【熱門(mén)】傳統文化作文錦集八篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的傳統文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
從古至今都流傳著(zhù)這樣一句話(huà):民以食為天。飲食也成為一道獨特的文化風(fēng)景,中國幅員遼闊,是一個(gè)多民族的國家,由于地域和文化的差異,各地各民族的美食文化也各不相同。因此傳統的美食文化也是博大精深。
例如中國的八大菜系。菜系也稱(chēng)“幫菜”,是指在選料、切配、烹飪等技藝方面,經(jīng)長(cháng)期演變而自成體系,具有鮮明的地方風(fēng)味特色,并為社會(huì )所公認的中國飲食的菜肴流派。中國漢族飲食文化的菜系,是指在一定區域內,由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同,經(jīng)過(guò)漫長(cháng)歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風(fēng)味,并被全國各地所承認的地方菜肴。早在春秋戰國時(shí)期,中國漢族飲食文化中南北菜肴風(fēng)味就表現出差異。到唐宋時(shí),南食、北食各自形成體系。發(fā)展到清代初期時(shí),魯菜、蘇菜、粵菜、川菜成為當時(shí)最有影響的地方菜,被稱(chēng)作“四大菜系”。到清末時(shí),浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成,共同構成中國漢族飲食的“八大菜系”。除“八大菜系”外還有一些在中國較有影響的菜系,如:東北菜、京菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、贛菜、客家菜、清真菜等等。
但現如今隨著(zhù)全球化步伐的不斷加快,我們不出國門(mén)就能吃到很多其他國家的美食,這無(wú)疑是他國在發(fā)揚他們國家的美食文化,而我們的傳統美食文化卻受到了外來(lái)快餐業(yè)的瘋狂掠奪。
外來(lái)快餐業(yè)為了在中國能夠長(cháng)期的生存下去,光推出他們本國的傳統美食是不夠的,因為他們的傳統美食是不符合中國人口味的'食品,中國人吃了幾千幾百年的傳統美食自然成了首選。
就以肯德基為例。我們如今到肯德基不但能吃到帶有美國本土特色的炸雞漢堡,還能吃到我們中國傳統的油條。細心觀(guān)察后不難發(fā)現,肯德基對我們的傳統美食是進(jìn)行改進(jìn)后才進(jìn)入市場(chǎng)的。傳統的中國油條是長(cháng)而粗大的,肯德基就把它改成短而細小的,這樣就更符合現代人的審美觀(guān)。為了持續生存發(fā)展下去,肯德基不斷的掠奪中國傳統的美食文化,然后加以改進(jìn),肯德基推出另一款美食“嫩牛五方”當中也不難看出中國傳統美食的影子。不知道肯德基下一個(gè)盯住的又是哪一種中國傳統美食。
怎么吃,吃什么,這個(gè)也全憑人們的愛(ài)好?墒情L(cháng)期照此下去,我們的傳統美食都被外來(lái)的快餐業(yè)加以改進(jìn),然后我們又去消費。那么說(shuō)不定若干年之后我們在中國就吃不到帶有中國傳統物色的美食了。那樣的話(huà)我們還能說(shuō)自己是中國人嗎?身為中國人卻每天吃著(zhù)帶有外國特色的食物,使傳統的美食文化變得黯然失色,失去了原有的光彩。
一些富商招待客人時(shí)的宴會(huì )都采用西式宴會(huì )來(lái)招待客人,這樣略顯得有些崇洋媚外了,既然我們是中國人,就有義務(wù)讓傳統的美食文化綻放出原有的光彩。那為何不選用我們的中式宴席——“滿(mǎn)漢全席”來(lái)招待客人呢?
滿(mǎn)漢全席起興于清代,是集滿(mǎn)族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著(zhù)名的中華大宴。
滿(mǎn)漢全席是我國一種具有濃郁民族特色的巨型宴會(huì )。既有宮廷菜肴之特色又有地方風(fēng)味之精華,菜點(diǎn)精美,禮儀講究,形成了引人注目的獨特風(fēng)格。滿(mǎn)漢全席全席取材廣泛,用料精細,山珍海味無(wú)所不包。烹飪技藝精湛,富有地方特色。突出滿(mǎn)族菜點(diǎn)的特殊風(fēng)味,燒烤、火鍋幾乎不可缺少的菜點(diǎn);同時(shí)又展示了漢族烹調的特色:扒、炸、炒、熘、燒等兼備,實(shí)乃中華菜系文化的瑰寶。
耀眼的光芒不能讓外來(lái)的美食文化給掩蓋給掠奪,要把傳統的美食文化保護起來(lái),發(fā)揚起來(lái)。當然,我們的傳統美食也應思考如何改進(jìn)才更能符合現代人的飲食習慣。讓傳統的美食文化綻放光彩!
傳統文化作文 篇2
去年大年三十的晚上,我們全家人坐在電視旁邊等待新年鐘聲的.敲響。12點(diǎn)到了,我們全家人去樓下放炮,我們拿的炮有麻雷、鞭炮、煙花和摔炮。我小心翼翼的拿火柴開(kāi)始點(diǎn)煙花,碰的一聲,美麗的煙花像花一樣在空中綻放。
看著(zhù)這美麗的煙花,讓我想起了一個(gè)小故事。傳說(shuō)有一個(gè)叫“年”的怪獸,每到除夕這一天,年獸都要到村子里傷害人類(lèi)。那天晚上,人們紛紛去深山里避難。村里來(lái)了一個(gè)老婆婆,他說(shuō)要住在村子里趕走年獸,村里人說(shuō):“您還是和我們一起去深山里避難吧!”老婆婆偏不聽(tīng),半夜,年獸來(lái)了,老婆婆給門(mén)上貼上對聯(lián),在房子里點(diǎn)了許多蠟燭,拿出鞭炮,就開(kāi)始在院子里放了。年獸大驚失色,再也不敢來(lái)村子里傷害人類(lèi)了。
從此,放鞭炮,貼對聯(lián)的習俗就留傳了下來(lái)。
傳統文化作文 篇3
中國是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國,中國的傳統文化源遠流長(cháng)。
傳統文化如一縷輕風(fēng),輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對它微笑;傳統文化像一個(gè)故事,向我們招著(zhù)雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統文化似一杯清茶,清香誘惑著(zhù)我們,讓我們不得不細細品嘗。是啊,傳統文化就是這樣,只是保持著(zhù)原來(lái)的姿態(tài),就能夠讓我們如此著(zhù)迷,激起我們的好奇心,使我們在不知不覺(jué)中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。
現如今,隨著(zhù)科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時(shí)期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說(shuō):當今世界都已發(fā)展起來(lái)了,國與國之間的交流也越來(lái)越頻繁,而我們中國應放棄傳統思想,不要一成不變的守著(zhù)原來(lái)的,多過(guò)過(guò)西方的節日,比如情人節、圣誕節等,應該跟著(zhù)時(shí)尚的步伐走。也有人說(shuō):現在科技這么發(fā)達,不需要再用手寫(xiě)漢字,直接聊微信、發(fā)QQ、打電話(huà)得了,還不用寫(xiě)信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說(shuō):我們現在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門(mén)就能買(mǎi)到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來(lái)。所以我們不用發(fā)揚“艱苦奮斗,勤儉節約,努力創(chuàng )新”的`精神,我們應該注重現實(shí),好好享受就行了。
事實(shí)恍若如此。
不過(guò)如今的發(fā)展是靠什么來(lái)的?
據報道,曾在重慶出現了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔負雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負重擔,與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來(lái),此時(shí)正值初秋,天空又飄著(zhù)蒙蒙細雨,涼風(fēng)颼颼,時(shí)間一分一分地過(guò)去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來(lái)尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著(zhù)試一試的態(tài)度回來(lái)尋找,而當得知“棒棒”為了等候自己,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直沒(méi)有挪動(dòng)位置。
秋風(fēng)中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守,樸實(shí)與奉獻。這不就是中國傳統文化的體現么?時(shí)間流逝,精神長(cháng)存,這就是中國的魂,傳統文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學(xué)生的我們,應該學(xué)習祖國的傳統文化,提高對傳統文化的認識,讓傳統文化永駐心間!
傳統文化作文 篇4
從世界文化發(fā)展的趨勢把握中國傳統文化的現代化
如何對待傳統文化,在很長(cháng)一段時(shí)間內,曾經(jīng)不成問(wèn)題。但走上近代社會(huì )后,在中西文明大碰撞中,我們開(kāi)始對自己民族的傳統文化進(jìn)行反思,并很大程度上調整了以前對傳統文化的看法。但是,這種反思,一直是在十分艱難的過(guò)程中前進(jìn)。有前進(jìn),有障礙,有時(shí)甚至還會(huì )倒退。于是鴉片戰爭結束已有一百六十年,但對傳統文化的反思,仍舊沒(méi)有根本性的突破。這種情況,在世界各國中,可謂絕無(wú)僅有,也使許多人感到大奇不解。
對中國傳統文化反思如此困難,有政治環(huán)境惡劣的`原因。中國的政治家,在中國現代化過(guò)程中,其思想文化觀(guān)點(diǎn)相對保守,對專(zhuān)制主義的思想文化很容易產(chǎn)生精神上的共鳴。一旦對中國傳統文化反思有了一定前進(jìn)、突破,總會(huì )有一些從特權政治獲得甜頭的政治家,從幕后跳出來(lái),用政治權力加以打擊。近代不是有一些軍閥,在國內大肆鼓吹尊孔嗎?不懂思想文化,又要對思想文化橫加干預,是中國傳統文化反思難以前進(jìn)的重要原因。
中國傳統文化構成復雜,也是一個(gè)原因。中國傳統文化有數千年歷史。時(shí)間長(cháng),在其發(fā)展的每一個(gè)階段,都要增加一些東西,因此內容十分豐富,構成成份極其復雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使后人感到困惑:想說(shuō)愛(ài)你,又不容易。因為分明有著(zhù)太多的腐朽成份。想恨你吧,又恨不起來(lái)。因為中國傳統文化又有許多至可寶貴的東西。
不能不說(shuō),中國傳統文化的構成復雜的這個(gè)特點(diǎn),令后人感到十分尷尬。也是對中國傳統文化反思難以前進(jìn)的一個(gè)原因。
筆者此文主要談?wù)勛约簩χ袊鴤鹘y文化特點(diǎn)及今后發(fā)展方向的一些觀(guān)點(diǎn)。在寫(xiě)作過(guò)程中,努力提出自己的一些新想法,這樣或許會(huì )起到拋磚引玉的作用。
傳統文化作文 篇5
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細品讀下來(lái),才有所觸動(dòng),有所感覺(jué)。
“沒(méi)有祖國,就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國的土壤里!彪m然這是引用的著(zhù)名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話(huà),但它已經(jīng)深深觸動(dòng)了我的心靈,不可動(dòng)搖。
接著(zhù)作者的那一段極富表現力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫(xiě)的:
對于祖祖輩輩“生于斯,長(cháng)于斯”的祖國,誰(shuí)能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個(gè)兒女不把對祖國母親的這份強烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當楊利偉坐上“神舟五號”升空時(shí),誰(shuí)不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢?當奧運健兒們站在奧運會(huì )最高領(lǐng)獎臺上時(shí),誰(shuí)不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢?
這是對民族精神最生動(dòng)的寫(xiě)照,這是作者內心的真實(shí)感受,同時(shí)也使我聯(lián)想到年雅典奧運會(huì )劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現,環(huán)繞,難以磨滅。當他跨過(guò)最后一個(gè)欄,飛快地沖過(guò)終點(diǎn),以秒的成績(jì)?yōu)橹袊w育代表團奪得了在短跑項目上有史以來(lái)的第一枚金牌時(shí),我心潮澎湃,我想在這秒的時(shí)間內,大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來(lái)的血汗和經(jīng)驗的積累,而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中,我們種種復雜的情緒都升華了,自然地融合于節奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。
其實(shí),正如作者所說(shuō)的那樣:民族精神激勵著(zhù)我們去努力掌握豐富的'科學(xué)文化知識,培養和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國家做出貢獻。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛(ài)國情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國,就等于有了光輝燦爛的未來(lái)。
我們現在正處于學(xué)習階段,讓我們謹記運動(dòng)員們的拼搏精神,弘揚愛(ài)國主義民族精神。努力學(xué)習文化知識,長(cháng)大后為祖國的未來(lái)貢獻我們的一份力量!請記。河辛嗣褡寰,就等于有了靈魂。
傳統文化作文 篇6
今天是正月十五,是我國的傳統節日——元宵節。
在元宵節,我們可以吃元宵,元宵的樣子和湯圓差不多。元宵的餡有:紅糖、玫瑰、蜂蜜等等,下面,讓我來(lái)介紹一下我做元宵的'經(jīng)歷吧!
元宵有空心元宵和實(shí)心元宵。我媽媽把南瓜切開(kāi),蒸熟攪勻,跟糯米粉和一和,就成了面團。我做的是南瓜空心元宵,因為元宵有粘性,所以媽媽和我一起揉,搓成長(cháng)條,我說(shuō):“真累啊!真想一口吃下去!”說(shuō)完,我擦了擦汗,準備著(zhù)接下來(lái)要做的事情,我把面團搓成小球,大小必須統一,因為是南瓜做成的元宵,所以是黃色的。我搓,我搓,我搓搓搓……原來(lái),元宵是多么難做呀!我以后一定要珍惜糧食。媽媽把元宵放進(jìn)鍋里,不到一會(huì )兒,元宵就煮好了。我迫不及待地把元宵吃了下去,哇!真好吃!不過(guò)就是燙了點(diǎn),我開(kāi)心地說(shuō):“用自己辛苦換來(lái)的糧食真好吃!
我喜歡元宵節,更喜歡吃元宵,不過(guò),必須要等到?jīng)隽嗽俪耘?
傳統文化作文 篇7
二胡的悠揚踩著(zhù)三月斜雨的韻腳,沁過(guò)薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著(zhù)空氣,讓我不覺(jué)神游于五千年的古國文化長(cháng)河中。
天地初開(kāi),萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無(wú)一不體現著(zhù)祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰國以來(lái),諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場(chǎng)潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩(shī)宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了一種憂(yōu)患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂(yōu)患意識逐步上升到愛(ài)國精神,體現了天下為己任的高尚情懷!蔼氃诋愢l為異客,每逢佳節倍思親”“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,君子自強不息”的不屈不撓精神!叭收邜(ài)人”的高尚道德。王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、”的功業(yè)抱負!案袝r(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來(lái)時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì ),越來(lái)越多的人追求著(zhù)自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權利等都充斥著(zhù)人們的生活,一步一步的侵蝕著(zhù)我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節”,昔日的'傳統文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒(méi)錯?蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說(shuō)“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚起來(lái),中國才真有進(jìn)步!泵绹偨y也曾說(shuō)“當中國忘記了自己的民族文化時(shí),就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來(lái)構建我們的祖國輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨,門(mén)環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。
傳統文化作文 篇8
大年初二這天,天空漸漸明亮起來(lái),我們一家人來(lái)到了龍潭湖公園逛廟會(huì )。
我們走進(jìn)大門(mén)就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著(zhù),突然我發(fā)現一位賣(mài)羊肉串的大叔手上拿著(zhù)幾串,不停地吆喝著(zhù):“10元2串!”聽(tīng)著(zhù)炭烤肉發(fā)出的咝咝聲,聞著(zhù)烤肉的香味,我垂涎三尺。我們迫不及待地買(mǎi)上幾串,有滋有味地吃起來(lái)。吃完后,我們來(lái)到了玩具區,這里也是人山人海,擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進(jìn)去,看到一個(gè)攤主正在招攬生意:“我這里應有盡有,廟會(huì )期間打九折!”我驚喜地看到一些非?蓯(ài)的毛絨玩具,我最喜歡的是毛絨小兔,我挑了兩個(gè)捧在手中,摸著(zhù)它們,感覺(jué)癢癢的,軟軟的。鮮紅的'顏色是那么的喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只,爺爺、奶奶一只,祝他們兔年吉祥如意,身體健康。
離開(kāi)玩具攤,我們正打算回家,走到公園門(mén)口時(shí),看到有一個(gè)攤位正在宣傳“低碳生活,保護環(huán)境”的小知識,還讓大家寫(xiě)下自己的環(huán)保小心愿。我寫(xiě)的是“愛(ài)護地球,保護家園”。當我把心愿貼在心愿樹(shù)上時(shí),就下定了決心一定要為自己的心愿而努力。在廟會(huì )里舉辦這種活動(dòng),讓我們從小就做到低碳生活,保護我們的家園,是非常有意義的。
我們全家走出了公園大門(mén),將熱鬧非凡的廟會(huì )留在了身后,但節日的喜慶卻留在了我們的心中。
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