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狂人日記讀后感15篇
一天就要結束了，相信你會(huì )領(lǐng)悟到不少東西，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇日記了。那如何寫(xiě)一篇漂亮的日記呢？下面是小編幫大家整理的狂人日記讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
狂人日記讀后感1
《狂人日記》是魯迅所作，也是中國的第一本現代白話(huà)小說(shuō)，內容大致上是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞，指出中國文化的朽壞。
從醫學(xué)的'角度來(lái)看，其突出的癥狀是病者處于一種反應性妄想之中，對于周?chē)囊磺�，都可能因某一事物特征引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說(shuō)“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績(jì)”，它以“‘表現的深切和格式的特別’，頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。的確，《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷，是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng )了中國新文學(xué)的革命現實(shí)主義傳統。
狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個(gè)五四時(shí)代先驅者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿(mǎn)著(zhù)批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè )。
狂人日記讀后感2
狂人日記——魯迅寫(xiě)于1918年4月，是中國現代文學(xué)史第一篇真正的現代白話(huà)小說(shuō)。他具體的反映了”封建制度“的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的弊害，魯迅以其長(cháng)期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀(guān)察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人。是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng )了中國新文學(xué)的革命現實(shí)主義傳統。
從整片的文章來(lái)看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對別人充滿(mǎn)了猜疑和害怕，總認為別人會(huì )害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統殺人，人們無(wú)法容納他的清醒而對他再一次的'加以迫害，致使他重新屈服在惡勢力權下，與他們同流合污。當時(shí)的社會(huì )對人的迫害是如此的深，魯迅作為新文化運動(dòng)的主將，他意識到了封建制度的可怕，不但使人發(fā)狂，也可以把人吃掉，已經(jīng)沒(méi)有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子…”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會(huì )。
狂人日記讀后感3
世人皆醉我獨醒，這一點(diǎn)很難做到。我們如今所處的社會(huì )，我們從小到大受到的教育，都沒(méi)有教會(huì )你做一個(gè)特立獨行的人，總是會(huì )活在他人的'眼中，他人認為的世界，就此世俗。
很多時(shí)候，其實(shí)有很多的不情愿，不喜歡唱歌，但免不了同學(xué)的邀請一次次出入KTV；喝不了酒，免不了同學(xué)之情一個(gè)個(gè)醉倒而歸；等等之類(lèi)，生活之中想要的特立獨行，太難。
時(shí)間到了，年齡大了，家里催著(zhù)結婚。但婚姻之事本就不是可以強求之事，想要特立獨行找一個(gè)真正愛(ài)的，會(huì )在家庭的壓力之下崩塌，而走向勉為其難，那么，這一輩子，也就勉為其難了。
其實(shí)，我所想，所要，就是完完全全的遵從自己的內心，孤獨也好，落魄也罷，只要心安。
狂人日記讀后感4
清冷的月光下，一切竟顯得那樣古怪，趙貴翁那便怪的眼色；臉色鐵青的孩子……
世界似乎都顛倒了，人吃人的詭計蔓延開(kāi)來(lái)，沒(méi)有了所謂的理……
家里人的目光同樣異樣，想起曾在狼子村的佃戶(hù)與大哥談“吃人”時(shí)插了一句嘴，便肯定了他們要吃人！
“我也是人，他們想要吃我了！”看似平靜的一句話(huà)下實(shí)際隱匿了多少兇惡的眼睛，隱匿了多少血盆大口……
多可怕的社會(huì )，多冷血的人，“易子而食”，“食肉寢皮”見(jiàn)怪不怪，天經(jīng)地義。
五歲的妹妹可憐可愛(ài)，卻被大哥吃掉，母親也無(wú)奈何以；大哥說(shuō)爺娘生病，做兒子的需割肉煮熟了請他吃才算“好人”，母親不敢多言，吃得自然……
揭露了偽善的真面目，冠冕堂皇，令人不寒而栗。
“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？”
“救救孩子……”
這是作者發(fā)自?xún)刃牡腵呼喊，這是社會(huì )底層唯一漏出的微弱光芒，淡又明亮，照透了人的真心！
救救孩子……救救這墮落的社會(huì )……
狂人日記讀后感5
《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng )作的第一個(gè)短篇白話(huà)日記體小說(shuō)，也是中國第一部現代白話(huà)文小說(shuō)�！犊袢巳沼洝肥且浴翱袢恕弊允龅姆绞矫鑼�(xiě)的，描寫(xiě)了被迫害者“狂人”的形象，揭示了封建禮教“吃人”的本質(zhì)，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識，對中國的'文化進(jìn)行了深刻的反思，同時(shí)對中國的甚至是人類(lèi)的前途表達了深廣的憂(yōu)憤。
剛開(kāi)始讀這篇小說(shuō)給我的感覺(jué)是疑問(wèn)的，不明白為什么要寫(xiě)這樣一個(gè)“狂人”，不明白為什么會(huì )有人迫害主人公。直到讀了作品鑒賞，才知道這篇小說(shuō)具有強烈的現實(shí)批判性，揭露了現實(shí)社會(huì )中的黑暗，這時(shí)我才意識到讀小說(shuō)時(shí)要了解作者所處的歷史時(shí)期，感受作者所處的環(huán)境氛圍以及作者自身的經(jīng)歷，才能更深刻的了解作者真正想要表達的。
一篇文章，千百人讀就會(huì )有千百種讀后感，但作者想要表達的是唯一的。
狂人日記讀后感6
1918年參加《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。
描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他對生活的感受和心理幻覺(jué)雜糅一體，用人物自述的方式“暴露家族制度和禮教的壓迫，造成了對社會(huì )的恐懼心理”。他認為現實(shí)是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì )。半夜察看歷史，看見(jiàn)“滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字‘吃人’”；他對吃人社會(huì )發(fā)出勇敢的'挑戰，相信將來(lái)的社會(huì )“容不得吃人”，喊出了“救救孩子”的呼喚。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì)，被譽(yù)為徹底反對封建度的第一聲春雷。
小說(shuō)用輕松風(fēng)趣的語(yǔ)調，講述沉重而辛酸的故事，具有強烈的感染力，是新文學(xué)中難得的精品。
狂人日記讀后感7
今天我讀了狂人日記，我的第一感受就是，社會(huì )太黑暗了。那里還吃人，有幾個(gè)人把一個(gè)大惡人打死了，居然把那個(gè)大惡人的心肝挖出來(lái)吃了，說(shuō)是能壯膽。有的'人還把饅頭蘸血吃了，咦！太惡心了！還說(shuō)人肉可以煎肉餅，沒(méi)人敢說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)人�？袢巳沼浝镞�說(shuō)，魯迅四五歲時(shí)，坐在堂前乘涼，大哥說(shuō)爺娘生病，做兒子的須割下一片肉來(lái)，煮熟了請他吃，才算好人，��！在以前做兒子真痛苦。母親也沒(méi)有說(shuō)不行。��！母親好絕情��！以前的社會(huì )太黑暗，非常黑暗。比起現在，我們真幸福啊。
魯迅最后說(shuō)道，有沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，請救救他！
狂人日記讀后感8
《狂人日記》是魯迅所作，也是中國的第一本現代白話(huà)小說(shuō)，內容大致上是以一個(gè)狂人的所見(jiàn)所聞，指出中國文化的朽壞。
《狂人日記》中的狂人所患的'病是迫害狂，從醫學(xué)的角度來(lái)看，其突出的癥狀是病者處于一種反應性妄想之中，對于周?chē)囊磺�，都可能因某一事物特征引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說(shuō)顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jì)，它以表現的深切和格式的特別，頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心。的確，《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上，是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng )了中國新文學(xué)的革命現實(shí)主義傳統。
狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個(gè)五四時(shí)代先驅者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿(mǎn)著(zhù)批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè )。
狂人日記讀后感9
最近幾天看了魯迅寫(xiě)的小說(shuō)《狂人日記》，深刻體會(huì )了當時(shí)舊社會(huì )的黑暗。
這部小說(shuō)主要講述舊社會(huì )，魯迅來(lái)到大哥的故鄉。但是那里的`人很奇怪。魯迅一個(gè)人走在路上，路上的人都在冷冷地議論他，好像怕他，又好像想害他。當我讀到一個(gè)女人在街上打她兒子的時(shí)候，她說(shuō)：“老子！我要咬你一口，喘口氣�！笨吹竭@里，我不禁震驚�；⒍具�不吃孩子！再說(shuō)這個(gè)真女人怎么能這么狠心！然而，更可怕的還在后面。那一天，一個(gè)人來(lái)告訴大哥，村里死了一個(gè)惡人，村里幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)吃，說(shuō)他可以勇敢。最后魯迅終于明白，大哥是和那些人在一起的，目的是為了吃魯迅。我意識到妹妹五歲去世是因為被大哥吃了，我意識到這是一個(gè)人吃飯的地方。
我覺(jué)得：舊社會(huì )太黑暗太可怕了。那些人太殘忍了，以為吃別人的就能彌補自己的，所以忍心傷害自己愛(ài)的人。嘿！可悲的是，可悲的是，舊社會(huì )如此黑暗。
狂人日記讀后感10
初看《狂人日記》一文，我是以一個(gè)完全不知道其作者是魯迅的心態(tài)來(lái)讀的第一遍。第一遍讀完以后，只覺(jué)得這是一篇非常陰冷古怪的小說(shuō)，因為文章上下到處都能看見(jiàn)一個(gè)觸目驚心的詞：吃人。除這以外，我連它最基本的意思都沒(méi)搞懂。
于是，我細讀第二遍。第二遍讀完，又翻看了其中的'一些注釋?zhuān)讲琶靼琢宋恼碌男┰S意思。這篇文章如題所言，是一個(gè)患有強迫癥臆想癥恐懼癥的狂人的日記，所以其中一些讓我毛骨悚然的描寫(xiě)便解釋得通了。
在大致理解的前提下，我又查找了一些關(guān)于狂人日記的分析和簡(jiǎn)評，知道了魯迅寫(xiě)這篇文章的時(shí)代背景，也了解了這篇文章的主旨：揭露封建家族制度和禮教的弊害。帶著(zhù)這些信息，最后，我細讀了這篇文章第三遍。第三遍讀完，又生出了一些感觸與困惑，經(jīng)過(guò)自己的推敲和思考，也頗有心得。
狂人日記讀后感11
在這個(gè)短暫又漫長(cháng)的暑假里，我無(wú)意中闖入了狂人臆想的世界。
翻開(kāi)《狂人日記》，首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話(huà)：“狂人發(fā)病，旁人側目，家人延醫救治，狂人復原�！贝蠹沂欠裼X(jué)得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界？
站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的迫害行為了。在我的深刻記憶里，有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的'情節：今天全沒(méi)月光，我知道不妙。當我看完了這樣的情節，說(shuō)實(shí)話(huà)，內心的承重有些讓我無(wú)法負擔。這樣的一個(gè)狂人，狂到不相信社會(huì )，不相信親人，甚至不相信有人性的存在，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲��？！
雖未處在那時(shí)，但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統社會(huì )，卻令我心顫不止。
狂人日記讀后感12
犀利的思想與凝練老辣的語(yǔ)言融為一體，撕開(kāi)其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。
狂人的確是一個(gè)迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害，更不是一個(gè)精神病人的紀實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象，是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個(gè)勇于向傳統世俗社會(huì )挑戰和反封建民主主義象征形象。他的'超前思想認識是符合歷史發(fā)展趨勢的。
在那個(gè)變態(tài)的社會(huì )里，狂恰恰是現實(shí)的不狂。
狂人日記讀后感13
從開(kāi)頭的文言介紹就從狂人哥哥的角度確定了狂人是個(gè)病人，魯迅和狂人不是一個(gè)人，而是狂人寫(xiě)了日記，魯迅探望時(shí)有狂人的哥哥把日記給轉交給了魯迅，魯迅對日記進(jìn)行了編輯。
里面涉及了狂人與周?chē)说膶α⒑涂袢伺c人吃人歷史的對立，反映了狂人正確的立場(chǎng)和不切實(shí)際的判斷。
狂人對周?chē)说臄骋晳撌撬麑艁?lái)時(shí)常吃人的印象，和踹了古家的鋪子聯(lián)系起來(lái)了，恐怖疑心的作用，導致了他的行為向心安理德靠攏。也許把自己引入一種正確且勇敢的境界，就能擺脫恐怖和疑心的困擾。有一些對周?chē)说拿枋�，應該是狂人自己的心理狀態(tài)。
練習題中說(shuō)，狂人形象是早期覺(jué)醒者之一，反對吃人歷史與救救孩子是覺(jué)醒的部分，與人接觸的過(guò)程中很多都是帶著(zhù)正確的立場(chǎng)進(jìn)行了錯誤的'判斷。這可能就是和魯迅堅持的啟蒙主義思想有直接關(guān)系了。啟蒙教育對表達的幫助和判斷力的幫助，判斷力對思維的優(yōu)化作用起著(zhù)重要的作用。
狂人日記讀后感14
這篇小說(shuō)是描寫(xiě)一個(gè)迫-害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他生活的感受和心理幻覺(jué)柔和一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害�！�
“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的`束縛和壓迫，造成對社會(huì )的恐怖心理。他認定現在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì )。他半夜察看歷史 ，看見(jiàn)滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字“吃人”。他對吃人社會(huì )發(fā)出勇敢的挑戰，相信將來(lái)的社會(huì )是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。
狂人日記讀后感15
以日記的體裁，以精神病患者的語(yǔ)言，揭露出社會(huì )吃人的本質(zhì)。且不論《狂人日記》作為中國白話(huà)小說(shuō)樹(shù)立的標志，也不論當時(shí)新文化運動(dòng)才剛剛起步，單就這奇異的構思，囈語(yǔ)似的描述，隱喻出深刻的'黑暗現實(shí)，已使我們望塵莫及。
從小學(xué)開(kāi)始，課本已有收錄先生的文章，那時(shí)年少輕狂，并不覺(jué)得先生的文有何奇妙之處，竊以為不過(guò)是后人為了彰顯政治理論，推進(jìn)革命，暴露社會(huì )矛盾，才將先生的文章分析的如此深刻�，F在想來(lái)，實(shí)在汗顏！正如先生自己所說(shuō)，他的文章沒(méi)有一篇是信手拈來(lái)，往往都經(jīng)過(guò)了詳細的構思。但在我們眼里，卻是一氣呵成，寓哲理與平淡之中。
先生的文章著(zhù)眼于小，折射卻大，沒(méi)有一樁一件，不是從小事說(shuō)起，卻能讓你，讓我，讓他體會(huì )到、認識到，哦，這就是當時(shí)的中國！或者不如說(shuō)，這就是中國！