寫(xiě)傳統文化的作文

時(shí)間:2023-01-29 09:14:51 傳統文化 我要投稿

【必備】寫(xiě)傳統文化的作文錦集八篇

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的寫(xiě)傳統文化的作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【必備】寫(xiě)傳統文化的作文錦集八篇

寫(xiě)傳統文化的作文 篇1

  生活中,大家處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,獨特的風(fēng)俗習慣,古老的民族藝術(shù),這些,構成了大家中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂(yōu)國憂(yōu)民、以德化人的精神。

  民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠,它獨具特色、內容豐富、歷史悠久,深受世界各國人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久,內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、風(fēng)箏、等等,內容大多寓意著(zhù)吉祥如意、長(cháng)命健康、富貴有余、兒孫滿(mǎn)堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國人的傳統文化和日;顒(dòng)。

  風(fēng)俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透著(zhù)豐富的歷史、政治、社會(huì )、科學(xué)、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、粽子,元宵節賞花燈和猜謎,中秋節的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè )活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國人的瑰寶,并籠罩著(zhù)中華大地,使人感到驕傲。

  民族藝術(shù)是中華民族傳統文化的'精髓,我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國畫(huà)等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè )、情趣盎然的畫(huà)面,都盛開(kāi)中華民族的文明之花,點(diǎn)綴大家的生活。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇2

  在某一天里,我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái),只聽(tīng)到那猴頭說(shuō):“常聽(tīng)人們說(shuō)中國是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚!”太上老君聽(tīng)了也動(dòng)心了,高興地答應了。

  我醒了過(guò)來(lái),回味著(zhù)夢(mèng)中的內容,突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內容,年齡有禮貌的說(shuō)法,如:不滿(mǎn)周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的',有些名人說(shuō)的話(huà)傳承下來(lái)的,如:30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩(shī):人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著(zhù)一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學(xué)者靈機一動(dòng),對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來(lái)是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統文化很有趣吧!

  我們一定要發(fā)揚中國的傳統文化,讓中國的傳統文化好好的繼承下去。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇3

  《中國的傳統習俗——寫(xiě)對聯(lián)》

  中華傳統習俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳瑯滿(mǎn)目,精彩紛呈。不過(guò),我最喜歡的就得數寫(xiě)對聯(lián)啦!

  每逢一年一度的春節,家家戶(hù)戶(hù)都掛上了紅底黑字的對聯(lián)。這些對聯(lián)的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛著(zhù)吉祥的中國結,有的畫(huà)著(zhù)一條在碧藍的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對聯(lián),還因為對聯(lián)身上那對偶工整的文句:“春雨絲絲潤萬(wàn)物,紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風(fēng)送香氣,松月深夜涼”。如果你留心觀(guān)察,就會(huì )發(fā)現對聯(lián)身上的許多秘密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上查找圖片,慢慢地欣賞它,細細地品味它。

  看著(zhù)這些對仗工整又漂亮的對聯(lián),心想:我是不是也可以來(lái)試試呢?于是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長(cháng)方形紙;接著(zhù)拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試!皽蕚鋵(xiě)啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫(xiě)著(zhù)!鞍パ!不行!兩個(gè)字就占了大半張紙,還有五個(gè)字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因為有了上次的`教訓,我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細細地寫(xiě)了起來(lái)……“啊,我終于成功啦!”不過(guò),字的大小還不夠勻稱(chēng),看來(lái)以后要多加練習呀!

  通過(guò)這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無(wú)窮的趣味。這就是中國的傳統習俗——寫(xiě)對聯(lián)。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇4

  中國,一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造,內涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。

  那么,究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中,具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別:它對人有著(zhù)深遠持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現實(shí)中。

  傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”,不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。

  傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽(yù)為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著(zhù)中國女性的古典韻味,標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

  但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統文化也不例外。

  中國傳統文化的時(shí)代局限性,決定了其對當今社會(huì )也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué),讓中國傳統文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng),而不是引向對自然的征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此,我們更應辯證地看待傳統文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

  而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化,對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。

  現代科學(xué)的'發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(cháng),發(fā)展中華傳統文化,賦予傳統文化新的時(shí)代內涵,讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng )新發(fā)展。

  用心解讀傳統,辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚中華傳統文化,做傳統文化的繼承者,做新時(shí)代的建設者,讓傳統文化一脈相傳,欣欣向榮!

寫(xiě)傳統文化的作文 篇5

  生活中的傳統文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。

  我們中國人最為重視的一個(gè)傳統節日……對,是新年。

  過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……

  過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的`人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇6

  這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的.東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì )東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地斷蛙聲,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。

寫(xiě)傳統文化的作文 篇7

  剪紙,是中華民族流傳藝術(shù),瞧!這些色彩繽紛,形象生動(dòng),內容豐富,美不勝收的剪紙。這幅剪紙的畫(huà)面是這樣的:天氣晴朗,一個(gè)小孩騎在牛背上,雙手拽著(zhù)一個(gè)腳受了傷的小男孩,他用盡全身的力氣,終究沒(méi)有把他拉上來(lái),此時(shí),他已經(jīng)滿(mǎn)頭大汗?粗(zhù)這幅剪紙,是我的思緒飄到了幾萬(wàn)公里外的采山藥的山里。

  一天,一個(gè)叫小明的孩子騎著(zhù)牛到山里采藥,隱隱約約聽(tīng)到有個(gè)孩子在喊救命,曉明跳下牛背從山上往下看,果然有個(gè)孩子跌倒在山坡上。曉明見(jiàn)此情況,趕忙騎著(zhù)牛往山下走,經(jīng)過(guò)小明的一番詢(xún)問(wèn),原來(lái)他叫小強,他和家人走散了,在尋找的時(shí)候,不小心腳底一滑,就滾了下去,小明安慰小強道:“小強,你放心,我會(huì )幫助你找到父母的`!毙∶飨忍吓1,然后雙手拉著(zhù)小強,小明是用了渾身解數也終究沒(méi)有把小強拉上來(lái),最后,老牛將一只腿曲下來(lái),這樣小明才上了牛背上,過(guò)了幾天,小強的家人來(lái)找小強,我們依依不舍的告別,可謂“友誼地久天長(cháng)”!

  一把普普通通的剪刀,一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng )造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的剪紙!

寫(xiě)傳統文化的作文 篇8

  端午臨近,各商家又開(kāi)始瘋狂促銷(xiāo),消費者也瘋狂搶購。這不覺(jué)讓我有些詫異。難道過(guò)節我們只剩下消費了嗎?

  節越來(lái)越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無(wú)不說(shuō):“放假,去哪玩?”我想問(wèn),這個(gè)節你了解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過(guò)。這可是屬于我們的節。國家制定法定節日,不是為了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣,不如改名為消費節好了。

  現在各種活動(dòng)都離不開(kāi)消費,他們都可以促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng),連文化都與經(jīng)濟相互交融了。不得不說(shuō)一個(gè)國家發(fā)展需要經(jīng)濟增長(cháng),但少了一點(diǎn)會(huì )致命嗎?我只想讓消費不要在節日中占太大比重。

  節日探親需要交通消費,送禮需要物品消費,那么,文化消費占幾成?節日聚會(huì )說(shuō)的不過(guò)是生活中的事,這些在平日里說(shuō)的也不少了。讓我們口中的'話(huà)題換一換。讓我們比一比誰(shuí)了解的節日只是更多,而不是誰(shuí)買(mǎi)的東西更多。這樣繼承發(fā)揚傳統文化,才算是實(shí)實(shí)在在的文化傳播者。才能讓源遠流長(cháng),博大精深的中華文化真正的永垂不朽。

  每個(gè)節實(shí)在過(guò)的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要創(chuàng )新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對文化更充滿(mǎn)興趣。

  現在這個(gè)社會(huì )并不缺少消費,缺少的是一種精神。端午傳說(shuō)是關(guān)于屈原愛(ài)國投江的故事,為何不趁機弘揚愛(ài)國精神呢?不要讓節日消費沖淡了節日的本質(zhì)。想象過(guò)節我們?yōu)榱耸裁础?/p>

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