嗎?“你們要欺負就來(lái)欺負我,欺負鳳霞太不應該了!睘楹稳诵哪敲蠢淠,為何要欺負鳳霞?

  有慶半歲后才跟著(zhù)他母親回到你身邊,那確實(shí)是一天好日子都沒(méi)有過(guò)過(guò),你想著(zhù)不能委屈了兒子,要讓他去讀書(shū),于是 你就和妻子商量著(zhù)把鳳霞送人,要留下那口米去換有慶的學(xué)費?墒区P霞也是你的孩子,有慶那是鳳霞帶大的!離開(kāi)了鳳霞,那還是一個(gè)家么?有慶是怕你的,要不然為什么老是光著(zhù)腳跑來(lái)跑去,那一來(lái)一回得有十里路,你看著(zhù)有慶在鄉間的野路上奔跑的時(shí)候,有沒(méi)有擔心過(guò)他擱著(zhù)腳,因為你說(shuō)他的鞋底老是破,再穿爛就要揍他,他怕,于是他脫了。有慶是個(gè)心眼多好的孩子,學(xué)校校長(cháng)要輸血,老師一號召,他立刻脫下鞋子就往醫院跑,全校師生就獨他的血型能對上號,抽血的時(shí)候,那畜牲一般的醫生竟然沒(méi)有顧著(zhù)有慶早已發(fā)青的嘴唇,依然抽血不止,那有慶的血都讓活活抽干了呀!那么小的孩子,那么好的孩子,就讓黑心的醫生害死了,“不夠不夠,還要還要”,不夠你媽你怎么不去輸血,還要你媽你怎么不去輸血,他只是一個(gè)孩子好不好,你們能不能有點(diǎn)娘心,她校長(cháng)是縣長(cháng)的女人,她的命精貴,那有慶就有理由讓他犧牲來(lái)保她嗎?

  鳳霞難產(chǎn)死的時(shí)候二喜抱著(zhù)她睡了一晚,你就坐在灶邊一夜,后來(lái)二喜上工地帶著(zhù)苦根,你不時(shí)就往城里跑,去看女婿,去抱外孫?墒翘熳髂,二喜上工的時(shí)候讓水泥板砸死,可憐的苦根當時(shí)還不知道死是如何一回事,只聽(tīng)到父親叫了自己一聲:“苦根!“像是把喉嚨都要喊破,那聲音是來(lái)自黃泉里上的回響嗎?有喜他的不舍!我怎么能不傷心落淚?只知道跟著(zhù)你外公去鄉下過(guò)幾天,哪會(huì )曉得這一去,父親早已不在,家也回不來(lái)?喔,聽(tīng)著(zhù)名字都讓我掉淚,一直盼望著(zhù)家里的雞變成鵝,鵝變成羊,再攢夠了錢(qián),和外公一起去買(mǎi)牛。但這一天,怕是無(wú)論如何都等不會(huì )來(lái),家里窮,平常生病了連一顆糖都吃不起,那天你和外公下地回來(lái)就暈倒在床上,福貴以為你能休息下就好,說(shuō)出去給你煮豆子吃,家里窮的平常都吃不到的豆子這下你吃的歡,等到福貴再進(jìn)屋來(lái)看你,那身體從胳膊到腿都涼下去了,是病的,也是讓豆子給噎死的?喟,這輩子。

  福貴的家人都去了,他那一輩的人也都去了,只有他依然活著(zhù),每天和一頭叫福貴的老牛下地種田,看夕陽(yáng)西下,也看人世滄桑。

  也許生命對于福貴來(lái)說(shuō),就是活下去。但對于我們,我的理解是活著(zhù)要健康,也要知足!

余華《活著(zhù)》有感4

  只用了半天的時(shí)間,就把余華的《活著(zhù)》這本書(shū)看完了。余華的文筆一直是極好的,也是極為現實(shí)的,讓人就像在讀一個(gè)個(gè)故事?赐炅酥,卻并不輕松,總感覺(jué)有一塊石頭壓在心上,讓我喘不過(guò)氣來(lái),又讓我的心一陣陣的鈍著(zhù)疼。對于主人公大起大落的人生唏噓不已。

  這本書(shū)在開(kāi)篇的幾頁(yè),就提出了活著(zhù)的意義!叭耸菫榛钪(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!边@么簡(jiǎn)短的一句話(huà),就寫(xiě)到了我的心里,我想自己也應該是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的。這甚至讓我想起了曾經(jīng)笛安小說(shuō)中寫(xiě)過(guò)的那句話(huà):我不是因為活著(zhù)的慣性而活著(zhù)。

  主人公福貴的前半身,是個(gè)標準的浪蕩子弟,吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn),氣死自己的父母之后。幡然醒悟,生活卻再也沒(méi)有向他展開(kāi)笑臉,每次他想努力一些,就要見(jiàn)到生活的曙光,可是生活偏偏要給他一個(gè)火辣辣的'巴掌。

  本來(lái)幸福的一家,就在當時(shí)社會(huì )背景的大潮中支離破散,最后只剩下福貴和一頭老牛相依為命。而那頭老牛,他取名為富貴。整本書(shū)的劇情跌宕起伏,當我為福貴可以改過(guò)自新,一家人過(guò)著(zhù)貧窮,但是可以聚在一起的幸福生活而高興時(shí)。福貴去城里給自己的老娘找郎中看病,卻被國民黨抓了壯丁。終于在幾經(jīng)轉折,回到家鄉之后,卻發(fā)現自己的女兒已經(jīng)聾啞,母親已經(jīng)去世。

  生活的苦難從來(lái)不會(huì )因為你的努力,而少給你增添一點(diǎn)壓力。福貴的妻子本是有錢(qián)人家的大小姐,卻要跟著(zhù)福貴去辛苦的勞作,最后因為營(yíng)養不良吃喝不好,而得了軟骨病。幸運的是,福貴的兒子在一天天長(cháng)大,那真的是一個(gè)聰明可愛(ài)的孩子?删褪沁@么一個(gè)聰明可愛(ài)的孩子,卻在為縣長(cháng)的女兒獻血過(guò)程中失去了自己的生命?伤敃r(shí)只是個(gè)孩子?粗(zhù)醫生不顧孩子死活,抽干孩子的血,只為了救縣長(cháng)的女兒。我哭了,因為這個(gè)可愛(ài)的孩子死的真的太冤枉了。那個(gè)時(shí)代,一個(gè)窮苦人家的孩子,命就那么不值錢(qián)嗎?

  四口之家變成了三口之家,福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長(cháng)大了,終于找到了一個(gè)疼愛(ài)自己的丈夫,本以為生活可以讓這個(gè)苦難的家庭幸福一些?墒区P霞在生孩子之后大出血死了,留下了一個(gè)可愛(ài)的孩子苦根。福貴的妻子,在幾個(gè)月之后也拖著(zhù)病體撒手人寰。這時(shí)候的家庭,就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此,大家也要努力活著(zhù)?墒歉YF的女婿也在工作的過(guò)程中死去了,臨死前的最后一眼,是苦根什么都不懂的大眼睛。再后來(lái),福貴無(wú)意中讓孩子吃了豆子,撐死了。

  就是這樣的生活,讓風(fēng)燭殘年的福貴還要努力生活下去!拔抑傈S昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。

  活著(zhù),多么沉重的話(huà)題。這本小說(shuō),就像福貴坐在大槐樹(shù)下,緩緩講述著(zhù)他的一生,語(yǔ)氣中沒(méi)有大喜大悲,這種大喜大悲卻傳達到了我們的心里。我們每個(gè)人都應該像福貴一樣,即使面對生活的苦難,也要坦然的活著(zhù)。

  就像余華曾說(shuō)過(guò)的那樣,我們會(huì )來(lái)到這個(gè)世界,是不得不來(lái);我們最終會(huì )離開(kāi)這個(gè)世界,是不得不離開(kāi)。作者:白靜

余華《活著(zhù)》有感5

  易中天先生在《文化與人》中曾說(shuō):"我們總是習慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結為個(gè)人的原因,歸結為某個(gè)領(lǐng)袖人物或主導人物個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。與此同時(shí),歷史人物也都按照一種簡(jiǎn)單的善惡二元論,而無(wú)一例外的臉譜化了,中國歷史則變成了一個(gè)大戲臺。"于是在這種英雄史觀(guān)的誘導下,人們往往會(huì )選擇性地忽視那些真正用汗水、血淚和泥土為我們構筑歷史的人們。

  福貴就是其中之一。他的生活與我們相隔了半個(gè)多世紀,卻在平凡和瑣碎間閃爍倒映出我們的影子。就像作者余華所說(shuō):”人的體驗和欲望還有想象和理解,會(huì )取消所有不同的界限,讓一個(gè)人在他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運!边@不僅是文學(xué)的神奇,更是活著(zhù)的魅力。正是在這種神奇的洗禮下,我面對著(zhù)腳上沾滿(mǎn)了泥土、名叫福貴的這位老人,胸腔里涌動(dòng)起心虛和感激兩種情緒。

  在這個(gè)充斥著(zhù)社交媒體的`聒噪時(shí)代,人們總是在不經(jīng)意間見(jiàn)證一個(gè)人的一生,太多的生老病死,澆灌出一顆顆不屑生命的心靈;太多的苦難或輝煌,湮沒(méi)了對生活的敬畏。人人如同不識愁滋味的少年,一則故事,只言片語(yǔ),便像登上了一座高樓,妄自尊大地指點(diǎn)起來(lái)。幸福,艱苦,平凡,偉大……這些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)真的能夠狂妄的被用來(lái)概括一個(gè)人的一生嗎?當然不能!我們不曾經(jīng)歷他人的磨難,不曾感受他人的痛苦,我們只是在他人的懺悔中領(lǐng)悟,在他人的救贖中信服,卻不能任意評定他人的幸福。

  任何人都沒(méi)有資格隨意界定一個(gè)人的一生。就像是一棵在風(fēng)雨洗禮中成長(cháng)的參天大樹(shù),他在成長(cháng)中經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪和烈日艷陽(yáng),他在軀體上勾勒出的的一圈又一圈的年輪,他撐起的一片天空,還有他腳下生生不息的泥土,任何一顆微;驂m埃,都有著(zhù)他們自己的厚重的生活。

  《活著(zhù)》中的主人公福貴見(jiàn)證了他父親、母親、妻子、兒子、女兒、外孫的死亡,他或許是不幸的。但就如作者所說(shuō),福貴是在主觀(guān)的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同時(shí)也用賀拉斯的話(huà)提醒我們:"人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權說(shuō)他幸福!

  福貴生活在歷史中,他被歷史的大潮一次次無(wú)情的撞擊,被動(dòng)地向前走。他不曾引領(lǐng)歷史,他不是振臂一呼、應者云集的英雄。但他在平凡中堅強地活著(zhù),如同那個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)的農民百姓,為了活著(zhù)而生活,他和命運“活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。他就這樣無(wú)聲的、盡情地講述著(zhù)他的故事,讓人透過(guò)他的話(huà)語(yǔ),回到那個(gè)年代,感動(dòng)于無(wú)數個(gè)生命在泥土中、農田里、山坡旁頑強到令人敬畏的活著(zhù)。

  到這時(shí)我才明白我的心虛和感激從何而來(lái),在這個(gè)春雨淅淅瀝瀝的午后,這位名叫福貴的老人,仿佛正站在我的面前,腳上沾滿(mǎn)了象征生命的泥土。他和他沙啞的歌聲漸漸遠去,我看著(zhù)他搖晃的背影,鼻子一酸,有點(diǎn)感動(dòng)。

  感動(dòng)于這位名叫福貴的老人,更感動(dòng)于自己的活著(zhù)。

余華《活著(zhù)》有感6

  看完這本書(shū)我很感動(dòng),最主要的原因不是余華寫(xiě)作手法文藝高超,而是全本描述的事真實(shí)感很強,形象,生動(dòng),富有鄉土氣氛。別認為我對這本書(shū)評價(jià)過(guò)高,因為事實(shí)確實(shí)如此,《活著(zhù)》這本書(shū)感動(dòng)了無(wú)數的人······

  剛開(kāi)始認識余華是讀他的《許三觀(guān)賣(mài)桖記》,那本書(shū)讓我受益良多,讓我對余華這個(gè)人產(chǎn)生了極大的好奇和好感,這次看了《活著(zhù)》我腦海里只想到改變、真實(shí)和感動(dòng)。

  真的'再說(shuō)不出什么了。

  福貴是《活著(zhù)》里的主人公,與他相關(guān)的還有妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、二喜的兒子苦根等等,這些摯親的人都死在了福貴前面,他用自己的手一個(gè)個(gè)送葬了他們,中國過(guò)去幾十年的一切災難都降臨在他的頭上,死神的呼喚不止一次找上他。一次又一次的死亡,仿佛一張白紙慢慢變黑,世界越來(lái)越冷、陰沉,一切的不幸好像有了眼睛一般盯上了福貴······但神奇的是,他仍然活著(zhù)。后來(lái)他買(mǎi)了一頭老牛,給他取名為福貴······

  故事講完了,閉上書(shū)的那一刻我好像是從另一個(gè)世界中走了出來(lái),在看《活著(zhù)》的時(shí)候我仿佛身置其中,在福貴的身邊看著(zhù)一切所發(fā)生的事,天空忽明忽陰,我感受著(zhù)人性的真、善、美,福貴對生的執著(zhù)和人間的悲哀和幸福。

  愿天下和樂(lè )。

  愿人間真、善、美。

余華《活著(zhù)》有感7

  《活著(zhù)》是作家余華的代表作之一。這本書(shū)講述了一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個(gè)出生在地主家庭的敗家子,嗜賭成性,最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜,歷經(jīng)波折,最終回到家鄉;氐郊亦l后,他才知道母親已經(jīng)過(guò)世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。

  真正的悲劇開(kāi)始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活;兒子因與縣長(cháng)夫人血型相同,為救縣長(cháng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊長(cháng)介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上;鳳霞死后三個(gè)月,家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車(chē)出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根隨福貴回到鄉下,不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

  《活著(zhù)》就這么用一個(gè)老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生,沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有過(guò)多的修飾。越是這樣,越能讓我在讀的過(guò)程中潸然淚下,越能引起靈魂的震撼?赐曛,覺(jué)得心情是沉重的,悲傷的,一直被作者有意無(wú)意制造的死亡陰影籠罩著(zhù)。但是,故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下,并沒(méi)有呼天搶地,一蹶不振。雖然命運如此,福貴卻仍能堅強樂(lè )觀(guān)的活著(zhù),這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦,親人一個(gè)個(gè)離他而去,但是他依然友好的對待這個(gè)世界,并沒(méi)有抱怨什么,也從來(lái)沒(méi)放棄過(guò)希望!盎钪(zhù)”,這兩個(gè)字充滿(mǎn)了力量,它的.力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命賦予我們的責任,忍受現實(shí)給予我們的幸福與苦難、無(wú)聊與平庸。

  生活,是平淡的,這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會(huì )遇到苦難,遇到艱難,但是,無(wú)論遇到什么不如意,想想福貴的堅強和豁達,就會(huì )覺(jué)得其實(shí)不算什么。很多人在人生中困惑,或許是因為他們把人生復雜化了。其實(shí),活著(zhù),是最簡(jiǎn)單化的人生,它沒(méi)有功名利祿也沒(méi)有喧囂浮華。而我們,更應該珍惜當下的幸福,就像作者說(shuō)的:人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。

余華《活著(zhù)》有感8

  活著(zhù)!為誰(shuí)而活著(zhù)?為什么要活著(zhù)?《活著(zhù)》這是一本值得我們反復閱讀,反復去思考的一本書(shū),一本小說(shuō)。

  這本書(shū)讓我讀后,難以忘記,至今記憶猶新。

  這位中國最享譽(yù)世界的作家——余華,他通過(guò)這本書(shū)敘述了一個(gè)人對苦難的承受能力,對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度!痘钪(zhù)》講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在,;講述了我們中國人這幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的,在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我明白了人是為活著(zhù)本生而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。本書(shū)記述了一個(gè)名叫福貴的老人和“我”講述自己年輕時(shí)無(wú)所事事,然后賭錢(qián)輸光家產(chǎn),一夜之間從富人變?yōu)檗r民,脫下綢衣?lián)Q上麻布衣服,從一個(gè)游手好閑的闊少爺變?yōu)橐粋(gè)親自耕種的苦丁,然后家人的死不斷的向他襲來(lái),自己的父親,母親,兒子,女兒,家珍,萬(wàn)二喜,孫子一一離他而去,可是他自己卻承受住了這些突如其來(lái)的`打擊,最終買(mǎi)下一頭老牛,伴自己安度晚年,悠閑的回味自己的一生,看破這滾滾紅塵。

  “活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸,在福貴身上,他被剝奪了許多東西,但唯一不能被剝奪的也只有活著(zhù)的意志。這本書(shū)暗示著(zhù)我們每個(gè)人無(wú)論受到怎樣的災難,都要勇敢的活下去,學(xué)會(huì )放平心態(tài),看淡一切!痘钪(zhù)》確實(shí)被賦予太多的內涵,無(wú)疑是一種享受,它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì ),了解人生的意義,也許是終生受益吧。

  合上書(shū),我似乎明白了許多,即使不能明白那些大人口中的哲理,但我知道不管發(fā)生什么,都要活著(zhù),即使不能看淡一切,也要活著(zhù),因為我是為自己而活著(zhù),即使自己在某些方面不如別人,也不能對自己失去信心。我就是我,是顏色不一樣的煙火。

余華《活著(zhù)》有感9

  緣于朋友的推薦,我閱讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎的長(cháng)篇小說(shuō)《活著(zhù)》,作者余華被譽(yù)為現代中國的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我因為好奇翻開(kāi)這本書(shū),卻因為它的內容而被深深吸引,我因福貴的快樂(lè )而快樂(lè ),因福貴的悲傷而悲傷,當看到“老人和牛漸漸遠去……”我的眼淚再也忍不住掉了下來(lái)。

  福貴的一生太苦了,盡管他年輕時(shí)享受過(guò)花天酒地的生活,但后來(lái)所經(jīng)歷的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了所有家產(chǎn)并經(jīng)歷了一段萎靡不振的日子后,他開(kāi)始學(xué)著(zhù)面對生活。就在他開(kāi)始習慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時(shí),因母親病倒到鎮上去請醫生而被抓了壯丁。幸運的是他總算沒(méi)有在戰爭中死去,從死人堆里撿回來(lái)一條命的福貴輾轉回到親人身邊,但貧窮、饑餓、疾病、死亡接踵而來(lái),兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個(gè)接一個(gè)離他而去。最終,他只能與老牛相依為命,就像作者在序言中提到的老黑奴一樣,同樣經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。

  福貴就像講述別人的故事一樣講述著(zhù)自己的人生,這讓我想到了身邊一位年長(cháng)的老總。他說(shuō)他認為世界上最美味的食物是兒時(shí)的米湯水,因為在那個(gè)年代沒(méi)有被餓死已是一種幸運,當饑餓難耐的`時(shí)候,一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時(shí)的苦難讓他一度無(wú)法釋?xiě),他說(shuō)他以前每講述一次都會(huì )忍不住掉眼淚,但是,他說(shuō)他現在可以笑著(zhù)講完這段經(jīng)歷了。是的,時(shí)間可以治愈一切傷痛。不僅如此,就連我們的生命也終將消逝在時(shí)間的長(cháng)河中,福貴便是這歷史長(cháng)河中的一粒塵埃!

  既是塵埃,那活著(zhù)的意義又在哪里?特別是像福貴這樣苦難的人生,是不是倒不如死了來(lái)得快活?這個(gè)問(wèn)題困擾了我幾天,昨天上午在養老院做義工,看到這些老人,有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身,當然也有八十九十歲仍健在的,對于這些老人而言,活著(zhù)的意義又在哪里?有人說(shuō),沒(méi)有質(zhì)量的人生,毋寧死。但當真到了生死攸關(guān)的時(shí)候,又有多少人可以風(fēng)清云淡?也許真的只有當面臨死亡的時(shí)候,才能體會(huì )到活著(zhù)也是一種幸福。這樣看來(lái),活著(zhù)本身就是有意義的。至于他活著(zhù)的意義是不是你認同的意義,那又有什么關(guān)系呢!

余華《活著(zhù)》有感10

  活著(zhù),就是一種堅持。

  ——題記

  在期中考試前,我讀完了余華先生的作品《活著(zhù)》。這本書(shū)語(yǔ)言平實(shí),真實(shí),但感情也很壓抑,讓人讀完之后內心很不是滋味。

  主人公福貴本是富家子弟,可愛(ài)好賭博,最終輸光了家中所有的錢(qián)。因為這,他的父親被他氣死了。之后,他將他父親賣(mài)房子得來(lái)的錢(qián)去還欠下的賭債,不幸,在回來(lái)的途中被抓去當了兵。等到他回來(lái)時(shí)他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個(gè)孩子,一個(gè)叫鳳霞,一個(gè)叫有慶。有慶是他的小兒子,可令人難過(guò)的是,有慶學(xué)校校長(cháng)的媳婦因為難產(chǎn)大出血,需要抽血,于是就把有慶的血抽光了,有慶就這樣沒(méi)了。他的閨女鳳霞,小的時(shí)候因為發(fā)了一場(chǎng)高燒,變成了一個(gè)啞巴。后來(lái),鳳霞嫁給了一個(gè)城里人,叫二喜?刹恍业氖虑橛职l(fā)生了,鳳霞因為產(chǎn)后敗血癥,生下苦根之后便去世了。二喜就帶著(zhù)苦根過(guò)日子,可之后因為一場(chǎng)工地事故,二喜也死了?喔透(zhù)福貴生活。福貴的老婆家珍最后也因為軟骨病,走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長(cháng),一次福貴早早出去干活,因為心疼苦根沒(méi)吃過(guò)豆子,便給苦根煮了一鍋豆子,結果苦根吃豆子撐死了。到了最后,福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛,他覺(jué)得那頭老牛像極了自己,便用自己僅剩的積蓄買(mǎi)下了那頭老牛,并給它也取名叫福貴,他們一起活到了80多歲。

  這本書(shū)講述了福貴悲慘的一生,使人感受到了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)。福貴的.人生和家庭不斷經(jīng)受著(zhù)苦難,到了最后所有的親人都先后離他而去,僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書(shū),不僅僅因為它是一本好書(shū),更因為它完美詮釋了一種“活著(zhù)”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書(shū)。非常好地秉承了中國人重“生”的觀(guān)念,這是具有中國意味的小說(shuō),淳樸卻極具震撼力。

余華《活著(zhù)》有感11

  汽車(chē)蝸牛般在陡峭的盤(pán)山公路上爬行,迎面而來(lái)的是石壁,石壁林立。倏然,峭壁的石縫間伸出一簇瘦瘦長(cháng)長(cháng)葉片的茅草,那邊石縫間探出一朵小小黃黃的山花,更高處一棵老松從山崖間騰空出世,蒼翠如傘的樹(shù)蓋懸掛在云霧繚繞的懸崖,懸崖石縫間鷹爪般的樹(shù)根,不屈不撓地深扎在一個(gè)個(gè)石縫里,支撐起那永不凋落的松針。

  我的心靈為之顫動(dòng)——峭壁上石縫間竟有如此頑強的生命力!

  讀余華《活著(zhù)》有同感。作者以一種娓娓而談的語(yǔ)言,似清清流水的小溪,緩緩地流進(jìn)我的心田。人為什么活著(zhù)?人怎樣活著(zhù)?只為活著(zhù)而活著(zhù)?活著(zhù)是如此的艱難,活著(zhù)是如此的沉重;钪(zhù)就是要與惡劣的環(huán)境,人生之險惡搏斗著(zhù)、對抗著(zhù)、掙扎著(zhù),爭取好好的`活著(zhù)。

  活著(zhù),就要戰勝自我,征服死亡。在逆境中,以死來(lái)逃避現實(shí)的人是一時(shí)的勇士,死需要勇氣,生更需要堅強;在逆境中,能忍辱負重,頑強地活著(zhù)的人,方顯英雄本色。

  徐福貴年輕時(shí)依賴(lài)父母,游手好閑,夢(mèng)想靠來(lái)發(fā)家致富,結果是傾家蕩產(chǎn),一貧如洗。面對人生大起大落的逆境,徐福貴沒(méi)有死,象石縫間的一棵野草活了下來(lái)。命運作弄他,厄運接二連三地打擊他,先是喪父,接著(zhù)喪母、喪子、喪女、喪妻,最后喪孫,老來(lái)形影相吊,與老牛相依為命,他把自己對親人的思念,都寄語(yǔ)給了老牛:“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝,……”看似平常語(yǔ),滿(mǎn)紙辛酸淚。

  人生的逆境,猶如生長(cháng)在峭壁上,石縫間的生命,根扎入貧瘠,枝長(cháng)對抗風(fēng)雪。

余華《活著(zhù)》有感12

  “人生就像心電圖,一帆風(fēng)順,你就掛了!边@句話(huà)在之前對我感觸不大,可在看了余華的《活著(zhù)》后,我才真正的理解,是挺諷刺的,一帆風(fēng)順,災禍也就真的來(lái)了,不頂風(fēng)而行,不逆游而上,你只會(huì )被摔著(zhù)粉身碎骨,人生就是一場(chǎng)鬧劇,就像硬幣的兩面,一半好一半壞,只有好和壞拼湊起來(lái),才會(huì )是一塊完整的硬幣,才會(huì )是人生。

  在那個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的下午,福貴講起了他自己:他以前是一個(gè)富少,成天往城里跑,煙花巷子里,睡錯了床,他挺悠閑的,他知道自己有資本,但煙花巷子太溫柔,他真正愛(ài)著(zhù)的是讓他后悔一生的賭場(chǎng),或許是他傻吧,自己挖了個(gè)坑把自己坑進(jìn)去了,我在想,如果那天晚上他和家珍走了,會(huì )變得不一樣嗎?怎么可能會(huì )不一樣,他的性子,他所生活到現在的一切沒(méi)有變,又會(huì )變什么呢?他輸了,因為他只看到自己有什么,卻不知道自己已經(jīng)失去的太多了,他的父親知道后,沒(méi)有打罵,他把地產(chǎn)田地換成了銅幣讓福貴扛過(guò)去。徐家出了兩個(gè)敗家子,牛變成了羊,羊又變成了鵝,鵝有變成了雞,到最后連雞也沒(méi)有了,福貴的爹也去了。

  福貴也不在是以前的福貴了,他要養活自己,他租了五畝地,從早忙到晚,妻子被接走了,福貴變了,他的命是苦的,但無(wú)悔啊!他認為自己的妻子是最好的,兒女是最孝順的,哪怕到最后,只剩一只牛陪著(zhù)自己。

  我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那段時(shí)代,我不懂,但有慶的死卻讓我泣不成聲!不過(guò)或許,在這個(gè)動(dòng)亂的年代,死去或許能少受點(diǎn)苦,一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè)五個(gè)親人相繼離去,福貴的生命也失去一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè)五個(gè)年頭,他看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)離去,我不知道他怎么想,他進(jìn)述時(shí),還是那么寧靜,是麻木了?就像看一本書(shū),或許帶給你或喜或痛或麻木不仁的感覺(jué),可人生也還要繼續過(guò),還是會(huì )出現新的章節,可那有那么容易就過(guò)去,失去親人的'痛苦怎么能夠忘卻,只是暫時(shí)想不起來(lái)罷了,但那種撕心裂肺的痛,又豈能是我們能夠理解的?

  表面上的安靜并代表真正的安靜,內心的波濤洶涌才是真的。其實(shí),老人“福貴”講述自己四十年前自己,讓我覺(jué)得,最快的是時(shí)間,最慢的也是時(shí)間,春去冬來(lái),一年就過(guò)去了,四十年間,有太多的遺憾,或許我不該去批判一個(gè)人的人生,因為我不是他,我不該去批判一個(gè)人的選擇,因為我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。

余華《活著(zhù)》有感13

  閱讀《活著(zhù)》最值得我思考的問(wèn)題便是:活著(zhù)的意義究竟是什么、支撐福貴活下去的究竟是什么?沒(méi)有了家人、生活拮據的福貴可以豁達生活的理由又是什么?對于這些問(wèn)題我思考了良久,我所得出的結論是:支撐福貴活下去的便是曾經(jīng)與家人的所有美好回憶,以及對于自己年少時(shí)所犯下的錯誤的贖罪。

  年少時(shí)的福貴是一個(gè)標準的紈绔子弟,好賭、風(fēng)流、好色,滿(mǎn)足了所有富家子弟的惡習,但是在破產(chǎn)之后,福貴真切的體會(huì )到了生活的不易,就如福貴自己所說(shuō)的:我一個(gè)人往家里走去,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢(qián)就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢(qián)不知道要累死多少人。到這時(shí)我才明白爹為什么不要銀元偏要銅錢(qián),他就是要我知道這個(gè)道理,要我知道錢(qián)來(lái)的千難萬(wàn)難。這么一想,我都走不動(dòng)路了,在道旁蹲下來(lái)哭得腰里直抽搐。

  家產(chǎn)積累的不易,福貴深刻的體會(huì )到了生活的苦,沒(méi)有了雄厚的家產(chǎn)做支撐,福貴不再是當初那個(gè)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的地主家的大少爺,他也只是一個(gè)普普通通的農民了,他也要學(xué)會(huì )耕地勞作,不再穿綢子做的衣服而是穿棉麻所做的衣服。

  福貴家中剛破產(chǎn)時(shí)正處于戰爭年代,被拉去當兵充數的福貴再一次體驗了生與死,子彈從自己耳邊飛過(guò)時(shí)會(huì )有劫后余生的慶幸,會(huì )感慨生命的無(wú)常,就如老全那樣,前一秒還站在你面前和你說(shuō),這死去的人里面有四個(gè)是他認識的,下一秒的老全也變成了那些人中的其中一個(gè)。甚至這樣說(shuō):如果有人死了,這沒(méi)什么,如果你還活著(zhù)那才是稀奇,你應該感謝老天爺還讓你活著(zhù)。

  在我看充兵是福貴的轉折點(diǎn),那段時(shí)間教會(huì )福貴的應該不止惜命,還有對于生命的敬畏;氐郊液蟮母YF看到的依舊是那個(gè)貧窮的家,可是福貴卻覺(jué)得很安心,甚至每晚睡覺(jué)是都要確定一下自己的身邊是否還有家珍。那是一種真切的描寫(xiě),一種讓我看了會(huì )為之心疼的描寫(xiě),福貴的改變是迫于生活對于他的改變,是深刻很無(wú)奈的改變。

  活著(zhù)究竟是為了什么活著(zhù)?文章的后半部分福貴的家人接二連三的離去,有慶因為給縣長(cháng)的妻子獻血過(guò)多而死、家珍因病去世,原本出嫁后應該過(guò)上幸福生活的鳳霞最終因難產(chǎn)而死,最后的福貴一無(wú)所有,有的只剩下女婿二喜和孫子,可是福貴的所有運氣好似在充兵時(shí)全部耗盡了一般,二喜因工離世,就連苦根也吃豆子被噎死了。福貴的活著(zhù)讓我看到的'是一個(gè)人在絕望后對于生命的最終和對于可以活著(zhù)的慶幸。

  作者以第三視角敘述,福貴在失去所有后還是可以那么的坦然,就好似在回憶著(zhù)美好的事物,就好似并沒(méi)有失去什么一樣,可以那樣精彩的敘述著(zhù)自己的故事,福貴是懦弱的但也是勇敢的。在我看來(lái),福貴的活著(zhù)不再是我們所說(shuō)的對于生活有許多期盼的活著(zhù),福貴只是為了生命最基本的要求而活著(zhù),只要吃得飽、穿得暖、有一頭牛陪著(zhù)也是好的,也是可以活著(zhù)的,不論他人如何的嘲笑、如何的不解。

余華《活著(zhù)》有感14

  再次翻開(kāi)余華的《活著(zhù)》,一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。余華寫(xiě)得很平靜,沒(méi)有刻意渲染,我看得也很平靜,面對富貴的一生經(jīng)歷,心中并沒(méi)有波濤翻滾,這是那個(gè)社會(huì )中再平常不過(guò)的生命。

  活著(zhù),在語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,他的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受現實(shí)生活給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

  在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,我幾度落淚,并不是因為作者的寫(xiě)作手法有多么煽情,事實(shí)上,這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話(huà)是家珍病重,自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對富貴說(shuō)的話(huà):“我不想死,我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開(kāi)自己的親人,只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)所表達的,不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?

  這部小說(shuō)的確讓我感到沉重,我覺(jué)得《活著(zhù)》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng )作。人的'一生都不會(huì )風(fēng)平浪靜,會(huì )經(jīng)歷無(wú)數坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著(zhù)而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿(mǎn)了對生命價(jià)值的肯定,任何理由都不是人放棄生命的理由,這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)哲學(xué)的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了詮釋!袄先撕团u漸遠去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚!睍(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà),“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨”生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著(zhù)什么不管脖子上套著(zhù)什么,不管肩上負載著(zhù)什么。

  在艱難中活著(zhù),在活著(zhù)中享受艱難!

  活著(zhù),就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”。

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