春節的習俗匯編15篇
春節的習俗1
傳說(shuō)，年獸害怕紅色、火光和爆炸聲，而且通常在大年初一出沒(méi)。每到大年初一這天，人們便有了拜年、貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、貼窗花、放爆竹、發(fā)紅包、穿新衣、吃餃子、守歲、舞獅舞龍、掛燈籠、磕頭等活動(dòng)和習俗。北方有趣的民間春節習俗，一起來(lái)看看。
小年
官府在臘月二十三，一般民家臘月二十四(又有：北方小年臘月二十三，南方小年臘月二十四)，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。所以有一句民間習俗叫做“臘月二十三”。舉行過(guò)祭灶后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。
祭灶
古時(shí)人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì )給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶(hù)戶(hù)都要祭祀灶神，請求他上天后多說(shuō)好話(huà)、吉利話(huà)。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜，還要把“灶神”再接回來(lái)。因為，年三十的晚上，要把灶王爺和祖宗的畫(huà)像或照片掛在墻上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
趣聞
灶王爺上天專(zhuān)門(mén)告人間善惡，一旦哪家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說(shuō)法流傳的比較廣泛。
在送灶時(shí)，人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。
為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把灶王爺的牙齒粘住，讓它不能亂說(shuō)話(huà);有的用酒槽涂抹灶門(mén)，這叫“醉司令”，醉得灶神不能亂說(shuō)話(huà)。灶神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好講壞話(huà)了，這實(shí)際上是民間一種倫理道德的自律。
灶糖
灶糖(又稱(chēng)關(guān)東糖)是一種麥芽糖又稱(chēng)麻糖，粘性很大，把它抽為長(cháng)條形的`糖棍稱(chēng)為“關(guān)東糖”，拉制成扁圓形的就叫做“糖瓜”。
冬天把它放在屋外，因為天氣寒冷，糖瓜凝固得堅實(shí)而里邊又有些微小的氣泡，吃起來(lái)脆甜香酥，別有風(fēng)味。真關(guān)東糖堅硬無(wú)比，摔不碎，吃時(shí)必須用菜刀劈開(kāi)，其掂著(zhù)雖然很重，但質(zhì)料十分細膩。
口味微酸，中間絕沒(méi)有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價(jià)格也較貴一些。
糖瓜分有芝麻的和沒(méi)芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍以分量計算，大的糖瓜有重一二斤的，不過(guò)用作幌子，買(mǎi)的人很少。
春節的習俗2
（1）開(kāi)門(mén)炮仗。
大年初一早晨， 待第一聲雞啼響起，每戶(hù)人家都要起來(lái)。家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿(mǎn)，爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿(mǎn)院瑞氣，喜氣洋洋。 這就是“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。而且，滿(mǎn)院的爆竹碎紅是不能掃的。 俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運。如果非要掃地不可，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒�，這稱(chēng)為“聚財掃”，據說(shuō)這樣可以聚集財氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財�，F在許多地方還保存著(zhù)一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
（2）滿(mǎn)水缸。
燃放完爆竹以后，每家的男子都要做一件事情，即挑水。男人們用扁擔挑著(zhù)水桶去水井旁打水，而且一定要把家里的水缸挑滿(mǎn)水。據說(shuō)這種習俗起源于唐朝時(shí)期。有一年，過(guò)春節的時(shí)候，由于燃放爆竹，引發(fā)了一場(chǎng)大火災，由于沒(méi)有足夠的水來(lái)滅火，導致大火燒掉了很多的物資，以至于給百姓帶來(lái)了很大的心理恐懼。因此在以后的春節，每家每戶(hù)都在大年初一這一天去挑水，以防備再有那樣的火災出現。后來(lái)演變成了春節的一種習俗。也有的解釋是說(shuō)這樣做是因為聚財，因為水滿(mǎn)缸，可以看作是家里的錢(qián)財滿(mǎn)盈的表現，是人們對美好生活的向往。這種習俗一直在廣大的農村還保留至今。不過(guò)，隨著(zhù)城市化的不斷加快，農村里的水井也已經(jīng)不怎么多了，這種習俗已經(jīng)快要消亡了。
（3）拜年。
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。 古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(cháng)者拜賀新年，包括向長(cháng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為“刺”，故名片又稱(chēng)“名刺”。明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋，專(zhuān)收名帖，叫“門(mén)簿”。 現在則是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，而沒(méi)有原有的“門(mén)簿”之類(lèi)的做法。 在初一這一天，人們都早早起來(lái)，吃完飯后，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的`是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團拜”。由于登門(mén)拜年費時(shí)費力，后來(lái)一些人便使用各中貼片相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。 隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式�，F在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年、電話(huà)拜年和網(wǎng)絡(luò )視頻百年等方式。
拜年時(shí)有很多的規矩要遵守的。晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩人長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，表明長(cháng)輩對晚輩的愛(ài)護；另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(cháng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)，由家長(cháng)偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F在長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶(hù)，也充滿(mǎn)各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì )等習俗。這期間花燈滿(mǎn)城，游人滿(mǎn)街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過(guò)后，春節才算真正結束了。
春節的習俗3
一、吃餃子：
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時(shí)不可缺少的佳期肴。民間春節吃餃子的`習俗在明清時(shí)已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。
二、吃年糕：
春節，我國很多地區都有講究吃年糕。年糕又稱(chēng)“年年糕”，與“年年高”諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高。
春節吃什么？交在子時(shí)年年高da.jpg年糕作為一種食品，在我國具有悠久的歷史。1974年，考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社會(huì )遺址中發(fā)現了稻種，這說(shuō)明早在七千年前我們的祖先就已經(jīng)開(kāi)始種植稻谷。漢朝人對米糕就有“稻餅”、“餌”、“糍”等多種稱(chēng)呼。
三、吃湯圓：
據傳，湯圓起源于宋朝。當時(shí)各地興起吃一種新奇食品，即用各種果餌做餡，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起來(lái)香甜可口，饒有風(fēng)趣。因為這種糯米球煮在鍋里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后來(lái)有的地區把“浮元子”改稱(chēng)元宵。大部分南方人家習慣在春節早晨都有合家聚坐共進(jìn)湯圓的傳統習俗。據說(shuō)元宵象征合家團圓，吃元宵意味新的一年合家幸福、萬(wàn)事如意。
四、吃魚(yú)：
“無(wú)魚(yú)不成席”。我國八大菜系，都離不開(kāi)魚(yú)菜名饌。尤其是大年三十晚吃年飯，老百姓更離不開(kāi)魚(yú)�！棒~(yú)”與“余”同音，又象征吉祥物，如鯉魚(yú)，寓“得利有余”;鰱魚(yú)，寓“連年有余”;鱖魚(yú)，寓“富貴有余”。這是我國千百年來(lái)的情結。起源于對魚(yú)的原始崇拜。在除夕年飯中，魚(yú)除了象征年年憂(yōu)郁的吉祥意義外，還有隱秘的鎮邪意義。早在漢代畫(huà)師所繪門(mén)上的扣環(huán)，多有魚(yú)飾作鎮邪物。唐代的屋門(mén)、柜門(mén)、箱門(mén)等，都盛行魚(yú)形拉手，以示鎮邪的功能。這影響了后世除夕年飯的魚(yú)俗�？磥�(lái)，除夕的魚(yú)，在餐桌上是招財，餐桌外是鎮邪，只是后一種功能其隱義，逐漸為人們所淡忘了。
春節的習俗4
很多傳統節目已被人們逐漸淡忘冷落，惟有春節是一個(gè)化不開(kāi)的情結。春節是一種民俗文化，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，隨著(zhù)人們思想觀(guān)念的轉變，日益被簡(jiǎn)化、改造。那些敬天祭神的迷信內容已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼“�！弊�、剪窗花、包餃子、燃爆竹、隊夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。因此，我設計了《春節習俗》這個(gè)內容，皆在讓同學(xué)們親身感受春節這一傳統節日所蘊含的豐富的文化底蘊。
二、課題的研究目的
本次活動(dòng)試圖讓學(xué)生通過(guò)對“春節習俗”的研究性學(xué)習，加深對春節這一傳統節日的認識和了解，在實(shí)踐中養成善于觀(guān)察，敢于探究的'良好行為習慣，并從中學(xué)會(huì )調查、參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、查找資料、運用網(wǎng)格資源等學(xué)習方法。通過(guò)學(xué)生對春節習俗的分析、研究，培養他們善于分析、敢于探索、勇于創(chuàng )新的精神以及積極動(dòng)手實(shí)踐，自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習的能力。
三、課題實(shí)踐過(guò)程
階段一：分組確定研究項目
�。ㄒ唬┮稣n題“春節習俗”，提出研究?jì)热荨按汗澋挠蓙?lái)與傳說(shuō)”“春節傳統習俗”“春節年俗”“春節食俗”
�。ǘ┨岢隹梢匝芯康木唧w相關(guān)問(wèn)題：
1、關(guān)于“春節習俗”你了解多少？
2、對于“春節習俗”你還有什么感興趣的問(wèn)題？（春節的來(lái)歷、紅包壓歲錢(qián)、拜年、貼春聯(lián)門(mén)神、年夜飯團圓飯、飲食文化、文學(xué)藝術(shù)、民間美術(shù)等等）
�。ㄈ⿲W(xué)生分組確定研究問(wèn)題
1、根據問(wèn)題的類(lèi)別，學(xué)生自由選擇，成立研究小組（互相協(xié)調）。
2、分組討論要采用何種研究方法（上網(wǎng)查資料、調查、訪(fǎng)問(wèn)等）。
3、教師進(jìn)行適當的引導、幫助。
4、確定研究專(zhuān)題：
�。�1）回溯歷史淵源——春節的來(lái)歷與傳說(shuō)
熬年守歲、貼春聯(lián)門(mén)神
�。�2）走進(jìn)傳統文化——春節傳統習俗
紅包（壓歲錢(qián)）、拜年、貼春聯(lián)門(mén)神、新年放爆竹、接財神、年畫(huà)、
年夜飯團圓飯
�。�2）感悟節日文化——春節食俗
包餃子、蒸年糕、年夜飯各地習俗
�。�3）通俗與高雅的文學(xué)藝術(shù)——感悟春節習俗
春聯(lián)、春節燈謎、窗花
�。�4）民間美術(shù)——欣賞春節習俗
年畫(huà)
�。�5）春節忌語(yǔ)
�。ㄋ模┓纸M落實(shí)研究計劃
1、根據研究?jì)热�，明確學(xué)生研究?jì)热荨?/p>
2、學(xué)生分組討論研究方法，教師及時(shí)指導。
3、確定具體研究?jì)热菁胺绞椒椒ā?/p>
春節由來(lái)與傳說(shuō)
四人小組1 春節的由來(lái) “什么叫春節”
八人小組2 春節的傳說(shuō)熬年守歲、貼春聯(lián)（門(mén)神）等
春節習俗
四人小組3 春節傳統習俗紅包（壓歲錢(qián)）、拜年
四人小組4 春節傳統習俗新年放爆竹、接財神
四人小組5 春節習俗春節燈謎、窗花圖案含義
四人小組7 創(chuàng )意燈謎制作，整理。將燈謎系統的整理在A(yíng)4紙上，并能發(fā)揮想象力，制作3-5副燈謎進(jìn)行展示。
八人小組8 春節忌語(yǔ)搜集，整理成冊
春節食俗
十二人小組9 春節食俗包餃子、蒸年糕的來(lái)歷及象征意義，年夜飯各地習俗，學(xué)習包水餃和蒸年糕。
民間美術(shù)
四人小組10 春節文化年畫(huà)
八人小組6 窗花創(chuàng )作并寫(xiě)明窗花代表的含義，每人3—5張優(yōu)秀作品（A4紙）
以上研究小組，可以通過(guò)上網(wǎng)查資料，查閱相關(guān)書(shū)籍以及觀(guān)看影像資料進(jìn)行研究，研究方式可以通過(guò)：將研究?jì)热菀晕膱D結合的方式整理在A(yíng)4紙上；搜集繪畫(huà)相關(guān)生動(dòng)形象的圖片資料；將研究所得繪制成圖文并茂的手抄報。
階段二：利用假期時(shí)間，各小組展開(kāi)研究計劃
�。ㄒ唬┟總�(gè)小組分頭行動(dòng)，通過(guò)不同的方法，不同的途徑最終獲得所研究問(wèn)題的結果。（小組成員分工協(xié)作）
�。ǘ└餍〗M整理歸納研究成果。
階段三：信息交流會(huì )，展示動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng )作的成果。
1、交流研究成果。
各小組可由1-2名學(xué)生向其他學(xué)生介紹本組獲得的成果及過(guò)程中的一些方法，同時(shí)出示相關(guān)資料，并介紹資料的來(lái)源。其他同學(xué)可提出相關(guān)問(wèn)題詢(xún)問(wèn)。
2、歸納總結各組的研究成果，并展示。
�。�1）研究“春節由來(lái)與傳說(shuō)”小組搜集了春節的來(lái)歷，春節相關(guān)的典故等，并以資料的形式進(jìn)行展示。
�。�2）研究“春節食俗”小組，主要研究“年夜飯”、“水餃”的來(lái)歷、程序及象征意義；傳統菜肴的象征意義及取菜名的學(xué)問(wèn)等，并模擬操作實(shí)踐。
�。�3）研究“春節習俗”小組，主要研究的是傳統春聯(lián)的作法、寫(xiě)法、張貼的講究及春節燈謎的由來(lái)及窗花圖案含義，春節送紅包壓歲錢(qián)的由來(lái)以及拜年的習俗。開(kāi)展春節習俗介紹會(huì )，將研究所得向同學(xué)們進(jìn)行詳細介紹，并展示相關(guān)書(shū)面文字圖片資料。
�。�4）研究“民間美術(shù)”小組主要研究的是窗花的常用圖案、象征意義及張貼的講究，年畫(huà)的象征意義及張貼的講究等。小組成員現場(chǎng)進(jìn)行剪窗花表演。
�。�5）研究“春節忌語(yǔ)”小組主要是通過(guò)調查訪(fǎng)問(wèn)等形式收集資料，整理成冊，并予以展示。
4、總結延伸：
�。�1） 50年后的春節和今天有什么不同？
�。�2） 傳統文化該不該丟？
春節的習俗5
春節的習俗有很多，如貼春紅、守歲、吃團年飯、拜年、祭祖等。除夕這天，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長(cháng)輩給孩子們派發(fā)“壓歲錢(qián)”，然后“守歲”，迎接新年到來(lái)。在農歷新年第一天，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊出門(mén)，恭祝新年大吉大利。從正月初一開(kāi)始，人們會(huì )舉行舞獅、放爆竹、拜年等活動(dòng)。在年節期間，親朋好友之間還要相互走訪(fǎng)拜年，以此來(lái)表達對新一年生活的美好祝愿。而每年的正月十五日，民間還有賞花燈、猜燈謎、鬧元宵等慶�；顒�(dòng)。我國過(guò)年歷史悠久，在傳承發(fā)展中已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳，如買(mǎi)年貨、掃塵、貼對聯(lián)、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福攘災、游神、押舟、廟會(huì )、游鑼鼓、游標旗、上燈酒、賞花燈等。傳統的節日儀式與相關(guān)習俗活動(dòng)，是節日元素的重要內容，承載著(zhù)豐富多彩的節日文化底蘊。
春節前的習俗和說(shuō)法
忙年，年末廿三或廿四日，在民間稱(chēng)為“小年”，從小年起人們便開(kāi)始“忙年”了。小年并非專(zhuān)指一個(gè)日子，由于各地風(fēng)俗，被稱(chēng)為“小年”的日子也不盡相同。小年期間主要的民俗活動(dòng)有掃塵、祭灶等。在清朝之前，民間傳統的小年祭灶日是臘月二十四。從清朝中后期開(kāi)始，帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典，為了“節省開(kāi)支”，順便把灶王爺也給拜了，因此北方地區民間百姓相效仿，多在臘月二十三過(guò)小年。
祭灶神，農歷十二月廿三或廿四日祭灶，是日入夜后要把灶臺刷干凈，把舊的灶君取下燒掉，至除夕日早晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，燒香、點(diǎn)燭、放紙炮等。祭灶這一民俗活動(dòng)可追溯到先秦時(shí)期，但在最開(kāi)始的'時(shí)候祭灶的日子并不是在小年日。鄭玄注《禮記·記法》說(shuō)：“（灶神）居人間，司察小過(guò)，作譴告者也�！眰髡f(shuō)從臘月二十三，一直到除夕，這幾天都是灶神回宮的日子。除夕當天，則要重新請灶神下降，百姓都會(huì )先貼上灶王爺的神像然后再開(kāi)始準備除夕的年夜飯。
春節的習俗6
新春初一日走出家門(mén)去討飯給自己的父母吃。還有一種乞丐俗稱(chēng)“叫化子”，他們乞討的方式令人好笑。有的乞丐用紅紙裹著(zhù)菜頭掛在竹桿上，每到一家門(mén)前就說(shuō)菜頭到，生意好，懇求施舍，這叫“送菜頭”。有的用紙和竹絲做成牛狀，到家家門(mén)前說(shuō)盡好話(huà)，吉利話(huà)，以求施舍，這叫“送春�！�；有的手持一根冬青或柏樹(shù)的樹(shù)枝，在樹(shù)枝上掛些小鈴后古錢(qián)，表示在新的一年里家人會(huì )象搖錢(qián)樹(shù)一樣，財源滾滾而來(lái)，這叫“搖錢(qián)樹(shù)”；有的企丐身穿佛衫，頭戴神像面具，化裝成財神菩薩的模樣到各家的宅院內狂奔亂跳，以示財神菩薩來(lái)了，這叫“跳財神”。崇明人在舊社會(huì )里雖生活貧困，但遇到這些企丐還是樂(lè )善施好，給一些干糧和其他食品。解放后這些行企方式早已絕跡了。
年初二清晨，各商店及手藝人都焚香敬神，稱(chēng)“燒利節”，中午十分，店主還設酒款待店員，一起祈求新年生意興隆。年初五，相傳為財神生日，大街小巷的商店開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，這一天中午每家都吃餛飩，以示兜財。此外在鄉間田頭還有木人頭戲（今稱(chēng)木偶戲）。初一至初五期間各家走親訪(fǎng)友，互祝新春快樂(lè )，并互贈禮品。期間，各寺廟香火遠比平時(shí)旺盛，特別年初一早晨，上寺廟燒香拜佛的人特別多，而且特別早，要趕燒頭香，城外的壽安寺和中興鎮的廣福寺是最熱鬧的地方。
元宵
農歷正月十五為元宵節，也稱(chēng)上元節，俗稱(chēng)正月半，人們以正月事五至二十為元宵燈期。舊時(shí)，在元宵節前，家家戶(hù)戶(hù)用糯米粉做成各種形狀的糕團，有的形似古代絹團，銀子，還有的形似小雞，小鴨，鯉魚(yú)，棉鈴，玉米，桃子，稻堆等。正月半中午，每家都吃餛飩；下午人們還將這些食品作為祭品，去墳上拜祖宗，祭田頭，晚上，人們三五成群地或提形狀各異的燈籠，后甩火球，后過(guò)三橋，盡心游玩。在正月半點(diǎn)燈籠的習慣十分盛行。燈籠的形狀有兔子燈，鯉魚(yú)燈，五角大樓型燈等，燈掛的地方也很有地方風(fēng)味，如把眾多紅燈排成字形或者各種圖形，燈內點(diǎn)上蠟燭，用竹桿高高掛起，這叫“拔紅燈”，在鄉間沒(méi)條泯溝東西之間插一根竹桿，然后掛上紅燈籠，一到晚間，點(diǎn)上蠟燭，頓時(shí)似同白晝，登高望去，熬是好看，這叫掛銚燈，在橋口扎成彩樓，上面掛滿(mǎn)各式奇異的燈籠，晚間這里又有一番風(fēng)情。此外在元宵之夜還有跑馬燈，調獅子，甩田財，請坑三娘娘，元節姑娘等名目繁多的活動(dòng)。
俗話(huà)說(shuō)：“吃了兩頭大，各人尋頭路”。正月十六后，歡慶的人們各自重歸各行業(yè)。至此，春節的活動(dòng)也就結束了。解放后，鬧元宵，趨于簡(jiǎn)化，但吃餛飩，做絹團，圓子和小孩玩燈的習俗尚存，并賦予新的含義，特別在縣城的大街上，元宵之夜掛彩燈，放煙火更是吸引了眾多男女老少，有的傾家而出，上街觀(guān)燈。奇特的煙火，絢麗多彩，把元宵的夜空照映得五光十色，它象征著(zhù)祖國日益繁榮昌盛。
一千多年來(lái)，我們的先輩已在這塊美麗的土地上生息、繁衍，在他們長(cháng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活中，逐漸形成了具有濃郁地方特色的各種風(fēng)俗習慣。這些風(fēng)俗習慣凝聚了先輩對美好生活的'追求和向往，放映了他們的樸實(shí)、勤儉的優(yōu)良品質(zhì)。當然在傳統習俗中的另一面也夾雜著(zhù)一些落后、愚昧的內容。人們的傳統習俗隨生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步也從野蠻走向文明，從愚昧走向科學(xué)。本文所載的一些舊時(shí)習俗隨著(zhù)文明的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，有的已被摒棄，有些習俗被注入新的內容，得到了繼承和發(fā)揚。在世紀之交的今天，我們要致力于建設社會(huì )主義新風(fēng)俗，加大社會(huì )主義精神文明建設的力度，保證社會(huì )主義現代化建設的順利進(jìn)行，在歡度傳統佳節時(shí)，不能忘記樹(shù)新風(fēng)、破陋俗應是我們每個(gè)人的自覺(jué)行為，在社會(huì )主義精神文明建設中作出自己應有的努力。
春節的習俗7
接神后，將芝麻秸從街門(mén)內鋪到屋門(mén)，人在上面行走，噼叭作聲，稱(chēng)為踩歲，亦叫踩祟。由于碎與祟同音，取新春開(kāi)始驅除邪祟的意思。
古時(shí)，這種禮俗很盛。因各地禮俗的.不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長(cháng)幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚(yú)肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開(kāi)，隨時(shí)換菜。旗族人祭祖，滿(mǎn)蒙不同，蒙古旗人供以黃油炒黃米面，撤供時(shí)炸以香油，蘸以白糖，另有風(fēng)味。滿(mǎn)洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋(píng)果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時(shí)也必須叩謁祖先堂，不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。
春節的習俗8
春節在中國延續已有數千年。但長(cháng)期以來(lái)，春節之稱(chēng)是指一年二十四個(gè)節氣中的立春。直到辛亥革命推翻滿(mǎn)清統治，中華民國成立以后，孫中山下令全國改行陽(yáng)歷，隨之，新年也應換在陽(yáng)歷元旦了。然而農歷新年畢竟已成全民皆慶的傳統大節，堅固、深厚的風(fēng)土習俗和民族文化，是難以改變的。農歷新年之慶，仍是年年不息、年年強勁。由于新出現了一個(gè)陽(yáng)歷元旦，為示區別，自民國以后，農歷新年就移用了節氣中的 春節之稱(chēng)。
舊時(shí)從農歷12月23日起就進(jìn)入過(guò)年了，一直要延續到正月十五的元宵節始告終，還形成了一套固定程式。下面讓我們來(lái)看上海城舊時(shí)是如何過(guò)年的。
農歷臘月廿四，即十二月廿四日，為灶神上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶(hù)戶(hù)要送灶、祭灶，慶新年由此拉開(kāi)序幕。是夜每戶(hù)或祀灶神于堂，更多的是在貼著(zhù)灶神像的廚房灶頭上，供酒、果，還必供荸薺、茨菰以及好魚(yú)、好肉，有竹枝詞這么說(shuō)：名利亨通少是非，全叼神佑默相依。今朝酌獻無(wú)他物，魚(yú)買(mǎi)新鮮肉買(mǎi)肥。
灶神上天是要向玉帝匯報一年中人間的好壞、人之過(guò)失，為避免他言之過(guò)分，故送灶時(shí)人們還供上用飴糖所做的糖元寶等，據說(shuō)為讓他吃了粘上牙齒，說(shuō)話(huà)不清，以至可少說(shuō)、不說(shuō)人間壞話(huà)。送灶時(shí)各家要點(diǎn)上香燭，是夜，屋內香煙繚繞，各色供品耀眼，過(guò)新年的氣氛一下子到來(lái)了。
臘月廿五，是諸神下界之日。按傳統，各家各戶(hù)里里外外撣塵掃除，清除一年的積灰，清理平時(shí)亂堆的雜物等。此舉頗為認真，用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)，稱(chēng)得上是一次積極的、有規有模的群眾性衛生運動(dòng)了。經(jīng)這一天的工作，每家每戶(hù)齷齪大去，用品比前井然，里里外外展露出清新之貌，是像一個(gè)換年的樣子了。
也就從此日起，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始忙著(zhù)過(guò)年的各方面的緊張張羅。首先是要購買(mǎi)、備足新年所用的各色食品。每戶(hù)還必磨粉，為包湯圓，有些家庭又摶粉自制年糕。前者是取團團圓圓之意，后者吃了可高高興興、年年高。其次是準備新衣、新帽、新鞋。人們一般也許一年中都穿舊物，但在新年中是一定要翻翻行頭的;再次是開(kāi)始買(mǎi)春聯(lián)、買(mǎi)年畫(huà)、買(mǎi)門(mén)神，以張貼于門(mén)上戶(hù)首、樓上樓下。這一時(shí)期，為供應大眾所需，市上售賣(mài)這些東西的品種很為豐富。各家也是各取所需，如買(mǎi)春聯(lián)，店家多選生意興隆通四海，財源茂盛達三江，一般住家則多選天增歲月人增壽，春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)園等。
這一時(shí)期也是店家在年中最忙碌的時(shí)候，一方面逢生意紅火、銷(xiāo)售最旺之季，另一方面，年尾正是各家清理一年來(lái)往帳目，向欠戶(hù)索取積欠之期。于是各家派出專(zhuān)人辦理此事，城中便出現了一支頗有規模的討帳隊伍：帳條布袋手中攜，行過(guò)街東到巷西。踏進(jìn)重門(mén)忙叫應，先生該欠要歸齊。還帳有很爽快的，但更有許多出于各種原因而不能按期還帳者。討帳者身負重任，窮追不舍，往往是日夜行動(dòng)，夜間不顧五更之寒。
在不能按期還帳者中，實(shí)際有不少屬完全無(wú)力還帳者。這些人除了欠店家之帳外，很可能還欠著(zhù)私人之債。年底也是大多數欠債償還之時(shí)，這樣，這些人就面對著(zhù)兩個(gè)方面的討錢(qián)重壓。不過(guò)按慣例，討帳、討債只討到除夕為止，新年里是不能討的，否責自討晦氣，于已不吉利。因此對躲帳、躲債者來(lái)說(shuō)，除夕是最后一關(guān)，如逃過(guò)此關(guān)，明年又當別論。于是他們一直與討帳、討債者周旋，千方百計度過(guò)這除夕之關(guān)：百孔千瘡債主來(lái)，毫無(wú)打算又難回。我今只好登臺避，躲過(guò)今曉就甩開(kāi)。
不過(guò)除了上述那樣的貧困者之外，從總體來(lái)說(shuō)，新年來(lái)臨，大家不免都異常的喜氣洋洋、興高采烈。在經(jīng)過(guò)前述的種種準備以后，天天盼望的除夕終于來(lái)到眼前，新年的慶祝也就進(jìn)入了高潮。
除夕之美在日落。是晚，各家長(cháng)幼齊集戶(hù)內，即使是遠出在外者，也要盡量在此前歸家與家人一起過(guò)年。大家在燈火下團坐一起，同吃年夜飯，邊吃邊喝，說(shuō)說(shuō)笑笑，這頓飯時(shí)間延續較長(cháng)。這是一年辛苦到頭的盡享天倫之樂(lè )，故名曰合家歡。
此夜緊接新年，所以許多家庭之長(cháng)者，在年夜飯后，不去就寢，圍爐守歲。也是邊說(shuō)邊笑，邊吃雜食。大家不會(huì )覺(jué)此夜夜深更長(cháng)。到子夜時(shí)，有一些人還會(huì )往城內廟中爭燒頭香。
守至雞初鳴、天微明，各戶(hù)男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。然后少幼齊向家長(cháng)拜年，家長(cháng)向小孩散給年前已準備好的壓歲錢(qián)，這是小孩們念叨已久的盼望，至此總算歡天喜地地到手入袋。接著(zhù)開(kāi)門(mén)放爆炸迎新，鄰里相見(jiàn)互道新禧。
自初一以后各日，便是親戚朋友往還拜年之期�？蛠�(lái)多攜禮品，待客必請喝元寶茶，是為茶內放上青果或茶蓋頂置青果一枚。還用金漆盤(pán)裝果品獻客，口中則說(shuō)恭喜多如意。又必請吃酒飯。其時(shí)長(cháng)輩凡見(jiàn)幼輩皆要送壓歲錢(qián)，這對經(jīng)濟拮據者來(lái)說(shuō)，不免是不小的負擔。不過(guò)此類(lèi)拜年之風(fēng)，至清末上海已見(jiàn)簡(jiǎn)化。交往多者出外拜年，往往不進(jìn)門(mén)內，僅投一名刺，權作已來(lái)賀年，這樣便可省卻應酬和開(kāi)銷(xiāo)：換得桃符樣色新，衣袍短套到門(mén)前。何人最怕腰頻折，投刺匆忙當賀年。
新年中除相互走動(dòng)各表賀年外，其余時(shí)間就是以各種各樣的行游、娛樂(lè )活動(dòng)來(lái)歡度了。有外出游逛的，最多去的地方是城隍廟以及相連的西園(即豫園)：新年無(wú)事快逍遙，行過(guò)園中九曲橋。忽聽(tīng)兒童齊拍手，誰(shuí)家鷂子半天搖。不過(guò)自近代租界辟設后，五光十色的十里洋場(chǎng)魅力無(wú)限，也成了新年的一個(gè)游樂(lè )好去處，特別是對住在洋場(chǎng)外面的人：城中人愛(ài)洋場(chǎng)去，城外人爭入廟園。同時(shí)一般看樂(lè )意，大家相喻在無(wú)言;又有出外看戲、聽(tīng)書(shū)、喝茶的。開(kāi)埠后上海洋場(chǎng)內外淫風(fēng)很盛，還有一些人便借此期作艷游，于是忙壞了各處的煙花場(chǎng)：新年氣象鏡新磨，擲得金錢(qián)疾似梭。楚館秦樓千百所，果盤(pán)開(kāi)處笑聲多;當然，更多的人常逗留家中，室內之樂(lè )自可尋得，如邀親招友大筑方城，擊鼓彈琴、自拉自唱等：美食鮮衣樂(lè )歲更，倩人投刺藉通名。各家閉戶(hù)停三日(指商家)，不是牌聲即鼓聲。
到正月初五日，為財神(俗稱(chēng)路頭神)誕辰，各地都有接財神、接五路財神(取東西南北中五路之意)、接路頭神之舉。財神統財，人人有關(guān)，尤商家開(kāi)業(yè)為財，故他們的慶祝最為起勁。上海早就是東南繁華的大商邑，商肆隨處可見(jiàn)，初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。商家接財神多供三牲：生豬頭、鯉魚(yú)、雄雞。鯉魚(yú)者，諧音利余，特別受到歡迎。早在日前，街巷中來(lái)自農村的鄉人，向各家兜賣(mài)新鮮鯉魚(yú)，鯉魚(yú)又被稱(chēng)為元寶魚(yú)，故被稱(chēng)為送元寶。
初五子時(shí)，商家堂上正中掛起趙公元帥的新像，除三牲外，其余供品極為豐盛。香燭燃起，光耀滿(mǎn)堂。接著(zhù)在戶(hù)內外大放爆竹，此起彼伏，闔城轟響，聲震百里。且連續不斷，其聲、勢之烈竟過(guò)于初一正日的天明：爆竹相連不住聲，財神忙煞共爭迎。只求生意今年好，接送何妨到五更。
終于到了十五元宵。十五月滿(mǎn)，正好合團團圓圓之意，是為大吉大利。此日每家必吃元宵，即湯圓，也是取團圓、吉利之義。但元宵之盛還在于燈，所以又名燈節。是日家家戶(hù)戶(hù)、各店各鋪懸燈門(mén)前，寺廟、園林、廣場(chǎng)等公共處所，更是大張燈彩。日落后萬(wàn)燈齊放，連片連城，紅光耀天。燈彩造型五花八門(mén)，有各色花燈，各種植物燈、動(dòng)物燈、人物燈、故事燈等，滬地最常見(jiàn)的有兔子燈、元寶燈、走馬燈，最大、最精彩者為龍燈：龍身有首有尾，鱗片閃爍，共長(cháng)9節，下承以長(cháng)柄，由舞龍者操持。又由專(zhuān)人持大珠般的滾燈，與龍身周旋、追逐，甚至打斗，它們共舞行于滬城的大街小巷中。
屆時(shí)男女老少成群結隊出外觀(guān)燈。城隍廟及西園又是一個(gè)活動(dòng)的中心點(diǎn)。是處亭臺樓閣遍飾燈彩，內外通明。園中大假山高巖處，還燃放花筒煙火，最為吸引人。來(lái)此的`觀(guān)眾摩肩接踵，個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)。這燈節除看燈外，領(lǐng)略的還是一種特別的人氣：所謂十里珠簾都不卷，看燈人看看燈人，便是那種獨特的意境。元宵夜之鬧猛一直要延至夜深，待燈闌興盡，眾人始慢慢步回家。一種說(shuō)法，這天正好還是灶神歸來(lái)之日，那么回家正好將這位灶老爺接住。
在即將到來(lái)的黎明晨曦中，這一年的春節之慶到此落下帷幕。(文/鄭祖安)
崇明春節習俗
春節是我國民間傳統的重大節日，它是一年四季中的第一個(gè)節日，故特別被人們看重。俗話(huà)說(shuō)："百里不同風(fēng)，千里不同俗"。由于本縣的獨特地域，因此各地的春節習俗略有不同�，F采集一些過(guò)去歲月春節前后的場(chǎng)景、鏡頭與讀者諸君一起融身于濃濃的鄉情中同醉。
廿四夜
從農歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^(guò)好春節就開(kāi)始忙碌起來(lái)了。農歷十二月十三或二十四日夜，統稱(chēng)為"廿四夜"。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。百姓在這一夜用"卷銀包"(用青菜和慈菇、豆腐等燒熟后作餡，再用百葉包裹成)、"廿四糖"、赤豆飯作祭食，點(diǎn)上香燭，祭供灶君，并備紙錢(qián)，扎彩橋，磕頭禮拜，然后鳴放鞭炮，在將灶君像與前簾(俗稱(chēng)"喜串")燒化前，戶(hù)主對著(zhù)君像自言自語(yǔ)地說(shuō)些諸如"上天奏好事，下界保平安"等吉利話(huà)祈禱。此俗現已除，但吃赤豆飯、卷銀包的古風(fēng)猶存。過(guò)了廿四夜后，家家戶(hù)戶(hù)越發(fā)忙碌了，里里外外大掃除，俗稱(chēng)撣檐塵，各家忙于洗滌被褥帳子，釀酒、炒花生和蠶豆，并采購吃的用的東西。海島城鄉百姓普遍都要磨粉蒸糕，這一習俗一直延續至今。因"糕"和"高"是諧音，人們圖的是年年高的好口彩。本縣各地制糕的方法各不相同，上沙以蒸松糕為主，中部地區蒸的是粘糕，下沙主要蒸蒲鞋底糕;而窮苦人家則用高梁粉、白玉米作為蒸糕的主要原料。此外人們還要備些錫箔、紙錢(qián)、香燭、元寶、茶食果品之類(lèi)的東西作祭品以此敬神。除夕前幾天，人們還要貼上新春聯(lián)，掛尊祖，把先祖的遺像掛在中堂正壁的墻上，擺好祭品，待大年夜一到，點(diǎn)上香燭，讓后輩瞻仰。除夕前人們還進(jìn)行打囤子，即把石灰裝在麻袋里，往地上打印，企盼來(lái)年糧谷滿(mǎn)倉。這些活動(dòng)現已不見(jiàn)。有的農戶(hù)還將市內的垃圾及無(wú)用的雜務(wù)和雜草堆放到外場(chǎng)，點(diǎn)火焚燒，以求來(lái)年吉祥，平安無(wú)事。
除夕
農歷十二月三十日是除夕，俗稱(chēng)大年夜。在這一天，把過(guò)年的一切陳設都布置定當，如寫(xiě)春聯(lián)、貼門(mén)神等。晚上全家老少?lài)谝黄鸪阅暌癸�，菜肴遠比平時(shí)豐盛，主要的一道菜用菜心、豆腐等燒成后用百葉卷裹，被稱(chēng)之為卷錢(qián)捆，以示來(lái)年財源滾滾而來(lái)。這一夜是孩子們最高興的日子，因為父母、長(cháng)輩送上壓歲錢(qián)。在舊社會(huì )，沒(méi)錢(qián)的人在這一天是難熬的，按舊規，當年債務(wù)要當年清，年底討不到債，到年初一就不能強討了，直到二月初落燈后才能討債，所以債主在大年夜差人四處討債，還不起債的人只好四處躲避，有家不能歸，到年初一才能回家。所以往日有"年關(guān)糧戶(hù)好過(guò)，沒(méi)錢(qián)難過(guò)"的俗語(yǔ)。
春節的習俗9
湘潭
在湘潭一帶流存著(zhù)許多過(guò)年的風(fēng)俗，古老而樸素。從正月初一到十五，不論是農村或城鎮，到處可以看到舞龍燈。舞龍燈先要"接龍"。即挨家挨戶(hù)發(fā)請帖，凡是接了請帖的人家就依次進(jìn)屋去舞龍燈表示祝賀。接龍后，開(kāi)始舞龍。龍隨鼓起，翻騰跳躍，大有騰云駕霧之勢。歡快時(shí)，燈游龍卷，讓人目不暇接。湘中一帶盛行舞龍燈，還傳承著(zhù)不少的.巫風(fēng)楚俗，如"接龍"、"收水"、"掛紅"等，都表達了人們喜慶豐年的美好祝愿。
新化
新化元旦必定準備極豐盛的早餐，俗信新年的第一餐愈豐盛表示這一年愈豐收。長(cháng)沙習俗，有客前來(lái)拜年，要放鞭炮迎接。入座后，送上兩枚檳榔，稱(chēng)為元寶，祝其發(fā)財之意。
春節的習俗10
1、年三十的案板——借不得；不得空
2、年三十曬衣裳——今年不干明年干
3、年三十討口——丟人現眼
4、年三十夜撥算盤(pán)——滿(mǎn)打滿(mǎn)算
5、年三十夜的年糕——人有我有；你有我也有
6、正月里生，臘月里死——兩頭忙
7、寒冬臘月擺龍門(mén)陣——冷言冷浯
8、寒冬臘月吃冰水——點(diǎn)點(diǎn)人心
9、寒冬臘月打雷——成不了氣候
10、寒冬臘月的馬蜂窩——空空洞洞；空洞
11、寒冬臘月喝冰水——肚里有火；心都涼了
12、臘月的井水——熱乎乎
13、臘月底看農歷——沒(méi)日子啦
14、臘月二十三的灶王爺——離板了
15、臘月里吃黃連——寒苦
16、臘月里的梅花——傲霜斗雪
17、臘月里借扇子——火氣太大；冷不防
18、臘月里扇扇子——火氣太大（比喻脾氣十分暴躁。）
19、臘月里送蒲扇——不識時(shí)務(wù)
20、臘月里遇上狼——冷不防（比喻意料外的。）
21、臘月里遇著(zhù)狼——冷不防
22、臘月賣(mài)涼粉——不是時(shí)候
23、臘月盼打雷——空想；不識時(shí)務(wù)
24、臘月三十貼對子——一年一回
25、臘月三十洗長(cháng)衫——今年不干明（來(lái)）年干
26、臘月天找楊梅——難得；得之不易
27、臘月貼門(mén)神——一個(gè)向東，一個(gè)向西
28、臘月尾正月頭——不愁吃
29、臘月種小麥——外行
30、三十晚上熬夜——送舊迎新
31、三十晚上逼債——年關(guān)難過(guò)
32、三十晚上吃年飯——沒(méi)外人
33、三十晚上借蒸籠——不是時(shí)候
34、三十晚上盼初一——指日可待
35、三十晚上盼月亮——沒(méi)指望
36、三十晚上走路——沒(méi)影子
37、十冬臘月出房門(mén)——動(dòng)（凍）手動(dòng)（凍）腳
38、十冬臘月的鼓風(fēng)機——吹冷風(fēng)；專(zhuān)吹冷風(fēng)
39、十冬臘月掉水缸——涼了半截
40、大年初一拜年——你好我也好（比喻不肯得罪人）
41、大年初一吃餃子——隨大流；年年都一樣；人有我有；頭一回
42、大年初一吃面條——移風(fēng)易俗
43、大年初一打燈籠——年年都一樣；年年如此
44、大年初一打拼伙——窮鬼們聚到一塊了
45、大年初一打平伙——窮湊合
46、大年初一逮兔子——有它過(guò)年，無(wú)它也過(guò)年（比喻微不足多，增減都不影響大局。）
47、大年初一的'袍子——借不得
48、大年初一翻皇歷——頭一回；頭一遭
49、大年初一見(jiàn)于面——盡說(shuō)好話(huà)
50、大年初一借袍子——不識時(shí)務(wù)；不是時(shí)候
51、大年初一看歷書(shū)——日子長(cháng)著(zhù)哩；從頭數。
52、大年初一沒(méi)月亮——年年都一樣
53、大年初一生娃娃——雙喜臨門(mén)
54、大年初一貼福字——吉慶有余
55、大年初一早上見(jiàn)面——你好我也好
56、大年初一做月子——趕在節上
57、大年三十的案板——家家忙
58、大年三十的煙火——萬(wàn)紫千紅
59、大年三十看皇歷——沒(méi)日子啦
60、大年三十看黃歷——沒(méi)有日子了（比喻到了盡頭。）
春節的習俗11
"春節，老百姓叫過(guò)年，要貼紅對聯(lián)，掛紅燈，放鞭炮，敲鑼打鼓，初夕夜燈火齊明，守歲，吃餃子等。為什么幾千年來(lái)流傳這些習俗呢？這或可從一則民間的古老傳說(shuō)得到解釋。
傳說(shuō)，“年”是遠古時(shí)候一種兇猛野獸。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì )闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。后來(lái)人們發(fā)現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門(mén)上掛上紅顏色的`桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。年三十夜里，""年""闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
這就是春節的由來(lái)！"
春節的習俗12
春節是我們國家一個(gè)古老的傳統節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。 不同時(shí)期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。
在浙江的春節中，活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在農歷臘月二十三日，傳說(shuō)這日是“灶王爺上天”之日，因此家家要祭灶神。人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì )給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。因此，每年臘月二十三，每家每戶(hù)都要祭祀灶神，請求他上天后多說(shuō)好話(huà)、吉利話(huà)。民間傳說(shuō)，灶王爺上天專(zhuān)門(mén)告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。
農歷臘月二十四掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我們國家人民素有的.傳統習慣。每逢春節來(lái)臨，每家每戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門(mén)。
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。過(guò)了十二點(diǎn)就是大了一歲。壓歲紅包是由長(cháng)輩發(fā)給孩子的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等我們都吃完了，由長(cháng)輩發(fā)給孩子，并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習長(cháng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下
這就是浙江的春節習俗。
春節的習俗13
中國各地都有各自的過(guò)節習俗，而我的老家，位于xx省xx市xx縣，這里的春節與別的地方截然不同。
春節的前幾天，是大人們最忙的時(shí)候，忙活這忙活那。但是，我們小孩子最憧憬的時(shí)候，是爸爸媽媽買(mǎi)了許多好吃的，而我們卻只能眼巴巴地看著(zhù)，可望而不可即，于是，便急切地盼望著(zhù)春節的到來(lái)。
臘月二十三過(guò)小年，這一天，是要吃糖的'，街上早有賣(mài)糖瓜的，又甜又黏，小孩子們最喜歡。
過(guò)了二十三，必須大掃除一次，還得備足年貨，可真照應了北京春節童謠：二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子……
終于要正式過(guò)年了，什么是我們一家首要的任務(wù)呢？當然是祭灶、掃塵、貼春聯(lián)、請門(mén)神掛年畫(huà)��！還有，拜年也是��！每到一家，我都要說(shuō)上一句吉祥話(huà)，如：“新年快樂(lè )”、“恭喜發(fā)財”……而爸爸媽媽則送上一份拜年時(shí)必備的禮品，親戚朋友們則會(huì )拿出一個(gè)紅包遞給我，這是我最高興的事了，于是心里盤(pán)算著(zhù)這錢(qián)該怎么用，買(mǎi)些零食？或是文具？買(mǎi)點(diǎn)玩的也不錯，誰(shuí)知，一回家就被“無(wú)情”的媽媽給收了去，我只好無(wú)奈地把這些幻想的泡泡給吹滅了。
除夕那天晚上，也是我家最開(kāi)心的時(shí)候。全家人一齊吃完年夜飯，再看春節聯(lián)歡晚會(huì )。
正月十五元宵節，還有看花燈、吃元宵、放花炮的習俗。
這就是我家鄉的春節習俗。
春節的習俗14
在我國歷史上，新年開(kāi)始的第一天一直是叫“元旦”的。民國以來(lái)實(shí)行公元紀年后，元旦一詞專(zhuān)用于公歷新年，而傳統的元旦則稱(chēng)春節。然而，幾千年的傳統印痕再現了古代國人過(guò)春節的喜悅心情和當時(shí)的狂歡場(chǎng)面。據史籍記載，春節在唐虞時(shí)叫“載”。夏代叫“歲”，商代叫“祀”，周代才叫“年”�！澳辍钡谋玖x指谷物生長(cháng)周期，谷子一年一熱，所以春節一年一次，含有慶豐的寓意。至于互相拜年宴請，則起自漢初。
按中國人的習慣，每年一到臘月（農歷十二月）就準備年貨過(guò)年了。除夕晚上，即使常年在外的人們此時(shí)也一定要趕回家團聚。古人（主要指漢族）團年，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉九、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè )。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的'特色。舊時(shí)北京、天津一般人家做大米干飯，燉豬肉、牛羊肉、燉雞，再做幾個(gè)炒菜。陜西家宴一般為四大盤(pán)、八大碗，四大盤(pán)為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜、燒菜為主。安徽南部?jì)H肉類(lèi)菜肴就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚制品，另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區為“三蒸”、“三糕、“三丸”。哈爾濱一帶一般人家炒8個(gè)、10個(gè)或12、16個(gè)菜不等，其主料無(wú)非是雞鴨魚(yú)肉和蔬菜。贛南的年夜飯一般為12道菜。浙江有些地方一般為“十大碗”，討“十全十�！敝�，以雞鴨魚(yú)肉及各種蔬菜為主。江西南昌地區一般十多道菜，講究四冷、四熱、八大菜、兩個(gè)湯。
當代許多中國人已經(jīng)習慣了在除夕晚看春節聯(lián)歡晚會(huì )，其實(shí)古代也有春節聯(lián)歡晚會(huì )，只不過(guò)沒(méi)有電視直播。古代，在春節期間，大街上會(huì )出現游行的隊伍，且各朝代各地區都不一樣：有的會(huì )演社戲，有的會(huì )舞龍舞獅，當戲曲逐漸占據人們主要的娛樂(lè )領(lǐng)域后，春節看戲就成了那場(chǎng)松散的“春晚”最熱鬧最受人歡迎的地方。這種游行，有的地方稱(chēng)其為“演春”。至于古代有錢(qián)的人家，就不用出去看戲了，他們會(huì )在自己家里搭戲臺、邀請戲班子開(kāi)鑼。
春節的習俗15
每年春節都很多傳統的春節習俗，比如貼春聯(lián)，吃年夜飯，拜年給壓歲錢(qián)……而每年最難忘的春節習俗應該就是掃塵了，按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。
這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
這次，我和老爸“光榮”地領(lǐng)到了擦玻璃的任務(wù)。我們家住在4樓，我一站上窗臺，立刻嚇得渾身哆嗦，我看了看下面，一派“萬(wàn)丈深淵”的景象。但是，事情總是要干的，我連忙和老爸商量了一下，他來(lái)擦“風(fēng)險極大”的外面，而我，則擦我力所能及的里面。
開(kāi)始擦了，我先用沾過(guò)洗潔精的.抹布擦窗戶(hù)的內側，但是，由于一年沒(méi)擦了，窗戶(hù)的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵，我先用手指尖套著(zhù)抹布，從窗戶(hù)的四周邊緣用力地摳了一圈，緊接著(zhù)，我把那塊布洗干凈，再沾上一點(diǎn)洗潔精，開(kāi)始對窗戶(hù)“發(fā)起進(jìn)攻”。
我用那塊濕布輕輕地擦著(zhù)窗戶(hù)，等到窗子上有了一點(diǎn)洗潔精痕跡時(shí)，我拿來(lái)一塊干凈的干布，一小塊一小塊慢慢地擦拭著(zhù)窗戶(hù)上的污點(diǎn)，但是，一塊又一塊的污點(diǎn)向我“俯首稱(chēng)臣”了，唯獨這幾塊污垢還是在窗戶(hù)上，做起了“山大王”，仿佛在對我說(shuō)：“哼！就你這個(gè)小孩，還想來(lái)拿下我，沒(méi)門(mén)！”我不服氣了，又抹上了一些洗潔精水，再用干布用力地擦，但是，這么幾塊頑固的污點(diǎn)就是不下來(lái)，我急壞了。這時(shí)，爸爸走了過(guò)來(lái)，對我說(shuō)：“不要這么費力，這時(shí)，爸爸窗戶(hù)上抹了一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的污垢個(gè)個(gè)“舉手投降”了。
后面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗戶(hù)又干凈得類(lèi)似新的一樣。這時(shí)，媽媽在屋子里的衛生也打掃完了，舊的也“辭”完了。望著(zhù)煥然一新的房子，我仿佛看到了明年，我們每個(gè)人的運勢都寫(xiě)著(zhù)“勝利”。
春節習俗是中國的傳統文化，也是春節重要性的標志。讓我們的春節過(guò)得更加有趣，讓我們一起傳承這些古老的中國傳統文化。
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