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端午節的由來(lái)
端午節的由來(lái) 1
在每年的五月初五“端午節”，人們會(huì )賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒，這些習俗來(lái)自于一個(gè)故事。
傳說(shuō)愛(ài)國詩(shī)人屈原投江后，楚國的老百姓紛紛前往汨羅江邊憑吊他。漁夫們列起船隊，打撈屈原的身體。一位漁夫拿出雞蛋和飯團，一個(gè)個(gè)丟進(jìn)江里，說(shuō)喂飽了魚(yú)龍蝦蟹，它們就不會(huì )去咬屈大夫了。人們見(jiàn)了就紛紛仿效。一位醫生則拿來(lái)了一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)要藥暈蛟龍水獸，以免它們去吃屈大夫。后來(lái)，人們用揀樹(shù)葉來(lái)包飯，還在外面纏上彩帶，慢慢地就發(fā)展成了今天的粽子。后來(lái)，人們將每年的'五月初五定為“端午節”，在當天賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
以此，媽媽們讓我拿了一個(gè)飯團包粽子，我看著(zhù)飯團和揀樹(shù)葉非常緊張，好不容易包成了三角形，又不知道怎么打結，最后打上了蝴蝶結。媽媽給了我一個(gè)大拇指，我真的很開(kāi)心！
端午節會(huì )讓我想起古時(shí)候的故事。它也給了我很多快樂(lè )。
端午節的由來(lái) 2
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨斚募具@個(gè)最重要的節日——端午節來(lái)臨時(shí)，我就會(huì )聽(tīng)見(jiàn)從運處飄來(lái)的歌聲。
端午節在農歷五月五日，又稱(chēng)重五節、端陽(yáng)節。
傳說(shuō)，屈原是楚懷王時(shí)大臣，因為他受到楚蘭的'嫉護，就在楚王及繼位的頃襄王之前誹謗屈原。楚王逐漸疏遠，最后甚至將屈原放逐。屈原滿(mǎn)懷悲恨，落拓江湖，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》后，跳江自盡。屈原自盡后，百姓哀痛異常。紛紛下江尋找屈原的尸體。有的人為了不讓魚(yú)蝦吃屈原的尸體，還做了粽子等食物去給魚(yú)吃。從而慢慢演變成賽龍舟和吃粽子了。
在過(guò)端午節時(shí)，人們還有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線(xiàn)等許多習俗。這么多的習俗都是為了驅邪或紀念屈原的死。
在我們家，一般都是奶奶包煮好粽子后，把粽子發(fā)幾個(gè)給鄰居，表示友愛(ài)，再各家慶賀節日。到了晚上，我們全家開(kāi)始看電視、游夫子廟……
我想：原來(lái)大家身邊的節日都有這么動(dòng)聽(tīng)的故事，看來(lái)我一定要好好學(xué)習，了解歷史，知道更多的文化知識才行��！
端午節的由來(lái) 3
今天是農歷五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂(lè )樂(lè )的吃著(zhù)粽子，作文 -端午節的由來(lái)。我突然問(wèn)爸爸：“端午節是怎么來(lái)的呢？”爸爸說(shuō)他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書(shū)查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自己的政治抱負不能實(shí)現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的`，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關(guān)機牢房里，三年后因憂(yōu)郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來(lái)親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，小學(xué)三年級作文《作文 -端午節的由來(lái)》。后來(lái)百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚(yú)不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來(lái)劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛(ài)國精神，就把每年的農歷五月初五定為端午節。
喔，原來(lái)端午節是這樣來(lái)的。
端午節的由來(lái) 4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!0XX年的6月某日，農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì )去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng )立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的`想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國文史上最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他畢生心血所成的作品。屈原死了已有23某某年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步!屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了，謝謝大家!
端午節的由來(lái) 5
中國的傳統文化像是天上的星星數也數不清，有過(guò)年的.倒福、中秋節、還有端午節，現在我就給你介紹一下端午節。
傳說(shuō)楚國的皇上就是一個(gè)昏君，只顧吃喝玩樂(lè )，屈原卻說(shuō)無(wú)效就投江自盡了，他投江時(shí)候還抱著(zhù)一塊巨大的石頭，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來(lái)了。
屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒(méi)有找到屈原的尸體。在這個(gè)緊張危險的時(shí)候，突然有一位百姓站出來(lái)，他說(shuō)我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚(yú)與蝦愛(ài)吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里……
從此，人們把這一天作為端午節，人們一到端午節就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等……
時(shí)間慢慢長(cháng)久了，傳統文化也慢慢流傳下來(lái)。
端午節的由來(lái) 6
今天是五月五日，是我國的傳統節日——端午節。
聽(tīng)說(shuō)很久以前，偉大的`詩(shī)人屈原，在五月五日跳入汨羅江，人們怕他被江里的魚(yú)蝦吃掉，就做了許多的飯團，“撲通，撲通！丟進(jìn)了江里，用飯團去喂魚(yú)蝦，聽(tīng)說(shuō)魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )吃屈原了。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原，每年的五月五日，都會(huì )做許多的飯團，也就是現在的粽子，還會(huì )舉行龍舟賽等活動(dòng)……
這就是端午節的由來(lái)！
我喜歡吃粽子，我喜歡過(guò)端午節。
端午節的由來(lái) 7
端午節時(shí)，人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。
這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著(zhù)粽葉，還纏著(zhù)白線(xiàn)或紅線(xiàn)。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說(shuō)說(shuō)端午節的由來(lái)吧，端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，據說(shuō)屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚(yú)的時(shí)候拿出為屈原準備的`飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江內。說(shuō)是魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽后就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)了，紛紛仿效。后來(lái)人們怕飯團被蛟龍所食，就用樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來(lái)，這就成了龍舟競賽。
每年這一天，都會(huì )有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗，以此紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的由來(lái) 8
農歷五月初五是端午節，又稱(chēng)端午，下午天的電影節，五一節，艾節，結束5重午，午和日，夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地的節日習俗的人是一樣的。端午節是二千年歷史的國家的習俗，每一天，家家戶(hù)戶(hù)掛菖蒲葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節。你知道端午節的起源嗎？我不知道！那就讓我告訴你！你還記得楚國愛(ài)國將領(lǐng)屈原嗎？讓我談?wù)勊?/p>
屈原是戰國時(shí)期的本地人，知識淵博。他在楚王的正式結束自己國家的富強貢獻力量的'形象�；杈鯀s聽(tīng)信忠臣的話(huà)，把屈原削職放逐。流亡中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的首都被敵人占領(lǐng)，人民深感悲痛。五月五日，他來(lái)到密羅河，抱著(zhù)一塊石頭跳進(jìn)了密羅河。出國的人聽(tīng)到屈原的消息一河，很傷心。他們含著(zhù)眼淚劃著(zhù)船打撈屈原，把粽子扔進(jìn)河里喂魚(yú)，希望魚(yú)不會(huì )傷到屈原的身體。這就是五月包在端陽(yáng)的餃子的起源。
端午節，還有很多有趣的活動(dòng)。劃艇比賽，掛香囊，朱砂，雄黃，香藥，絲綢外香包，香，然后扣入一個(gè)彩綢串連接電纜，適用于各種不同的形狀，從而形成一個(gè)字符串，形形色色，玲瓏搶眼。有掛葉子，虹膜習慣。
端午節有很多活動(dòng)！
端午節的由來(lái) 9
《 端午節的由來(lái)》主要講了屈原的感人故事。他愛(ài)國、有才干，并且深受百姓的愛(ài)戴，可是楚王卻聽(tīng)信了其他人的讒言，把屈原流放到了很遠的地方去，不再重用他。后來(lái)楚國被秦國占領(lǐng)，他感到報國無(wú)門(mén)，在萬(wàn)分悲憤之下，抱著(zhù)石頭投汨羅江自盡了。當人們聽(tīng)到這個(gè)消息，都涌到江邊去呼喚、打撈，向江里投食物，倒雄黃酒，希望屈原的尸體不被魚(yú)蝦所傷害。后來(lái)，有人夢(mèng)到屈原容顏消瘦，就想了一個(gè)辦法，把食物用箬葉包起來(lái)，纏上紅絲線(xiàn)投入江中。從此以后，每年的五月初五這一天，為了紀念屈原，都會(huì )向江中投粽子。
我在講這一課時(shí)，采用了三勤四環(huán)節教學(xué)法，把兩課時(shí)的教學(xué)內容壓縮成了一課時(shí)，所以教學(xué)本課時(shí)時(shí)間顯得有點(diǎn)緊張，做后還拖了點(diǎn)堂。通過(guò)這節課的教學(xué)活動(dòng)，我覺(jué)得有幾點(diǎn)值得反思：
一、自學(xué)提綱設計的`問(wèn)題太多，顯得雜亂無(wú)章。
我是這樣設計的，“默讀課文，思考：端午節有那些習俗？屈原是個(gè)怎樣的人？他為什么要投江自殺呢？他投江后人們是怎么做的？后來(lái)為什么向江中投粽子？”設計這些問(wèn)題時(shí)，我也考慮到了問(wèn)題太多，但又想不出如何更好的設計。教學(xué)中我只注重了課文內容的銜接，忽略了課文的讀�，F在想想，不如把問(wèn)題簡(jiǎn)單化，只設計前兩個(gè)問(wèn)題，從屈原是個(gè)怎樣的人入手，引出屈原的愛(ài)國，有才干，受人愛(ài)戴的人。從而一步步展開(kāi)話(huà)題，從他幫助楚王變法，是國家強盛，被流放之后依然為國擔憂(yōu)，國家滅亡，自己投江自盡等方面來(lái)體會(huì )他的愛(ài)國之情。從他投江后人們是怎么做的內容中抓住重點(diǎn)句體會(huì )人們對屈原的愛(ài)戴之情。
二、討論解疑上指導不夠。
我要求學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)端午節的由來(lái)，可是學(xué)生都
是從書(shū)上照搬，成了復讀課文內容，我本想引導一下或是我來(lái)說(shuō)一下，讓學(xué)生知道怎么說(shuō)，可是已經(jīng)下課了，我只好匆匆結尾，使這里一帶而過(guò)。這個(gè)環(huán)節是教學(xué)的重點(diǎn)，一帶而過(guò)使課堂沒(méi)了重心。
三、課堂氣氛不夠活躍。 激發(fā)不起學(xué)生的積極性，是我準備不足所致，以后我會(huì )多加注意。
端午節的由來(lái) 10
今天是五月初五端午節，我非常的開(kāi)心，因為今天不僅不用上學(xué)，還可以以吃粽子，正當我吃著(zhù)香甜的粽子時(shí)，爺爺過(guò)來(lái)問(wèn)我知不知道端午節的由來(lái)，我說(shuō)不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節的由來(lái)。!
端午節，是紀念屈原的節日，當時(shí)，他向楚王進(jìn)諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠的地方，屈原在那里寫(xiě)出了優(yōu)美的詩(shī)句，如：《離騷》，《天問(wèn)》，《九歌》等。
一天，秦兵突然攻打楚國，屈原眼看著(zhù)自己的國家就要滅亡了，就跳進(jìn)汨羅江自殺了。
江邊的人為了不讓魚(yú)龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團“撲嗵，撲嗵”地丟進(jìn)江里，一位醫生把黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)要用藥暈昏魚(yú)龍蝦蟹。人們想：江里的所有動(dòng)物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚(yú)就不會(huì )吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的.歷史。
聽(tīng)完爺爺說(shuō)完端午節的由來(lái)，我知道了端午節的那么多習俗，都是為了紀念屈原的。我對屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛(ài)國的偉大。
端午節的由來(lái) 11
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節又稱(chēng)端午節，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多其他名稱(chēng)，如：下午節、重陽(yáng)節、五月節、沐浴節、兒童節、天中節、迪拉節、詩(shī)歌節、端午節等。
端午節，中國人兩千年傳統和習俗，因為地域廣闊，民族眾多，有許多故事和傳說(shuō)，產(chǎn)生了許多的節名，而且各地有不同的習俗。主要內容有：女兒回娘家，鐘馗像，歡迎鬼船，躲午，后午休樹(shù)葉，掛菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，備甜酒產(chǎn)品，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，以雄黃畫(huà)兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，咸蛋，粽子和時(shí)令鮮果等，除了迷信活動(dòng)已經(jīng)逐漸消失，其他的已經(jīng)蔓延到中國和亞洲鄰國。有些活動(dòng)，如賽龍舟，已經(jīng)有新的發(fā)展，突破時(shí)間，地域的.限制，它已成為一個(gè)國際體育賽事。
對于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：留念屈原說(shuō)；留念伍子胥說(shuō)；留念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多老師的《端五考》和《端五的汗青教導》羅列的百余條古籍記錄及專(zhuān)家考古驗證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原愛(ài)國主義和感人詩(shī)詞廣泛植根于人們心中，人們“珍愛(ài)和悼念它，在世界上討論它的話(huà)語(yǔ)，代代相傳”。因此，紀念屈原的理論影響最廣、最深，占據主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國人把端午節賽龍舟、吃粽子與紀念屈原聯(lián)系在一起。
到現在為止，端午仍然是中國民族它的三大傳統節日之一！
端午節的由來(lái) 12
說(shuō)法一：五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節又叫“五月端”。
說(shuō)法二：端午亦稱(chēng)端五，是我國最大的傳統節日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。
說(shuō)法三：端午節，每年的農歷五月初五本名端五節，又叫端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、天長(cháng)節。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，五月初五就叫做端午。
其實(shí)“端午”一詞最早出現于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書(shū)中說(shuō)：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。 ”從字面上來(lái)講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱(chēng)。端，古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”。
古人習慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱(chēng)呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說(shuō)：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五�！�
古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時(shí)又為 “陽(yáng)辰”，所以端午也叫“端陽(yáng)”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。
還有一種說(shuō)法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱(chēng)更加普遍。又因其月日數相同，人們又稱(chēng)端午節為“重五節”或“重午節”。
端午節來(lái)歷及傳說(shuō)
一說(shuō)端午起源于春秋時(shí)，為紀念晉人介子推。春秋五霸之一的重耳（晉文公）曾落難逃亡，介子推跟隨。沒(méi)有食物了，介子推割自己的股肉煮食予重耳。重耳復國后，賞賜隨從，介子推獨無(wú)所得，與母親隱居綿山（今山西介休東南）。重耳請他出山，他終不肯出。于是重耳燒山，介子推抱木而被燒死。于是重耳為紀念他，規定晉國以五月五日為寒食（不用火）之節。
東漢邯鄲淳《曹娥碑》則說(shuō)，端午節是起源于吳人紀念伍子胥：“五月五日，時(shí)迎伍君�！蔽樽玉惚M忠于吳，反被吳王夫差殺害，拋尸于江，靈魂不死，化為錢(qián)塘江江濤之神。故吳越人民以其死之“五月五日”為紀念節日。
《會(huì )稽典錄》則記浙人之俗，認為端午是為了紀念漢代之孝女曹娥：“女子曹娥，會(huì )稽上虞人，父能弦歌為巫。漢安帝二年五月五日于江沂濤迎波神溺死，不得尸骸。曹娥年十四，乃緣江號哭，晝夜不絕聲七日，遂投江而死�！闭闳藶榧o念曹娥，乃稱(chēng)端午為“女兒節”。
但是流傳影響最廣的，自然還是端午節紀念屈原說(shuō)。此說(shuō)始見(jiàn)于梁吳均《續齊諧記》：“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之。至此日，以竹筒子貯米投水以祭之�！�
上面小編為您介紹了端午節為什么叫端午節，那么你知道端午節都有哪些名稱(chēng)嗎？下面小編為你盤(pán)點(diǎn)端午節的.別稱(chēng)。
端午節都有哪些名稱(chēng)？
據統計端午節的名稱(chēng)在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個(gè)，堪稱(chēng)節日別名之最。如有端五節、端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩(shī)人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。
1、端陽(yáng)節：據《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節”。
2、重午節：午，屬十二支，農歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名“重午節”或“重五節”，有些地方也叫“五月節”。
3、天中節：古人認為，五月五日時(shí)，陽(yáng)重人中天，故稱(chēng)這一天為“天中節”。
4、浴蘭節：端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
5、解粽節：古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(cháng)度、長(cháng)者為勝的游戲，故又有“解粽節”之稱(chēng)。
6、女兒節：明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節�！�
7、端禮節：在湘南地區沿古俗，于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”，在門(mén)上掛艾葉，用艾葉洗澡驅蚊的一個(gè)洗禮。人們認為經(jīng)過(guò)洗禮，可以驅走瘧疾，能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節。
8、菖蒲節：古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅邪避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱(chēng)“菖蒲節”。
端午節還有許多有趣的活動(dòng)。如賽龍舟，掛香囊，掛艾葉、菖蒲等，在端午節這天要記得吃粽子、去看龍舟哦。
端午節的由來(lái) 13
中國有許多傳統節日，熱鬧的春節，追悼親人的清明節，紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人的端午節，團團圓圓的中秋節，在這些節日當中，我最喜歡端午節，因為端午節是為了紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原，端午節在農歷五月初五。
在農歷五月初一，大人們都會(huì )先在門(mén)楣上掛艾葉、昌蒲，這些可以驅趕蚊蟲(chóng)，而且還要喝雄黃酒，防病防災，大人們還會(huì )去采摘粽葉洗、浸，還要浸糯米，糯米里面可以加紅豆、肉、花生等食物。
接著(zhù)是包粽子，在我們家里，奶奶包粽子包得最好。奶奶包粽子的時(shí)候，我問(wèn)奶奶為什么端午節要吃粽子，奶奶說(shuō)：“在公元前278年，楚秦爭奪霸權，楚國的楚懷王昏庸無(wú)能。屈原建議他富國強軍，舉賢授能，而楚懷王卻聽(tīng)信小人讒言，把屈原削職流放，屈原在京都聽(tīng)有人說(shuō)秦國把楚國攻破了，屈原聽(tīng)自己的國家被別的'國家占領(lǐng)，悲痛萬(wàn)分，他就抱著(zhù)一塊石頭投江自盡了。人們見(jiàn)偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原自盡后，就把葉子包著(zhù)糯米投到江里去，讓那些魚(yú)蝦吃飽，不要咬屈原的尸體，這就是為什么每年的農歷五月初五人們要吃粽子的原因了�！蹦棠陶f(shuō)完，我恍然大悟。
粽子包好了，煮粽子也是門(mén)絕活，鍋里放入蒜瓣等作料，吃粽子的時(shí)候還要醮白糖，這樣才不容易壞肚子。
吃飽喝足，我們一起去看賽龍舟。賽龍舟同樣是端午節的一個(gè)重要傳統習俗，賽龍舟主要是為了驅趕水中邪靈，讓屈原的靈魂歸到故里。
端午節是農歷五月初五，是個(gè)盛大的節日，在端午節里，我們大家都開(kāi)開(kāi)心心，天空彌漫著(zhù)歡笑聲。
端午節的由來(lái) 14
一年一度的端午節又不知不覺(jué)的來(lái)到了我的身邊，端午節吃粽子，這是家鄉傳下來(lái)的風(fēng)俗習慣。俗話(huà)說(shuō)，粽子好吃，粽子好吃不假，可是我偏偏不喜歡吃粽子。媽媽說(shuō)："粽子一定要吃，這是傳下來(lái)的習慣。
"為什么，傳下來(lái)吃粽子的習慣"我不解地問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)："一般人認為端午節起源于偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原投江自盡，被后人所紀念，也有一些人認為端午節是為了紀念五子胥自殺后，被吳王投入江中總之，類(lèi)似的傳說(shuō)五花八門(mén)，但最流行的說(shuō)法是紀念屈原。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的'國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊起憑吊屈原，所以在每年5月初5就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。這幾千年來(lái)激勵我們。
端午節的由來(lái) 15
農歷5月初5是一年一度的端午節，是為了紀念偉大的詩(shī)人屈原。屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的`大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻懷才不遇，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，抱石投汨羅江而死。
楚國的百姓為了不讓屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，紛紛劃著(zhù)船把飯團、雞蛋之類(lèi)的食物投進(jìn)江里，還有的把雄黃酒倒進(jìn)江里。
以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
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