讀人生有感
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的讀人生有感，希望能夠幫助到大家。
讀人生有感1
簡(jiǎn)單的故事，明朗的線(xiàn)索，所謂的跌宕，名著(zhù)《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現于人前的只有一個(gè)裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認為，就是我的收獲，不得不承認高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對抉擇的猶豫，軟弱。
正是由于他的懦弱，他軀殼表面飄浮的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的愛(ài)情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著(zhù)的人生木偶�；蛟S你會(huì )說(shuō)這是時(shí)代結出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢？時(shí)代只是客觀(guān)存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與猩紅的真實(shí)的血液相對的無(wú)色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的.譴責，它就是道德的沙漏，只是再沒(méi)有翻轉的機會(huì )，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉高家村而流，他辜負了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們越是給予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內心的懦弱付出應有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
讀人生有感2
最近,拜讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》一書(shū).傅先生用通俗易懂的語(yǔ)言開(kāi)宗明義的講述了哲學(xué)的有關(guān)知識,提供了走向哲學(xué)的途徑,揭示了中國傳統文化中的人生哲理與人生境界.個(gè)人感覺(jué),傅先生微言大義,其主要目的就如同在自序中所講的“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的.”重點(diǎn)不是普及一點(diǎn)哲學(xué)知識,而是引導我們審視自我、發(fā)現自我、改善自我、提高自我.作為蕓蕓眾生中的普通一員,通過(guò)閱讀《哲學(xué)與人生》,進(jìn)一步懂得了應該怎樣更好地對待自己的學(xué)習、工作和生活.
一要主動(dòng)學(xué)習.在西方流行著(zhù)一條“知識折舊定律”,即:一個(gè)人一年不學(xué)習,所擁有的知識會(huì )折舊80%.當前是一個(gè)信息化的社會(huì ),知識不斷更新,新情況、新問(wèn)題不斷涌現.就我們民航發(fā)展來(lái)講,持續安全、民航強國民航戰略的提出,對民航發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求、這些任務(wù)的探索者、實(shí)踐者只能是我們民航人,如果我們不努力學(xué)習,不及時(shí)更新知識不但不能克服缺點(diǎn),改進(jìn)工作,而且必然會(huì )被時(shí)代所淘汰、所拋棄,失去任職的資格和條件.這就要求我們要把學(xué)習當作一種追求、一種愛(ài)好、一種生活方式,帶著(zhù)深厚的感情學(xué),帶著(zhù)實(shí)踐的要求學(xué),使學(xué)習變成一種自覺(jué)的.行動(dòng).要注重提高政治理論學(xué)習的高度性,不斷提高政治理論素質(zhì),以增強工作的原則性、預見(jiàn)性、創(chuàng )造性.要注重提高業(yè)務(wù)知識學(xué)習的系統性,熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧,研究民航發(fā)展的新情況,探討新的方式方法,不斷提工作水平.要采取多種形式提高學(xué)習的針對性,綜合運用各種有效學(xué)習載體,廣泛開(kāi)展形式多樣的學(xué)習,學(xué)習監管知識、依法行政知識、安全知識,確保學(xué)習成效.
二要快樂(lè )工作.工作是人一生最重要的必修課,人每天離不開(kāi)工作,所以不要把工作當作負擔,而應該快樂(lè )工作.能否快樂(lè )工作,關(guān)鍵取決于心態(tài).要熱愛(ài)自己的工作,善于調整自己的情緒,把取得的每一次成功,當作對自己的獎賞；把自己的每一次挫折,當作一種歷練和考驗,以快樂(lè )的心情去完成它.要堅持事業(yè)為上、責任為重、工作為先,用心把簡(jiǎn)單的、平凡的工作做扎實(shí)、做細致.要善于創(chuàng )新,按照民航上級的要求,結合轄區實(shí)際,不斷創(chuàng )新思維方式、工作理念和思想方法,確保工作成效.工作中要充分發(fā)揮自身的能力,當在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現,得到了認可,你就會(huì )感到快樂(lè ).
三要健康生活.樹(shù)立正確的生活觀(guān),以寬容理解的心態(tài)面對家庭和生活,善待親友,真誠待人.要養成良好的生活習慣,強健體魄,注重心理調適,保持內心和諧.要培養健康向上的生活情趣,不斷提高文化素養,脫離低級趣味,克己慎行,防微杜漸.要始終注重小節,以“螻蟻之穴,潰堤萬(wàn)里”的憂(yōu)患之心對待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹慎之心對待自己的一言一行,“慎始”、“慎微”、“慎獨”、“慎終”,知所守、知所拒,不存偶爾、僥幸之心,永遠保持自己良好的生活本色.
四要和諧相處.首先要客觀(guān)的認識自己,只有對自己有一個(gè)全面客觀(guān)地認識,才能和他人和諧相處.所以,既要了解自己的長(cháng)處和優(yōu)勢,更要了解自己的弱點(diǎn)和不足,勇于自我剖析、自我批評,做到“吾日三省吾身”.要大度容人,學(xué)會(huì )對人寬厚,要有容人之量.在工作生活中要學(xué)會(huì )求大同,存小異.對大事、原則問(wèn)題要一絲不茍,不能讓步,但“不讓步”需講究策略,要千方百計化解分歧達成一致；對小事、非原則問(wèn)題要糊涂一些,學(xué)會(huì )讓步,學(xué)會(huì )忍耐,以誠待人,人以誠待我,營(yíng)造和諧的氛圍.
讀人生有感3
拿起《人生》這本書(shū)，封面上的一句話(huà)深深吸引了我，“人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步”這讓我想起了在年幼時(shí)父親常常對我說(shuō)的一句話(huà)“人生雖然很長(cháng)，但是關(guān)鍵的就只有幾步”這句話(huà)也是一直以來(lái)不斷激勵自己前行的一句箴言。沒(méi)想到自己的父親居然和路遙有相同的觀(guān)點(diǎn)，這不由得驅使我認認真真地品讀下去。
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō),發(fā)表于1982年,它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉生活為時(shí)空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地,再回到土地，這樣兩起兩落的人生變化過(guò)程。
什么是人生？無(wú)數先哲用事實(shí)告訴了我們：人生是從降生到死亡的過(guò)程，而這過(guò)程怎么走就是人生。高加林他身上既體現了現代青年那種不斷向命運挑戰、自強堅毅的品格，又同時(shí)具有辛勤、樸質(zhì)的傳統美德。他熱愛(ài)生活，心性極高，有著(zhù)遠大的理想和抱負，關(guān)心國際問(wèn)題、愛(ài)好打籃球，并融入了時(shí)代潮流中。然而，真實(shí)的'現實(shí)與理想之間產(chǎn)生強烈的反差。
高加林因為被高明樓的兒子三星頂替了民辦教師的位置而回到農村；在他萬(wàn)分苦楚時(shí)，因為巧珍的出現而讓他的生活再次充滿(mǎn)陽(yáng)光；因為高加林的叔叔高玉智成為了當地的勞動(dòng)局長(cháng)，馬占勝幫助高加林“走后門(mén)”成為了縣委通訊組的通訊干事，高加林再次進(jìn)城；因為高加林和黃亞平的戀愛(ài)，高加林被舉報，再次回到農村。這一件件看似被命運安排的事情其實(shí)又是高加林自己選擇的結果。如果高加林沒(méi)有選擇黃亞平，他或許可以一直在縣城當一名通訊干事，亦或許憑借個(gè)人的才華、奮斗能夠闖出屬于自己的一片天地……如果高加林選擇了巧珍以他騷動(dòng)的性格能夠安于現狀嗎？?jì)蓚�(gè)世界中的他和她真的能夠幸福嗎？這個(gè)我真不敢說(shuō)。我認為人生就是從降生到死亡的過(guò)程中對生活的種種選擇，或對或錯。
人生的道路雖然漫長(cháng),但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。
我想,人生就如這段話(huà)一樣,讓我們慢慢去走,去體驗,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)能欣然一笑。直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)嘴角能流淌出幾個(gè)小小的故事。
讀人生有感4
《人生》中開(kāi)篇引用柳青的一段話(huà)“人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！蹦呛螢槿松�？人生像一盤(pán)棋，如影如幻，落子無(wú)悔，所以每落一子都要慎重，路遙在書(shū)中用高加林的故事映出了人生面臨選擇時(shí)不謹慎所承擔的一切，也引導許許多多人生面臨選擇的年輕人。
主人公高加林他勤奮努力，有過(guò)人的才華，但他驕傲、虛榮、貪心，所有的想法與作為都不考慮現實(shí)的'問(wèn)題，再加上現實(shí)條件的殘酷，左右了他的意志，所以生活把他的幻想變成了真正的現實(shí)，短短的幾年里人生起起伏伏，嘗遍了生活的酸甜苦辣，不去面對事實(shí)，想逃避卻又逃不了，轉了一大圈后又回到了最初起點(diǎn)的黃土地。一個(gè)人應該有理想，也可以有幻想，但是卻不能拋開(kāi)現實(shí)，在現實(shí)中有求而得不到的時(shí)候，就需要找到自己定位，而不是選擇逃避現實(shí)。
《人生》中，路遙不僅講述的是一個(gè)故事，更是對人生的一種提醒�！凹词箾](méi)有月亮，心中也是一片皎潔”，提醒人們“本心”的重要性，凡事留有本心，有本心的指引才會(huì )在選擇時(shí)知道自己需要什么，主人公高加林自始至終都不清楚自己的本心和想要的是什么，因此錯過(guò)了婚姻、事業(yè)，錯過(guò)了太多太多，從而悔恨而終。其實(shí)高加林前前后后的身影，是多少人并不陌生的，又是多少人悔恨當初的�？陕渥訜o(wú)悔，人生本就是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，此后跟隨本心，選擇從心。
讀人生有感5
用了不到一天的時(shí)間，便讀完了路遙先生的《人生》一書(shū)。當翻到最后一頁(yè)，讀到高加林又重返農村的時(shí)候，那一刻，感觸很深，我想我是能夠體會(huì )得到高加林當時(shí)的心情的。特別是那段描寫(xiě)高加林當時(shí)的矛盾心理的語(yǔ)言。路遙先生寫(xiě)到：“是的，現實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉移的。誰(shuí)如果要離開(kāi)自己的現實(shí)，就等于要離開(kāi)地球。一個(gè)人應該有理想，甚至應該有幻想，但他不能拋開(kāi)現實(shí)生活，去盲目追求現實(shí)中還不能得到的東西。尤其是對于踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應該是一個(gè)最重要的認識�！�
看完全篇之后，難免會(huì )有人去糾結其因果是非。而這一切的悲劇性結局，不是高加林的錯又會(huì )是誰(shuí)的錯呢？但是感情這種事情本身就不是一個(gè)人的事情，由其是愛(ài)情這種事，如果全部歸結于一個(gè)人的身上，那未免太過(guò)于殘忍了。
首先，我們會(huì )想，高巧珍和黃亞萍這兩人都是愛(ài)著(zhù)高加林的。而高加林的矛盾心理也是因為這兩個(gè)人而反反復復無(wú)法抉擇。然而，愛(ài)情注定是無(wú)法腳踏兩只船的，他必須要做出選擇。
再來(lái)看一下這一段描寫(xiě)黃亞萍的文字，路遙先生是這樣描寫(xiě)的：“生活啊，生活！有時(shí)候它把夢(mèng)想變成了現實(shí)，有時(shí)候又把現實(shí)變成了夢(mèng)想�！秉S亞萍得到了苦苦追尋的高加林，短暫的甜蜜之后，頃刻間又要失去，黃亞萍無(wú)法接受。假如換成我們呢，我們又該如何選擇？可以肯定，黃亞萍心里是愛(ài)著(zhù)高加林的，一直都是。只是，她并不像巧珍那樣徹底，那樣干脆。而作為巧珍，也許她是整個(gè)故事中最為悲劇的一個(gè)人了。巧珍的愛(ài)情，從來(lái)都是放在高加林身上，她癡心絕對的去愛(ài)她的加林哥，毫無(wú)猶豫，不顧一切，甚至跟父親決裂。但是作為這樣的一個(gè)女人，如果男人不靠譜，那么對她造成的傷害絕對是致命的。對于巧珍，我既同情也惋惜。同情她愛(ài)了一個(gè)不該愛(ài)的人，惋惜她嫁了一個(gè)不該湊合的人。愛(ài)情這種東西，本身就不是可以隨便湊合的不是嗎？可是，現實(shí)中又有多少人的愛(ài)情不是湊合的呢？巧珍的愛(ài)情，因為一開(kāi)始就是被動(dòng)的，所以就注定結局是悲劇的，愛(ài)情中，一個(gè)人愛(ài)的越深，被動(dòng)的越深，傷的就越深。而另一個(gè)男人，張克南，可以說(shuō)是跟巧珍一樣的人物，在這里，也只是同情而已。
在整篇小說(shuō)里，令我最感興趣的就是高加林了，因為他才是最有矛盾性的一個(gè)人物。也許正是這樣的矛盾，才會(huì )令讀者對高加林爭議不斷。
其實(shí)，路遙先生對《人生》也是傾注了濃墨重彩的.一筆，傾注了深深的感情，看似是寫(xiě)高加林，巧珍和黃亞萍三者之間的愛(ài)情，實(shí)則是寫(xiě)高加林兩面的人生。巧珍和黃亞萍代表著(zhù)他的當下與過(guò)去。當下他收獲了事業(yè)的成功和愛(ài)情的甜蜜，可以說(shuō)，高加林的未來(lái)是光明的。前提是，他必須得跟黃亞萍永遠在一起。而現實(shí)是，他必須與過(guò)去決裂，與巧珍，與自己從小生活的家鄉和父母徹底告別。在走與不走，選擇是否之間，他猶豫了。細細想來(lái)，高加林身上的特點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)眉目似乎和我們相差無(wú)幾，不說(shuō)相差無(wú)幾，卻也有著(zhù)藕斷絲連的關(guān)系�，F實(shí)就是這樣，面對人生的十字叉路，一時(shí)誰(shuí)也無(wú)法做出正確的抉擇。而憑著(zhù)感性隨意做出的選擇，往往是個(gè)錯誤。
事實(shí)上，作者筆下的高加林又何嘗不是現實(shí)中的我們每個(gè)人呢？很多時(shí)候，我們總是如主人公高加林一樣，追求著(zhù)可望不可即的人生目標。從來(lái)不會(huì )低下頭來(lái)看看自己腳下的路，只是一味的看著(zhù)誘人的事物無(wú)腦的向前沖。最后，自己才會(huì )發(fā)現，人生沒(méi)有捷徑，原來(lái)我們不是鳥(niǎo)兒，我們無(wú)法離開(kāi)地心引力去飛翔。
想必，大多數人都希望結局是高加林和巧珍終成眷屬吧？可是人生偏偏授權于命運，給我們開(kāi)這樣一個(gè)跌宕起伏的玩笑，我們的現實(shí)生活中并不總是像高加林式的烏托邦，誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)自己鞋子去跋涉千里外的終點(diǎn)。
小說(shuō)最終給我們講述了一個(gè)什么樣道理，我想小說(shuō)的最后，德順老漢對高加林說(shuō)的那句話(huà)說(shuō)頗有一番一番道理，那是一個(gè)老人一生的生活經(jīng)歷，他說(shuō)：“娃娃，你還年輕，不要灰心！一個(gè)男子漢，不怕跌倒，就怕跌倒了不往起爬，那就弄成個(gè)死狗了......”是啊，我們難免犯會(huì )像高加林這樣的錯誤，但是這些不是生活的全部，只是一生生活中的一段插曲。就像高加林，他才24歲，重新爬起，一切來(lái)得及。而作家柳青為《人生》作序是這樣說(shuō)的：“沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的，人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候......”
最后，我且引用我的大學(xué)老師蔡東嶺常對我們說(shuō)的這么一句話(huà)來(lái)結束《人生》。原話(huà)記不清了，大體的意思是：年輕人，就要有夢(mèng)想，就要學(xué)著(zhù)去折騰，不要放棄，更不要怕累，不要怕折騰！你的青春越是折騰，你的人生越是順藤�！�
讀人生有感6
寒假里我最大的收獲是看了《人生，這樣起步》這本書(shū)，里面有許許多多感人的小故事，特別是其中一篇《我不能落后》，我讀了一遍又一遍，心情十分激動(dòng)，文中的主人公成潔成了我崇敬的偶像。她的人生準則：“有志者，事竟成”成了我的座右銘。
“有志者，事竟成”說(shuō)得多好哇！我們的同齡人成潔用她的行動(dòng)證明了這句話(huà)。
成潔她在10歲時(shí)不幸被高壓線(xiàn)擊傷，截去雙臂，成了殘疾人。那是多大的打擊啊，但她并沒(méi)有對生活失去信心，她頑強地從痛苦中振作了起來(lái)，用常人難以想象的艱苦學(xué)會(huì )了用腳來(lái)寫(xiě)字，用腳來(lái)吃飯、掃地、擦桌……
當我讀到成潔在炎熱的夏天學(xué)習，汗流浹背，蚊蟲(chóng)叮咬，背上瘙癢難忍，她只能將背抵著(zhù)墻摩擦，皮都擦破了時(shí)……，我感到震驚更感到慚愧。想到自己在去年夏天的一個(gè)中午，坐在那涼快的空調下寫(xiě)作業(yè)，突然停電了，爸爸連忙拿來(lái)了可口又清涼的飲料，媽媽趕緊拿來(lái)毛巾和扇子給我降溫�？晌疫�是不耐煩，扔下筆不寫(xiě)了……和成潔相比，我們是多么幸福��！
成潔，你的付出是富有意義的'，你不但取得了好成績(jì)，也為我們樹(shù)立了好榜樣。你，一個(gè)失去雙臂，又生活貧困的小女孩能做到的，那么我，在花園式的校園里學(xué)習，在溫暖富裕的家庭中長(cháng)大，在種種優(yōu)越的條件下生活，又怎能不好好學(xué)習呢？我暗下決心：一定要認真上好每一堂課，仔細做好每一次作業(yè)，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，將來(lái)，用所學(xué)的知識發(fā)明一種手臂再生藥丸，讓成潔重新長(cháng)出一雙健康的雙臂。
想著(zhù)、想著(zhù)，我仿佛看見(jiàn)成潔正用她那新長(cháng)出的雙臂和我們一起打羽毛球呢……
讀人生有感7
“閱讀不能改變人生的長(cháng)度，但可以改變人生的寬度；閱讀不能改變人生的起點(diǎn)，但可以改變人生的終點(diǎn)�！边@是《閱讀改變人生》中我最喜歡，也是最難忘的一句話(huà)。僅是一句話(huà)，便激發(fā)了我閱讀的興趣。
閱讀使我們開(kāi)拓視野，豐富知識。沒(méi)錯，閱讀可以改變人生。你是否也有同感？古往今來(lái)，有哪些詩(shī)人，作家等著(zhù)名人物不曾大量閱讀書(shū)籍？有多少人不是因為大量閱讀書(shū)籍而一舉成名？古有光武皇帝、孫權、孔子，現在金波、陸天明、余秋雨……顯而易見(jiàn)，也名的人不僅要靠自己的努力，還要加上用閱讀來(lái)充實(shí)自己方可事業(yè)有成。既然閱讀可以改變人生，何不嘗試？
如果我問(wèn)你：“看哪能些書(shū)最好？”或許你會(huì )回答：“當然是看最經(jīng)典、最有價(jià)值的著(zhù)作啦！”或許你會(huì )回答：“除了色情、無(wú)聊、教壞人的書(shū)不看外，其余的書(shū)我們都應該看�！比绻晌疫x擇，我一定會(huì )選第二種答案，因為我個(gè)人認為，不分厚與薄，不論價(jià)錢(qián)的高低，只要是能教育自己，對自己有幫助而且百利無(wú)一害就是好書(shū)，我們應該好好閱讀。
談到自己，實(shí)不好意思，我是個(gè)愛(ài)看書(shū)的女孩。每天，我在家里都是眼不離書(shū)，爭分奪秒地閱讀。如今，我卻成了“四眼妹”，可我仍然一如既往地閱讀。只要手上有一本好書(shū)，我便如饑似渴地看起來(lái)，別看我津津有味的樣子，一旦遇到不懂得地方，也只是囫圇吞棗地看一遍算了。一本了書(shū)好不容易才讓我“攻讀”完，過(guò)一段時(shí)間，卻怎么也記不起故事的詳細情節。我雖然愛(ài)看書(shū)，但是看書(shū)的方法卻不完美，怎樣改掉這個(gè)壞習慣呢？噢《閱讀改變人生》里不是介紹了許多名人的`讀書(shū)方法嗎？翻開(kāi)《閱讀改變人生》，我果然懂得了不少讀書(shū)方法：好書(shū)要細看，反復看，遇到不懂的地方要請教別人或自己查閱資料……哈哈，這次閱讀改掉了我讀書(shū)的壞習慣。
到現在我讀過(guò)的書(shū)有《閱讀改變人生》、《哈利·波特》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《愛(ài)的教育》、《吶喊》……也值得一讀。
朋友，讀書(shū)吧！“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！薄白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！弊屛覀儽M情地閱讀吧，潛心地閱讀吧，有效地閱讀吧！因為閱讀可改變人生！
讀人生有感8
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō)，發(fā)表于1982年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。高加林同農村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現那種艱難選擇的悲劇。作品不但給我們展現了主人公高加林曲折、起伏的人生經(jīng)歷，更讓我們對人
生有了一種更深刻的理解、更透徹的認識、更明確的方向。
人生的奇妙在于其故事情節的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠也不會(huì )知道下一刻會(huì )發(fā)生些什么。作者通過(guò)《人生》，剖示改革進(jìn)程的艱難，透射出政治經(jīng)濟體制改革所帶來(lái)的結構的整體變化，特別是思想道德和倫理觀(guān)念的變化。而高加林就是在當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，作者用自己的筆尖觸動(dòng)著(zhù)處于人生道路口的青年。
他是農民的兒子，卻又是不同于父輩的有高中文化的青年，對貧窮落后的農村生活的不滿(mǎn)和對城市生活現代文明的向往，構成他心中巨大的騷動(dòng)。他是黃土地的兒子，又渴望掙脫黃土地的束縛，是農民的后代，又渴望跳出農門(mén)，用自己的只是和文化建設這個(gè)社會(huì )。他聰明，能干，英俊，充滿(mǎn)活力和靈氣、正氣、才氣，吃苦耐勞，堅毅頑強。卻完全沒(méi)有意識到自己對時(shí)代、對他人的責任。他的行為動(dòng)機中，包含著(zhù)對農村、農民、土地的蔑視，他的奮斗帶有濃厚的個(gè)人主義色彩，他的負心也該遭到道德的譴責。
人生只有一次，高加林的每一個(gè)決定匯聚成最終悲劇的釀造。人生的未知性，人生的無(wú)數選擇，人生的美好愛(ài)情，人生的理想與現實(shí)的差距，如同無(wú)數細流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無(wú)數人如同人生風(fēng)雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落。一生都走對路，可能正確而安全，但絕對沒(méi)有奇遇和驚喜。走錯了路，可能把你引入一片意外的風(fēng)景，有如仙境。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話(huà)：人生的道路雖然慢長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
作品探討青年人生道路，特別是農村知識青年人生道路、人生要義。通過(guò)城鄉“交叉地帶”幾名青年男女見(jiàn)的愛(ài)情悲劇故事，表現了他們面臨人生選擇關(guān)頭的希望、追求、痛苦、困惑于迷惘。我想，這就是人生吧。我們的人生又何嘗不是這樣？
正處于七彩的二十歲的青年，在鬧鈴的喧鬧中不情愿但心想吾夢(mèng)甘心起床；在匆忙的早餐過(guò)后心想吾夢(mèng)，保持飽滿(mǎn)的精神步入課堂；在繁碌的生活中，放慢腳步品一本好書(shū)、喝一杯好茶。這樣的.二十歲人生，應該是人生最美的時(shí)候。
或以教書(shū)育人為己夢(mèng)，或以文思淵博為己夢(mèng)，亦或以筆尖勝利器為己夢(mèng)。能在這茫茫天地間找到自己清晰的坐標、避免庸碌已是不易。要是在有心無(wú)意間改變他人乃至改變社會(huì )和世界，倒也不枉此生。正如海子曾說(shuō)，人“要有最樸素的生活和最遙遠的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，山高水遠，路遠馬亡”。
誠然，人生難免會(huì )遇荊棘，不要害怕，不要退縮。真正的人生需要激情，任誰(shuí)不想在混混沌沌中度過(guò)我們的人生，在睡眼朦朧中迷失了自己，在迷茫的愛(ài)情道路上受傷哭泣，在不知不覺(jué)中揮霍了我們年輕的生命。人生唯有腳踏實(shí)地，亦不忘仰望星空。
需要知道，人生還有另一種方式，人生是需要奮斗。人生的獨特在于贈予我們美妙的同時(shí)也附帶著(zhù)考驗，歲月的河流伴著(zhù)坎坷，我們不應該做那個(gè)在岸邊觀(guān)看的逡巡者，要堅定地邁著(zhù)前進(jìn)的步伐，勇敢地穿梭在人生的長(cháng)河里。銘記曾經(jīng)為了人生拼搏付出的那些人，相信未來(lái)，追溯勇者的足跡，靠近人生的光環(huán)。
真正的人生應該是在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的，與其說(shuō)它是供人行走的，不如說(shuō)它是用來(lái)絆人的，只有被絆后，人們才能發(fā)現道路的價(jià)值。
讀人生有感9
今天，我讀了《理想點(diǎn)亮人生》后，使我受益匪淺 ，使我明白了每一個(gè)大人物背后都有一個(gè)感人的小故事，他們成功的背后都飽含著(zhù)辛勞與堅韌的意志，才讓他們走向成功與勝利。讓我懂得了活著(zhù)就要做個(gè)對社會(huì )有益的人。
張海迪，她就是一個(gè)這樣的人：張海迪是當代中國英模的杰出代表，她的'事跡被到處傳頌著(zhù)，她那敢于向殘酷命運挑戰的精神，激勵了無(wú)數的中國人。
張海迪5歲時(shí)，不幸患上了脊髓病，癱瘓了。張海迪很小的時(shí)候就喜歡讀書(shū)，她總夢(mèng)想著(zhù)有一天能上學(xué)讀書(shū)。但是由于自己的身體原因，沒(méi)有上學(xué)。只能每天在病床上自學(xué)。功夫不負有心人，張海迪9歲時(shí)就已經(jīng)能讀很厚的書(shū)了。長(cháng)大之后，還創(chuàng )作了《輪椅上的夢(mèng)》、《生命的追問(wèn)》等。幾十年來(lái)，張海迪一直在讀書(shū)中思考，在讀書(shū)中追問(wèn)，在讀書(shū)中獲得奮斗的力量，樹(shù)立理想，堅定信念。張海迪還為了給人治病，在自己身上反復練習扎針，體會(huì )針感。就這樣，她終于掌握了一定的醫術(shù)。鄧小平也為張海迪的精神所感動(dòng)，親筆題詞：“學(xué)習張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀律的共產(chǎn)主義新人！”
看著(zhù)張海迪對學(xué)習的堅持，我深感愧疚。有時(shí)候，我生了一點(diǎn)小病，吃壞肚子，肚子痛�？梢岳^續上課，但是，我沒(méi)有堅持上課，卻向老師請假不去上課。而張海迪雖然下身完全癱瘓，但是沒(méi)有放棄繼續學(xué)習，后來(lái)還能創(chuàng )作書(shū)籍。與她相比我真是愧疚萬(wàn)分呀！
帶著(zhù)感動(dòng)一遍遍地讀著(zhù)張海迪的故事，最讓我記憶猶新的是張海迪說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“活著(zhù)就要做個(gè)對社會(huì )有益的人�！边@句話(huà)讓我知道了做人要學(xué)會(huì )幫助別人，對社會(huì )對祖國有益的人。
所以，我下定決心，要像張海迪那樣，做一個(gè)有道德、有信念、有遠大理想的人。長(cháng)大之后報效國家，報效社會(huì )。
沒(méi)有理想就沒(méi)有堅定的方向，沒(méi)有方向就沒(méi)有生活，人生的精彩全靠理想點(diǎn)綴，理想能把人生點(diǎn)亮。讓我們做一個(gè)有理想的少年吧！
讀人生有感10
每次有理想主義的行為或人格出現，這卑污茍且的社會(huì )一定不能容忍；不是拳打腳踢，也總是冷嘲熱諷，總要把那“屈原”硬推入汨羅江底，他們方才放心。之前的中國是以儒教國，所以理想人格的標準是智、仁、勇。
現在卻不知道變成了了什么，但目前普遍存在的人性，卻是愚暗殘忍懦怯，是一個(gè)反面的性格。但是真理正義是永生不滅，可能有時(shí)被蒙蓋掩藏了。大多數的人一天二十四小時(shí)的時(shí)間內，何嘗沒(méi)有那一點(diǎn)點(diǎn)清明之氣的回復？但是誰(shuí)有膽量來(lái)想他自己的想，感受他內心的感覺(jué)，表現他正義的沖動(dòng)呢？
蔡元培所以是個(gè)南邊人說(shuō)的“戇大”，愚不可及的一個(gè)書(shū)呆子，卑污茍且社會(huì )里的一個(gè)最不合時(shí)宜的理想者。所以他的話(huà)是沒(méi)有人能懂的；他的行為是極少數人敢表示同情的；他的主張，他的理想，尤其是一盆旺盛的'炭火，大家怕炙手，如何敢去抓呢？“小人知進(jìn)而不知退，”“不忍為同流合污之茍安，”“不合作主義，“為保持人格起見(jiàn)……”“生平僅知是非公道，從不以人為單位�！边@些話(huà)有多少人能懂，有多少人敢懂？
這樣的一個(gè)理想者，非失敗不可；因為理想者總是失敗的。
如果只有理想勝利，那就是卑污茍且的社會(huì )政治失敗——那是一個(gè)過(guò)于奢侈的希望了。如果是當時(shí)的有知識有膽量能感覺(jué)的男女同志，應該認為這種風(fēng)潮是個(gè)道德問(wèn)題，如何謠傳，如何去牽涉政黨，總不能掩沒(méi)這風(fēng)潮里面一點(diǎn)子理想的火星。要保全這點(diǎn)子小小的火星不滅，是當時(shí)是人們的責任，是人們良心上的負擔；我們應該積極同情這種拿以身殉道的精神。
寫(xiě)后小記：這是這篇隨感的（下）。我從作者本身出發(fā)，結合當時(shí)實(shí)際情況，寫(xiě)出了這篇文章。
讀人生有感11
讀完路遙的《人生》，篇幅短，故事情節連貫易懂，斷斷續續不到兩天就讀完了。小說(shuō)寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代人物命運的無(wú)奈，因為身份，因為戶(hù)口，因為固定分配。一個(gè)人的命運和歸宿不由它的能力決定，而是由你出生在什么樣的家庭決定，這是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
在社會(huì )大背景的洪流下，個(gè)人價(jià)值和努力顯得微不足道，但即便如此，我還是推崇個(gè)人努力及對知識的學(xué)習，既然我們不能逃離或者改變這個(gè)社會(huì )，那就做一些自己力所能及的，在自己的這個(gè)小圈子里發(fā)揮作用，形成小氣候。其實(shí)歸根結底，你學(xué)習，你讀書(shū)會(huì )使你無(wú)論在哪個(gè)圈子里都不會(huì )太貧瘠，無(wú)論是物質(zhì)上還是精神上。小說(shuō)的結尾給我們留下了很大的空白想象空間，高加林回到村子里后來(lái)怎么樣了？這些沒(méi)有在小說(shuō)中說(shuō)，我覺(jué)得一個(gè)有知識有追求的青年，即便在村子里，也不會(huì )過(guò)地太差，一旦有機會(huì )，他一定有最敏感的嗅覺(jué)和卓越的能力比其他相對沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的人做的要好。
相比小說(shuō)中的那個(gè)年代，和現在對比，目前在一定程度上我們是可以資源共享，自由遷徙的，不過(guò)只是一定程度上。
再回顧一下高加林和巧珍及亞萍的愛(ài)情線(xiàn)。按照小說(shuō)中的描寫(xiě)，我幾度被巧珍金子般的心所感動(dòng)，為那種純純的付出，不求回報；獨自默默地承受一切，不聲不響，不哭不鬧，人不自覺(jué)都是同情弱者的么？但是我心里也矛盾著(zhù)，加林若是一輩子和巧珍在一起過(guò)，激情和感動(dòng)過(guò)后，茶余飯后的聊天的話(huà)題會(huì )是什么？張家長(cháng)李家短嗎？今天王家下了幾個(gè)豬仔，后天鄰村的某某娶了小媳婦？我想這一定不是加林的歸宿。但一定沒(méi)有辦法了嗎？小說(shuō)中說(shuō)巧珍其實(shí)也是聰明并且敏感的，什么事兒一點(diǎn)就通，加林可以做小學(xué)生的民辦教師，為什么就不能做巧珍的'老師呢，愛(ài)她就帶她一起成長(cháng)才最好的愛(ài)的模樣。
再說(shuō)加林和亞萍，當他得知自己被打回原籍丟掉工作后，第一時(shí)間是去亞萍那里和她分手，亞萍完全屬于被分手，沒(méi)有一點(diǎn)商量和選擇，加林不愿也不相信亞萍會(huì )和他回農村，這個(gè)模式是不是很熟悉？在親密關(guān)系中我們常常代替對方替他（她）選擇，我們一廂情愿信誓旦旦地告訴自己這是對她（他）最好的“歸宿”，可是真的是這樣嗎？放手讓他自己選擇吧，每個(gè)人自己有權利選擇來(lái)過(guò)什么樣的人生。
最后，兩個(gè)女人其實(shí)都愛(ài)著(zhù)高加林，而他卻把他們都弄丟了。
高加林這樣的人，拿到現在這個(gè)時(shí)代來(lái)看，可能會(huì )被一些人批判、看不起。但是我卻覺(jué)得這正是小說(shuō)人物的代表意義，他身上代表了一部分男人，特別是很多年輕男人在沒(méi)有閱歷、剛踏入社會(huì )時(shí)的選擇。所以小說(shuō)開(kāi)篇點(diǎn)題，“人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候，這幾步就決定了以后的人生軌跡�！边@幾句話(huà)，真是如人飲水，冷暖自知。
讀人生有感12
人生好似一片海，潮起潮落間演盡人世繁華與落寞，漲潮的輝煌注定要以落潮的平寂來(lái)謝幕，為了追趕理想的潮頭，除卻最開(kāi)始能夠滿(mǎn)足新鮮，追求刺激，填補那小的可憐的虛榮心以外，最終落下的更是潮起的惶恐，潮落的無(wú)限空虛……
高加林一波三折的人生道路本可以順順當當地走下去，甚至可以走得更高，更遠。但折翼跌落，重歸起點(diǎn)的悲壯結局沒(méi)有賺取我的絲毫憐憫與同情，甚至可以說(shuō)這是我所希望看到的結局，他一手釀造的苦酒，只能讓自己慢慢苦咽。其實(shí)高加林應該明白，他自己的路就在黃土地上，那是需要一步一步腳踏實(shí)地走出來(lái)的，人生的路摻不得半點(diǎn)虛假巧取，正如德順爺爺教誨的那樣：“歸根結底，你是咱土里長(cháng)出的一顆苗，你的根應該扎在黃土地里，你現在是個(gè)豆芽菜，根上一點(diǎn)土都沒(méi)有，輕飄飄的……”是��！浮得高，跌得重。在高加林準備拔根而起，丟下深?lèi)?ài)自己的巧珍，準備與黃亞萍奔赴美好的生活時(shí)，他的人生已經(jīng)開(kāi)始搖搖欲墜了。
一個(gè)人為了生活，理想而追求高遠這是沒(méi)錯的，怕就怕你的選擇背負了道德的譴責，良心的拷問(wèn)。高加林站在大馬河橋，出賣(mài)靈魂地告訴巧珍他要去很遠的地方工作，以此借口冠冕堂皇地和巧珍做了了斷，當時(shí)的巧珍極度的哽咽，痙攣，痛苦，無(wú)奈，但她并沒(méi)有試圖挽留，更沒(méi)有可憐地乞求，她咽下酸楚的淚水，堅強而理智地告訴加林：“你走你的，到外面找個(gè)更好的對象……到外面你要多操心，人生地疏，不像咱本鄉天地……”此時(shí)此刻，她壓抑著(zhù)內心極大的痛苦，還在為加林做最后的囑咐，這是何等的深?lèi)?ài)，何等的堅毅。當巧珍騎車(chē)漸漸消失在大馬河川道時(shí)，我的心為此不平，眼淚不由得撲簌而下。是��！這就是純凈如金的愛(ài)，此時(shí)的高加林在巧珍面前，在整個(gè)世界面前深深地底下了頭……
人生��！常常就是那么不盡人意，甚至有時(shí)捉弄得人生不如死。生活往往追求的是一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘，也決不讓幸運的人太圓滿(mǎn)。高加林預演的幸福人生在一夜之間化為烏有，當他被宣告重回農村的那一刻，我猜想他一定是追悔莫及。當一無(wú)所有的高加林再一次站在大馬河橋時(shí)，人生的五味充斥著(zhù)鼻腔，酸辣刺激得他難以形容，眼前熟悉的清朗朗的大馬河曾經(jīng)帶給他無(wú)限真摯的愛(ài)情依然那么熟悉，當年巧珍用膏藥不僅涂好了他滿(mǎn)是血泡的雙手，更用她滿(mǎn)腔的熱情和真摯的表白醫好了他心靈的落差，最后甘愿回到農村，踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)農民。巧珍的愛(ài)是平凡的，質(zhì)樸的，她像涓涓細流，慢慢流淌，輕輕滋潤，為了加林的一句：“你以后要刷牙哩！”的話(huà)，她可以不顧四鄰異樣的眼光堂而皇之在鹼畔上刷牙，為了拉近和加林的距離，她可以在繁重的勞作之余徹夜學(xué)習認字，寫(xiě)字，她承諾加林和她結婚以后，也讓他像城里人那樣過(guò)禮拜天……曾經(jīng)那塊金子般的心，呈在他的面前時(shí)，他卻沒(méi)有珍惜，是他無(wú)情地將這塊金子當土疙瘩扔進(jìn)了清朗朗的大馬河，任由大馬河帶著(zhù)故事流向遠方遠方。
就是這樣有著(zhù)白楊樹(shù)一般高挑美麗的身材，懷著(zhù)一顆至真至純的心靈的農村姑娘，用她的多情和溫柔，無(wú)私的，全身心的愛(ài)，喚醒了高加林潛伏的青春萌動(dòng)，點(diǎn)燃了他身上的愛(ài)情火焰。我想如果不是巧珍，高加林遍體鱗傷的.心早已經(jīng)就在黃土地上旱死了。
當高加林在精神的凍土中慢慢蘇醒過(guò)來(lái)后，他強烈的自尊和虛榮心又在作怪了，對大城市生活的向往，對未來(lái)人生的奢望，讓他在巧珍和黃亞萍之間開(kāi)始重新權衡，選擇，一邊是斗大的字不識的農村姑娘，他雖然單純，但也是單調的。一邊是熱情，活波，開(kāi)朗，大膽的知識女性，雖然有時(shí)蠻橫嬌慣，但她有一種神秘的魅力。那天巧珍進(jìn)城告訴加林：“你家的老母豬生了十二個(gè)豬娃，被老母豬壓死一個(gè)，還�！��！奔恿謱η烧涞脑�(huà)表現出強烈的反感和不耐煩，當他把愛(ài)的天平傾向黃亞萍的那一刻，他與巧珍的愛(ài)就走到了盡頭。
生活永遠都是公平的，高加林的人生如同做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)的盡頭，一切又回歸到原點(diǎn)，他依然回到農村，成為農民，只是他不再擁有黃亞萍“高雅”的愛(ài)，更可悲的是，他把自己最珍貴的寶貝弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁作他人婦。
“人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔路的。有些岔路口，譬如政治上的岔路口，事業(yè)上的岔路口，個(gè)人生活上的岔路口，你走錯一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！边@既是對高加林人生的總結，又何嘗不是我們每個(gè)人的人生寫(xiě)照，在千變萬(wàn)化的環(huán)境中，讓我們頭腦清晰，始終保留最真實(shí)的一面，腳踏實(shí)地，走好當下的每一步，珍愛(ài)那個(gè)曾經(jīng)在你最需要的歲月里賦予你真情的人，機會(huì )失去了我們可以重新找到，有些人一旦錯過(guò)就不會(huì )再擁有。
讀人生有感13
我對甘草是沒(méi)有多少認識的，即便聽(tīng)聞，也只看作是極普通的植物而不會(huì )在腦中留下一絲波瀾�？催^(guò)這篇文章，頓覺(jué)心中有一口鐘被重重地敲響了，余音在我體內久久地回蕩。
閉上眼，想象面前是一片戈壁荒灘，嶙峋的怪石，獵獵的狂風(fēng)，在這廣闊的背景下，卻能依稀瞧見(jiàn)一株草綻著(zhù)紫色的花兒在風(fēng)沙中顫粟著(zhù)，那便是性格堅韌的甘草。
作者描寫(xiě)了一種甘草一樣的人生，兩位英年早逝的演員高秀敏與傅彪則是最典型的代表。不張揚的個(gè)性，從社會(huì )底層一點(diǎn)點(diǎn)上來(lái)，永遠有著(zhù)謙卑的微笑，即便功成名就，也是樸素做人。在最不得意時(shí)，他們吃過(guò)太多苦，似一株耐寒的甘草，默默地掙扎著(zhù)、努力著(zhù)。
由此我不禁聯(lián)想到我們身邊的人，都是忙忙碌碌、勤勤懇懇地度過(guò)漫長(cháng)抑或是短暫的一生。生命也許脆弱，但精神卻可以不朽，他們又何嘗不都是一株堅韌的甘草？我不很崇拜萬(wàn)眾矚目的英雄，更不愿追捧紅火一時(shí)的明星，因為我覺(jué)得包圍的光環(huán)太多，反而掩蓋了他們真實(shí)的自己。但是小人物卻不一樣了，他們從不被人注意，如荒野中無(wú)人問(wèn)津的花草，渺小又謙卑地活在這個(gè)世界上，本本分分地遵從著(zhù)為人的根本，正因為如此，他們的平凡與質(zhì)樸才折射出生活中最純粹的美來(lái)。
我忘不了在陽(yáng)臺上晾衣服時(shí)，看到樓對面的陽(yáng)臺上那個(gè)耳聾的女人一邊微笑一邊澆著(zhù)一盆紫瑩瑩的花。她是那樣滿(mǎn)足而且安靜，沉醉在生命與生命的交相輝映中�？赡菬o(wú)聲世界里的寂寞，又有誰(shuí)能洞察到呢？而她臉上綻開(kāi)的恬靜的笑靨卻如一譚春水悠悠蕩開(kāi)；我忘不了在附近的市場(chǎng)買(mǎi)菜時(shí)，躁動(dòng)的人群中，有一對手牽手的老人，看來(lái)已近耄耋之年。老奶奶的眼睛不太好使，不停地詢(xún)問(wèn)著(zhù)身旁的老伴兒前面的攤位上擺放的是些什么蔬菜。老人耐心地解釋著(zhù)，他們銀亮的白發(fā)微微蓬松在和煦的春風(fēng)里，那別樣的溫情給喧鬧的空氣平添了幾分沉靜；更忘不了在繁華的街市里，常會(huì )瞥見(jiàn)那些穿校服的成人，他們拉著(zhù)堆滿(mǎn)水果的板車(chē)，騎著(zhù)裝滿(mǎn)了貨物的三輪，或者站在十字路口的大風(fēng)中叫賣(mài)，或者在夜色下為你端上一碗熱氣騰騰的.餛飩，那些他們的孩子舊棄的校服，裹著(zhù)他們的身體，猶如秋天里裹著(zhù)金黃玉米的外皮……
命如甘草，我們知道了應該在生活中學(xué)會(huì )堅韌和忍耐；生如甘草，我們知道，那難以入口的苦澀之后也會(huì )有一絲絲甘甜。
那些平凡而可敬的小人物，在城市巨大的投影里用自己的一顆心演繹著(zhù)屬于他們的生活與精彩，并努力實(shí)現自身的價(jià)值。他們真誠、博愛(ài)、單純、質(zhì)樸，最重要的，還有一顆甘草一樣堅韌不屈的心，值得我們用整個(gè)靈魂去尊重。
讀人生有感14
“哥哥你不材，賣(mài)了良心才回來(lái)�！�
加林終于還是回到了高家村:一無(wú)所有，有的僅僅是沉甸甸的現實(shí)，壓的這個(gè)二十出頭的小伙子喘不過(guò)氣來(lái)。
生活本就不是一成不變的，書(shū)看到這里心里著(zhù)實(shí)有些不美氣（加林被開(kāi)除，巧珍嫁人了，亞萍依舊過(guò)著(zhù)城市生活……），但這就是生活，它是公平的不容抗拒的。
對生活本身而言，對高加林而言這一切無(wú)疑是個(gè)沉重的打擊，但這就是生活，這就是現實(shí)。如此遭遇對年輕人而言是一把雙刃劍:若你真是顆金子，這便是你發(fā)光的`資本；若你本來(lái)平庸，那么發(fā)生的一切便是理所應當�？傊�，對年輕的加林而言是一件好事，特大的好事。
生活是公平的，看你有沒(méi)有能量，是金子一定會(huì )發(fā)光的。
高加林是所有有夢(mèng)想年輕人的縮影——真實(shí)、平凡！
巧珍——黃土地上最真的妮子，土地教會(huì )了她博大、深厚、平凡！
德順老漢——農民，黃土地上最具智慧的播種者！
高加林的將來(lái)會(huì )如何？只有他自己知道。曾經(jīng)有不少讀者給路遙寫(xiě)信希望其為《人生》寫(xiě)續集，孰不知沒(méi)有結局，便是最好的結局。年輕人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的結局。
人生便是如此，《人生》道盡滄桑！
讀人生有感15
人生如果選擇錯誤，發(fā)展就會(huì )出現歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
《人生》發(fā)表于1982年，改革時(shí)期陜北高原的城鄉生活構成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現了一個(gè)年青的農村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農村當起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿(mǎn)足地生活著(zhù)，可是因為村長(cháng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置，他回到農村當農民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內心由彷徨轉為寧靜。這一切因為叔叔的調回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門(mén)被揭發(fā)。加林又不得不回到農村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。
沒(méi)有農村生活體驗的人，很難理解農村人的世界。即使是在農村生活過(guò)的人，如果沒(méi)有那份真摯燃燒的愛(ài)也無(wú)法理解他們。在路遙的文字世界里沒(méi)有極度的壞人，就在于他對這個(gè)世界沒(méi)有絕對惡意的猜測，而是用愛(ài)和溫暖回報那個(gè)給予他生命體驗的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿(mǎn)足于現狀的夢(mèng)，也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當代社會(huì )具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識、有理想、有抱負的農村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉村文化與城市文化的沖突、現代文明與傳統文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì )境遇的不協(xié)調、現代文明與傳統文化的矛盾沖突，最終導致了他的人生悲劇。
小說(shuō)更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì )、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強的能力和才能，但卻被毫無(wú)理由地擠出民辦教師隊伍;即使他再有才華，干得再出色，因為他是農民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現他選擇了一種與現存的人生觀(guān)相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會(huì )現實(shí)的不公正。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的`一段話(huà)：人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時(shí)候。如果加林沒(méi)有和巧珍分手那么他也許會(huì )在小城里長(cháng)久地工作下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識的人生活一輩子嗎?如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì )是哪樣地生活呢?人生沒(méi)有那么多的如果，也沒(méi)有理想中的美滿(mǎn)，它總是或多或少地讓我們的現實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛(ài)是什么?它有多大的力量?生活又會(huì )給你這次選擇一個(gè)什么答案?誰(shuí)都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
寧可清貧自樂(lè )，不可濁富多憂(yōu)。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過(guò)程。就算人生“對不起”我們，我們也不要做出“對不起”人生的選擇，那是對自己的一種不負責。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。
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