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文學(xué)讀書(shū)心得
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的文學(xué)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
文學(xué)讀書(shū)心得1
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜.我不是不善于自我保護,實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的'文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
文學(xué)讀書(shū)心得2
暑假里我認真讀了《在教育家的智慧里呼吸》一書(shū)，啟發(fā)感動(dòng)頗多。這本書(shū)告訴我們：教育是以人的發(fā)展和培養為目的，必須以人化的方式進(jìn)行，良好的教育就是一種以人為本的教育，是一種基于人性和人的理解的科學(xué)，教育活動(dòng)（包括教學(xué)）是一種發(fā)展和提升人性、人格及人品的重大實(shí)踐。也就是說(shuō)，教育離不開(kāi)人，以人為本的教育才是良好的教育。
尊重的需要：引導學(xué)生前提是了解學(xué)生，了解學(xué)生的前提是尊重學(xué)生。把學(xué)生當成朋友。尊重學(xué)生，這種尊重不僅要體現在思想政治教育工作中，更重要的是還要體現在日常的教學(xué)過(guò)程，做錯了事，不要首先批評他，應該循循善誘給他講道理，要把他們當成一個(gè)生命的主體來(lái)看待，這樣的話(huà)你的教育工作才可能取得成功。所以這就要求我們把學(xué)生當成朋友，尊重他，教育他，發(fā)展他。由是觀(guān)之，尊重學(xué)生是教育他們的前提和基礎。尊重學(xué)生也是我們思想政治教育工作者起碼應該具備的一個(gè)基本素質(zhì)。也是新課程所追尋的基本理念。
認可的需要：我們的孩子，特別是我們現在正接受初等教育的小學(xué)生、中學(xué)生更需要家長(cháng)、老師、朋友給予贊許和認可，以樹(shù)立他們的自信心，優(yōu)化他們正在成長(cháng)的心理素質(zhì)，從而實(shí)現他們人格的完善和健全。因為他們認為家長(cháng)、老師或者朋友對他們的認可是對他們自身努力的一種最好肯定。他們幼小純潔的心靈才會(huì )得到最大的滿(mǎn)足。這是素質(zhì)教育的要求，也是以人為本的教育理念的起碼要求。
求知的需要：學(xué)生的主業(yè)當然是增長(cháng)知識與才干，對于大多數老師來(lái)說(shuō)傳道授惑是他們的主要責任，但對于從事學(xué)生思想政治工作的老師來(lái)說(shuō)，未必能在知識的傳授方面給予多大幫助，但在獲取知識的.態(tài)度和方法方面，卻能夠提出合理的建議，幫助學(xué)生錄求最有效的學(xué)習方法，以完成學(xué)習期間的求知任務(wù)。
以人為本的教育是尊重人發(fā)展規律，注重個(gè)性多樣化，關(guān)注人性的教育。以人為本的教育也是教育的本義，這個(gè)暑假無(wú)數教育家引領(lǐng)著(zhù)我重溫和回歸教育的本義，讓我們一起《在教育家的智慧里呼吸》，一起實(shí)踐以人為本的人性教育，一起為了快樂(lè )自由的理想教育而努力。
文學(xué)讀書(shū)心得3
聽(tīng)過(guò)張晨旻老師執教的《彝家娃娃真幸�！芬徽n后最大的感受是：“教學(xué)相長(cháng)”�！敖虒W(xué)相長(cháng)”一詞，出自《禮記·學(xué)記》：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也�！豆试唤虒W(xué)相長(cháng)也�！币鉃榻毯蛯W(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。
《彝家娃娃真幸�！愤@節課是一首具有民族氣息的歌曲，“阿里里”是一個(gè)民族的象征，也是一種風(fēng)格的象征，在歌曲里面是個(gè)襯詞。在課堂上張老師引導學(xué)生用歡快的語(yǔ)氣演唱歌曲，具有很好的效果。歌曲律動(dòng)所體現的也是彝族的風(fēng)情，除了給學(xué)生一種身體的協(xié)調還給了學(xué)生一種民族精神的體驗。在教學(xué)過(guò)程中，張老師力求使自己的語(yǔ)言更富有童趣。這從課堂上學(xué)生的反映來(lái)看，起到了一定的效果，學(xué)生學(xué)習較主動(dòng)。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，是教學(xué)目標的體現者。在教學(xué)中，張老師根據低年級學(xué)生的特點(diǎn)，設計了許多趣味環(huán)節：律動(dòng)、回聲模仿、對歌、演唱比賽、舞蹈等形式多樣的教學(xué)手段。這樣既充分發(fā)揮了教師的引導性，也最大限度的提高了學(xué)生學(xué)習的趣味性，使同學(xué)的個(gè)性得到很好的發(fā)揮。學(xué)生在課堂上非常的活躍，這也就證明在課堂上發(fā)揮學(xué)生的潛能，是非常必要的。教師要給學(xué)生空間，這樣學(xué)生才會(huì )自由的發(fā)揮，上課的效果也得到了提高。在本課的教學(xué)中，張老師首先選擇了在音樂(lè )的伴奏下帶領(lǐng)學(xué)生一起舞蹈，然后很自然的導入新歌教學(xué)，配合多媒體了解彝族的民族風(fēng)情，讓學(xué)生先熟悉旋律。在學(xué)生對歌詞有一定的了解之后學(xué)習歌曲，最后是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)接龍唱。這樣，層層深入、循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，符合小學(xué)生的.認知規律，提高了學(xué)生的學(xué)習積極性。這樣教育的目的不僅是只傳授知識，而是要開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。另外在本課教學(xué)中，張老師還別出心裁的把歌詞抄寫(xiě)在彝族的特色配飾——銀項鏈上，并制作了一個(gè)個(gè)小火把，作為獎品發(fā)給表現優(yōu)秀的學(xué)生。利用多媒體讓學(xué)生欣賞彝族的樂(lè )曲、歌曲、舞蹈并從中感受彝族的音樂(lè )文化，了解彝族的人文景觀(guān)、風(fēng)土人情、服飾文化等，最后一起參加火把節，在歡快的樂(lè )曲中跳起彝族舞蹈。濃濃的民族風(fēng)情始終貫穿在整節課，體現了藝術(shù)教學(xué)的美。
張老師在自己的努力和全組同事的共同幫助下經(jīng)過(guò)一次次試講、教研、修改，最終向大家呈現了一節漸趨完美的音樂(lè )課。通過(guò)這次課型研討，我們認識到小學(xué)音樂(lè )課，教師只有從激發(fā)學(xué)生興趣出發(fā)，在教學(xué)每一個(gè)環(huán)節上和難點(diǎn)上多想一些巧妙的好辦法，營(yíng)造良好的教學(xué)情境，才能取得良好的教學(xué)效果。這樣的課堂，老師教起來(lái)高興，同學(xué)們學(xué)起來(lái)更高興，我們何樂(lè )而不為呢？
小小三尺講臺真的是師生共同成長(cháng)的舞臺！
文學(xué)讀書(shū)心得4
《騎鵝旅行記》是瑞典女作家塞爾瑪。拉格洛芙的經(jīng)典之作。書(shū)中的尼爾斯在被家中的.雄鵝莫頓帶上天之后，開(kāi)始了一段神奇的“鵝背上的旅行”。途中，尼爾斯游歷了千山萬(wàn)水，遇見(jiàn)了多少朋友，等到回到家時(shí)，那個(gè)頑劣的搗蛋鬼?yè)u身一變，成為了一個(gè)說(shuō)話(huà)擲地有聲、敢作敢當的男子漢，讓人驚訝。
生命不息，探索不止。其實(shí)我們每個(gè)人都是一個(gè)尼爾斯，那精彩的故事是一張需要我們去描繪的傳奇。他會(huì )帶給你陽(yáng)春三月繁華爛漫，嬌美纏綿，也是丁香盛放，愁緒結心，牽腸掛肚，百轉千回。時(shí)間，在云間沉降，讓愛(ài)與不愛(ài)變得無(wú)從考證，經(jīng)與緯，線(xiàn)與路，古與今，白翼高飛，在赤喙潔羽間，我們遇見(jiàn)了現在，也看到了自己。
我深知，每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷沉淀，或深或淺，或長(cháng)或短，或循序漸進(jìn)，或猝不及防。如同魚(yú)兒一頭扎進(jìn)海里，不顧海面風(fēng)起云涌，無(wú)視淺岸波光爛漫。因為那將會(huì )是一個(gè)全新的自己，就像尼爾斯那樣，點(diǎn)燃心中大大小小的夢(mèng)，化作一朵紅蓮扎根心底，爆發(fā)出朝霞般絢麗的色彩。因為，我已不是那年頑劣過(guò)分的自己。
我們都是這世間的過(guò)客，蛻變，是我們留下的印跡，連同這九九八十一種不舍，隨凌云來(lái)，跟朔風(fēng)去。
文學(xué)讀書(shū)心得5
當我打開(kāi)《兒童文學(xué)》，熟練地翻開(kāi)我應該看的那一篇文章，這回該看到了“北漂”盲童震驚北京城。我把大概內容說(shuō)一下，前面講的是佳俊剛出生時(shí)體重只有1。13公斤，剛出生4個(gè)月佳俊有了“氧氣中毒”雙眼卻永遠失去了光明，來(lái)戈鴻帶佳俊跑了很多地方，都沒(méi)用。后來(lái)佳俊的爸爸給他了一架玩具琴，佳俊愛(ài)不釋手，后來(lái)佳俊的爸爸到了新世紀琴行，他的朋友與老板認識，佳俊便每天來(lái)彈鋼琴，佳俊的爸爸也堅持擺攤，給佳俊買(mǎi)磁帶，后來(lái)佳俊彈琴非常好了。爸爸也帶佳俊到少年宮學(xué)習，佳俊每天認真學(xué)習，少年宮的老師被感動(dòng)了愿意免費教佳俊學(xué)習。新世紀琴行也送給佳俊一架琴，佳俊是悲劇的，也是幸福的。后來(lái)有一位21世紀學(xué)校外教也被感動(dòng)了，愿意一對一教佳俊外語(yǔ)。佳俊后來(lái)外語(yǔ)學(xué)的滾瓜爛熟。
過(guò)了許久，在20xx年1月4日佳俊和世界鋼琴王子郎朗一起彈鋼琴，佳俊和郎朗共彈鋼琴之前，佳俊和郎朗說(shuō)著(zhù)流利地英語(yǔ)交流，佳俊和郎朗開(kāi)始彈鋼琴了，郎朗的大手和佳俊的小手在鍵上飛舞著(zhù)，不一會(huì )兒，這曲子被天籟般地彈完了。當佳俊拿獎時(shí)，佳俊說(shuō)他最感謝的是他爸爸，因為沒(méi)有他，就沒(méi)有他今天。
看完這個(gè)真實(shí)的.故事，我心里想人們?yōu)槭裁从憛挌埣驳娜藗�，為什么殘疾的人們總是有那么多自暴自棄的？我想我們是不是比那些殘疾的人幸福多了，我們是不是應該珍惜自己現在的幸福生活呢？
文學(xué)讀書(shū)心得6
當我把書(shū)讀完的時(shí)候，原來(lái)想說(shuō)的很多話(huà)都說(shuō)說(shuō)不出來(lái)了，好像有什麼東西縈繞在胸口，悲傷地的氣氛在心中一直揮散不去，明明是一個(gè)美好的結局的。。
較開(kāi)始當我看到《文學(xué)少女》這個(gè)標題時(shí)，并不知道這是一本怎樣的小說(shuō)，她講的是怎樣的故事，我以為會(huì )是蠻輕松的情節，就毫無(wú)戒心的看了下去，于是，就這樣被束縛住了呢？
剛剛把桌面設為了《文學(xué)少女》了，遠子學(xué)姐抱著(zhù)書(shū)，略帶哀傷的表情，非常的美麗，真的非常非常的美麗。
那就從第一個(gè)故事開(kāi)始講吧，劇情就不講了，說(shuō)起來(lái)自殺還真是日本人的專(zhuān)利呢，因為自己不會(huì )感到悲傷覺(jué)得羞恥，想要結束自己的生命，認為自己是“人間失格”，雖然無(wú)法完全明白那種痛苦，但是戴著(zhù)面具而活著(zhù)，自己也差不多，雖然我沒(méi)有每天帶著(zhù)笑臉，但是也在勉強著(zhù)自己，用自己厭惡的方式生活。也稍微了解了一些美羽，和心葉的過(guò)去。當看到竹田千愛(ài)被心葉和遠子拉上來(lái)的時(shí)候，我以為這個(gè)故事就結束了，可是我又錯了，每一個(gè)故事的人物都影響著(zhù)后面的劇情。而且竹田對劇情可以說(shuō)有著(zhù)相當大的影響的。
對于雨宮螢故事的結局，其實(shí)并不意外，因為在A(yíng)CG作品中，女兒喜歡父親并不算特別。不過(guò)這個(gè)謎團是較后才接曉的，一開(kāi)始，我也無(wú)法看清到底是怎麼回事，真以為螢是被夏夜乃附身呢，不過(guò)其實(shí)整篇故事只有會(huì )吃書(shū)的遠子學(xué)姐算是不大普通，其他人，都只是普通的人類(lèi)，沒(méi)有什么妖怪，幽靈，連遠子學(xué)姐，都是一個(gè)如你所見(jiàn)的普通的文學(xué)少女呢。
個(gè)人感覺(jué)芥川的故事并沒(méi)有什麼特別的，當然，較后除外，美羽還活著(zhù)！，不過(guò)驚訝的可能只有讀者們，心葉自己也知道美羽沒(méi)有死，只是沒(méi)有說(shuō)，所以大家都都想錯了吧。
比較喜歡第四個(gè)故事呢，感覺(jué)這個(gè)故事很唯美，就像歌劇院的幽靈一樣。在里面，七瀨終于鼓起勇氣坦露了心聲，心葉也抱住了哭泣的她，看到這一幕時(shí)，我心里也在為他們兩個(gè)人而高興。臣這個(gè)人物，我本以為后面還會(huì )有他的劇情，可是我又猜錯了。
第五章應該說(shuō)是相當重要吧，不但美羽終于出現，在這一章的結尾，每個(gè)人，都釋?xiě)寻愕谜f(shuō)出了自己想要成為的人，心葉的心結也解開(kāi)了，并和七瀨正式確定了戀人的關(guān)系。要是故事在這里結束，該多好，可是我無(wú)法改變故事的。因為還有一個(gè)較重要的人沒(méi)有提——天野遠子。
請允許我跳過(guò)外傳一樣的第六章，直接講較終的兩章。以前都是幫助別人解決問(wèn)題的文學(xué)少女，在較終篇里成了當事人。怎么說(shuō)呢，我個(gè)人不是太喜歡較終篇，我希望就維持在第五章結局，然后來(lái)一句“從此以后他們幸福的生活著(zhù)”這種感覺(jué)的話(huà)。在較后兩章里，美羽的存在感完全被淡化了，明明應該是個(gè)很重要的角色，幾乎淪為和芥川一樣的龍套下場(chǎng)，事情一解決，就被放到一邊去了。還有七瀨，看到心葉對流人說(shuō)琴吹是自己的女朋友，甚至有殺掉流人沖動(dòng)的時(shí)侯，誰(shuí)都不會(huì )懷疑心葉的感情吧，可是較終還是沒(méi)有和七瀨在一起，我不禁傷感（果然我是琴吹派得嗎？那讓我紀念一下吧。
其實(shí)在琴吹說(shuō)想要圍巾時(shí)，對心葉說(shuō)可以不用寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，讓心葉撕掉小說(shuō)時(shí)，我就知道，她輸了。無(wú)論怎樣他都不是心葉較特別的人，“較特別的人”這幾個(gè)字所產(chǎn)生的羈絆是世間所以故事的共同點(diǎn)，而井上心葉的較特別的人是——天野遠子！盡管和心葉的.相遇是有預謀的，但是正是她的微笑，她的聲音，她的臉龐，她的胡鬧，她的溫柔，心葉才能一點(diǎn)一點(diǎn)的填滿(mǎn)空洞的心�！拔绨�，心葉”，“心葉，今天記得來(lái)活動(dòng)室哦”，“肚子餓了，寫(xiě)些什么吧，心葉”。如果心葉真的和七瀨較終走到一起的話(huà)，遠子一定會(huì )很傷心的，她也喜歡心葉��！雖然沒(méi)有表現出來(lái)，但是遠子她非常非常喜歡心葉��！所以，這樣的結局是較美的。
當遠子看見(jiàn)那個(gè)叼著(zhù)魚(yú)的熊，以及在夏天為了她而戴上圍巾的心葉，會(huì )是怎樣的表情呢？我們無(wú)法看見(jiàn)，但是可以想到，那一定是較較較幸福的表情！
文學(xué)讀書(shū)心得7
這本書(shū)里有許多故事，都非常有趣。其中，有一篇文章是這樣的的：有一個(gè)爸爸，平時(shí)很懶，除了睡覺(jué)、吃飯、看電視外，什么正事都不干，家里都是媽媽一手維持著(zhù)，兒子很討厭他，有時(shí)候，爸爸找他，兒子都找理由躲著(zhù)不理爸爸，最后，爸爸終于醒悟過(guò)來(lái)，變成了一個(gè)很勤快的人，大家都很喜歡他。這篇文章寫(xiě)得很精彩，人物寫(xiě)得很深刻，特點(diǎn)很鮮明。
我以前寫(xiě)作文總是寫(xiě)不好，經(jīng)常丟三落四的.，語(yǔ)句不夠通順，寫(xiě)字潦草，字數也寫(xiě)不多，所以，經(jīng)常只有80多分�？戳诉@本書(shū)后，給我很大啟發(fā)。
我今后一定要多看這類(lèi)書(shū)，努力提高自己的寫(xiě)作水平。
文學(xué)讀書(shū)心得8
《兒童文學(xué)》是一本讓人走進(jìn)去就不想出來(lái)的書(shū)。
我是在一次偶然的機會(huì )認識了《兒童文學(xué)》。我和往常一樣來(lái)到姐姐家，姐姐在看一本書(shū)，我走近一看，原來(lái)是《兒童文學(xué)》。我便問(wèn)姐姐：姐姐，這是你訂的《兒童文學(xué)》嗎?嗯!怎麼了?姐姐頭也不抬的`說(shuō)。能借我一本嗎?可以呀!你喜歡看就拿去。我高興地跑到書(shū)柜旁，尋找著(zhù)《兒童文學(xué)》。
沒(méi)過(guò)一會(huì )兒，我眼前一亮，看到了一本盼望已久的《兒童文學(xué)》，我迫不及待的拿起書(shū)，津津有味的看起來(lái)。結果，媽媽叫我回家，叫了8聲我都沒(méi)理她。一會(huì )兒媽媽急匆匆趕來(lái)，對我說(shuō)：你干什麼呢?我叫了你8聲你都不理我。啊!對不起!我沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。我不好意思的說(shuō)。
從此，《兒童文學(xué)》就成了我就好的朋友，陪伴我走到了今天。
如果說(shuō)，編輯們是《兒童文學(xué)》的母親，那麼我就好比是《兒童文學(xué)》的一個(gè)遠方表姐，在遠方默默的注視著(zhù)《兒童文學(xué)》�！秲和膶W(xué)》從精短小說(shuō)征文大賽到中篇小說(shuō)擂臺賽，從文學(xué)大觀(guān)園到幻想文學(xué)、詩(shī)路花雨，從讀者來(lái)信摘編到讀者來(lái)信選登，從《兒童文學(xué)》到兄弟《兒童文學(xué)選萃》，我也在《兒童文學(xué)》的熏陶下一步步走向成熟。
自從認識了《兒童文學(xué)》，我的作文成績(jì)越來(lái)越好。
《兒童文學(xué)》教我很多知識，以后還會(huì )叫我更多的知識。
文學(xué)讀書(shū)心得9
偶然的機會(huì )，我結識了《南國文學(xué)》，那里的一篇篇文章吸引著(zhù)我……我情不自禁的關(guān)注了《南國文學(xué)》。每天第一個(gè)期望就是和它相見(jiàn)。
昨天當我讀到《南國文學(xué)》微刊平臺中丁銘春的文章《我的命運被讀書(shū)改變》時(shí)，我不能不心潮起伏，我讀了一遍又一遍，我流淚了……
是慚愧，是佩服，是敬仰，還是別的什么，我說(shuō)不清楚？
同樣在苦難的生活下，丁銘春接受苦難，但不屈服苦難，他在苦難中挺起了偉岸的脊梁：父親風(fēng)濕，繼母生活不能自理，新生的妹妹嗷嗷待哺……這一切一切的生活重擔壓在了他這個(gè)十五歲少年的肩上。他沒(méi)有彷徨，挑起重擔，承擔起家庭的重荷，在艱苦的生活中勞作，忘我的讀書(shū)學(xué)習，永不懈怠……
漫長(cháng)的歲月中他拼搏，努力讀書(shū)學(xué)習……生活不會(huì )辜負努力付出的人，丁銘春的命運在他孜孜不倦，忘我的讀書(shū)中改變了，他走進(jìn)了文壇！這是偶然的嗎？不是，這是必然的！只有加倍的努力付出的人，才能收獲到希望的累累碩果！讀書(shū)筆記·我曾自怨自艾生不逢時(shí)，命運不公，而丁銘春讓我深深慚愧了。所有的.這一切都只是借口，之所以不夠優(yōu)秀，是自己沒(méi)能真正的拼搏和努力……
“梅花香自苦寒來(lái)”，不是苦難成就了丁銘春，是丁銘春用讀書(shū)讓苦難的生活充滿(mǎn)芬芳，是他不懈的努力把苦難的人生歲月譜寫(xiě)成他動(dòng)人的篇章，使他的命運走向人生的輝煌。
我敬仰他，敬仰他不屈不撓，在逆境中勇敢挺起的偉岸的脊梁！
文學(xué)讀書(shū)心得10
《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書(shū)，在相當長(cháng)的時(shí)間里，被當作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學(xué)堂里背誦“趙錢(qián)孫李、周吳鄭王�！�
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬(wàn)家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時(shí)候算出大概只有400多個(gè)姓氏，所以才叫百家姓�！栋偌倚铡肥刮抑懒酥袊说男帐戏浅６�，還有許多稀奇古怪的'姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個(gè)是復姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。通過(guò)查閱《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位。真是太有趣了！而且中國的每一個(gè)姓都有一個(gè)小故事。比如“趙”這個(gè)姓的故事是這樣的：周穆王到昆侖山見(jiàn)王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車(chē)，駕車(chē)的人就是造父。造父因為有功，后來(lái)就被封在趙城，造父的后代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的后代又建立了趙國。趙國是戰國時(shí)期最強盛的七個(gè)國家之一。這就是“趙”的故事。
《百家姓》記載了華夏子孫的來(lái)歷和姓氏名稱(chēng)的來(lái)由。閱讀《百家姓》，不光知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿(mǎn)足了我的好奇心。
文學(xué)讀書(shū)心得11
我從7歲的時(shí)候就開(kāi)始讀《兒童文學(xué)》，不光是因為它文章優(yōu)美，而是因為它能交給我許多做人的道理。
在讀《兒童文學(xué)》的時(shí)候，我常常忘掉自我，拋開(kāi)一切煩惱和憂(yōu)愁，享受著(zhù)讀書(shū)的樂(lè )趣�！秲和膶W(xué)》里，曾經(jīng)有一篇文章使我至今難以忘懷。這篇文章的名字叫：《讓陽(yáng)光拐個(gè)彎兒》，這篇文章講述了：在一個(gè)病房里，有四張病床，其中，作者和一個(gè)小男孩占據了靠窗的兩張，另外兩張床，有一張屬于那個(gè)姑娘。姑娘很少說(shuō)話(huà)，可小男孩卻活潑好動(dòng)。一次，“我”得知了小男孩和姑娘患了絕癥，活不了多久。漸漸的小男孩發(fā)現姑娘身體越來(lái)越虛弱，于是用兩面鏡子將陽(yáng)光反射到姑娘臉上，慢慢的，小男孩和姑娘的病情竟然發(fā)生了好轉，最后，他們戰勝了病魔。讀完了這篇文章，我已經(jīng)淚落如珠了。只不過(guò)，是一個(gè)小男孩為了讓一個(gè)素不相識的姑娘康復，使陽(yáng)光拐個(gè)彎兒，卻給他自己和姑娘帶來(lái)了希望。不過(guò)是一縷陽(yáng)光，卻讓奇跡發(fā)生了。陽(yáng)光代表著(zhù)健康、積極、樂(lè )觀(guān)，活潑機靈的小男孩將快樂(lè )的心緒像陽(yáng)光一樣，照射到姑娘身上，溫暖了她的心靈，給她帶來(lái)了希望，同時(shí)也給自己帶來(lái)了希望。我想，每個(gè)人的心里都有這樣一縷溫暖的陽(yáng)光，你給予別人的'越多，自己得到的就越多。如果人人都肯獻出一點(diǎn)愛(ài)，并且都能為他人著(zhù)想，世界就會(huì )變得更加美好！
雖然只是一個(gè)短短的故事，卻教會(huì )了我如何做人�！秲和膶W(xué)》里的每篇文章都那樣豐富多彩，無(wú)論是小說(shuō)還是童話(huà)，都非常有欣賞價(jià)值�！秲和膶W(xué)》不僅使我的寫(xiě)作能力有所提高，而且在潛移默化的閱讀中，提高了我的文學(xué)素養和文字能力。
文學(xué)讀書(shū)心得12
我讀了兒童文學(xué)有感是因為其中一篇文章《鞋匠與兒子》，寫(xiě)得非常好。
鞋匠是我小區必不可少得人，他修得鞋既美觀(guān)又舒適。鞋匠不僅鞋修的好，而且心地善良。許多孤殘老人找他修鞋他都分文不取，外地人來(lái)擦鞋都說(shuō)他運氣好，他的運氣不像人們想象的那么好。他的妻子在為他生下兒子就離開(kāi)了人世。妻子的離去帶走了那個(gè)愛(ài)一面哼歌一面補鞋的鞋匠，取而代之的是一個(gè)埋頭干活的“機器”。鞋匠只有一個(gè)可愛(ài)的`兒子，小區的婆婆奶奶們看到這幅景象，很同情鞋匠與他的兒子，把孫子不吃的乳汁和奶粉給了小家伙，小家伙吃著(zhù)百家奶長(cháng)大了。五歲那年的冬天，水冷鞋匠把水含暖了才給兒子喝，飯涼了，嚼熱了才給兒子吃，兒子是鞋匠唯一的歡樂(lè )，只有兒子笑人們才會(huì )看見(jiàn)鞋匠笑，他二十歲的臉卻比四十歲的臉還滄桑，鞋匠開(kāi)始打聽(tīng)小孩上學(xué)的事，過(guò)幾天鞋匠把兒子送給用一家有學(xué)問(wèn)的家庭，過(guò)了幾天有一位工程師來(lái)找他，他想了半天才把孩子給了工程師，孩子被工程師接走后孩子每天都跑來(lái)偷偷看著(zhù)鞋匠，鞋匠給孩子打了一頓，工程師不忍心就來(lái)找鞋匠，鞋匠很搖頭。第二天一早，鞋匠和他的鞋攤一起消失了。
讀完了《鞋匠與兒子》我大有體會(huì )，這個(gè)小家伙雖然從小就失去了母親，過(guò)著(zhù)艱難的生活，但是他從不抱怨生活給他帶來(lái)的困難。而我們過(guò)著(zhù)幸福的生活。所以我們應該向小家伙學(xué)習，珍惜父母給我們的愛(ài)。
文學(xué)讀書(shū)心得13
這天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說(shuō)，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉村生活，蘊藏著(zhù)苔絲的夢(mèng)想和期望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門(mén)貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，之后從此墮入萬(wàn)劫不復的痛苦深淵。
感人的就是苔絲在忍無(wú)可忍的狀況下，拿起了刀，將她多年以來(lái)所受到的`屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭，刺向了那個(gè)毀了她一生的男人。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里最后和她愛(ài)的人體驗了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她最后解脫的日子。苔絲在對的時(shí)間遇到不對的人，或許她的命運本該這樣，在所謂貴族家庭后代光環(huán)的后面，她那不思進(jìn)取的爸爸和她那一心想要女兒嫁進(jìn)豪門(mén)的媽媽?zhuān)⒍儩嵉奶z要遭受捉弄。我同情苔絲，但我加懂得了人要學(xué)會(huì )保護自己，世界不是天堂，多一個(gè)處處留心的心眼，會(huì )讓你的人生更加順利。懂得愛(ài)護自己的人才會(huì )去創(chuàng )造財富，美化生活。
文學(xué)讀書(shū)心得14
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí)，通過(guò)對這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì )政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題，昭示了封建社會(huì )末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會(huì )必然走向滅亡。
初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深奧，看不懂，說(shuō)以我就連續看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候，終于開(kāi)始懂了�！都t樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風(fēng)中，我們是多么幸福��！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學(xué)好知識，將來(lái)做個(gè)國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測�！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的`每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續作后四十回？何不續出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會(huì )還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。
《紅樓夢(mèng)》是悲劇，但在人類(lèi)對美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣�！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋�，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！比绱嗣廊�，最終卻落的個(gè)憂(yōu)郁而死，只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一�？上攵且粋�(gè)多么固執的人。
為了真愛(ài)的人可以?huà)仐壱磺惺浪酌�，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛(ài)情的高度贊揚。后來(lái)寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門(mén)，說(shuō)明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中體現作者堅定崇高的愛(ài)情觀(guān)。寶黛的愛(ài)情是個(gè)大悲劇，寶玉和寶釵的愛(ài)情也是個(gè)大悲劇，曹雪芹對兩者結局是矛盾的，但無(wú)疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道：“趁著(zhù)這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛(ài)情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里，愛(ài)情是宿命的，愛(ài)情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng)，在大觀(guān)園里，愛(ài)情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛(ài)情成了可塑性的話(huà)題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。 人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續向前發(fā)展。
文學(xué)讀書(shū)心得15
中國古代的啟蒙教材，歷史悠久，形式多樣，《百家姓》就是其中較有代表性的一種。
中國人有著(zhù)非常濃厚的宗教觀(guān)念，非�？粗刈约旱男帐�，一個(gè)姓氏就是一個(gè)家族的象征、一個(gè)家族的榮耀。早在漢代就有人看史編撰啟蒙的姓氏讀物，而宋代的《百家姓》則更是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知，成為我們啟蒙的必讀之書(shū)。閱讀《百家姓》后，讓知道了中國的每一個(gè)姓的來(lái)源，例如王姓源自周文王姬姓子孫。相傳周靈王姬泄心，太子晉曾對其直諫，觸怒龍顏而被廢為庶民，主要居住在太原（今屬山西）、瑯邪（今屬山東膠南縣一帶）等地，因晉及其后裔祖宗為周天子，因此人們便稱(chēng)其為“王家”，以后便以王為姓氏了。又比如唐姓，相傳帝堯是黃帝軒轅氏的玄孫，姓伊祁，名放鄖，堯是他的.謚號。他最初被封于陶，后來(lái)遷于唐，所以被稱(chēng)為陶唐氏。成為天子后，開(kāi)始以"唐"為國號，所以又稱(chēng)唐堯。堯做了100年天子后禪位給舜，堯死后，舜封他的兒子丹朱為唐（今河北省唐縣）侯。到周武王時(shí)，唐侯作亂被成王所滅，唐國之地就被改封給成王之弟唐叔虞，原來(lái)帝堯的后裔則被遷往杜國，稱(chēng)唐杜氏。唐杜氏的后裔有以國為氏的，稱(chēng)唐氏。
閱讀《百家姓》，讓我知道了華夏子孫的來(lái)歷和姓氏名稱(chēng)的來(lái)由，還了解了祖先們幾千年的歷史。
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