時(shí)尚作文十篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的時(shí)尚作文10篇，希望對大家有所幫助。
時(shí)尚作文 篇1
流行文化伴隨著(zhù)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹進(jìn)了中國尋常百姓家，走進(jìn)了眾多百姓的生活。
當你踏進(jìn)一家書(shū)店散發(fā)著(zhù)木質(zhì)清香的書(shū)架上陳列著(zhù)濃郁文化氣氛的名著(zhù)已無(wú)人問(wèn)津；而另外一邊擺放著(zhù)娛樂(lè )書(shū)籍或青春愛(ài)情小說(shuō)的書(shū)架前卻門(mén)庭若市。曾經(jīng)在一些書(shū)店里座無(wú)虛席有些人甚至直接坐在地上細細品味書(shū)中的瑰寶可是如今書(shū)店里的人們都去哪兒了？在這快節奏的時(shí)代你或許很難再見(jiàn)到有人坐在一旁聚精會(huì )神的品味《西游記》、《三國演義》或許看見(jiàn)的只會(huì )是一群穿著(zhù)時(shí)尚的年輕人拿著(zhù)大屏幕的智能機看著(zhù)那滿(mǎn)屏的字手不停地在屏幕上飛舞，等地鐵，等公交車(chē)，坐輕軌時(shí)幾乎人人都離不開(kāi)手機，當你離開(kāi)網(wǎng)絡(luò )、手機一小會(huì )或許你就會(huì )覺(jué)得寂寞難耐了，沒(méi)有了QQ，微信，微博每天最?lèi)?ài)干的事也就是不停的刷屏。
你還記得愛(ài)唱山歌的.劉三姐嗎？想想當年人們經(jīng)常用山歌來(lái)表達自己的心意，干農活時(shí)累了也哼上兩曲，如今無(wú)論何時(shí)何地你都可以掏出手機跟著(zhù)音樂(lè )嗨起來(lái)，周末與朋友們去KTV嗨一嗨緩解一周工作帶來(lái)的壓力。
當手中握著(zhù)遙控器在頻道間跳躍；當面對百度，雅虎，敲擊著(zhù)鍵盤(pán)，你可以從魯迅到周迅，再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說(shuō)，電視與網(wǎng)絡(luò )是作為娛樂(lè )傳媒而出現的，就像一位書(shū)法家不會(huì )把墨寶留在一張宮崎峻的漫畫(huà)上。
當我們以前總是通過(guò)報紙了解新聞而如今誰(shuí)還愿意浪費一段時(shí)間去閱讀一份報紙，更多的人更愿意花上幾分鐘時(shí)間瀏覽手機上的騰訊新聞；當我們通過(guò)電視劇學(xué)習歷史的時(shí)候，歷史就只能以戲說(shuō)的身份也就是娛樂(lè )而存在。消滅歷史的方式再也沒(méi)有比這更徹底的了。當我們翻開(kāi)時(shí)下的報刊雜志，所謂文化版即娛樂(lè )版，全是娛樂(lè )圈的逸聞。
當明星們穿著(zhù)透視裝，小禮服踩著(zhù)高跟鞋走在紅地毯時(shí)是否想象過(guò)自己不追求時(shí)尚而穿起漢服行走在大街上是什么樣的感覺(jué)。
娛樂(lè )也是一種文化，但如果文化只剩下娛樂(lè )，那么文化也就名存實(shí)亡了。
時(shí)尚作文 篇2
時(shí)尚就是在一定“時(shí)間”里或長(cháng)期的“時(shí)間”里“崇尚”某些事物;也就是“為時(shí)尚早；長(cháng)時(shí)崇尚”，包含這兩種意思。能夠使人倡導或示范的事物�！盀闀r(shí)尚早”就是流行時(shí)尚。流行時(shí)尚就是在特定時(shí)段內率先由少數人實(shí)驗、而后來(lái)為社會(huì )大眾所崇尚和仿效的生活樣式。在這個(gè)極簡(jiǎn)化的意義上，流行時(shí)尚就是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。如：八十年代流行曾流行迷你裙；九十年代出現“呼拉圈”“體育運動(dòng)”。這些方式曾流行過(guò)一時(shí)，然后一定時(shí)間后就退去了，這可以說(shuō)是流行時(shí)尚。
很多人會(huì )把時(shí)尚與流行相提并論，其實(shí)并不如此。簡(jiǎn)單地說(shuō)，時(shí)尚可以流行，但范圍是十分有限的，如果廣為流行，那還有時(shí)尚的感覺(jué)嗎？
現在我們走在街上總會(huì )看見(jiàn)一些穿著(zhù)奇怪的人，夏天穿得破破爛爛十分暴露，把頭發(fā)弄得亂七八糟上面放了許多的東西，打耳洞帶鼻環(huán)，弄得人不像人鬼不像鬼，你說(shuō)他，他還會(huì )說(shuō)“你懂什么，這叫時(shí)尚“
追求時(shí)尚是一門(mén)“藝術(shù)”。模仿、從眾只是“初級階段”，而它的至臻境界應該是從一撥一撥的時(shí)尚潮流中抽絲剝繭，萃取出它的本質(zhì)和真義，來(lái)豐富自己的審美與品位，來(lái)打造專(zhuān)屬自己的美麗“模板”。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特，一千個(gè)人的`眼里也有一千種時(shí)尚的定義。
每個(gè)人心中，有自己的時(shí)尚。戰爭年代的時(shí)尚是軍人與武器，和平年代的時(shí)尚是體育。20xx年中國的時(shí)尚是超級女聲，20xx年世界的時(shí)尚是世界杯，20xx年中國的時(shí)尚是奧運會(huì )。
追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的駕馭時(shí)尚。
要學(xué)會(huì )駕馭時(shí)尚，而不要被時(shí)尚所駕馭。
有許多的人認為自己總走在時(shí)尚的潮流上，“牛仔風(fēng)，靛藍+白，休閑風(fēng)，麻質(zhì)+木扣+米色+寬松�！睍r(shí)尚不斷在變，有人不但在追，花了數不錢(qián)的金錢(qián)和精力，換來(lái)了一身料少而又奇怪的衣服，換來(lái)了一張張明星演唱會(huì )的門(mén)票，一張張聽(tīng)不清楚的專(zhuān)輯，唯一的作用就是讓人知道，你在潮流上，你駕馭了時(shí)尚，當時(shí)尚又在發(fā)生變化的時(shí)候，你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮制一番，卻突然發(fā)現已認不出鏡中人是誰(shuí)了。你摸摸臉上涌出的細小皺紋，驚訝地發(fā)現：在馬不停蹄、毫不松懈地追求時(shí)尚的過(guò)程中，你失去了最美麗的東西——青春。
總之，時(shí)尚是個(gè)包羅萬(wàn)象的概念，它的觸角深入生活的方方面面，人們一直對它爭論不休。不過(guò)一般來(lái)說(shuō)，時(shí)尚帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹、品味與不凡感受，賦予人們不同的氣質(zhì)和神韻，能體現不凡的生活品位，精致、展露個(gè)性。同時(shí)我們也意識到，人類(lèi)對時(shí)尚的追求，促進(jìn)了人類(lèi)生活更加美好，無(wú)論是精神的或是物質(zhì)的。
時(shí)尚作文 篇3
時(shí)尚與傳統看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是天壤之別。其實(shí)不然，時(shí)尚與傳統在我們的日常生活中隨時(shí)隨地都得以體現。
如現在的流行音樂(lè )中融入了大量的中國傳統文化。一首由周杰倫創(chuàng )作李玟演唱的《刀馬旦》還有信樂(lè )團演唱的.《onenightin北京》周杰倫的《青花瓷》等，可謂是膾炙人口老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V，就是因為它成功的把傳統與時(shí)尚結合在了一起。
還有一些時(shí)尚器型的瓷器融入了傳統的花紋青花等；一些木制家具上既不失時(shí)尚風(fēng)，也不失傳統元素。在這些方面傳統與時(shí)尚完美的結合在了一起。
但在服飾方面，在中國，傳統的服裝中有許多值得繼承和發(fā)揚的地方，只是現在無(wú)論是國內的服裝設計師把時(shí)尚的眼光只盯住巴黎。東京。紐約，就連“中華杯”國際服裝設計大賽出現的獲獎作品竟是某國外雜志的翻版。是中國傳統服飾不美觀(guān)嗎？不要說(shuō)我國的旗袍堪稱(chēng)一絕，還有民國時(shí)期的中山裝，也是那么威武挺拔。
我們要向時(shí)尚邁進(jìn)，但也不能拋棄傳統。上面的兩個(gè)例子就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
時(shí)尚作文 篇4
每當我坐在KFC（肯德基）里吃著(zhù)漢堡，喝著(zhù)大杯的加冰可樂(lè )，抬頭看見(jiàn)杯子上笑得那么和藹親切的肯德基老頭時(shí)，總是想起我那個(gè)對時(shí)尚懵懵懂懂、一無(wú)所知的老爸。
老爸喜歡文學(xué)，因而從小就教我讀很多名著(zhù)。這樣，我總是一邊看著(zhù)列夫·托爾斯泰的《復活》，余秋雨的《文化苦旅》，一邊欣賞著(zhù)郭敬明的《幻城》，痞子蔡的《夜玫瑰》；一邊在音樂(lè )課上唱著(zhù)《紅色娘子軍》《白毛女》，一邊在沒(méi)有老師的晚自習上陶醉于BSB的《Drowing》和維納斯的《One》。我在兩個(gè)不同的世界中穿梭，享受著(zhù)文字與音樂(lè )帶來(lái)的無(wú)限快感。而對我的時(shí)尚世界，老爸卻不能理解，因為他覺(jué)得那些東西離他的生活似乎太遙遠了。
有一次，老爸無(wú)意中看到我的聊天記錄。第二天他指著(zhù)那些文字對我說(shuō)：“你都寫(xiě)的什么東西！”我一看，上面寫(xiě)的是：昨天偶（我）看見(jiàn)一青蛙（長(cháng)得很丑的男生），差點(diǎn)歇菜（暈倒）。他居然對一MM（美女）說(shuō)我稀飯（喜歡）你的性格，偶再暈！那MM真口年（可憐）！我大笑不止，老爸則一臉茫然地看著(zhù)我。
人們常說(shuō)“三年一代溝”。我和老爸相差近三十年，可見(jiàn)代溝有多深，所以在他面前我從不輕易談起新潮的.東西，通常是他看他的刑偵故事片，我聽(tīng)我的CD，互不干涉“內政”。偶爾會(huì )聽(tīng)到老爸對電視上那些前衛的女明星抱怨：“這衣服怎么做得奇形怪狀的。還有頭發(fā)，有一半染成蒼白色�！�
一天，老爸忽然問(wèn)我“動(dòng)漫”是個(gè)什么東西。我告訴了他，還和他大侃宮崎峻筆下的人物，說(shuō)得老爸一愣一愣的。我很驚奇老爸怎么會(huì )想起問(wèn)我這個(gè)，他說(shuō)《中國青年》上說(shuō)過(guò)動(dòng)漫是一種新式文化，于是就想弄清楚是什么。哈，原來(lái)如此！
后來(lái)老爸開(kāi)始掏錢(qián)給我買(mǎi)CD.經(jīng)常是他邊掏錢(qián)邊說(shuō)：“給你，去買(mǎi)那什么‘披頭士’（一個(gè)搖滾樂(lè )組合）的CD吧�！蔽乙贿吀吆簟袄习秩f(wàn)歲”，一邊沖向音像店。同學(xué)們很是羨慕，而音像店的老板總是對我殷勤有加。據老爸說(shuō)，他也覺(jué)得音樂(lè )作為一種文化，既然喜歡，聽(tīng)聽(tīng)也無(wú)妨，總比上網(wǎng)打游戲好得多。
一天我回到家，瞅了瞅廚房和客廳，老爸都沒(méi)在。奇怪！我走到書(shū)房，卻看見(jiàn)老爸正在搗鼓我的CD機。他滿(mǎn)頭大汗，忽而掰掰這個(gè)倉門(mén)，忽而扭扭那個(gè)按鈕，CD機一點(diǎn)也不給他面子——沒(méi)有任何反應。即使這樣，老爸也不惱怒、不泄氣，仍然有滋有味、鍥而不舍地堅持著(zhù)。十多分鐘后，CD機突然有了聲音，老爸嚇了一跳，既而臉上寫(xiě)滿(mǎn)了勝利的喜悅。我故意問(wèn)道：“老爸，干嗎呢？”老爸看到我，不好意思地笑了，像個(gè)孩子似的：“我覺(jué)得這玩意兒蠻好玩的，想弄弄看�！�
寫(xiě)這篇文章時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)老爸在客廳里對老媽說(shuō)：“那種鱷魚(yú)牌的皮鞋很不錯哩。聽(tīng)說(shuō)它有幾種款式，今年很流行。要不，明天我們上專(zhuān)賣(mài)店看看去？”我掩嘴偷笑。
嗨，我教老爸讀時(shí)尚！
時(shí)尚作文 篇5
自改革開(kāi)放至今，人們購物越來(lái)越方便了�，F在我們只需要拿出手機，點(diǎn)開(kāi)淘寶、天貓、京東等網(wǎng)購軟件，在線(xiàn)瀏覽挑選好滿(mǎn)意的商品，直接快速下單，再應用支付寶、微信、網(wǎng)銀等線(xiàn)上支付功能，就可以輕松地在家等快遞了。
媽媽說(shuō)，改革開(kāi)放之前，人們最早都是用國家給百姓分發(fā)的油票、糧票等兌換物品，再后來(lái)，漸漸不用以往的“票”了，買(mǎi)東西都用紙幣。改革開(kāi)放之后，超市的出現打破了傳統人工售貨的局限，與種類(lèi)豐富的商品零距離接觸，在超市里隨意選購，都讓人們的購物感覺(jué)輕松愉快。
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )科技的迅速發(fā)展，在21世紀初期，阿里巴巴、淘寶等購物平臺的誕生讓人們的購物方式有了全新的變化。這不，體育節快到了老師通知：“同學(xué)們，每個(gè)人需要購買(mǎi)一把五色扇！”我們想到哪兒買(mǎi)去呀？個(gè)個(gè)抓耳撓腮，都在發(fā)愁上哪兒買(mǎi)，買(mǎi)多大，款式是否會(huì )統一等問(wèn)題？可沒(méi)想到第二節課老師來(lái)班上宣布：“同學(xué)們五色扇已經(jīng)買(mǎi)好了，過(guò)兩天就可發(fā)到同學(xué)們手上了！” 這速度簡(jiǎn)直是“超音速”呀！原來(lái)學(xué)校的'負責人給班主任發(fā)統一購買(mǎi)鏈接，每班家委負責人按班級人頭在網(wǎng)上統一下單，兩天后快遞真接送貨到學(xué)校，才兩天時(shí)間，我們就可以人人手持五色扇進(jìn)行排練了呢！第三天大操場(chǎng)上每人手持一把五色扇變換出各種不同造型，讓我們充分感受到網(wǎng)購的快捷、便利呀！現在人們可以任何時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò )在購物平臺上選購自己需要的商品，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)日益完善，人們網(wǎng)購的熱情也日益增長(cháng)，網(wǎng)購的可信度越來(lái)越高，依賴(lài)性也越來(lái)越強。直到現在20xx年，人們購買(mǎi)商品的渠道越來(lái)越豐富，為人們節省了許多時(shí)間。
從糧票到手機，從超市到網(wǎng)絡(luò )，人們經(jīng)歷了許多的變化，科技工作者的艱辛付出也是我們不能忘記的。在未來(lái)的日子里，人工智能的發(fā)展，將帶領(lǐng)我們進(jìn)入更為高深的數字時(shí)代，我相信，到時(shí)候購物會(huì )更加便捷，服務(wù)會(huì )更加貼心！
時(shí)尚作文 篇6
我的奶奶已經(jīng)60出頭了，穿的比較樸素，一件花色布衫總是套在身上，顯得有些老土。一頭烏黑發(fā)亮的頭發(fā)怎么看也不像60出頭的老人。
上個(gè)星期六，奶奶來(lái)我家做客。打開(kāi)門(mén)，面前的奶奶令我驚呆了：只見(jiàn)奶奶像是變了一個(gè)人似的，一頭卷發(fā)顯得十分耀眼，好像城里的小姑娘。我一臉疑惑，便把奶奶迎進(jìn)門(mén)來(lái)，問(wèn)道：“奶奶，你今天怎么穿得如此時(shí)尚呀？”奶奶笑著(zhù)說(shuō)：“那可不，我這個(gè)老太婆今天也要趕趕時(shí)髦，來(lái)嘗試嘗試年輕人的'活力�！闭f(shuō)著(zhù)便做了一個(gè)勝利的姿勢。
原來(lái)，奶奶接到了社區老年活動(dòng)中心的邀請函，讓奶奶參加老年舞蹈大賽，那當然要打扮得漂漂亮亮的。爺爺開(kāi)玩笑的說(shuō)：“老伴吶，你打扮得比出嫁還漂亮呢！”大家都嘻嘻哈哈地笑了起來(lái)，奶奶也害羞地一笑。
晚上，奶奶讓我教她用手機。我耐心的教，奶奶也聽(tīng)得很認真，沒(méi)過(guò)多久奶奶就會(huì )打電話(huà)、發(fā)短信了。從此，奶奶再也不老土了，她脫去了花色布衫，換上了嶄新的、美麗的外衣。
我的奶奶愛(ài)時(shí)尚，趕潮流 ，是一位年輕、美麗的奶奶。
時(shí)尚作文 篇7
大千世界，繁華都市。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展 ，我們的改變。社會(huì )在進(jìn)步，國家在繁榮富強！那么生命中就又多了一個(gè)夢(mèng)想，又多了一份追求！這是無(wú)需的。因為有夢(mèng)想的人生將會(huì )是豐富多彩的！沒(méi)有追求卻只是虛度光陰！那么只求我們的人生會(huì )更好！不要虛度光陰，留下的卻只是滿(mǎn)滿(mǎn)的遺憾！為夢(mèng)而追，為理想而奮斗！相信明天的明天將會(huì )更好！
追求
追求，每個(gè)人的一生中都會(huì )有追求。追求完美，追求自由。更追求時(shí)尚。大千世界，想得到的有很多，那就好好的珍惜！追去一切，那就敢于拼搏，拼出不同。拼出風(fēng)格！人生在此，勿讓青春有所遺憾。勿讓人生有所損失！追求尋找自由，追求尋找不同。時(shí)尚的世界，需要我們去努力實(shí)現。做到最初的自己。相信，明天的明天將會(huì )更加的美好！追求的心，一直不變！請你一直等待著(zhù)我！愿不負美好時(shí)光！
時(shí)尚
時(shí)尚的世界更加讓人們是追求。所向往！那些時(shí)尚的衣物卻常常打動(dòng)著(zhù)我們的心。時(shí)尚的潮流已經(jīng)開(kāi)始。做一個(gè)時(shí)尚的'人，捉一個(gè)文明的人！就像是醫生救死扶傷，教師教書(shū)育人。這些平凡的崗位上缺做出了不平凡的事情！這就是所謂的時(shí)尚。這就是所謂的高尚！高尚做人，低調做事。相信我們將會(huì )越來(lái)越優(yōu)秀！成功將會(huì )離我們不遠了！
世界的變化在于我們的發(fā)展，我們的變化則是一個(gè)國家的繁榮福強！做一個(gè)高尚的人，低調做事，把自己打造成一個(gè)更完美的，為了自己，同時(shí)更為了命運。相信一切都將美好！
時(shí)尚作文 篇8
對于當今的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，攀比已成了同學(xué)之間必不可少的“項目”。但令人費解的是，在日常生活中，總有一部分同學(xué)喜歡攀比“穿著(zhù)”、“用品”，卻忽略了學(xué)習成績(jì)。
前天，我的同桌竟說(shuō)了幾句令我出乎意料的話(huà)：“你呀，也該趕趕時(shí)髦了。人家小林，衣服是阿迪達斯的，褲子是耐克的，鞋子是特步的，一個(gè)書(shū)包就一百多塊，這不，連手機也有了。再看看你自己，穿得像冬天的葡萄──寒酸！”聽(tīng)了這番話(huà)，我先是一怔，而后便用詫異的目光看著(zhù)她，平常關(guān)系如此好的同學(xué)何出此言？
我家的生活比較拮據，對我來(lái)說(shuō)，平常吃一兩頓較豐富的飯菜已夠奢侈的了，更談不上購買(mǎi)那些名牌服裝了。
我的鼻子酸酸的，真想把內心那一份無(wú)奈發(fā)泄出來(lái)。但我強忍住淚水，轉過(guò)頭趴在桌上，借口說(shuō)是有點(diǎn)累。當時(shí)，我心里確實(shí)不好受；整個(gè)下午不停地思索著(zhù)那些話(huà)，課一點(diǎn)兒也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
放學(xué)后，我的臉上重新綻放出燦爛的笑容。我認為，成績(jì)才是同學(xué)們最好的攀比“項目”。到學(xué)校讀書(shū)就是為了學(xué)習知識，考個(gè)好成績(jì)。生活的貧窮并不能支配一個(gè)人的.思想。有的人在艱苦的環(huán)境中會(huì )意志消沉，喪失斗志，但我不會(huì )，我會(huì )更加努力去爭取更大的進(jìn)步。
勤儉節約是中華民族的傳統美德。我想：做為新時(shí)代的中學(xué)生，我們更應該將此美德傳承下去，千萬(wàn)別拿奢侈當時(shí)尚……
時(shí)尚作文 篇9
我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚，與“時(shí)代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過(guò)濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。
十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致……隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛(ài)玲一生鐘愛(ài)的旗袍，那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿(mǎn)人的服飾加以剪裁，依著(zhù)女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫(huà)筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代，卻有些膽大包天，然而當它成為一種時(shí)尚，受人青睞和追捧，進(jìn)而迅速蔓延時(shí)，一切禮教似乎都不管用了。
如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過(guò)那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現代人有當代的“時(shí)尚”如：迷你裙、低胸衣、補丁褲……那些漂洋過(guò)海，歷經(jīng)長(cháng)途跋涉而至的歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來(lái)的“韓流”。
我并不是一味否定這些時(shí)尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺。
我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚，它能長(cháng)久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待，當一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng )新的箭射中它們，它們定會(huì )再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚總值得人去品味，猶如一杯經(jīng)典的咖啡：香醇，美味，令人回味無(wú)窮……
在重金屬充溢的時(shí)代，誰(shuí)還會(huì )為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統如草芥。其實(shí)，我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。
還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心，浸潤多少人的.眼……六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開(kāi)放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開(kāi)心時(shí)的工具，潦倒時(shí)的支撐。
就這樣一種沉淀下來(lái)的經(jīng)典時(shí)尚，屬于普通人的時(shí)尚，為什么時(shí)至今日，它會(huì )如此蒼涼。
在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來(lái)品味“時(shí)尚”，為傳統文化尋一片天空。
時(shí)尚作文 篇10
在小學(xué)里，老師就曾教過(guò)我們唐代詩(shī)人李白的一首詩(shī)：“鋤和日當午，汗滴和下土，誰(shuí)只盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，從此我便知道了糧食的來(lái)之不易，我們要節約糧食。農民們一年到頭在田里干活，流下了多少的汗水，才能澆灌出我們離不開(kāi)的糧食。他們如此辛苦得來(lái)的成果，我們怎么能不珍惜呢？
進(jìn)入餐廳，如果認真去觀(guān)察的話(huà)，你會(huì )發(fā)現餐廳的后堂充滿(mǎn)了客人吃剩下的飯菜，這些菜有的很貴，有的也不算便宜，但是幾乎每一個(gè)客人都沒(méi)有想要打包，他們可能是嫌麻煩，可能是為了在家人親戚面前擺闊氣，但是這些菜畢竟是農民們辛辛苦苦唱出來(lái)，你們花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，難到你們的錢(qián)就那么好掙嗎？這個(gè)世界上還有那么多可憐的家庭沒(méi)有飯吃，難道我們不應該更加珍惜糧食嗎？
進(jìn)入學(xué)校，如果認真去觀(guān)察的話(huà)，你會(huì )發(fā)現學(xué)校的泔水桶里每天都堆得滿(mǎn)滿(mǎn)的，有剩菜、剩飯還有整個(gè)饅頭，每一個(gè)來(lái)到它跟前的人，都會(huì )一點(diǎn)兒也不猶豫地賦予那些剩飯剩菜一道優(yōu)美的弧線(xiàn)，他們總是說(shuō)學(xué)校的飯菜這個(gè)難吃，那個(gè)也難吃，可是當你們想到這個(gè)世界上還有那么多人沒(méi)有飯吃時(shí)，你們還忍心浪費嗎？雖然我們生長(cháng)在農村里，糧食是自家帶來(lái)的，不需要花錢(qián)去買(mǎi)，但是我們也不應該如此的浪費它們，這些都是我們的父母頭頂烈日，腳踩熱土，花費心血所收獲的成果。如果這一切讓父母看到，他們又會(huì )怎么想，除了痛惜和傷心之外，還能怎么呢？
也許有人會(huì )說(shuō)：“這是小題大做，不就是點(diǎn)糧食嗎？”是的，雖然扔掉的糧食不多，可是扔掉的卻是中華民族的傳統美德，一個(gè)不愛(ài)惜糧食的人，也會(huì )不愛(ài)惜其他的'一切，到頭來(lái)只能成為一個(gè)自私自利的人。這樣的人，最終會(huì )被社會(huì )拋棄，就像你把饅頭扔進(jìn)泔水桶一樣。節約向來(lái)就是我們中華民族的傳統美德，可是在社會(huì )飛速發(fā)展的過(guò)程中，我們迷惘了，我們摒棄了中華民族的瑰寶。是的，我們的物質(zhì)生活好起來(lái)了，但是我們全民族的精神層面卻下降了很多。
節約糧食，是我們每個(gè)公民應盡的義務(wù)，并不是說(shuō)你的生活水平提高了，你浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行為。只要存有節約的意識，其實(shí)做起來(lái)很簡(jiǎn)單：吃飯時(shí)吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量，不應該為了擺闊氣，亂點(diǎn)一氣；吃不完的飯菜打包帶回家，打包不丟人，浪費才可恥。
對于我們青少年而言，不僅要自己節約糧食，更應該向他人闡明節約的重要性，建議他人加入節約的隊伍中。在現代社會(huì )中，節約不僅僅只是一種行為，更是一種新的時(shí)尚，一種精神，一種品質(zhì)，一種新時(shí)代的品質(zhì)，一種我們新時(shí)代人都應該具備的品質(zhì)。
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