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有關(guān)時(shí)尚作文600字錦集九篇
在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編整理的時(shí)尚作文600字9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
時(shí)尚作文600字 篇1
時(shí)尚是一種現在進(jìn)行時(shí)。時(shí)尚不僅僅是一時(shí)流行的服飾或品牌，它還可以是一種逐漸流行的看法、觀(guān)念，或一種生活的方式，一種理想的追求，一種浪漫的愛(ài)情……它可以新鮮，可以另類(lèi)，可以古典，可以新潮，只要它能被人們認可、接受并且追求，那么，它就是時(shí)尚。
時(shí)尚.藝術(shù)
我一直認為，在今天，我們繪畫(huà)藝術(shù)的時(shí)尚表現出來(lái)的是西方現代派的人侵與泛濫。不少高等美院的畫(huà)師、學(xué)生都高舉這面旗幟，成為這一思潮的先鋒。傳統的技法被淡化，民族藝術(shù)的精髓被隨意摒棄，有的只是無(wú)章的涂抹和毫無(wú)功底的素描，這就是這種繪畫(huà)“時(shí)尚”最明顯的特征。
單是個(gè)人行為當然難以形成時(shí)尚，但是在媒體里卻能制造時(shí)尚，它能起推波助瀾的作用。煽動(dòng)和鼓吹可以形成一種潮流，同樣這種潮流可以被一些人接受和追捧，從而形成時(shí)尚。在這樣的社會(huì )大環(huán)境下，有一些老一輩的藝術(shù)家竟然也會(huì )背離自己的藝術(shù)立場(chǎng)，拋棄自己大半生的藝術(shù)追求，而投入到滾滾的時(shí)尚大潮中，為它們吶喊，并進(jìn)行理論支持，聲勢浩大，擁者甚眾。時(shí)尚搖身一變，成了一些人競相追逐的時(shí)髦。
這繪畫(huà)藝術(shù)的“時(shí)尚”，何時(shí)才能回到真正屬于它的時(shí)尚呢?
時(shí)尚·成熟
成熟的民族能孕育時(shí)尚，她是時(shí)尚的溫床和生命基礎。
成熟的'城市能帶來(lái)時(shí)尚，她是時(shí)尚的物質(zhì)基礎。
成熟的時(shí)尚是經(jīng)典，她高貴又質(zhì)樸，淡泊又深刻，沸騰又寂靜，特立獨行又具普遍性。
成熟的時(shí)尚是精華被推廣的過(guò)程，是美被發(fā)現、接受和追求的過(guò)程，是人生價(jià)值得以體現的過(guò)程。
成熟的時(shí)尚，是厚重的質(zhì)感，是時(shí)智的向往，是普及的經(jīng)典，是精確的引導。
時(shí)尚作文600字 篇2
“你們看到了嗎？小小今天穿得好時(shí)尚��！”
“是啊，聽(tīng)說(shuō)那還是她好不容易從網(wǎng)上淘來(lái)的呢！”
“你們看她那個(gè)樣子，簡(jiǎn)直酷斃了！”
小��？是今天那個(gè)穿得破破爛爛，分叉的劉海擋住了眼睛的那個(gè)被我視為不良女孩的小小嗎？
“本來(lái)我也有那樣一條褲子的，上面的花紋好看極了，可是第二天我媽媽在給我收拾衣物時(shí)，以為它是一條爛褲子，竟把它給丟了。唉，我媽真是太不懂時(shí)尚了！”
時(shí)尚？什么是時(shí)尚？她們還在聊，可我的思緒早已飄向了遠方。
那天，我正在街上散步，迎面走來(lái)了兩個(gè)人，她們的頭發(fā)五顏六色的，層次不清，蓬亂的像兩個(gè)“爆雞婆”；衣服也是花里胡哨，露這露那的；特別是那褲子——被剪了許多洞，又用不同顏色的線(xiàn)胡亂地連在了一起。真可笑！
“哧哧”我忍不住笑出聲來(lái)，她們循聲望來(lái)，也開(kāi)始打量起了我。不知為什么，她們用鄙夷的目光看著(zhù)我，并對我指指點(diǎn)點(diǎn)，仿佛我是個(gè)異類(lèi)。我忙低頭看自己的裝扮——整潔而大方，沒(méi)有什么不妥啊。這時(shí)，一句話(huà)映入我耳中：“這人真不懂時(shí)尚！”時(shí)尚？
時(shí)尚，什么是時(shí)尚？我曾問(wèn)過(guò)許多人這個(gè)問(wèn)題，但他們的回答無(wú)非就是——時(shí)尚就是型動(dòng)派，時(shí)尚就是卡哇伊，時(shí)尚就是非主流。以前，簡(jiǎn)單、清爽、大方就是時(shí)尚�？涩F在呢？染頭發(fā)是時(shí)尚，穿破爛牛仔褲是時(shí)尚，甚至在嘴里叼根煙也叫時(shí)尚。以前，古人以為：身體發(fā)膚，受之父母連頭發(fā)都舍不得減�？涩F在呢？在耳朵、鼻子、嘴巴上扎個(gè)洞，釘上釘子，弄的臉不像臉，人不像人才叫時(shí)尚。
唉，我真不明白，難道把衣服搞得破破爛爛，把自己搞得面目全非就叫時(shí)尚嗎？街邊的乞丐的算得上時(shí)尚了，那我們都去做乞丐的了！是的.，每個(gè)人都愛(ài)美，也都有愛(ài)美的權利，每個(gè)人都希望自己更有魅力也更有魄力，這無(wú)可厚非�？烧嬲拿啦粦撌怯蓛榷獾膯�？
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步，人們的審美觀(guān)也變得越來(lái)越畸形了，但愿這股“時(shí)尚”潮流能早日被風(fēng)吹走啊……
時(shí)尚作文600字 篇3
古往今來(lái)，無(wú)論在什么地方，時(shí)尚都是人們討論的主題�？v使時(shí)尚的內容不斷翻新，人們對時(shí)尚的追求之心也從未變過(guò)。但是，時(shí)尚也千差萬(wàn)別，不一定凡是人們追求的時(shí)尚就是好的時(shí)尚，真正的時(shí)尚應是美的，有內涵的。
古代絲綢之路的開(kāi)通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時(shí)間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的'時(shí)尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚，它表現出了東西方經(jīng)濟文化交流的盛況，這種時(shí)尚是對美的推崇，是對先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認可。它促進(jìn)著(zhù)社會(huì )的開(kāi)化和發(fā)展，是一種真正的時(shí)尚。
類(lèi)似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀的法國女人香奈兒，打破人們的認識常規，在巴黎開(kāi)了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動(dòng)。但還不僅如此，隨后她又自己設計了一款簡(jiǎn)單輕便而又有別于當時(shí)那種撐著(zhù)沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚女性應有表現美的自由與權力，鼓勵女性大膽解放自己。一時(shí)間她更是名聲大噪，成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標。再后來(lái)，又有了著(zhù)名的香水品牌。她對時(shí)尚的理解打破了傳統，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時(shí)尚的內涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。
不過(guò)世界上也有著(zhù)許多別樣的“時(shí)尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著(zhù)奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫(xiě)另類(lèi)偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時(shí)尚，與其說(shuō)是時(shí)尚，還不如說(shuō)是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著(zhù)覺(jué)得很酷，很拉風(fēng)，感覺(jué)與別人不同，實(shí)際上不過(guò)是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂(lè )，沒(méi)有真正的內涵，更別提什么高雅格調了。
真正的時(shí)尚應該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊，從中人們能聽(tīng)到一種思想的吶喊，能感覺(jué)到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時(shí)尚達人！
時(shí)尚作文600字 篇4
我的爺爺長(cháng)著(zhù)一頭白霜似的頭發(fā)，炯炯有神的眼睛襯托著(zhù)他那滿(mǎn)面紅光的臉頰。他有著(zhù)寬大的手掌，矯健的步伐，還有一副瘦削的身軀。別看他消瘦，他不但負責我們一大家的食物采購，還是我們家的大廚呢！
爺爺是我們家時(shí)尚派的一員。他有著(zhù)一個(gè)與我相同的.愛(ài)好，那就是跳舞。和我主攻民族舞不同的是，他跳的是廣場(chǎng)交易舞。每個(gè)晚上，他都會(huì )到公園里和一些大媽們斗舞，可每一次，爺爺總是會(huì )以慘敗而告別賽場(chǎng)。
爺爺可是我們家的運動(dòng)達人，除了晚上去跳舞之外，每天早晨，他都會(huì )騎單車(chē)到烈士公園跟他的球友們打一場(chǎng)熱熱鬧鬧的羽毛球比賽。跟跳舞不同的是，我的爺爺在打羽毛球方面可是大下苦功，所以，他的球友大都是他的手下敗將。
其實(shí)，我的爺爺還是我們家里的時(shí)尚派，他擁有00后、90后酷愛(ài)的智能手機。
未去健身時(shí)，爺爺會(huì )在家里靜靜地坐著(zhù)，打開(kāi)他的智能手機，刷新聞，欣賞娛樂(lè )視頻。這也導致了爺爺奶奶家的報紙越來(lái)越少。
我們一大家人還建了一個(gè)叫“天亮了”的微信群，因為我的乳名叫天天，我哥哥的乳名叫亮亮。我們的“天亮了”可熱鬧了，平時(shí)大家是否回家吃飯，就在群里提前打招呼，請家里人幫忙辦一件什么事，也在群里呼叫，還有什么趣聞也會(huì )發(fā)到群里分享，大人們還會(huì )在“天亮了”群發(fā)些養生、保健的知識。每當我們家中有人，尤其是我和我哥哥取得好成績(jì)時(shí)，一大家人都會(huì )借“天亮了”發(fā)來(lái)祝福。爺爺、奶奶也常發(fā)些他們自己隨手拍的相片放到群里秀一把。各種節日以及家人生日，群里都會(huì )發(fā)紅包，大家開(kāi)開(kāi)心心搶紅包，我總是搶得最快，偶爾也會(huì )發(fā)個(gè)小紅包，大家其樂(lè )融融。
我爺爺對微信越來(lái)越迷戀，他不但會(huì )通過(guò)微信看視頻，還不時(shí)轉發(fā)一些視頻，看得多了，有時(shí)也對我們飚一句英語(yǔ)，雖然極不標準，卻總把我們逗得樂(lè )呵呵的。
這就是我們家的時(shí)尚派爺爺，盡管他將一天天地老去，但他和我們完全沒(méi)有代溝。
時(shí)尚作文600字 篇5
在這個(gè)新時(shí)代，我國各個(gè)領(lǐng)域都方興未艾，連時(shí)尚圈也變得更加不一樣了。網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)和甲骨文的搭配是那么讓人意想不到的，想了解一下這個(gè)新鮮的搭配是如何形成的嗎？讓我們走進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈。
有網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)甲骨文表情包的出現，是因為人們的時(shí)尚觀(guān)念在不斷更新。南粵中學(xué)高三年級的網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)甲骨文表情包正是他們時(shí)尚感不斷更新的表現。這些表情包是由美術(shù)學(xué)院的陳教授和他的團隊推出的。陳教授接受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動(dòng)的啟發(fā)，更新了自己的時(shí)尚觀(guān)念，將現如今流行的.語(yǔ)言和中國古老的象形文字結合起來(lái)。陳教授的創(chuàng )意更新了大家的時(shí)尚圈，有句話(huà)是這樣說(shuō)的：科技強，則國強。那么在這里也能說(shuō)：創(chuàng )意興，則時(shí)尚興。固然，只有陳教授的時(shí)尚觀(guān)念在更新是不足夠的，這要讓大眾的時(shí)尚感跟上腳步，甲骨文表情包才會(huì )流行起來(lái)。所以我們要跟緊我們的新時(shí)代，跟緊我們的時(shí)尚圈。
如果僅有時(shí)尚觀(guān)念是不夠的，我們還需要將它付之于實(shí)踐。有了新的流行語(yǔ)和古老的甲骨文搭配的想法就足夠了嗎？當然不是了。陳教授就借助電腦技術(shù)，將甲骨文設計出具有幾何審美的效果，這樣才能稱(chēng)上真正意義上的創(chuàng )新。因為創(chuàng )新不僅要靠想象，還需要實(shí)踐。這樣才能使新時(shí)代的時(shí)尚圈更加時(shí)尚起來(lái)。
難道時(shí)尚圈只是能依靠當今流行的事物而興起嗎？顯而易見(jiàn)這當然不是。我這里說(shuō)的時(shí)尚圈不是依靠當今流行的事物而興起，不是指時(shí)尚圈一定要用老舊的事物才能興起，而是指需要時(shí)尚圈更加時(shí)尚，可以將老舊的事物與當今流行的事物結合在一起，更加有創(chuàng )意，可能更受大眾歡迎，從而使時(shí)尚圈變得更加潮流。俗話(huà)說(shuō)：“推陳出新，革故鼎新�！睕r且，甲骨文已成功被入選《世界記憶名錄》，再加上甲骨文與網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)的結合，不僅能宣傳我們中國古老的象形文字，還能跟隨潮流，這不正一舉兩得嗎？何樂(lè )而不為呢？由此可見(jiàn)，古老的事物與當今流行的事物結合在一起，也能促進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈發(fā)展。
我們的新時(shí)代，我們的時(shí)尚圈，方興未艾。
時(shí)尚作文600字 篇6
說(shuō)到時(shí)尚，很多人會(huì )不約而同地想到時(shí)裝周上各位超模們所穿的服裝，可那似乎離我們太過(guò)遙遠。
其實(shí)，時(shí)尚的定義在每個(gè)人心中。
有人認為，時(shí)尚是奢侈；有人認為，時(shí)尚是簡(jiǎn)樸；有人認為，時(shí)尚是標新立異。而我認為，時(shí)尚是內在美與外在美的和諧統一。
時(shí)尚不是流行什么便什么是時(shí)尚。如果是這樣，那么如果流行騎自行車(chē)，玩卡牌呢？
首先，時(shí)尚必須是健康的。其次，它必須是為眾人所認可的。比如，一些年輕人學(xué)人家藝術(shù)家們留胡子。本來(lái)挺帥的吧，結果跟風(fēng)跟出了邋遢樣。把別人的愛(ài)好和行為當成時(shí)尚是不對的。第三，時(shí)尚是可以給當一代和下一代留下深刻印象和指導意義的象征。比如，我們的`運動(dòng)員，他們在臺下不停地拼搏著(zhù)，揮灑著(zhù)汗水，只為祖國能贏(yíng)得勝利。他們代表著(zhù)的不僅是國家的榮譽(yù)，更象征國家強健的體魄和康健，是引領(lǐng)時(shí)尚的佼佼者。還有影視明星，他們承載著(zhù)過(guò)去和未來(lái)的虛影，擁有一定的人氣基礎，更能引領(lǐng)時(shí)尚。
當下有一種特別的“時(shí)尚”，代表就是“殺馬特”。紋身，發(fā)型，夸張的濃妝，五顏六色的頭發(fā)，耳釘鄧重口味裝扮，是不為大多數人所認可的，所以這并不算是真正的時(shí)尚。
其實(shí)，在每個(gè)人心中都有自己的時(shí)尚。戰爭時(shí)代的時(shí)尚是武器，是那一身墨綠的軍裝；在和平年代，時(shí)尚是女性，是體育場(chǎng)上那奮力拼搏的身影。20xx年中國的時(shí)尚是超級女聲，20xx年世界的時(shí)尚是世界杯，20xx年中國的時(shí)尚是奧運會(huì )。
時(shí)尚，是值得追求的。它可以賦予人們別樣的氣質(zhì)，能體現人們不凡的生活品味，能顯露自己獨特的個(gè)性。
但，追求時(shí)尚不在于被動(dòng)追隨而在于主動(dòng)去駕馭時(shí)尚。
所以，我們要追求健康的時(shí)尚，提高自己的審美與品味，打造自己的專(zhuān)屬“fashion”。
時(shí)尚作文600字 篇7
親愛(ài)的兒子：
我是你口中“土里土氣”的OUT(落伍)人群之一——你的爹。
鑒于你已離開(kāi)我身邊N年之久，當你放暑假回來(lái)看望我和你娘的時(shí)候，我和你娘被你那“金光閃閃”的樣子嚇得小心肝直跳。你不以為然，甩下一句“這是時(shí)尚”，然后留下我和你娘兩個(gè)人在黑暗的角落里畫(huà)圈圈。
兒啊，你沒(méi)事少吃喝那什么薯片、可樂(lè )之類(lèi)的東西。你瞧瞧你都長(cháng)成啥模樣了，細胳膊細腿的，注意點(diǎn)兒自己的健康，正經(jīng)吃點(diǎn)兒蔬菜肉類(lèi)的，行不?你爹我不指望你下田種地，但你也不能瘦弱到連擔子也挑不起來(lái)吧?再看看你那身打扮，你自己能瞧出個(gè)美丑來(lái)?瞅瞅這褲子上的七八個(gè)洞，你娘得花多少時(shí)間才能把它們補好?再瞧瞧你身上的一根根鏈子，好好的一個(gè)人把那拴狗的鐵鏈戴在身上做啥?還有那頭發(fā)像個(gè)雞毛撣子。從頭到腳的裝扮，像個(gè)抽了風(fēng)的傻子，莫不是城里人都興這個(gè)?
你說(shuō)你作文寫(xiě)得挺好，什么“勤儉節約是中華民族的'傳統美德”，為啥一轉身你就嚷嚷著(zhù)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)衣服了呢?
入團的時(shí)候，你的申請書(shū)寫(xiě)得那叫一個(gè)誠懇，信誓旦旦地向團組織保證這個(gè)，保證那個(gè)。為啥上次你娘生病躺床上你連杯水都不肯倒呢?你還一個(gè)人抱著(zhù)那臺傻不愣登的電腦聊天聊得熱火朝天，還笑得春暖花開(kāi)陽(yáng)光明媚的。難道你娘還比不上一個(gè)陌生人重要?你也別說(shuō)你爹我沒(méi)文化。是，你爹我是連abc都不認識，但是即使沒(méi)文化我也把你撫養到這么大了。就憑這點(diǎn)，你也不能看不起你爹我。
更別說(shuō)什么代溝，代溝不就是老子兒子相互忽悠嗎?說(shuō)來(lái)說(shuō)去，咱們還不是腳踩同一片土地，同住一個(gè)屋檐下?睜只眼閉只眼，那代溝也就沒(méi)什么事兒了。
兒啊，我知道你們時(shí)尚，喜歡追求潮流，你爹我的靈魂都快跟不上你們的腳步了，但好歹是一家人不是?請你偶爾回頭，看看雙鬢斑白的我們。
你的土爹
×年×月×日
時(shí)尚作文600字 篇8
時(shí)尚一個(gè)普遍的字眼，卻給許多人帶來(lái)不一樣的色彩。在湖南衛視熱播的《我是歌手》吸引了許多人的眼球，許多人追風(fēng)的結果，沒(méi)有使人意識到它的重要意義，這些會(huì )讓我們只顧娛樂(lè )，而不能體會(huì )他們的真正意義。
在這些娛樂(lè )性節目中，我們只顧著(zhù)娛樂(lè )而沒(méi)有真正實(shí)踐的東西，不能使我們認識到文化的真正意義，有些人只知道一味追求時(shí)尚，忘記了文化的根源。
其實(shí)，任何文化的生命力都在于創(chuàng )新，不要一味追求娛樂(lè )文化，應該多看一些勵志的電視節目。打開(kāi)我們的電視，看到的百分之八十五都是娛樂(lè )節目，現在的時(shí)尚文化就像被娛樂(lè )文化包圍了一樣，無(wú)論是娛樂(lè )文化還是傳統文化，在陽(yáng)光的照射下都有陰影，時(shí)尚文化有好有壞，先進(jìn)的時(shí)尚文化可以推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展，落后的時(shí)尚文化，對社會(huì )起阻礙作用。所以我們要正確認識時(shí)尚文化，對于時(shí)尚文化中的先進(jìn)的、積極的我們要學(xué)習，對于時(shí)尚文化中落后的、不好的我們應該少接觸，不要讓那些娛樂(lè )文化影響我們對文化的正確理解。
時(shí)尚文化不是娛樂(lè )文化，它代表著(zhù)這個(gè)世界先進(jìn)的力量。不要以片面的想法吧時(shí)尚文化認定為一種娛樂(lè )文化、享受文化。人們對時(shí)尚文化的這種曲解，已經(jīng)傷害了民族的`文明素質(zhì)。傷害的人格建設，也傷害了中國對時(shí)尚文化的正確塑造。
時(shí)尚文化不僅僅代表著(zhù)自言自語(yǔ)、自?shī)首詷?lè )、自產(chǎn)自銷(xiāo)、字謎自醉。因為時(shí)尚文化代表著(zhù)世界發(fā)展的新潮流，是世界對文化的正確理解，是世界發(fā)展的先驅。
時(shí)尚文化是人們在時(shí)間生活中的產(chǎn)物，但它不是一成不變，的，他是有人們不斷創(chuàng )新的結果，時(shí)尚文化是整個(gè)世界人們的不懈努力創(chuàng )造出來(lái)的。
正確的文化能使我們正確的理解社會(huì )，會(huì )對世界的發(fā)展起促進(jìn)作用。不要盲目追風(fēng)，盲目的追求娛樂(lè )文化，這些文化會(huì )阻礙你對世界正確的理解。
時(shí)尚文化是世界文化對世界做出的最新的認識，有利的幫助我們對世界的認識。
時(shí)尚作文600字 篇9
今天是母親節，是媽媽的節日，媽媽平時(shí)這么疼我，我可不能讓媽媽失望��！所以我打算為日夜辛勞的媽媽買(mǎi)一件漂亮的衣服、幫媽媽洗一次腳，再加按摩和捶背。
來(lái)到國貿大廈，我和媽媽來(lái)到二樓的女士服裝廳，來(lái)往的人可真不少！她們都穿著(zhù)時(shí)尚的衣服，臉上帶著(zhù)燦爛的笑容。我和媽媽來(lái)到一家叫千百惠的服裝專(zhuān)柜，我像一只小老鼠一樣東蹦西跑地為媽媽選衣服，這件好看嗎？太紅！這件呢？太紫，我一件一件地幫媽媽選過(guò)來(lái)，忽然眼睛一亮，我看中了一件連衣裙，只見(jiàn)它的領(lǐng)子上鑲著(zhù)一串串奶白色的小珠子，下面是一片百花齊放的景色，裙邊是雙層的波浪紋�！皨寢屧囋囘@件！”我大聲喊道。當媽媽從試衣室出來(lái)時(shí)，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的`眼睛，我驚訝地發(fā)現：平時(shí)樸素的媽媽一下子變成了一個(gè)時(shí)尚媽咪！“哇賽！媽媽真漂亮！
接著(zhù)回到家里，我先倒好冷水，又在爸爸的監督下倒好熱水，用手試了試水的溫度，然后把媽媽請進(jìn)洗手間，等媽媽在小椅子上坐下，我俯下身，幫媽媽脫下襪子，蹲在地上，開(kāi)始了第一次為媽媽洗腳，我一邊洗一邊唱著(zhù)《世上只有媽媽好》，只見(jiàn)媽媽樂(lè )呵呵地說(shuō)：“嗯，好舒服，我們家的邱天霞終于會(huì )體貼人了”。洗好腳，我又把媽媽請到客廳，讓她在沙發(fā)上躺下，開(kāi)始為媽媽按摩。而一旁的老爸呢，卻忌妒地看著(zhù)笑瞇瞇的媽媽?zhuān)孟裨谡f(shuō)：“什么時(shí)候也能讓我享受一下呀？”我對爸爸說(shuō)：“老爸別生氣，下次父親節你也會(huì )享受到的”。而媽媽呢卻一直得意地看著(zhù)老爸，偷著(zhù)樂(lè )。然后我還幫媽媽捶了捶背，讓媽媽做一回真正的時(shí)尚媽咪。最后我又讓媽媽閉上眼睛，在地上用牙簽擺了“好媽媽”幾個(gè)很酷的大字，我數著(zhù)“一二三”，媽媽睜開(kāi)眼一看，感動(dòng)極了，一把緊緊地摟住我，我突然又嘴巴一熱，大聲地說(shuō)：“ L V Y !”。就這樣笑聲一直在我家蕩漾著(zhù)。