《呼蘭河傳》讀后感(通用15篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家分享。
《呼蘭河傳》讀后感1
呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時(shí)候在幾個(gè)家鄉的一些事情。那是一本充滿(mǎn)溫情童趣娘娘到來(lái)的回憶性小說(shuō)。
呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂，那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著(zhù)痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語(yǔ)氣和包容的心處處出出家鄉的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個(gè)復雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無(wú)限廣闊的胸懷來(lái)召喚一份真情一份溫暖。
我從“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了�！敝兄羞@句話(huà)，承上起下，既起到了總結上文，讓人知道上文所描寫(xiě)的景象的是呼蘭河，又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”，為下文起到了鋪墊的作用，這種為結構嚴謹。
一個(gè)名符其實(shí)的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實(shí)在是不幸，最美好的也就是童年了。小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長(cháng)的地方最痛愛(ài)她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書(shū)后，懷念起了自己的童年，現在學(xué)習越來(lái)越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒(méi)有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年，兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì )的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì )到作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的悲涼。
作昔透過(guò)她坎坷的.人生歷程來(lái)遙看記憶的彌散是原生態(tài)的，她回憶起溫曖的“大花園”以及自已家那里有名的十字街的美，使人感悟到中國傳統文化與傳動(dòng)生活式中的詩(shī)意，美麗跟作者對家鄉的熱愛(ài)，依戀和贊美之情。也感覺(jué)在開(kāi)始寫(xiě)《呼蘭河傳》第一章時(shí)就抒發(fā)出思想家鄉時(shí)的悲涼與他的傷心之情，讀完也會(huì )使讀者對作者他感到傷心和難過(guò)。
《呼蘭河傳》讀后感2
本書(shū)在作者“平淡如水”的敘述中，我看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì )，還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風(fēng)雨來(lái)臨前的天空一樣，烏云密布，除了灰暗別的毫無(wú)色彩。這里的村民僅僅是為了活著(zhù)而活著(zhù)，他們沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有追求，只是淡淡地活著(zhù)，然后淡淡地離開(kāi)，讓人覺(jué)得少了些什么。
生活在呼蘭河畔的'人們，他們腦子里充滿(mǎn)了迷信，他們認為人應該順應天意，順應社會(huì )，但天意到底是什么？他們卻無(wú)從知曉。他們是那么愚昧無(wú)知，那么封建，無(wú)形中充當了劊子手。這是多么可悲��！
其中最大的悲劇莫過(guò)于小團圓媳婦的死。她才十二歲��！本是天真爛漫的年齡，卻過(guò)早地被賣(mài)給了胡家做童養媳。一個(gè)健康的小女孩，卻因為愛(ài)笑，婆婆就要給她一個(gè)下馬威：用皮鞭抽打她，用燒紅的鐵烙她的腳心……
小團圓媳婦的婆婆認為，這樣抽打她是為了她好，但最終卻因為幫她治病的婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責備誰(shuí)的狠心呢？愚昧的婆婆根本就沒(méi)有意識到是自己的錯。在那樣的時(shí)代，那樣的背景下，才會(huì )發(fā)生那樣的悲劇。
輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書(shū)，不自覺(jué)的悲從中來(lái)。我真為這里面的人感到悲哀，他們日復一日地生活著(zhù)，從來(lái)沒(méi)有任何變化，生活中也沒(méi)有色彩和花樣。周?chē)娜擞质悄敲蠢淠瓦b遠，每個(gè)人之間仿佛都隔著(zhù)一堵厚厚的墻，這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢？這樣的生活又是為了什么呢？
從作者的筆下，我看到了作者無(wú)聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些麻木的心靈……
《呼蘭河傳》讀后感3
這是一篇童年故事，它帶領(lǐng)我們遨游舊社會(huì )時(shí)期蕭紅的童年。好似眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑，或天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。每一個(gè)故事，每一個(gè)話(huà)語(yǔ)，每一處景物，每一個(gè)動(dòng)作，都像流水般流進(jìn)了我的心里，在我的面前，又出現出蕭紅那看穿社會(huì )的眼睛，賣(mài)饅頭的老頭走路左搖右擺，賣(mài)豆芽菜的女瘋子去廟臺上去哭一場(chǎng)，大神穿著(zhù)奇怪的衣服在大街上閉著(zhù)眼睛，嘴里邊嘰咕的'……
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車(chē)夫和馬翻過(guò)好幾次車(chē)，而翻了之后，過(guò)路的人看著(zhù)他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩"噢！噢！"。鬧得非常熱鬧，也使居民說(shuō)長(cháng)道短，得以消遣。當這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì )把死豬拿去賣(mài)，并且是非常便宜的。有些小孩就說(shuō)這是"瘟豬肉"，并且是在許多家長(cháng)面前說(shuō)的，便會(huì )被家長(cháng)打。
本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧，同時(shí)，蕭紅用了幽默的語(yǔ)言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì )。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。
讀完了《呼蘭河傳》，我仍然沉浸在灰色的孤獨和悲傷里。
《呼蘭河傳》讀后感4
呼蘭河城，這是個(gè)東北的小城，城內有這么一群人，平凡而普通。但從這些平常的生活中，我們卻能發(fā)現這些人折射出的一種偉大。
《呼蘭河傳》里有三個(gè)主要的人物，小團圓媳婦兒，有二伯和馮歪嘴子。這三人看似是不同的，年齡、身份、性格。他們是截然不同的，但細細看去，我們就會(huì )發(fā)現，他們是相同的，因為他們的性格中有這樣的相同點(diǎn)，那份對生命的執著(zhù)追求。
小團圓媳婦來(lái)到呼蘭河，被她的婆婆打，被家里的親人虐待，甚至于用開(kāi)水“洗澡”驅病。她的一生是悲慘的，也無(wú)怪于作者認為她的靈魂會(huì )變?yōu)榘淄�。其�?shí)不只是團圓媳婦，有二伯和馮歪嘴子也是如此，他們的人生都是痛苦，無(wú)奈的，他們都有著(zhù)一個(gè)悲劇的`結局。但無(wú)論生活如何摧殘他們，他們都不放棄生的希望，都在堅持著(zhù)活下去。
小團圓媳婦兒始終是樂(lè )觀(guān)的。死前，她仍然對著(zhù)作者笑；有二伯的生命力是頑強的，哪怕他說(shuō)要上吊、投井，他終是活了下來(lái)；馮歪嘴子從不放棄希望，他激勵自己，去迎接生活的重擔。
他們是一樣的，其實(shí)整個(gè)呼蘭河城的人民都是如此，他們有著(zhù)普通的生活和微不足道的生命，但他們仍然樂(lè )觀(guān)，始終頑強，從不放棄希望。
這便是他們的偉大之處了。平淡的生活中，他們總能從中體會(huì )到“樂(lè )”來(lái)。既使他們是以傷害他人的生命為代價(jià)，即使他們是腐朽而落后的，他們卻還活著(zhù)。他們尊重自己的生命，熱愛(ài)生活，這是他們腐朽封建的另一面透出的光。是一種善的，多彩的，不同的品格，是支持他們活下去的動(dòng)力，不竭的源泉。
從另一方面看，《呼蘭河傳》寫(xiě)了那些平凡人求生的過(guò)程，拋開(kāi)大的人或事，那些細小的人、物、事依然透出了樂(lè )觀(guān)、堅持、希望，這是呼蘭河人內心深處的本來(lái)面貌，一個(gè)快樂(lè )的呼蘭河。
所以這些人始終平平靜靜地活著(zhù)。
《呼蘭河傳》讀后感5
在假期里，我讀了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》。這本書(shū)是蕭紅在香港寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)，離開(kāi)了自己的故鄉和童年，她的一生注定了顛沛流離。在體裁上，開(kāi)創(chuàng )了介于散文，詩(shī)歌與小說(shuō)之間的一種題材樣式。在語(yǔ)言上，娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷，使我讀來(lái)感觸頗深。
蕭紅的故鄉呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂，那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著(zhù)痛苦和絕望，但蕭紅還是用淡泊的語(yǔ)氣和包容的心敘說(shuō)了家鄉的種種，因為這是她的故鄉，是她曾經(jīng)最?lèi)?ài)的地方。
這本書(shū)的主要人物有她的祖父、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等。先說(shuō)說(shuō)她的祖父，那是她童年最喜歡的家人，在她祖父的園子里有過(guò)很多趣事，對她最好的也只有她的`祖父了，所以描寫(xiě)上那種快樂(lè )，躍然紙上。然后是團圓媳婦，她是一個(gè)天真的女孩，只有十二歲卻有著(zhù)十五六歲的個(gè)子，每天都會(huì )被婆婆打罵，生病了就用各種迷信的偏方治病，被活活折磨死了，她是一個(gè)非�？蓱z的人物，也體現了舊社會(huì )的愚昧。有二伯是一個(gè)性情古怪的人，他喜歡一個(gè)人和東西或動(dòng)物說(shuō)話(huà)，他一和人在一起，就一句話(huà)也沒(méi)有了，他也喜歡別人叫他有二伯、有二爺、有二東家、有二掌柜。馮歪嘴子是一個(gè)勇于打破常規，追求美好生活的人，他遇見(jiàn)事情會(huì )樂(lè )觀(guān)、鎮定的看待，正是因為如此，他才能一個(gè)人將兩個(gè)孩子拉扯長(cháng)大。形形色色不同性格的人，才構成了蕭紅的童年。
童年是一段美好的回憶，是一段回不去的過(guò)去，不管這份回憶是美好還是不美好。人的一生，或許都有個(gè)蕭紅筆下的”后花園“，那里有故鄉、親人、往事。所以，我會(huì )珍惜我的童年，珍惜我身邊的人，快樂(lè )認真地過(guò)好每一天。
《呼蘭河傳》讀后感6
“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為親情故，兩者皆可拋�！庇H情是比生命還要珍貴的一種情感，讓人感到溫暖。親情最好的詮釋?zhuān)苍S就在這本《呼蘭河傳》中，它維系在一
個(gè)一生勤勤懇懇的老人與一個(gè)享有“民國四大才女”美稱(chēng)的女人之中。當你翻開(kāi)這本書(shū)，心頭定會(huì )漾起一絲洶涌澎湃卻又波瀾不驚的無(wú)言感動(dòng)……
這是一個(gè)發(fā)生在東北哈爾濱黑土地上的故事。她叫蕭紅，出生在一個(gè)重男輕女的地主家庭；他叫張維楨，一個(gè)把孫女照顧地無(wú)微不至慈祥老人。書(shū)中屢屢描述祖父與蕭紅的
生活，老祖父總是那么平易近人，從不與年幼的蕭紅計較，用一顆寬容的心，給了蕭紅一個(gè)充滿(mǎn)趣味的童年。這里，有祖孫倆學(xué)唐詩(shī)，你一句我一句的溫暖課堂；有祖孫倆拿起農
具干活的熱鬧場(chǎng)景；有小蕭紅誤把狗尾巴草當做麥穗的搞笑情節……祖父特別愛(ài)笑，他用微笑給早年喪母的蕭紅一個(gè)完美的童年。文中處處可見(jiàn)描述祖父笑的句子，那笑容，是呼
蘭河人民特有的一種充滿(mǎn)信心，期盼美好的微笑；那笑容是一片晴朗的天空，映出了蕭紅的快樂(lè )童年。
我不由得想起了我的爺爺，我和爺爺相處的時(shí)間不長(cháng)，有時(shí)爺爺會(huì )在周末騎著(zhù)摩托車(chē)來(lái)看望我們。每次見(jiàn)面他都會(huì )笑盈盈地問(wèn)：“蟲(chóng)蟲(chóng)啊，有沒(méi)有考100分��？”有什么好吃
的，他都舍不得吃，非要留下來(lái)送給我吃。后來(lái)，家中添了一輛汽車(chē)，車(chē)子剛買(mǎi)回來(lái)時(shí)，調皮的我在汽車(chē)里鉆來(lái)鉆去不慎撞了頭，爺爺第一個(gè)走來(lái)安慰我，他的'關(guān)心就像一張創(chuàng )口
貼，治愈我的傷口并給我依靠。爺爺脾氣特別好，面對困苦的生活從不怨天尤人，當他不幸患上癌癥與病魔抗爭被降服時(shí)，也是面帶微笑的。爺爺生病時(shí)，我陪在他身邊的時(shí)間非
常少，現在想念爺爺時(shí)只能看看照片。爺爺，下輩子，我還要做您的孫女。
祖孫情，濃濃的情，千絲萬(wàn)縷的情。
《呼蘭河傳》讀后感7
《呼蘭河傳》這本書(shū)主要講述了三個(gè)人物，而我印象最為深刻的就是小團圓媳婦了。十二歲的小團圓是老胡家的童養媳，然而，命運不濟，故事中善良的小團圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路，最終死亡，嗚嗚……她的命運真的是太悲慘了。
盡管小團圓媳婦天真、可愛(ài)、活潑，但如此可愛(ài)的小女孩，原本可以和現在的我一樣，過(guò)著(zhù)平靜的生活，快樂(lè )的活著(zhù)，甚至可以每天幸福的來(lái)學(xué)校學(xué)習，然而，她卻并不能。
故事是這樣開(kāi)始的：這個(gè)天真可愛(ài)的小女孩成了老胡家的童養媳后，天天被她那狠毒的婆婆當成出氣筒。每當她的婆婆遇到不順心的.事情時(shí)，就打小團圓媳婦。為什么？因為她打家里的豬的話(huà)，怕豬跑了；打狗，怕狗跑了；打雞，怕雞不下蛋……所以她只能打小團圓媳婦，并且無(wú)論小團圓媳婦怎樣，在她看來(lái)，與她沒(méi)有什么干系。任何理由都可以讓她打小團圓媳婦，打的手段也是各種各樣的。久而久之，小團圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病，但是，她的婆婆并不急著(zhù)給她找醫生，而是從云游先生那里得到偏方，讓小團圓媳婦用滾燙的熱水洗澡，最終，小團圓媳婦被活活燙死了。她只是一個(gè)十二歲的孩子��！而在這之前，她竟還天真的以為自己能回家，卻不知，她已經(jīng)被老胡家賣(mài)了。
哎！小團圓媳婦真的是太可憐了，讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我多么期望：無(wú)論我們身處哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)階層，如果每個(gè)人都能有一顆善心，愿意彼此溫暖，那么，這個(gè)世界將會(huì )變得更加美好，也許，小團圓媳婦的命運就不會(huì )這么悲慘，就不會(huì )死了……
《呼蘭河傳》讀后感8
其實(shí)一天的時(shí)間可以過(guò)得飛快，手捧一本書(shū)，靜靜地坐著(zhù)閱讀就可以。
今天我讀完了《呼蘭河傳》，盡是寂寞和冰涼，除了祖父和“我”之間有點(diǎn)溫情外，我感受到的盡是悲涼和凄愴。呼蘭河人的生活竟是那般：無(wú)知迷信的人、憨厚老實(shí)的人、無(wú)聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦，未出嫁就死去的翠姨，馮歪嘴子早逝的女人，難產(chǎn)死去的女人……不斷地死人，并且是女人。有種窒息般的壓抑感，泛著(zhù)徹骨的寒意。我有點(diǎn)看不下去了。
文中有描寫(xiě)春的句子，有寫(xiě)年輕的姑娘們打扮的`場(chǎng)景，但絲毫讓人感受不到一點(diǎn)春之活力和青春的朝氣，仿佛悲慘和苦難是既定的命運，受欺凌遭暴打是慣常的事情，死去也不過(guò)是伴隨點(diǎn)哭聲，打著(zhù)白幡，埋在荒山，在世間留下一個(gè)長(cháng)著(zhù)枯草的墳墓罷了，或者說(shuō)是小土丘也行�；钪�(zhù)就是活著(zhù)，不管是以什么姿態(tài)活著(zhù)，死去就是死去，沒(méi)人在意，生與死就是這般尋常。越是這樣，越是沒(méi)人反抗，也不可能去抗爭，只有掙扎著(zhù)死去，要么就屈辱地活著(zhù)。所謂人性、愛(ài)、溫暖幾乎在這部作品里是絕跡的。
我想起了去年讀的《家》《春》《秋》，那是家族中不同命運的個(gè)體演繹的故事，《呼蘭河傳》是一個(gè)地區的人們演繹的故事，然而又都折射了更廣闊的地區的更多人們類(lèi)似的故事�；{同樣悲涼，但前者有抗爭，有不屈的靈魂向舊社會(huì )和舊制度作挑戰，()能讓人看到光明和希望，感受到還有一顆顆火熱的心在跳動(dòng)。后者沒(méi)有，讓人感受到了太多的冰涼、絕望、灰暗和死寂，仿佛不能自由地呼吸
篇幅《生死場(chǎng)》及之后個(gè)別篇章，格調變了，人們是被逼迫，被壓迫得不能好好活著(zhù)。日本人、地主們，泯滅人性的行徑逼得人們活不下去，逼得人們會(huì )認為早死晚死都一樣，逼得人們去自殺、瘋掉。于是，社會(huì )變得慘淡至極，看不到希望的光景，活不下去只有死，這是唯一的解脫，也是對命運無(wú)望和悲痛后的抉擇。
《呼蘭河傳》讀后感9
呼蘭河是蕭紅長(cháng)大的地方，經(jīng)過(guò)蕭紅回憶式的描寫(xiě)，我的眼前仿佛也呈現了一個(gè)同樣美麗的故鄉，呼蘭河竟讓我心馳神往了。書(shū)中的語(yǔ)言干凈明朗，清新自然，捧讀時(shí)，有如在山野中綴飲一杯菊花茶，其清香一直繚繞不去。
我喜歡蕭紅的敘事風(fēng)格，也被她筆下的呼和蘭所感染。
蕭紅以自身的童年回憶為線(xiàn)索，在小說(shuō)的七個(gè)章節中，分別描繪了小城風(fēng)情、家中的親疏人物，以及獨立旁枝的人物故事。七章雖說(shuō)儼然一體卻又可以各自獨立，把我帶入了上世紀二三十年代家鄉的'生活畫(huà)面和風(fēng)土人情中，在感受自然的純樸的同時(shí)也再現當地人們平凡落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。
在大山里生活的人們，外來(lái)思想無(wú)法傳入，人們還是信著(zhù)老祖宗留下來(lái)的一套教條，靠著(zhù)土地和老天過(guò)日子，有病有事求神靈，甚至連談婚論嫁也要過(guò)了神靈這關(guān)。在"團圓媳婦"這一章，就淋漓盡致的展現了神靈對小女孩身心殘酷的剝奪和人格的褻瀆。人們在封建社會(huì )的愚昧無(wú)知，在生活中所鬧出的笑話(huà)與無(wú)奈，一生只為了"吃穿用生孩子",每天算計著(zhù)的也無(wú)外乎"柴米油鹽".我覺(jué)得可笑又可悲。當下我們與過(guò)去的他們有哪些差別，弊益又在哪？我們又在重復些什么？
"呼和蘭這小城里邊住著(zhù)我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(cháng)到四五歲，祖父就七十了……"
蕭紅語(yǔ)言自然，天然去雕飾。我認識了那個(gè)高大而慈愛(ài)的祖父，我仿佛看見(jiàn)了，小蕭紅拉著(zhù)祖父的手，走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間里，蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學(xué)著(zhù)"春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)",在夕陽(yáng)的余暉中，他們相視笑著(zhù)，走到歲月深處。
《呼蘭河傳》讀后感10
讀完《呼蘭河傳》，歷史的背景就清晰了許多。
嚴冬封鎖了大地，有趕車(chē)的車(chē)夫，賣(mài)饅頭的老頭，賣(mài)豆腐的人。人們沒(méi)有道德的約束，看見(jiàn)翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地搶了起來(lái)。十字街上，人們只認“李永春”的藥鋪，卻不去專(zhuān)門(mén)的拔牙店，只因被拔牙的標志嚇住。
東二道街有個(gè)大泥坑，兩旁的住戶(hù)只會(huì )把墻修得貼近泥坑，好讓來(lái)往的人踮起腳尖，攀著(zhù)光滑的墻面小心翼翼地走過(guò)去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中，也只會(huì )看個(gè)笑話(huà)。
呼蘭河城里有放花燈的，有唱野臺子戲的，有娘娘廟大會(huì )。正如作者所說(shuō)：“至于人去看戲，逛廟，也不過(guò)是揩油借光的意思�！弊髡叩募依镉袀�(gè)儲藏室，里面存放著(zhù)七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門(mén)時(shí)，作者就翻騰出一些有趣的.東西，有次還找到一個(gè)小紅燈籠，讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團圓媳婦整天被婆婆又打又罵，以至于受了傷。婆婆則四處找偏方，跳大神，求占卜都沒(méi)用。
最終還是離開(kāi)了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎，可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀？因為馮歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也變得不高了。
這就應該受到別人的偏見(jiàn)嗎？我想這完全是一場(chǎng)悲劇。
《呼蘭河傳》的那個(gè)年代，有人過(guò)的悲苦，有人過(guò)得熱鬧。但有很多的陋習沒(méi)有改變，甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng)，就是生長(cháng)在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富，見(jiàn)識了許多的活動(dòng)�，F在的人們更應該從中認識到一些東西。吸其精華，棄其糟粕！
《呼蘭河傳》讀后感11
寒假來(lái)了，我抱著(zhù)一摞書(shū)緩緩走進(jìn)書(shū)房，泡上一杯茶，在茶香裊裊中走進(jìn)書(shū)的世界。腦海里仍然浮現著(zhù)《祖父的園子》中那個(gè)頑皮可愛(ài)的小女孩，還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我帶著(zhù)這樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。
呼蘭河城是頹敗的，所以小說(shuō)的基調是灰色的，作者用冷淡平靜的敘述，描繪黯淡的畫(huà)面，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)城鎮就像是籠罩在一片灰色中，烏云蔽日，陽(yáng)光隱蔽。到處可見(jiàn)的是人們的無(wú)知愚昧和自私冷漠帶來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的'災難，他們麻木得讓人憤恨，讓人激不起一點(diǎn)內心的波瀾。
而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個(gè)活潑健康的小女孩，由于貧窮，十二歲就到一戶(hù)人家當童養媳。而小團圓媳婦到婆家以后，婆婆為了“教育”她，經(jīng)常打她，漸漸地她變得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆認為她有“病”，不斷找各路“大神”給她看“病”，不斷地折磨她，最后小團圓媳婦的命也因此被斷送了。
在小說(shuō)中，蕭紅把童年時(shí)代無(wú)意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，懸掛在讀者眼前，憑吊著(zhù)她幼時(shí)溫暖的回憶，慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時(shí)，作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂(yōu)憤和悲憫。后來(lái)這一作品被人認為是繼魯迅作品之后，對國民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的又一力作。
雖然書(shū)的基調是灰色的，可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年，我們的童年是幸福的，我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧，一生坎坷流離如飄蓬流轉的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時(shí)光，用自己的淡然的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有驚天動(dòng)地的故事，但又處處都是故事。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
《呼蘭河傳》讀后感12
打開(kāi)《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀初的呼蘭河城。
走進(jìn)小城，在灰色的天空下，人們日復一日平靜的生活著(zhù)，春去，秋來(lái)，循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的`地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。那里生機勃勃，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，充滿(mǎn)了作者向往的自由與快樂(lè )�！百凉显敢馀郎霞芫团郎霞�，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)黃花，就開(kāi)一個(gè)黃花，愿意結一個(gè)黃瓜，就結一個(gè)黃瓜，若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它�！边@句話(huà)用“愿意……就”句式突出強調了后園的自由，令人向往。
作者的童年生活快樂(lè )，卻也寂寞，從祖父那里她獲得了唯一的家庭溫暖。祖父很愛(ài)逗小孩子，“就伸手去把那孩子的帽給取下來(lái)了，有時(shí)放在長(cháng)衫的下邊，有時(shí)放在袖口里頭�！北憩F了祖父為人十分和藹。
作者與祖父之間親密無(wú)間。他們一起到后園里去玩，一起嬉鬧，祖父還教作者背詩(shī)�！拔乙宦�(tīng)到這話(huà)，明明是嘲笑我的話(huà)，于是就飛奔著(zhù)跑到祖父那里，似乎是很生氣的樣子，等祖父把眼睛一抬，他用了完全沒(méi)有惡意的眼睛一看我，我立刻就笑了�！北憩F了作者與祖父的感情深厚。
祖父很正直，富有同情心。他聽(tīng)說(shuō)團圓媳婦被欺負后，沒(méi)有去看熱鬧，心里在惋惜這個(gè)女孩的遭遇；他在流言滿(mǎn)天飛時(shí)仍然選擇將房子租給馮歪嘴子。
祖父對作者長(cháng)大后的三觀(guān)產(chǎn)生了深遠的影響，祖父對作者無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，是作者心底最溫暖最美好的回憶。正如作者所說(shuō)，“祖父，后園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了�！�
《呼蘭河傳》讀后感13
我近幾日在讀一本書(shū)，書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個(gè)20世紀80年代的一個(gè)叫蕭紅的作家寫(xiě)的，我覺(jué)得她的文筆非常好。蕭紅以灰色的筆調描述了這本書(shū)，蕭紅用回憶的方法寫(xiě)下了她的童年生活，其中，蕭紅多次提到她的爺爺與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因為在家中，只有爺爺最關(guān)心和愛(ài)護她，而其他的人卻非常歧視她，常常使她有一種寄人籬下的感覺(jué)。書(shū)中有一段情節最使我難忘，蕭紅趁她的爺爺不注意，向他的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花，爺爺卻沒(méi)有察覺(jué)，他還說(shuō)：“這個(gè)季節的玫瑰真香��！”蕭紅在旁邊樂(lè )的哈哈大笑。
讀到這里，我覺(jué)得蕭紅的童年生活是過(guò)得無(wú)優(yōu)無(wú)慮，同時(shí)也覺(jué)得自己的童年很快活，是呀，童年是上帝送給我們最好的.禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她那么年輕就去世了，如果她不死這么早的話(huà)，也許還能給我們寫(xiě)出更多更好的作品。
《呼蘭河畔》這本書(shū)里的故事，充滿(mǎn)了舊時(shí)人們的迷信思想，什么海龍王啊、什么叫魂啊，充斥了滿(mǎn)腦子的迷信色彩。那一代人是蕭紅筆下最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了貧困與小市民的身份，因為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。她的筆調下刻畫(huà)出一個(gè)寂寞陳舊的世界。迷信還是迷信，跳大神治病，依然治不好你的病�？瓷桨俗衷俣ɑ橐�，若是時(shí)辰不好但家財萬(wàn)貫的男孩是可以娶媳婦的。雖然人們這么愚昧，但是蕭紅筆下的這么個(gè)家庭還有一點(diǎn)點(diǎn)兒溫馨，一點(diǎn)點(diǎn)兒的生氣，好像煙兒一樣迷茫，使人摸也摸不著(zhù)，想也想不透。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一種心情反射在《呼蘭河傳》上的陰影，見(jiàn)之于全書(shū)的情調，也見(jiàn)之于部分思想，這是令人惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.
我真想永久停留在童年�？墒菚r(shí)間是不等人的。那就讓我們用一顆善良、熱情、積極向上的心好好珍惜、感受這似金的大好年華吧。
《呼蘭河傳》讀后感14
這個(gè)暑假，我讀了蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。作者把無(wú)意識記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前，書(shū)寫(xiě)著(zhù)她溫暖的回憶，慰籍著(zhù)自己孤獨的心靈。
呼蘭城并不繁華，而且十分落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)悲劇，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦。她年僅12歲，本是應該享受無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，可卻被賣(mài)到了老胡家做團圓媳婦，還盡受虐待。當她生病，高燒不退時(shí)，婆婆不僅不帶她去看病，還迷信的跳大神、請法師。最后她竟然被丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡！結果不但病沒(méi)有治好，還讓她命歸黃泉……那里的'人們寧可順從天意，也不愿相信事實(shí)，明知道可悲也不愿意反抗，我看著(zhù)看著(zhù)也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團圓媳婦遭遇的同時(shí)是否也在暗示著(zhù)自己生命的消逝也將孤獨無(wú)助，她平靜地幾乎是看到了自己的未來(lái)。
作者還描寫(xiě)了很多童年的趣事，屋頂采蘑菇、頂著(zhù)缸走路、念一首首詩(shī)……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花，祖父不僅沒(méi)發(fā)現，還笑著(zhù)說(shuō)“今年花兒真香，隔著(zhù)幾十米都能問(wèn)道香味兒”多有趣呀！還有一次，作者上屋頂采蘑菇，不料，弄的鞋子掉進(jìn)了鍋子里，弄了一鍋的泥漿湯。此時(shí)，我又想起了冰心的一句話(huà)：童年��！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。是啊，童年一去不復返，我們一定要好好珍惜！
童年生活恰似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)，也似一闋跳躍的歡快音符的樂(lè )章。我們一定要好好珍惜童年，不讓它在不留意間悄然而逝……
《呼蘭河傳》讀后感15
就在今晚，母親在給自己放洗腳水，家里的小狗誤以為要給自己洗澡，躲到了床下再也不肯出來(lái)。我說(shuō)：“我小時(shí)候也怕你給我洗澡，因為下手太重了�！蹦赣H就說(shuō)起來(lái)：“以前有一個(gè)同事無(wú)法生育，要了一個(gè)女孩來(lái)，她在宿舍區給那孩子洗澡的時(shí)候孩子就叫得很厲害，越叫越洗，越洗越叫�！庇终f(shuō)：“我們一開(kāi)始詫異，她怎么這么狠呢？后來(lái)才知道是要來(lái)的孩子，也就不納悶了�！�
當下心頭一驚，眼前出現邊洗澡邊掙扎的小團圓媳婦來(lái)。同人性的光明面一道在人的血液里流轉而來(lái)的陰暗面，在一個(gè)人、一個(gè)家族、一座小城的史冊里，成了揮之不去的底色。
呼蘭河傳，歸根結底是人的傳。在這部書(shū)里，因為有快樂(lè )的童年、美麗的后園、慈愛(ài)的祖父做比照，更顯得小團圓媳婦的悲慘，馮歪嘴子的不幸。蕭紅怕讀者讀不出，屢次強調，快樂(lè )有限而痛苦無(wú)限。
我有一個(gè)出于叛逆心的歪理：要了解一位作者想說(shuō)什么，過(guò)渡句和余音可能比加了著(zhù)重號的部分更能透露本心。在為呼蘭河小城作的傳里，除了濃墨重彩的團圓媳婦、馮歪嘴子，更有許多沉默的、一閃而過(guò)的人。他們多訥于言，有著(zhù)在善與惡間掙扎而并不自知的內心，也跟隨著(zhù)他人起哄、圍觀(guān)、生病、死亡。
小團圓媳婦在生命接近末端的時(shí)候還可以從玻璃彈子和小盤(pán)子里取得快樂(lè )，馮歪嘴子也有了兩個(gè)孩子。他們都曾是有希望的。然而更多人就像那小城一樣，不知道為什么活著(zhù)，也就默默地死去。
我做著(zhù)一份媒體工作，知道如今黃土地上的'人，和百十年前黑土地上的人，別無(wú)二致。太多人懵懂而生，懵懂而死。而人性的殘忍、丑惡，始終都在。
就仿佛北方的冬天，白楊樹(shù)葉子落盡，像土地里伸出的手指指著(zhù)天空。天空的盡頭，無(wú)盡的狂風(fēng)，一刀一刀，刮不完。
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