時(shí)尚作文

時(shí)間:2023-01-20 11:25:29 時(shí)尚/美妝 我要投稿

【熱門(mén)】時(shí)尚作文匯編7篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編整理的時(shí)尚作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【熱門(mén)】時(shí)尚作文匯編7篇

時(shí)尚作文 篇1

  在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里,傳統似乎成了中老年人的代名詞,而時(shí)尚卻是青少年的專(zhuān)利。傳統與時(shí)尚,究竟誰(shuí)更好?

  畫(huà)面一:“《小馬過(guò)河》中的小馬一生下來(lái)就在視頻聊天中遇見(jiàn)了小母馬,于是它們結婚了;司馬光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔;白雪公主穿著(zhù)泳裝……”《Q版語(yǔ)文》就這樣把故事篡改了。網(wǎng)上的一份報告顯示,有40%的人認為這樣做也無(wú)妨。文化就是這樣被毀滅的。

  畫(huà)面二:一個(gè)五歲的小孩朗誦著(zhù)“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川……”上小學(xué)二年級的哥哥說(shuō):“不對,應該是“日照香爐生紫煙,李白來(lái)到烤鴨店?谒绷魅С,一摸兜里沒(méi)有錢(qián)。我們班同學(xué)都是這么讀的!币慌缘'媽媽愕然。畫(huà)外音:某些時(shí)候,時(shí)尚代替不了傳統,代替不了我們心中那個(gè)不知深淺的小馬,機智勇敢的司馬光,美麗動(dòng)人的白雪公主,多才的李白。所以我想,傳統更好。

  寫(xiě)信與電子郵件畫(huà)面一:一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信折好,裝進(jìn)信封,帖上郵票,走了一個(gè)多小時(shí)的路,終于把信件放進(jìn)了郵局的信箱,可當她準備回家時(shí),突然暈倒了。原來(lái),這位老奶奶患有高血壓,由于走路太久又太累,于是突發(fā)腦溢血,不治身亡。

  畫(huà)面二:一位年輕的小伙子寫(xiě)了一篇論文,準備寄給某雜志社,但后來(lái)又想,用E-mail不是很好嗎?他便在網(wǎng)上找到了雜志社的郵箱,用E-mail輕松地發(fā)了過(guò)去。畫(huà)外音:電子郵件方便快捷,這是事實(shí)。它避免了寫(xiě)信的麻煩,既然有人創(chuàng )造了信息高速路,就應當合理地利用起來(lái)。這個(gè)時(shí)候,時(shí)尚更好。

  晚禮服與旗袍畫(huà)面一:一位穿著(zhù)華麗禮服的貴婦人,正匆匆忙忙地從一輛黑色寶馬車(chē)上下來(lái),她的禮服可真炫:晶瑩剔透的鉆石鑲嵌在胸前,下身是紫色的紗裙,裙擺上有數不清的水晶?礃幼,是要參加一個(gè)盛大的晚會(huì )吧?

  畫(huà)面二:一位年輕美貌的女子矜持地坐下,她身著(zhù)鮮紅的旗袍,上面繡著(zhù)鴛鴦戲水,看上去格外好看。畫(huà)外音:禮服代表華麗、高貴、典雅;旗袍,代表復古、莊重、素雅。一種是西式風(fēng)情,一種是中式服裝。此時(shí),傳統與時(shí)尚都挺好。

  傳統與時(shí)尚,說(shuō)不定誰(shuí)好誰(shuí)壞。如果說(shuō)傳統的好,那封建迷信呢?如果說(shuō)時(shí)尚的一定好,那流行性感冒呢?我們要揚其之長(cháng),避其之短,我相信,生活一定會(huì )更美好!

時(shí)尚作文 篇2

  流行文化伴隨著(zhù)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了中國尋常百姓家,走進(jìn)了眾多百姓的生活。

  當你踏進(jìn)一家書(shū)店散發(fā)著(zhù)木質(zhì)清香的書(shū)架上陳列著(zhù)濃郁文化氣氛的名著(zhù)已無(wú)人問(wèn)津;而另外一邊擺放著(zhù)娛樂(lè )書(shū)籍或青春愛(ài)情小說(shuō)的書(shū)架前卻門(mén)庭若市。曾經(jīng)在一些書(shū)店里座無(wú)虛席有些人甚至直接坐在地上細細品味書(shū)中的瑰寶可是如今書(shū)店里的人們都去哪兒了?在這快節奏的時(shí)代你或許很難再見(jiàn)到有人坐在一旁聚精會(huì )神的品味《西游記》、《三國演義》或許看見(jiàn)的只會(huì )是一群穿著(zhù)時(shí)尚的年輕人拿著(zhù)大屏幕的智能機看著(zhù)那滿(mǎn)屏的字手不停地在屏幕上飛舞,等地鐵,等公交車(chē),坐輕軌時(shí)幾乎人人都離不開(kāi)手機,當你離開(kāi)網(wǎng)絡(luò )、手機一小會(huì )或許你就會(huì )覺(jué)得寂寞難耐了,沒(méi)有了QQ,微信,微博每天最?lèi)?ài)干的事也就是不停的刷屏。

  你還記得愛(ài)唱山歌的劉三姐嗎?想想當年人們經(jīng)常用山歌來(lái)表達自己的心意,干農活時(shí)累了也哼上兩曲,如今無(wú)論何時(shí)何地你都可以掏出手機跟著(zhù)音樂(lè )嗨起來(lái),周末與朋友們去KTV嗨一嗨緩解一周工作帶來(lái)的壓力。

  當手中握著(zhù)遙控器在頻道間跳躍;當面對百度,雅虎,敲擊著(zhù)鍵盤(pán),你可以從魯迅到周迅,再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說(shuō),電視與網(wǎng)絡(luò )是作為娛樂(lè )傳媒而出現的,就像一位書(shū)法家不會(huì )把墨寶留在一張宮崎峻的漫畫(huà)上。

  當我們以前總是通過(guò)報紙了解新聞而如今誰(shuí)還愿意浪費一段時(shí)間去閱讀一份報紙,更多的人更愿意花上幾分鐘時(shí)間瀏覽手機上的騰訊新聞;當我們通過(guò)電視劇學(xué)習歷史的`時(shí)候,歷史就只能以戲說(shuō)的身份也就是娛樂(lè )而存在。消滅歷史的方式再也沒(méi)有比這更徹底的了。當我們翻開(kāi)時(shí)下的報刊雜志,所謂文化版即娛樂(lè )版,全是娛樂(lè )圈的逸聞。

  當明星們穿著(zhù)透視裝,小禮服踩著(zhù)高跟鞋走在紅地毯時(shí)是否想象過(guò)自己不追求時(shí)尚而穿起漢服行走在大街上是什么樣的感覺(jué)。

  娛樂(lè )也是一種文化,但如果文化只剩下娛樂(lè ),那么文化也就名存實(shí)亡了。

時(shí)尚作文 篇3

  要品味時(shí)尚,首先要弄明白時(shí)尚是什么意思,時(shí),一時(shí)之意也;尚,風(fēng)尚之意也。合在一起,時(shí)尚便是一時(shí)的風(fēng)尚。

  要成為時(shí)尚,首先得抓住這個(gè)“尚”字。尚原義是喜歡,只有喜歡的人多了才能成為一種潮流,才有可能成為時(shí)尚。

  但除了這個(gè)尚字,還需抓住一個(gè)時(shí)字,一種潮流只有在一段時(shí)間內以風(fēng)卷殘云之勢席卷全國乃至全球,才能稱(chēng)之為時(shí)尚。

  可現在看來(lái),諸多時(shí)尚如此短命的原因也往往出在這個(gè)時(shí)字上,正所謂成也蕭何敗也蕭何!

  就比如說(shuō),前些年很流行的《百家講壇》吧。易中天、劉心武等一批學(xué)者的講座在全國范圍內迅速升騰起一股讀《三國》讀《紅樓》的時(shí)尚,街頭巷尾隨處可見(jiàn)手捧叢書(shū)仔細研究的老幼婦孺?涩F如今呢,只能說(shuō)年年歲歲花相似,歲歲年年人不同了。這股時(shí)尚降溫之快與其升溫之快一樣令人咋舌,這不禁讓人費解,難道就沒(méi)有永恒的時(shí)尚嗎?

  答案是當然有。還是舉個(gè)文化界的例子吧!奉旨填詞的柳三變一改北宋詞壇當時(shí)文風(fēng)浮華的局面,將市井俗語(yǔ)引用到詞作之中,一時(shí)成為風(fēng)尚,按照當時(shí)的說(shuō)法是“凡有井水處,皆能歌柳詞”,不得不承認在那時(shí),柳永的`詞已風(fēng)尚一時(shí),但是千年以后,柳詞卻未因時(shí)代久遠而失其魁力,這又是為何呢?

  思前想后,或許想不出頭緒。但原因很簡(jiǎn)單,這便是創(chuàng )新與模仿的區別。創(chuàng )新是時(shí)尚的生命。

  柳永敢于創(chuàng )新,為前人之不敢為,所以他建立的時(shí)尚歷久彌新;而現在的學(xué)者陳襲舊章,按圖索驥,美其名曰“獨特見(jiàn)解”的也只不過(guò)為博人眼球而故弄玄虛罷了,所以他們的時(shí)尚便是過(guò)眼煙云。

  真正的時(shí)尚就如同一杯普通的水,平凡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西,而暫時(shí)的時(shí)尚,卻是用光怪陸離的色彩掩蓋住的一杯普通的鹽水而已。

  時(shí)尚就如同歷史,是創(chuàng )新和重復永不停歇地互動(dòng),敢于創(chuàng )新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳萬(wàn)代,因循守舊的時(shí)尚只能湮沒(méi)在時(shí)光的無(wú)情中。

  品味時(shí)尚,品味重復的單調,品味創(chuàng )新的魅力。

時(shí)尚作文 篇4

  從“歲月在墻上剝落,我看見(jiàn)小時(shí)候”的《東風(fēng)破》,到“狼牙月,伊人憔悴”的《發(fā)如雪》,再到“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡”的《青花瓷》,周杰倫的歌可謂老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V和快,就是因為歌曲里成功融合了傳統與時(shí)尚的因素。

  新年里,人們徜徉在喜氣洋洋的大街小巷中,爆竹聲此起彼伏,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上貼對聯(lián),身邊不時(shí)掠過(guò)身著(zhù)唐裝的少男少女,儼然一片魅力四射的中國紅。凝視著(zhù)少男少女們被中國紅映出的笑靨,欣賞著(zhù)時(shí)裝店里傳統底色和時(shí)尚款式巧妙融合的中國紅喜服,摸著(zhù)精品店里一件件繡工精良的中國紅配飾,恍然想到,這流行的中國紅不正是傳統與時(shí)尚的完美結合嗎?

  當我們行走在車(chē)水馬龍、熙熙攘攘的大街上,看見(jiàn)身著(zhù)旗袍的女子,蓮步輕移,婉約清麗,從車(chē)流人海中穿行,好似一朵朵靜靜綻放的美麗木蘭,彰顯了現代女性的優(yōu)雅和柔美,體現出東方女性的氣質(zhì)和神韻。旗袍,帶領(lǐng)我們進(jìn)入中國傳統文化與現代時(shí)尚的對話(huà),演繹傳統與現代的共融。這似乎能讓我們聞到香爐中裊裊飄起的一縷輕霧,情不自禁地想起一些鏡頭:高挽的云髻、纖手上沁涼溫潤的玉鐲、耳畔點(diǎn)睛的珠墜、還有那隔著(zhù)古木箱子散發(fā)出來(lái)的'絲絲縷縷的千年幽香……令人陶醉和迷戀。

  傳統是一種時(shí)尚;時(shí)尚,也是一種傳統。傳統世代相傳,如文化、道德、思想、制度等,它在不斷的借鑒和揚棄中繼承和發(fā)展。時(shí)尚是一時(shí)的風(fēng)尚、一時(shí)的追求,它是一種特定的文化形態(tài),具有一定的階段性和鮮明的時(shí)代特征。傳統與時(shí)尚是新與舊的交錯,是留與守的彷徨。正如歌德所說(shuō):“所謂時(shí)尚就是目前的傳統。傳統都帶有某種必要性,使人們非向它看齊不可!

  我喜歡時(shí)尚的流行,也喜歡傳統的淡定自如。因為,傳統已不再能滿(mǎn)足現代人對多元化的追求,而時(shí)尚也不能完全作為我們的價(jià)值觀(guān)念和道德標準。我們所應做的,就是以傳統的根系滋養時(shí)尚的枝葉,最后結出豐碩有花朵。

  我們既要向時(shí)尚邁進(jìn),但也不能拋棄傳統。我們需要時(shí)尚,也需要傳統。時(shí)尚,豐富了我們的生活;傳統,堅守著(zhù)我們的精神世界。

時(shí)尚作文 篇5

  《時(shí)尚女魔頭》(又名《穿普拉達的女王》),講述的是一位剛剛離開(kāi)校園的鄉下姑娘安迪幸運地得到了世上似乎所有女孩都夢(mèng)寐以求的機會(huì )——在大城市紐約最出名時(shí)尚雜志《Runway》的主編米蘭達手下?lián)沃砉ぷ鞯墓适隆?/p>

  時(shí)尚女魔頭》是一部經(jīng)典的勵志電影。一位一心想當編輯、記者的女主角安迪,因生活所迫,不得已到著(zhù)名的時(shí)尚雜志《天橋》應聘個(gè)人助理。平時(shí)不愛(ài)打扮,不懂時(shí)尚的安迪,不僅工作強度超過(guò)了她的想象,還遭到同事及老板的`取笑。就在所有人都認為安迪會(huì )辭職的時(shí)候,她卻選擇了堅持,幾乎把自己的全部時(shí)間都用在了瑣碎的工作上,用自己的努力、堅持和細致的工作態(tài)度,得到了同事及老板的認可,并且漸漸地喜歡上了這份工作。

  說(shuō)實(shí)話(huà),這部電影我已經(jīng)看過(guò)兩遍,每次觀(guān)看都被安迪的精神所感動(dòng),每次都能夠從影片中找到積極對待工作的態(tài)度。女主角安迪身上有許多值得我們去學(xué)習的東西,比如她的樂(lè )觀(guān)精神、積極態(tài)度、堅定的信心、不懈的努力等等。我們知道每一部影片都有一個(gè)想要傳達給觀(guān)眾的思想,我想該部影片的導演是想通過(guò)安迪這樣一個(gè)平凡的女孩,告訴大家想要成就一番作為,如何對待自己的工作,就必須付出比別人更多的努力,最后一定會(huì )得到老板及客戶(hù)的肯定,這也正是我們這一代年輕人所缺少的,F實(shí)的工作當中,大多是對工作的無(wú)奈,對老板及客戶(hù)的抱怨,甚至是消極工作,心無(wú)理想。電影中安迪對待工作的精神總是積極向上,而我們對待工作卻很少有快樂(lè )的心情。記得電影中有一段話(huà)是安迪對設計顧問(wèn)奈杰爾說(shuō):“我盡力了……為什么……這么對待我……”,奈杰爾回答說(shuō):“你沒(méi)有盡全力,你覺(jué)得你付出了許多,老板和同事應該感謝你,但現實(shí)是不會(huì )感謝的,你要知道有成千上萬(wàn)的女孩想替代你的工作,如果你感到委屈,那辭職吧!”奈杰爾說(shuō)的話(huà)我覺(jué)得是改變安迪命運的轉折點(diǎn)。這一番話(huà)使安迪改變了對其工作的認識,從而喜歡上這份工作。我們大多數人的工作,并不是自己理想當中喜歡的工作,從工作當中往往找不出一點(diǎn)值得快樂(lè )的理由,從而日復一日,熬過(guò)一輩子。如果改變一下對待工作的態(tài)度,那我們的工作就會(huì )變得有活力,我們就能更加愉快地工作,使自己更有成就感。把影片中的精神運用到我們客服工作當中,尤其是我們維修機器的時(shí)候。

  當我們修好機器后,客戶(hù)得到方便,我們如果能像影片中暗地那樣努力工作,從細節及日常工作慢慢坐起,客戶(hù)肯定可以看到我們的努力,后期多做些跟進(jìn)其實(shí)工作也會(huì )很輕松,完成工作目標也不是空想。熱愛(ài)工作,努力工作,愉快工作,細致工作,只要心懷理想,態(tài)度積極,所有的付出終將得到回報。

時(shí)尚作文 篇6

  時(shí)尚如水,如酒,如茶。略一品味,滋味各盡,冷暖自知。

  有些時(shí)尚像水,初見(jiàn)時(shí)波光瀲滟透明純凈,美不勝收?芍灰晕L一小口就會(huì )知道:再美的表面都彌補不了那貧乏的無(wú)滋無(wú)味。所以,只要遠遠看著(zhù)便已足夠。T臺上的靚麗模特,舞臺上的絢麗燈光,街頭女郎的時(shí)髦裝束,追究到底也是本質(zhì)乏善可陳而呈現出來(lái)的美好假象。這些會(huì )被模仿,流行,風(fēng)靡一時(shí),像白水一般存在于普通人家,但又會(huì )讓人說(shuō)不出到底是哪里好,掩蓋住無(wú)聊的因子順著(zhù)河流而下了。

  有些時(shí)尚像酒,名貴,香濃,醇厚。乍一眼看去,感覺(jué)美妙極了,可入口滋味卻大相徑庭。先是被濃烈灼著(zhù)了嗓子,繼而渾身發(fā)熱,興奮無(wú)比?勺罱K暈暈乎乎地只有倒下,頹然不起。名貴的寶馬香車(chē),奢華的鉆戒水晶,頂級的品牌服裝。這樣的.時(shí)尚沖昏了人的頭腦,讓人沉醉在奢侈品與被人尊重的豪華美夢(mèng)中,最終黃粱夢(mèng)斷,后悔莫及。拿自由、生命去換取這看似美妙,卻沒(méi)有什么大作用的時(shí)尚的人須當謹記,美酒雖好,卻非人人可得。

  最精彩的是像茶一樣的時(shí)尚,恬淡清雅,陶醉人心。茶可雅可俗,可熱可冷,可名貴也可價(jià)廉。茶可包含雅之精義,人之心靈。初入口有淡淡苦味,細品來(lái)才滿(mǎn)口甘甜,留有余香。儒家學(xué)說(shuō)的千古流芳,傳統文化的熏陶漸染,先進(jìn)科技的發(fā)展創(chuàng )新,都如茶一般,雖初始有些深奧難解,但品久了便可知其沁人心脾。日飲一茶,日讀一書(shū),日索一技,才是文化流行的時(shí)尚,才是恬淡人生的必要元素。

  時(shí)尚不應是食之無(wú)味、棄之可惜的白開(kāi)水,時(shí)尚不該是名貴奢華,使人渾沌的白酒,時(shí)尚應該是雅致美好內涵豐富的香茶。茶,有人喜,有人厭,但包蘊著(zhù)一種深沉的美感,是可以恒久流傳的時(shí)尚,像茶一樣的時(shí)尚更是千百年來(lái)始終存在的經(jīng)典,是現代快節奏生活的一種調節劑,是人類(lèi)審美的最終棲息地。

時(shí)尚作文 篇7

  現在,中學(xué)生興起了整容熱。每到寒暑假,有許多愛(ài)美心切的人,便去整容店整容,有的甚至去韓國,對這種追求虛榮的時(shí)尚,我表示反對。

  中學(xué)生為表面的光鮮而整容,美其名曰是為了增添個(gè)人的自信。在我看來(lái),這種時(shí)尚很偏頗。憑借外表的漂亮真能增加自信?未必。因為內心不自信,而去追求外表的美麗,隨著(zhù)時(shí)間的推移,這種“自信”會(huì )湮滅。

  我們應該是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,而不是只求謀得剎那間的芳華。古往今來(lái),許許多多美人最終都是“朱顏辭鏡花辭樹(shù)”,根本不可能得到長(cháng)久的.美麗。

  在韓國濟州島機場(chǎng),如果你在候機大廳坐上一會(huì ),你就可能看到那些頭上裹著(zhù)紗布的愛(ài)美人士,這都是進(jìn)行整容手術(shù)的人。有的人在花費了大量的時(shí)間、金錢(qián)之后,甚至還留下了嚴重的后遺癥,這是多么悲哀!

  中學(xué)生盲目地追求整容,會(huì )影響進(jìn)取精神的培養。在浮華的世風(fēng)里,盲目整容,不利于培養青少年良好的思想品德。有的中學(xué)生15歲時(shí)為了增強五官的立體感,便去打玻尿酸,這讓我覺(jué)得不可思議。那些煩躁的、對社會(huì )了解不深的年輕人,盲目追求虛榮,認為只要有姣好的容貌,便擁有了攀折高枝的捷徑,進(jìn)而放棄努力,最終一無(wú)所獲,只會(huì )被社會(huì )拋棄。

  同時(shí),中學(xué)生盲目整容也反映出一定的社會(huì )問(wèn)題,包括家庭教育、學(xué)校教育的缺失。大多數未成年人心智并不成熟,對于成年人追求美而去整容等行為也只是一知半解,所以才會(huì )有盲目的舉動(dòng)。如果家長(cháng)能對孩子加強教育,讓孩子清楚地了解了整容的利與弊,那么他們想必就不會(huì )沖動(dòng)而為了。在這方面,不僅僅是家長(cháng),甚至在學(xué)校的日常教育中也可以有所涉獵,讓中學(xué)生理性對待。我們并不反對因身體健康原因做微小的整形,但應合理而適度。

  作為一個(gè)年輕人,我們要追求健康的時(shí)尚,不能成為虛榮時(shí)尚的俘虜。當我們欣賞、追求更高層次的時(shí)尚時(shí),我們更注重于內心的美。外表美,可以通過(guò)打玻尿酸等整形劑做到,可以做整形手術(shù)實(shí)現,這不值得我們推崇。我們希望通過(guò)自己不懈的體育鍛煉來(lái)塑形,通過(guò)藝術(shù)來(lái)提升個(gè)人修養,來(lái)培養自己的氣質(zhì)。

  時(shí)尚有時(shí)候會(huì )成了過(guò)眼的煙云,隨著(zhù)時(shí)間的流逝便消失了。那些當初沉魚(yú)落雁,閉月羞花,讓人醉倒的美人,后來(lái),也會(huì )紅消美褪,不再美艷。哪有真正亙古不變的紅顏?哪有永恒不變的時(shí)尚?哪有永遠鮮艷的美麗?

  年輕的朋友,讓我們與中學(xué)生整容這類(lèi)追慕虛榮的時(shí)尚說(shuō)再見(jiàn),我們要追求心靈的美,追求正能量的美!

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