傳統文化的演講稿

時(shí)間:2023-02-03 17:44:25 傳統文化 我要投稿

傳統文化的演講稿12篇

  演講稿特別注重結構清楚,層次簡(jiǎn)明。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?以下是小編為大家整理的傳統文化的演講稿,歡迎閱讀與收藏。

傳統文化的演講稿12篇

傳統文化的演講稿1

  孝是中華文化的基礎。古人云:“德以孝為先”。一個(gè)人如果能孝順,就會(huì )有一顆善良善良的心。有了這種善良的心,他可以造福很多人。

  在家里,父母打電話(huà)給我們,要一聽(tīng)到就接,不要慢下來(lái)。父母想讓我們做一件事,我們就要迅速行動(dòng),不要拖延或者懶得去做。當父母想讓我們學(xué)好,教好我們的時(shí)候。

  一定要恭敬而不是隨便,才能聽(tīng)到心里的話(huà)。當我們犯錯時(shí),父母會(huì )責備我們。我們應該服從并承擔錯誤。我們不應該違抗他們,讓他們難過(guò)。

  作為孩子,要注意冬天父母是否穿暖和的衣服,住在暖和的地方。夏天,考慮父母是否覺(jué)得涼爽。每天早上起床,一定要去看望父母,問(wèn)問(wèn)身體好不好;晚上回來(lái)也一定要問(wèn)候父母。出門(mén)的時(shí)候,告訴父母去哪里;丶乙欢ㄒ(jiàn)見(jiàn)父母,讓他們安心。日常生活和作息都有一定的秩序,做的事情不是隨便改變的。

  雖然事情很小,但不要不告訴父母就做決定。如果你武斷地做事,會(huì )損害你作為孩子的責任。西雖小,但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很難過(guò)。

  父母愛(ài)什么,孩子就要盡力準備

  完整,父母討厭,應該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害,肯定會(huì )給父母帶來(lái)悲傷,我們的性格也就沒(méi)了.孝是中國文化的基礎,古人云:“孝為萬(wàn)德之首”。如果一個(gè)人能孝順,他就會(huì )有善良

  一顆善良的心,有了這顆善良的心,可以造福很多人。

  在家里,父母打電話(huà)給我們,要一聽(tīng)到就接,不要慢下來(lái)。父母想讓我們做一件事,我們就要迅速行動(dòng),不要拖延或者懶得去做。當父母想讓我們學(xué)好,教好我們的時(shí)候,一定要恭敬而不是隨便,才能聽(tīng)到心里的話(huà)。當我們犯錯時(shí),父母會(huì )責備我們。我們應該服從并承擔錯誤。我們不應該違抗他們,讓他們難過(guò)。

  作為孩子,要注意冬天父母是否穿暖和的衣服,住在暖和的地方。夏天,考慮父母是否覺(jué)得涼爽。每天早上起床,一定要去看望父母,問(wèn)問(wèn)身體好不好;晚上回來(lái)也一定要問(wèn)候父母。出門(mén)的時(shí)候,告訴父母去哪里;丶乙欢ㄒ(jiàn)見(jiàn)父母,讓他們安心。日常生活和作息都有一定的秩序,做的事情不是隨便改變的。

  雖然事情很小,但不要不告訴父母就做決定。如果你武斷地做事,會(huì )損害你作為孩子的責任。西雖小,但不要偷偷藏在父母背后。父母心里一定很難過(guò)。

  父母愛(ài)什么,孩子就要盡力準備

  完整,父母討厭,應該小心排除。如果我們的身體受到傷害,會(huì )給父母帶來(lái)悲傷。如果我們的性格缺失了,我們的父母會(huì )覺(jué)得丟臉,丟臉。

  父母照顧孩子,孩子孝順父母,這是很自然的。這樣的孝順有哪些困難?如果父母恨我們,但能用心做孝順,那是值得稱(chēng)贊的。湯姆

  人們總是認為,只有在父母為孩子付出了一些東西之后,孩子才應該有孝順父母的'義務(wù)。這和菜市場(chǎng)討價(jià)還價(jià)有什么區別?

  父母犯了錯,一定要勸孩子改正,勸的時(shí)候千萬(wàn)不能板著(zhù)臉。

  表達自己的聲音,表情溫和開(kāi)朗,說(shuō)話(huà)溫柔平和。如果父母不接受我們的建議,就等父母開(kāi)心了再說(shuō)。如果父母仍然固執地拒絕傾聽(tīng),有孝心的人就不能忍受父母

  被抓到委屈,甚至放聲大哭,求父母改變,即使被父母打,也沒(méi)有怨言。當父母生病時(shí),他們必須品嘗好湯,無(wú)論是太冷還是太熱。無(wú)論白天黑夜,都要服侍父母,不要離父母太遠。父母病重的時(shí)候,最需要有人照顧,尤其是孩子可以陪伴,可以照顧日常生活的時(shí)候,這才是父母最感到溫暖和滿(mǎn)足的。當我們的父母去世時(shí),我們作為孩子,

  你能因為忙于事業(yè)或者沒(méi)有時(shí)間而放棄這個(gè)機會(huì )嗎?

  父母不幸去世,必須守喪三年。在喪期,他們常常因為思念父母而哭泣,居住的地方也變得簡(jiǎn)樸,放棄了喝酒吃肉的享受。辦理父母喪事要按照禮儀,不能馬虎,祭祀要真誠。對待去世的父母,要像對待去世前的父母一樣尊重。

  為什么要這么做?孔子說(shuō):“孩子出生三年才離開(kāi)父母的懷抱。他們可以自己走路吃飯,讓父母稍微松一口氣,成為孩子。"

  父母去世后,為什么在三年喪期,我們不能一直想念父母,愛(ài)他們?“我們健在父母離我們最近,給我們最重的關(guān)愛(ài),所以我們應該努力學(xué)習為人父母的禮儀。

  只有把孝道當作一件大事,用心經(jīng)營(yíng),才能站在天地之間。孝順不一定讓我們家有錢(qián)有勢,也不一定有花園別墅住。然而,孝道可以構建自然和諧

  秩序,讓我們生活在和平愉悅的環(huán)境中。家,如果是一個(gè)人的堡壘,孝是堡壘下的基石。越孝順,家庭越有保障。讓我們用孝心讓家庭堅不可摧。

  《弟子規》這些規則看似老生常談,但如果認真執行,會(huì )給父母帶來(lái)歡樂(lè )。不是有性的東西可以比擬的,F在能在家里培養出這么好的禮貌,以后會(huì )有意想不到的收獲。

傳統文化的演講稿2

  弟子規矩,從小做起,從孝順做起。這是我學(xué)《弟子規》以來(lái)最深的感觸。

  說(shuō)到孝順,誰(shuí)都不能不想到自己的父母。

  我的父親和母親現在是命運之年。二十七年前,在我們現在這個(gè)年紀,他們相知相愛(ài),一直在一起到現在。他們一天都沒(méi)有懈怠,毫無(wú)保留地奉獻了近30年的青春;爸爸媽媽關(guān)心愛(ài)護孩子,哥哥和我無(wú)時(shí)無(wú)刻;他們一直很關(guān)心我和我哥覺(jué)得最簡(jiǎn)單的問(wèn)題,重復了1000遍,10000遍——好好學(xué)習,好好工作,好好吃飯,出門(mén)多穿點(diǎn)衣服,別感冒。但是他們從來(lái)不讓我們擔心他們的健康,每次總是重復同樣的話(huà)——我們不需要你擔心,你自己保重就好;到現在,我的父母還在為我和哥哥努力。我和哥哥都很清楚,我們不能也不能讓爸爸媽媽為我們放下心來(lái),因為無(wú)論我和哥哥多么聽(tīng)話(huà),或者我們的生活多么幸福,我們永遠是他們的兒子,永遠是他們心目中最難纏、最長(cháng)大、最不懂事的孩子。

  我爸媽都是花白頭發(fā),也有自己的父母——我爺爺奶奶。我爺爺今年84歲,我奶奶剛過(guò)78歲生日。爸爸媽媽的孩子,包括爺爺奶奶,都很孝順兩位老人,他們的晚年很幸福。我爺爺最近腿腳不好。雖然爸爸媽媽不在身邊,但是很關(guān)心老人的健康。他們經(jīng)常寄錢(qián)打電話(huà)問(wèn)我爺爺的`情況。還好我爺爺的腿病慢慢好了,奶奶身體一直很好。這是我們大家庭最欣慰的事;我深深感謝我的父母和親戚給了我和我的弟弟這樣一個(gè)孝順和諧的家庭環(huán)境,為我們創(chuàng )造了這樣幸福的生活。你們不僅是我們的親人,也是我們的老師。我們的年輕一代會(huì )像尊敬你的祖父母一樣尊敬你,回報你,愛(ài)你!

  我偉大的父親,我善良的母親,我的弟弟和我向兩位老人深深鞠躬。我們永遠無(wú)法報答你的好意,也不敢忘記你的諄諄教誨。我們將履行我們對你的承諾,用我們的一生來(lái)榮耀你。

  爸爸媽媽哥哥我愛(ài)你!

  謝謝大家!

傳統文化的演講稿3

學(xué)弟學(xué)妹們:

  大家好!

  近日,教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比,對此,部分學(xué)生提出異議:當今時(shí)代,加大古詩(shī)文學(xué)習比重是否必要?

  古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財富,文化,對個(gè)人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著(zhù)重要意義。因此,我認為加大古詩(shī)文學(xué)習比重很有必要。

  不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,在這個(gè)傳統文化的花園中采集蜜糖,汲取營(yíng)養,在文化的熏陶下,茁壯成長(cháng)!伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!蔽覀冏x到的是坦然面對挫折,對未來(lái)充滿(mǎn)期望的豁達心態(tài);“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山!蔽覀冏x到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的`拳拳報國心。

  學(xué)習古詩(shī)文,不僅有利于提升個(gè)人品德修養,還可以提升審美能力。朱廣權說(shuō):“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后,你就會(huì )感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常,繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊,和李白醉過(guò)酒,和陶淵明采過(guò)菊,和白居易折過(guò)柳,這樣的文字,才真正是不朽!

  古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧,對于現代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統文化并將其融入現代企業(yè)當中,讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養,將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰?梢(jiàn)中華傳統文化在當今社會(huì )也有極大的現實(shí)意義。

  一個(gè)強大的國家,離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化,我們的文化,不是侵略,不是稱(chēng)霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時(shí),也始終堅持合作共贏(yíng)的觀(guān)念,能夠扶持弱小,展現出大國擔當。反觀(guān)美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

  傳承傳統文化,對個(gè)人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文,共同傳承傳統文化,讓祖國日益強大!

傳統文化的演講稿4

  “東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫(xiě)海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞,而是中國的傳統文化,F代的我們應該怎樣對待中國的傳統文化?我認為對于現代人而言傳統文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應該像東坡一樣,有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運。

  你們可能會(huì )說(shuō)了,我是一個(gè)地地道道的中國人,我在這片熟悉的土地上成長(cháng),我怎么會(huì )不懂中國傳統文化呢?怎么可能讓傳統文化之花凋謝而去呢?那么讓我們看一下這些內容。舉個(gè)例子,諸子百家,你可能會(huì )說(shuō)我從小學(xué)到初中到現在聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)得耳朵都長(cháng)繭子了,他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”,法家的“君主集權”,道家的“無(wú)為”“逍遙”,墨家“兼愛(ài)非攻”,兵家“知己知彼,百戰不殆”;但你知道嗎?諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說(shuō)家、陰陽(yáng)家、縱橫家、藥家等等流派,而他們的思想呢,你又知道多少?還有,再舉個(gè)例子,琴棋書(shū)畫(huà),大家每天都掛在嘴邊,那這琴棋書(shū)畫(huà)到底指什么,在場(chǎng)有人能全面系統的解釋一下嗎?不僅僅是這些,還有中國的傳統文學(xué),傳統節日,中國的戲劇,中國的建

  筑,中國的武術(shù),人們的吃穿用度,甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣,無(wú)不蘊含著(zhù)豐富多彩的傳統文化。而這些,我們真正注意到的`,在意過(guò)的又有多少?

  中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng )造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時(shí)候,中國的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把中國說(shuō)成是一個(gè)“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認識的偏差,意識不到我們對傳統文化的忽略。那么,我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì )成為事實(shí)。

  中國文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶,戰爭、天災、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而,近百年來(lái),中國傳統文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著(zhù)社會(huì )體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫(huà)拿中國的名著(zhù)篡改加惡搞。因為當人家拿著(zhù)我們的文化在研究創(chuàng )新時(shí),我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

  可能又同學(xué)會(huì )問(wèn)了,那我們應該怎么辦?要不趕緊恢復古代建筑去過(guò)古代生活吧!顯而易見(jiàn),這是不現實(shí)的。一部分文明隨時(shí)間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然,但不能說(shuō)文化會(huì )湮滅,它只會(huì )被傳承與發(fā)展,這是它的特質(zhì)。而如何對待傳統文化就要向東坡先生學(xué)習了。首先要有一顆愛(ài)花,愛(ài)傳統文化的心,然后才能發(fā)現傳統文化的危險之境地,才能惜花,從而發(fā)自?xún)刃牡牧私馑,做到解花。最后要用?shí)際行動(dòng)去保護它,取其精華,去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會(huì )感受夠到,如果人人都意識到這些,那么何愁傳統文化不興?

  所以,執起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè )而不為呢!

傳統文化的演講稿5

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  中國傳統文化綿延不絕,歷久彌新。在這個(gè)渾然的星體上,有一片九百六十萬(wàn)平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。

  每個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境中,文化環(huán)境中對人的影響,往往很大,從我們出生的那一天起,就受到中華文化的影響。那端午的龍舟,中秋的月餅,清明的寒食無(wú)不顯著(zhù)中華文化的特點(diǎn)。那么,從總體來(lái)看,中華文化的特點(diǎn)有哪些呢?

  中國傳統文化是尚群的文化。小到家庭,大到國家,民族都是群,而群就是公!抖Y記》所說(shuō)的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間,往往以公為先。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”說(shuō)的就是這個(gè)道理。中國詩(shī)人中有許多都是興國利民為已任,舍身為公,維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。

  中國傳統文化是上義的文化。義,既包含這對朋友和家人的義,又包含著(zhù)對君主和國家的義。中國古代的俠客精神,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,重義氣,對君主,則有臣下對帝王的“賊未授首,義在必死”之言,表明臣子對君主的忠心。在三國時(shí)期,諸葛亮為報劉備的'知遇之恩,就一生追隨,輔佐劉備,劉禪三主,至死仍在為蜀國謀劃大事,這就很好的表現了“義”這一精神。

  中國傳統文化包含著(zhù)強烈的人文精神。人文精神有兩層含義:一是對人的尊崇,二是對人的品性和節操的肯定。唐太宗說(shuō)過(guò):水能載舟亦能覆舟。推廣到治國,則為人民既能擁護一個(gè)王朝,也能推翻它,表現了對人的肯定。中華文化重視人的節操和修養則是注重人的道德素質(zhì),追求人格的完美。孟子有一段名言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。在古代,道德和智能完美的人,就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱(chēng)為賢人。中華文化以人心為主心,以圣賢為中心,只要認真修養,“人皆可以為堯舜”

傳統文化的演講稿6

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的主題是:中國傳統。

  中國的傳統文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術(shù)以其獨特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。

  20xx年春節,一吃過(guò)晚飯,我就興沖沖的打開(kāi)電視。我為什么這么激動(dòng)呢,你們不知道吧。因為爸爸告訴我,今天的電視節目中有我最喜歡的變臉。

  表演變臉的人一上臺,臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長(cháng)靴。一臉的油彩,像面具一樣。變臉開(kāi)始了。只見(jiàn)變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著(zhù),他伸開(kāi)五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來(lái),他一聲大吼,一個(gè)鯉魚(yú)打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個(gè)猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的`臉,再一猛踢左腳變成了一張沒(méi)有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈,臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。

  川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì )喜歡的。如果你想看變臉,就一定不要錯過(guò)今年的春節聯(lián)歡晚會(huì )喲!

傳統文化的演講稿7

親愛(ài)的各位來(lái)賓、父老鄉親們:

  大家過(guò)年好!煙花怒放傳喜訊,良辰美景慶豐收。在這羊年新春佳節之際,我們在這里隆重舉辦,以“xxxx”為主題的xx之夜大型篝火晚會(huì )。在此,我代表xx有限公司、xx廠(chǎng)領(lǐng)導班子和全體員工,向蒞臨今天晚會(huì )的各位領(lǐng)導、各界朋友、向廣大職工家屬致以節日的問(wèn)候,衷心祝愿大家節日快樂(lè ),萬(wàn)事如意,牛年大吉。向支持xx事業(yè)發(fā)展的社會(huì )各界人士,表示衷心的感謝。同時(shí),向為xx發(fā)展付出辛勤汗水的廣大職工,致以崇高敬意和誠摯的慰問(wèn)!

  在這個(gè)美麗的新春這夜,每一朵禮花的絢麗綻放,都是對過(guò)去歲月的深情回眸,剛剛過(guò)去的20xx年,xx集團領(lǐng)導班子解放思想、銳意改革、不斷優(yōu)化內部管理、強化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、加強生產(chǎn)協(xié)調調度,全體職工團結一心,扎實(shí)工作,連續奮戰,使各項工作取得了喜人的成績(jì)。xx正向著(zhù)健康、和諧、規范、高效的現代化企業(yè)邁進(jìn)。

  在這快樂(lè )的新春之夜,每一朵焰火的激情燃放,都是對美好未來(lái)的聲聲呼喚。充滿(mǎn)挑戰的.20xx年已經(jīng)到來(lái),頑強拼搏,銳意改革的xx人將以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統領(lǐng),搶抓機遇,振奮精神,迎難而上,繼續加強改革力度,加快發(fā)展步伐,強化協(xié)調運轉,提高工作效率,為保持xx事業(yè)又好又快發(fā)展,為打造百億xx而不懈奮斗。

  同志們,朋友們,讓我們靜靜地仰望天空,期待這激動(dòng)人心的時(shí)刻的到來(lái)。在這仰望xx未來(lái)的時(shí)刻,讓我們忠誠地祝愿,祝愿xx事業(yè)因辛勤地耕耘而奇光異彩,燦爛輝煌,讓我們在這辭舊迎新的禮炮聲中,在這彩龍飛舞的動(dòng)人畫(huà)卷里,豪情滿(mǎn)懷地踏上新的征程。

  最后,我衷心地祝愿大家度過(guò)一個(gè)歡樂(lè )祥和的新春佳節,預祝本次晚會(huì )圓 滿(mǎn)成功,謝謝大家!

傳統文化的演講稿8

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  古人描繪的美好生活,,仙鶴長(cháng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

  中華文化源遠流長(cháng),東方文化美德幾千年長(cháng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀(guān),更是一個(gè)民族文明程度的重要標志。傳統社會(huì )的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始,靠的是世世代代傳承下來(lái)。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

  中華傳統美德,是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為準則和風(fēng)俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現實(shí)變異性;她作為文化的基因,在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)每個(gè)中國人和自己的后代。

  一個(gè)民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時(shí)代的需要,使歷史與現實(shí)相聯(lián),使民族精神真正體現傳統精神和時(shí)代精神。

  民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過(guò)程中尤其要處理好繼承和創(chuàng )新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng )新才是根本,是弘揚和培育民族精神的`永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng )新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng )新,才能不朽。歷史沒(méi)有止步,創(chuàng )新就不應該停止,民族精神也就不會(huì )終結。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,是歷史性和時(shí)代性的統一,繼承與創(chuàng )新的統一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設和改革的每一個(gè)重要歷史關(guān)頭,都會(huì )孕育出新的民族精神。無(wú)論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長(cháng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng )造。

  正是這種閃爍著(zhù)時(shí)代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著(zhù)時(shí)代的面貌,他們高揚著(zhù)鮮明的時(shí)代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

  漢唐氣象,時(shí)代華章。與中華民族邁向現代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚。

  一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長(cháng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史,在這個(gè)歷史長(cháng)河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì )主義事業(yè)建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現著(zhù)中華民族的美德和社會(huì )公德,也張揚著(zhù)浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國的未來(lái)和民族的希望,在他們身上有沒(méi)有優(yōu)秀的民族精神,是關(guān)系到社會(huì )主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實(shí)加強對青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)合格建設者。

  族精神教育的生動(dòng)教材。只有不斷弘揚和培育符合時(shí)代特征的民族精神,并用它來(lái)哺育下一代,我們的民族振興才會(huì )有希望。

  愛(ài)國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德,愛(ài)國更是對中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動(dòng)力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

傳統文化的演講稿9

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我喜歡文化,但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡,而是欣賞加調侃。

  欣賞,不是用現實(shí)主義的眼光,而是用審美的眼光,比如大家都罵封建社會(huì )女人裹小腳不人道,殘忍,我卻要鼓掌若干遍,妙極,好看,F在的女人為了美,那也是掂刀弄槍的,割眼皮用刀,打耳孔用槍?zhuān)瑳](méi)有點(diǎn)犧牲精神,美從何來(lái)?再說(shuō),已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小,為掌握平衡,走路自然要扭動(dòng)腰肢,大家就省了減肥了,更重要的是,不用受那西方女人的束腰之苦了,看西方電影,那亂世佳人斯佳麗們穿個(gè)裙子,憋氣不說(shuō),還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈,咱們看著(zhù),替她們急得慌,光想上去幫個(gè)忙?赡腥瞬荒苌先兔,這就是個(gè)文化問(wèn)題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活,生孩子時(shí)不容易難產(chǎn),更是公認?傊,中國傳統文化的調教下,中國女人開(kāi)始藝術(shù)化,每個(gè)女人,都是一件藝術(shù)品,走起路來(lái)?yè)u搖擺擺,娉娉婷婷,比西方的那些地動(dòng)山搖的大腳板子們美麗多了,北大教授辜鴻銘13歲留洋,通曉英,法,德,日,意,拉,希等多種語(yǔ)言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可謂一大民族英雄,歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的.妻!哥們堅持中國傳統,不容易哪!這么說(shuō),大家可能認為我很沒(méi)同情心,那你就錯了。讀歷史少了,讀的時(shí)候你可能老想哭,可讀的多了,你就哭不出來(lái)了,由哭漸變?yōu)樯敌α。我屬于后一種。讀書(shū)愈多愈反動(dòng),說(shuō)的可能就是我這么一種人。

  說(shuō)到這里,大家還可能覺(jué)得我不嚴肅,可是我不知道怎么嚴肅,哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說(shuō),內心深處,她認為追求心靈自由是件很神圣的事情,但這種神圣在這個(gè)日益痞子化的社會(huì )里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中,追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時(shí)代的悲劇。

傳統文化的演講稿10

  從千年前江新漁船上越女的歌聲,到水之《詩(shī)三百》的悠揚旋律;從優(yōu)美的楚辭常規漢賦,到多姿多彩的唐詩(shī)宋詞,再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源,到西湖煙雨中的油紙傘;從三六的“且改名為淺唱低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”…飛雪爛泥反映時(shí)間,歷史充滿(mǎn)滄桑;一首悲傷的歌曲訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)人的內心,但春秋的歌曲并沒(méi)有結束。你知道嗎,以前有一對圖騰叫龍鳳,還有一套羽毛套裝叫霓虹;你知道有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河叫長(cháng)江嗎?

  當你沉迷于魏紫的`那句“山無(wú)棱,天地合而為一,卻敢與你獨樹(shù)一幟”時(shí),你知道樂(lè )府里有句話(huà)嗎,“為惡!我想好好了解你,我會(huì )長(cháng)命百歲。山中無(wú)陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,卻敢與君絕!”;當你不斷高喊“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是”的時(shí)候,你是否知道它來(lái)自《漢書(shū)》中的“修身,實(shí)事求是”;當你是“哈漢”“哈日”的時(shí)候,當你癡迷于日本動(dòng)漫和韓劇的時(shí)候,你知道《山海經(jīng)》里的童話(huà),昆曲的歷史,十二木卡姆的聲音嗎。

  傳統文化之美在于它的歷史,這是先人的精神積淀,也是幾千年的傳承。但今天,在這個(gè)充滿(mǎn)情趣和繁華的時(shí)代,歌唱中的故鄉正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看,卻找不到回家的路。那個(gè),有著(zhù)水墨香的故鄉,那個(gè),我們的精神家園。

  今天,你看不到元宵節的燈籠,看不到端午節的船掛香符號,看不到玉蘭盆地的驅鬼,看不到重陽(yáng)爬進(jìn)山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨;香酒玲,能暖桌”,我們才突然從風(fēng)靡全國的《東風(fēng)破》感受到古典美。你知道有多少語(yǔ)言在流逝,有多少民俗在消失,有多少樂(lè )器技藝在失傳,有多少文化遺產(chǎn)和古建筑在被破壞…90后怎么辦?古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》仍振聾發(fā)聵;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

  一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果忘記了過(guò)去,會(huì )怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。

  先人曾說(shuō):“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!苯裉,我們尚且不談奉獻社會(huì ),不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當的道義,去為傳統文化開(kāi)創(chuàng )一片天。

  你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿(mǎn)了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調一杯藍色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書(shū)寫(xiě)著(zhù)古老的故事……

  讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫(huà)的江南,醉心于三國的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養,成就她最燦爛的輝煌。

傳統文化的演講稿11

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是六年級(1)班的梁小雨,今天我所講故事的題目是《學(xué)習經(jīng)典應從讀準字音開(kāi)始》。

  六年級上冊有篇課文叫《索溪峪的“野”》,大家還記得嗎?文中在描寫(xiě)“山是野的”時(shí)有句話(huà)“……婷婷玉立,則好似‘窈窕淑女’”。我們當時(shí)在上這課時(shí),常有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,君子好逑”的!而只要有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,君子好逑”,就有同學(xué)笑,同學(xué)們?yōu)槭裁匆宦?tīng)到“窈窕淑女,君子好逑”就笑呢?想來(lái)大家一定是往歪里想,不理解這句話(huà)的意思了。通過(guò)上個(gè)學(xué)期的學(xué)習,我們知道我國第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,“窈窕淑女,君子好逑”是出自《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》篇。原詩(shī)是這樣寫(xiě)的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè )之!甭(tīng)老師說(shuō)這首詩(shī)采用“比”“興”的寫(xiě)法,主要意思是表現了一年輕男子對賢慧端莊,年輕貌美女子的`思念之情。至于每個(gè)字,每句詩(shī)的意思,我就不說(shuō)。坦誠講,按我現在的能力,也無(wú)法說(shuō)清!蛾P(guān)雎》這首詩(shī)我們初中會(huì )學(xué)到,屆時(shí)我們一定要好好聽(tīng)老師的講解喔。下面我就現學(xué)現賣(mài)試著(zhù)給同學(xué)們講講“窈窕淑女,君子好逑”這句話(huà)。

  要真正弄懂這句話(huà)的意思,我們先要從讀準這句話(huà)開(kāi)始。我們原來(lái)都讀“窈窕淑女,君子好逑”,其實(shí)這句話(huà)正確讀法是“窈窕淑女,君子好逑”,“窈窕淑女,君子好逑”的意思是“姿態(tài)美好而又善良文雅的女子,是君子很好的配偶!厚皇缗侵浮藨B(tài)美好而又善良文雅的女子’,‘逑’是指‘配偶’,而‘好’就是‘很好、好’的意思。如果讀成‘好逑’,就變成‘喜好、愛(ài)好的配偶’了。那也就曲解了整首詩(shī)的意思!

  類(lèi)似經(jīng)典的誤讀還真不少,如我們曾把《論語(yǔ)》里的‘知之為知之,不知為不知,是知也!形鍌(gè)‘知’都讀‘zhī’,其實(shí)第五個(gè)‘知’應讀‘zhì’,它通‘智慧’的‘智’,是‘聰明、智慧’的意思。這句話(huà)的意思是說(shuō)‘知道就說(shuō)知道,不知道就說(shuō)不知道,只有這樣的人才是聰明智慧的’。如果讀成‘知’,整句就變成‘知道就說(shuō)知道,不知道就說(shuō)不知道,這樣的人是知道的!@顯然誤讀經(jīng)典。當然,這句話(huà)我聽(tīng)到我們學(xué)校某個(gè)老師都讀錯了,這實(shí)在不該。類(lèi)似古詩(shī)詞中這種漢字通假的我們還學(xué)過(guò)《示兒》中的‘家祭無(wú)忘告乃翁’中的‘無(wú)’通‘勿’,這里的‘無(wú)’就讀‘勿’音。再如影視作品中我們常見(jiàn)官員宣讀皇帝圣旨的畫(huà)面,圣旨第一句話(huà)是‘奉天承運皇帝詔曰’,那些演讀圣旨官員的演員們都讀成‘奉天承運,皇帝詔曰’。不久前有古文專(zhuān)家說(shuō)應讀成‘奉天承運皇帝,詔曰’!鳖(lèi)似經(jīng)典誤讀的例子層出不窮,它等著(zhù)你去發(fā)現,去糾正。

  最后我再次強調,我們在學(xué)習經(jīng)典時(shí)應從讀準字音開(kāi)始,不要犯了“讀字讀半邊”“不懂裝懂”的錯誤。當我們不認字時(shí),可查字典;不理解意思時(shí)可問(wèn)老師或上網(wǎng)求教。大家一定要謹記先哲的話(huà)“知之為知之,不知為不知,是知‘zhì’也!”

  我的演講完了,謝謝大家!

傳統文化的演講稿12

同學(xué)們、老師們:

  早上好!今天國旗下講話(huà)的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭中,不計其數的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線(xiàn)上,以血肉之軀筑起生命的防線(xiàn)。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠,悲壯地再現和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

  從古到今,中華民族涌現了種種弘揚民族精神的感人事例,其實(shí)這一精神,同樣貫穿著(zhù)我們整個(gè)學(xué)習生活。對于同學(xué)們來(lái)說(shuō),首先要做“改陋習、樹(shù)新風(fēng)”的倡導者和實(shí)踐者,從我做起、從現在做起,從一點(diǎn)一滴做起。

  下課后,能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,走廊上、陽(yáng)臺上、樓梯口、操場(chǎng)上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書(shū)聲,多些有益身心健康的活動(dòng),多些捧著(zhù)課外書(shū)津津有味讀著(zhù)的小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習交流的`寶地。勤奮學(xué)習、沉穩善思也是民族精神的具體體現。

  民族精神也體現在勤儉節約上,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,千萬(wàn)不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費糧食,要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著(zhù)多少勞動(dòng)人民的血汗,不能因為挑食、貪玩、愛(ài)吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著(zhù)飯菜流失殆盡。

  講衛生,勤勞動(dòng)是體現一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹(shù)葉,不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

  弘揚民族精神,展示中華民族的風(fēng)采,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛生、講科學(xué),刻苦學(xué)習、努力拼搏,打好一切基礎,長(cháng)大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。

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