中小學(xué)生中華傳統文化演講稿

中小學(xué)生中華傳統文化演講稿

　　演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的中小學(xué)生中華傳統文化演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中小學(xué)生中華傳統文化演講稿1

親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們：

　　荀子講到“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不立”荀子認為， 有禮就雍容儒雅，無(wú)禮則倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒(méi)法生存，做事沒(méi)有禮就不能成功，國家沒(méi)有禮則不安寧。 顏元說(shuō)過(guò)“國尚禮則國昌、家尚禮則家大、身有禮則身修、心有禮則心泰”也就是說(shuō)文明絕不是個(gè)人的私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它關(guān)系到國家和民族的尊嚴。

　　一個(gè)人文明禮儀的表現可以反射出一個(gè)人的品德素養，是我們中華民族千百年來(lái)的傳統美德，也是現代社會(huì )健康發(fā)展、繁榮進(jìn)步的重要體現和標志。我們是祖國的花朵，我們作為肩負著(zhù)民族復興重任的一代新人，文明禮儀應是我們的標志

　　同學(xué)們，想想看，當五星紅旗冉冉升起時(shí)，你是否東張西望?當老師在認真授課時(shí)，你是否竊竊私語(yǔ)?當你與他人交談時(shí)是否左顧右盼?你有否給老師起帶侮辱性的綽號?你有否對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著(zhù)評頭論足?你有否嘲笑同學(xué)的生理缺陷。諸如此類(lèi)不講文明禮儀的行為你是否有呢?有則改之，無(wú)則加勉。

　　文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(cháng)的問(wèn)好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的`舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚,相反,它表現在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　“行是知之始，知是行之成�！眰�(gè)人文明素質(zhì)的提升、公德意識的增強，重在實(shí)踐，貴在養成�！氨M小者大，慎微者著(zhù)�！泵總�(gè)人都要從小處著(zhù)手，躬行實(shí)踐。假如我們每個(gè)人都互相謙讓?zhuān)�有禮貌，不講粗話(huà)，不罵人，那么就不會(huì )發(fā)生吵嘴、斗毆，人際關(guān)系會(huì )更加和諧;假如我們每個(gè)人多一點(diǎn)親和與諒解，少一分急躁與粗暴，那么就會(huì )于細微之處見(jiàn)真情;假如我們每個(gè)人都文明行路、有序乘車(chē)、文明禮讓?zhuān)�那么我們的城市交通事故就�?huì )減少，道路就會(huì )更暢通;假如我們每個(gè)人都做到文明養寵物、文明傾倒垃圾，那么我們的城市環(huán)境會(huì )變得衛生整潔;假如我們每個(gè)人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖，那么我們的生活環(huán)境會(huì )更舒適;假如我們每個(gè)人都愛(ài)護花草樹(shù)木、公共設施，不亂涂亂畫(huà)，那么我們的城市環(huán)境就會(huì )變得更靚麗……

中小學(xué)生中華傳統文化演講稿2

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好，我是一年級的學(xué)生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化，做文明小學(xué)生》。

　　中華民族傳統美德源遠流長(cháng)、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代炎黃子孫!“融四歲，能讓梨�！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長(cháng)輩，令我們肅然起敬;周恩來(lái)12歲時(shí)，就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的雄偉志向，成為我們學(xué)習的楷模;在四川大地震中，9歲的'林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長(cháng)河里數不勝數。

　　作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，勤學(xué)善思，努力學(xué)習，廣泛地閱讀書(shū)籍，培養高尚的情操和堅強的意志;作為班干部，處處以身作則，為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中，孝順長(cháng)輩，主動(dòng)幫助父母親分擔家務(wù)，從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們，讓用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年!

　　我的演講完了，謝謝大家。

中小學(xué)生中華傳統文化演講稿3

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好，我今天演講的題目是“傳統，是不能忘記的”。

　　“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙;和天地并存，與日月同光�！敝腥A世紀壇的壇序為我們描述了中華文化的傳統風(fēng)貌�！爸腥A文化，源遠流長(cháng);博大精深，卓越輝煌�！倍�中華文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨，“閱歷五千年滄桑。社稷千秋，祖宗百世，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡�！钡�不變的是中華文化始終如大河般流淌，從未停息。文明的圣火亦從未熄滅。

　　當新中國進(jìn)入21世紀，新的發(fā)展機遇使中國進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展時(shí)期，經(jīng)濟由簡(jiǎn)單的溫飽向小康邁進(jìn)，政治更加民主，國際話(huà)語(yǔ)權更加給力。然而，當今的人們卻仿佛忘了中國一些本質(zhì)的東西。中國的經(jīng)濟條件在變，無(wú)論是在什么經(jīng)濟政策下;中國的社會(huì )生活在變，無(wú)論社會(huì )改革有什么變化，但總有一種變化，總是使人難以忘記，是整個(gè)中國有著(zhù)發(fā)展的根本動(dòng)力，有著(zhù)取之不盡用之不竭的寶貴財富。這里面記載著(zhù)中國的歷史，從三皇五帝的創(chuàng )世傳說(shuō)，到秦始皇勵精圖治在戰國烽火中統一全國，繼承大統，再到唐宋之際經(jīng)濟繁榮、政治清明、萬(wàn)朝來(lái)賀。這里歷史長(cháng)河，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以，我們針對我們寶貴的傳統文化，必須繼承傳統，推陳出新。

　　傳統，是不能忘記的我們必須繼承傳統。傳統文化凝聚著(zhù)中華民族共同的記憶。一提到“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，我們就會(huì )想到江南的煙雨朦朧，想到那個(gè)落魄的詩(shī)人，在春暖花開(kāi)的季節尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚，希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當提到“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”又有多少人真的望望遠方的.月，千里的家。而這些都絲絲牽動(dòng)著(zhù)我們的神經(jīng)。這就是因為，傳統文化中有著(zhù)中華民族共同的記憶，這記憶中有憧憬、有希冀、有夢(mèng)想、有未來(lái)。即使“十里不同，風(fēng)百里不同俗”，傳統文化都跨過(guò)了千年的山高水低，牽動(dòng)著(zhù)我們的情絲。

　　傳統文化更是血脈聯(lián)系。辛棄疾在他的《永遇樂(lè )?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃，封孔廟的習俗，正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖，我們才被稱(chēng)為“炎黃子孫”，而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習俗，而隨著(zhù)華人的遷徙，東南亞各地都有了媽祖的印記，而這一切的背后，都是血緣的聯(lián)系。有了傳統文化的支持，我們才有了對彼此從血緣上的高度認同感，即使身處異鄉，有著(zhù)黃皮膚、黑眼睛的陪伴，到哪里都是自己的家!

　　傳統文化蘊涵著(zhù)五千年勞動(dòng)人民的智慧的結晶。從刀耕火種，到鐵犁牛耕，再到水排、風(fēng)排《天工開(kāi)物》，無(wú)論是綿延萬(wàn)里的長(cháng)城，中國北方的屏障;千年難解的都江堰，天府之國的源泉還是耕種良田，開(kāi)荒僻野。那些古時(shí)的勞動(dòng)者們與天抗衡，與天共生，譜寫(xiě)了一曲傳唱千年的精神贊歌。從更深層次的意義上來(lái)看，傳統文化更是蘊含五千年先人們偉大實(shí)踐的精華。于是，孔子與儒家的禮仁和，老子與道家的灑脫辯證，墨翟與墨家的兼相愛(ài)還有易經(jīng)中的奧秘，被永遠相傳，猶如春風(fēng)跨越了幾千年的山高水低，至今仍在我們的耳畔回響。即使在印度誕生的佛教，如今印度已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡，在中國仍然寺廟林立，香火鼎盛。我們的歷史在不斷地改寫(xiě)，幾千年來(lái)，不停地改寫(xiě)著(zhù)。一切過(guò)去的痕跡都被擦去，不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時(shí)間所掩埋，就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時(shí)間湮滅，更何況那條寂靜的江南小徑，更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰(shuí)記得那清明時(shí)節的紛紛細雨究竟是何種味道?還有誰(shuí)記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰(shuí)記得江南古道上那落魄詩(shī)人的感慨與憂(yōu)思?人心不古，物欲橫流，在這清明時(shí)節，有誰(shuí)能夠真正靜下心來(lái)緬懷先祖，寄托哀思?我們的很多東西都已經(jīng)變得不是我們的了，韓國的端午節，日本的茶道，是否有一天，我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時(shí)候，我們又何顏面對先祖，有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此，百年之后我華夏將何以為傲?

　　所以，無(wú)論當今的社會(huì )如何，歐洲快餐、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官，美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本，不能丟掉我們賴(lài)以生存的精神支柱，讓中華文化薪火相傳是每一個(gè)后來(lái)者的責任!

　　對于我們更是如此，我們是中國的年輕的一代，我們如何青春，如何放蕩，都不能怠慢中華文化，更不能成為“垮掉的一代”。同時(shí)還是未來(lái)教師的我們，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責任。

　　中國夢(mèng)，我們的青春夢(mèng)，真希望未來(lái)站在講臺上可以和同學(xué)們一起暢談，暢談青銅銘文激揚的乾坤，青花瓷里婉約的神韻，敦煌壁畫(huà)靚麗的彩繪，還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒。我想語(yǔ)文課堂上也應該是朗朗的讀書(shū)聲，雖不能“誦明月之詩(shī)，歌“窈窕之章，卻可以唱”蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，占據學(xué)生眼球的可以是秦時(shí)明月，而不是X戰警、盜夢(mèng)空間!

　　著(zhù)名作家張潔說(shuō)過(guò)：愛(ài)是不能忘記的，對于我們來(lái)講，責任是不能忘記的，而傳統文化更是不能忘記的。

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