【精華】讀后感的作文集合九篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的讀后感的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
《人性的弱點(diǎn)》的作者戴爾？卡耐基是以超人的智慧、嚴謹的思維，對人類(lèi)共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行了探索和分析，從根本上指導人們的道德、精神和行為準則。在這本書(shū)里談到的人自身的弱點(diǎn)，確實(shí)是我在現實(shí)生活中所存在的不足，我需要多學(xué)習和思考書(shū)中所提到的處理人際關(guān)系的各種準則，讓我學(xué)會(huì )如何在日常生活與社會(huì )交往中與更好地與他人打交道，并有效地影響他人對于即將踏入社會(huì )的我們，學(xué)會(huì )該如何待人做事，不僅有利于提高自己的能力，使我們更好地融入社會(huì )，從而獲得成功，也有利于融合自己和周?chē)娜说年P(guān)系，讓他人幸福，也讓自己幸福。對于生活，我們不得不感慨，人與人之間的關(guān)系是如此的微妙，一個(gè)眼神，一句話(huà)，一個(gè)動(dòng)作都會(huì )對周?chē)娜水a(chǎn)生影響。
記得《人性的弱點(diǎn)》中說(shuō)到：“每個(gè)人都喜歡別人恭維自己，贊美自己，人類(lèi)最深層的本性就是渴望得到別人的重視，聽(tīng)到批評自然會(huì )心里難過(guò)，會(huì )有意無(wú)意地以種種方式來(lái)拒絕、逃避批評�！钡拇_，面對他人的批評和贊揚，我們近乎本能地拒絕前者而喜歡后者，批評和贊揚本身使人產(chǎn)生的兩種相反心理反應，影響著(zhù)我們的方方面面。在人與人的相處中，學(xué)會(huì )批評就如帶刺的.薔薇綻放出美麗的花朵。但是，要做到更好地說(shuō)服別人，戴爾？卡耐基告訴我應間接委婉地指出他人的錯誤。在恰當的時(shí)機以委婉的方式提出批評，使他人心悅誠服地接受。人無(wú)完人，每個(gè)人身上有這樣那樣的缺點(diǎn)在所難免，當別人犯錯時(shí)哪怕我們非常生氣，也一定要控制好自己的情緒，不要總是責怪他們，保全他們的面子很重要，激勵更易使人改正錯誤。
看完這本書(shū)后我收益不少，其中自信心的增加則是最主要的收獲�？突f(shuō)：“征服畏懼以及培養儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責任，幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話(huà)�！�
心態(tài)決定命運，思想極其重要。生命并不單純，生命的主題是，面對復雜，保持歡喜。我們應該選擇積極正面的態(tài)度，而不是采取消極反面的態(tài)度去面對。
當我們被各種煩惱困擾著(zhù)，整個(gè)人精神疲憊不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境。用我們的笑容去改變這個(gè)世界，別讓這個(gè)世界改變了我們的笑容。
做一個(gè)人很難，做一個(gè)有著(zhù)完滿(mǎn)人性的人更難。眾人皆醉我獨醒，眾人皆利我獨義。以智慧心看世界，則心無(wú)所著(zhù)；以慈悲心看世界，則心無(wú)所諍；以包容心看世界，則心無(wú)所惡。莫讓?xiě)岩烧谏w了善良，莫讓狹隘占據了寬懷。我可能成就人的尊嚴和高貴，以行人所不易行之善來(lái)捍衛人性的光輝。但我肯定要付出很多很多，有時(shí)付出的會(huì )超過(guò)我所能得到的�！度诵缘娜觞c(diǎn)》的建議是：“這時(shí)，我們只有自己咬牙挺住。我們唯一的希望，在于感化別人�！币虼�，為了讓自己成為受人歡迎的人，我們還必須培養一種“設身處地”的能力，也就是拋開(kāi)自己的立場(chǎng)置身于對方立場(chǎng)的能力。只要能夠體恤對方的心情，同時(shí)積極地分享對方的心事，努力維持親密而和諧的關(guān)系，并談?wù)撔┳匀簧鷦?dòng)的話(huà)題，我們就能夠成為受歡迎的人。
讀了《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)，我更加清楚了在日常的生活和工作中怎樣與人相處、溝通。學(xué)會(huì )做個(gè)聆聽(tīng)的人。學(xué)會(huì )設身處地的去替別人想想。同時(shí)克服自己的弱點(diǎn)，以積極的心態(tài)去面對未來(lái)。
讀后感的作文 篇2
最初了解《公司的力量》是在課堂上和宿舍電梯旁的電視廣告上，直到昨天我在“三棵樹(shù)”的書(shū)市上看到了它了的盜版，摸了摸書(shū)皮，也沒(méi)多在意。下午去了圖書(shū)館，驚喜地在新書(shū)書(shū)架上發(fā)現了它，豪華厚實(shí)的封面，圖文并茂的內容，于是毫不猶疑地就把它借來(lái)了。
讀完以后，我的第一感覺(jué)是，以后還要多讀一些這樣的書(shū)籍，因為這樣的書(shū)籍讓你具有全球性的眼觀(guān)，培養你成為一個(gè)世界人，站在世界的高度上，俯瞰歷史奔逝的痕跡，或是感嘆或是驚喜，這樣的體驗非讀書(shū)不可，非讀這樣的書(shū)不可。當我知道，《公司的.力量》有同步的電視記錄片，并且是《大國崛起》、《復興之路》的原班人馬，更增添了我閱讀的興致，我打算把紀錄片也看完，并且是認真地看完，當作是對這本書(shū)的一次仔細的溫習。
在讀這本書(shū)之前，公司對我來(lái)說(shuō)是熟悉又陌生，熟悉是因為在日常生活中總能輕易聽(tīng)到，陌生是因為我不了解公司的演變歷史和內部運作�？粗�(zhù)這個(gè)題目，我想這應是一本對現代企業(yè)家的說(shuō)教類(lèi)讀物吧。其實(shí)不然，預期與其說(shuō)這本書(shū)是一本經(jīng)濟讀物還不如說(shuō)是一本歷史著(zhù)作。公司的演變軌跡也是人類(lèi)文明的演變軌跡。正如書(shū)在封面極其序言中強調的那樣：能看到多遠的過(guò)去就能看到多遠的未來(lái)。是的，對過(guò)去未能有一個(gè)全面的了解和深刻的認識，如何思考和規劃未來(lái)呢？
公司是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)重要成果。公司是一種神奇的力量。從一開(kāi)始作為一種溝通貿易的橋梁和中介，逐漸成為一個(gè)征服者，冒著(zhù)血盤(pán)大口無(wú)情地吞噬著(zhù)世界的資源，成為臭名昭著(zhù)的剝削工具，到后來(lái)的沉淪、重新崛起、脫胎換骨，尤其是在和平年代煥發(fā)出人性人道的關(guān)懷，被賦予了神圣的社會(huì )使命。公司從一個(gè)唯利是圖冷酷無(wú)情的剝削魔鬼轉變?yōu)橐粋�(gè)溫情脈脈充滿(mǎn)人情味的組織，這是文明的進(jìn)步，更是人性人權的覺(jué)醒。
《公司的力量》給了我體驗、探索公司這個(gè)神秘組織的沖動(dòng)，令我對商業(yè)有了不一樣的看法，對在此領(lǐng)域發(fā)展蠢蠢欲動(dòng)。
是一本好書(shū)，值得看的好書(shū)。
讀后感的作文 篇3
孫悟空：他一身高強的本領(lǐng)，善惡分明，嫉惡如仇，令人敬佩。一雙火眼金睛，能識破妖魔鬼怪，不被妖精的外表所迷惑；一根金箍棒見(jiàn)妖就打，毫不留情。不畏強權，即使是玉帝也不在話(huà)下。這就是我非常喜歡他的理由。
豬八戒：看似憨厚老實(shí)，實(shí)則油嘴滑舌，常能迷惑唐僧。一個(gè)大肚子里不定裝著(zhù)什么餿主意。經(jīng)常被妖精的外表所欺騙，尤其是外表漂亮的女妖，從而使妖精得逞。但是八戒比較善良，也并不討人厭。
沙僧：憨厚老實(shí)，雖不能一眼識破妖精，但肯賣(mài)力氣，不像豬八戒那樣好吃懶作。挑著(zhù)擔子，從來(lái)不喊累。他是整個(gè)隊伍里最少話(huà)的，但是他的形象一直是好男人的形象。
唐僧：由于在佛門(mén)長(cháng)大，所以總是慈悲為懷。而正因為這樣，才往往被妖精的外表所蒙騙。比如孫悟空三打白骨精，為什么要“三打”呀，不就是因為唐僧只識外表，再加上他的慈悲心腸，從而阻止孫悟空降妖的嗎？
《西游記》導演吳承恩編寫(xiě)的.真好！最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向孫悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應該學(xué)習孫悟空的那種不計較，知恩途報的精神。神。在我們的學(xué)習生活中也應該像他們那樣齊心協(xié)力，團結一致。這樣才能取得勝利。
《西游記》這本書(shū)對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及應齊心協(xié)力，團結一致。
讀后感的作文 篇4
我們周?chē)脑S多事物或許就是故事中的奶酪—總在發(fā)生著(zhù)微小的變化。就像故事中的奶酪漸漸地在發(fā)霉。
我們也許要完成一件事之前，我們心中或許會(huì )有一個(gè)完美的計劃，但有時(shí)完美的計劃時(shí)常遭遇不測�？死蕦幷f(shuō)過(guò)：“生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時(shí)常會(huì )陷入迷茫，在死胡同中搜尋……”是��！在一些事情中，或許它不會(huì )像我們想象中的那么順利，它總發(fā)生著(zhù)變化，我們必須及早地預見(jiàn)變化，隨時(shí)做好“奶酪”被拿走的準備，我們還要追蹤變化，就像故事中的“唧唧”，經(jīng)常會(huì )聞一聞奶酪，以便知道它們什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)，這樣我們才能適應變化—隨著(zhù)奶酪的變化而變化，這樣我們會(huì )從冒險中享受“新”奶酪的美味。其實(shí)，事情的變化也不是壞事我們就能從中享受變化，但要記住，還會(huì )有人不斷地拿走你的.“奶酪”，有些人或許像故事中的“哼哼”一樣，會(huì )去埋怨動(dòng)了他奶酪的人，有些人則會(huì )像故事中的老鼠——“匆匆”一樣，馬上去尋找新的奶酪。這是因為我們擁有二面性——簡(jiǎn)單的一面或復雜的一面。我們遇到“奶酪”被拿走的事后，不論我們的年齡、性別、種族和國籍如何，我們一般會(huì )用簡(jiǎn)單的一面去處事，迅速開(kāi)始行動(dòng)，但有時(shí)或許會(huì )用復雜的一面去處事，像“唧唧”一樣，當看到變化會(huì )使事變得更好時(shí)，能及時(shí)地調整自己適應的變化；但更多的時(shí)候，我們會(huì )像“哼哼”一樣，因為害怕變化而否認和拒絕變化，但這會(huì )使事情變的更糟糕。但不管我們屬于哪一種人，我們的共同點(diǎn)就是：需要在“迷宮”中找到自己的道路，幫助我們在變化的時(shí)候獲得成功。不管我們選用誰(shuí)的方法，我們只要去奮斗，就會(huì )從一件事中獲得生命中最想得到的東西，也就是故事中的“奶酪”，它可以是一份工作，健康人際，快樂(lè )或是財富。
不用猶豫，無(wú)須彷徨，讓我們從事中去發(fā)現其中的“奶酪”吧！
讀后感的作文 篇5
（一）
有句話(huà)說(shuō)得好：”半部論語(yǔ)治天下�！眲e說(shuō)半部論語(yǔ)了，就單單幾則論語(yǔ)就告訴了我做人與學(xué)習的道理。
“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
這句話(huà)給我留下了深刻的印象。它的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。
這里面還有一個(gè)歷史典故呢！話(huà)說(shuō)某一天，子路來(lái)孔子家學(xué)習，穿著(zhù)非常華麗的衣服，慢慢的走了進(jìn)來(lái)，孔子讓他換一件衣服，子路聽(tīng)到后連忙回家，換了一件非常樸素的衣服回來(lái)了。卻還是原來(lái)的樣子�？鬃泳蛯λf(shuō)：“由誨女知之乎？知之為不知，不知為不知是智也�！�
我在小學(xué)三年級的時(shí)候，有一天，班里數學(xué)測試，成績(jì)出來(lái)后，我有一道題不懂，就去問(wèn)老師。老師講過(guò)后，問(wèn)我明白沒(méi)有，雖然我沒(méi)有弄懂，可是我不敢說(shuō)，怕老師說(shuō)我笨，結果下一次考試又沒(méi)有答對，去掉了8分。
《論語(yǔ)》使我們懂得了很多：學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法、更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理，人生就會(huì )無(wú)往而不勝！
（二）
我讀了《論語(yǔ)》，讓我懂得了一個(gè)道理：做人必須要誠實(shí)守信，不要為一時(shí)的利益就撒謊騙人，而自己在后面吃更大的虧。
《論語(yǔ)》是一本古代名人孔子說(shuō)的話(huà)，由他的弟子們編寫(xiě)而成，里面有許許多多名言警句，提醒我們做人的.道理，比如說(shuō)：要誠實(shí)、有禮貌等。
我讀了以后，印象最深的是幾句關(guān)于誠實(shí)守信的名言警句，原來(lái)在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)，現在聯(lián)系《論語(yǔ)》中的其他內容，我對“言必信，行必果�！�、“與朋友交。言而有信”這兩句話(huà)有了更深刻的理解：自己說(shuō)出來(lái)的話(huà)，絕對不能反悔。
就拿生活中的一個(gè)例子來(lái)說(shuō)：有一次，小隊活動(dòng)，我打電話(huà)給9位隊員，他們都一口咬定：“我來(lái)！”，結果，只來(lái)了8個(gè)人，是洪偉沒(méi)來(lái)，第二次，他又沒(méi)來(lái)，后來(lái)的幾次活動(dòng)，我們都沒(méi)有告訴他，因為他不夠誠信，“與朋友交，言而有信�！倍趾济看味紒�(lái)，現在我們總是第一個(gè)通知她。
這樣的例子在生活中不是沒(méi)有，而是很多，讀了《論語(yǔ)》，我告訴自己：要做像孔子和他的弟子那樣誠實(shí)守信的人，不欺騙別人。
（三）
每一則語(yǔ)錄雖然都寥寥數語(yǔ)，但多次運用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用幾個(gè)賦有表現力的關(guān)鍵語(yǔ)氣詞，使表情達意富有感染力和表現力，甚至說(shuō)話(huà)人的神態(tài)都栩栩如生地呈現在人眼前，是什么文章這么精煉，表達又這么生動(dòng)、形象呢？不知道？我來(lái)告訴你，是《論語(yǔ)》十則。(.)
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不溫，不亦君子乎？”
對于知識，“學(xué)”只是過(guò)程，“習”是一個(gè)鞏固的過(guò)程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”和“習”結合起來(lái)，只有用豐富多彩的知識點(diǎn)綴自己的大腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠方千里迢迢的趕來(lái)，我們應該感到無(wú)比快樂(lè )與榮幸，我們可以取長(cháng)補短，增加友誼，這樣難道不開(kāi)心嗎？我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應該保持一種良好的心態(tài)，對待事物。
我知道了怎么學(xué)習，我知道了該怎么做人，《論語(yǔ)》十則讓我懂了許多許多……
讀后感的作文 篇6
“我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛(ài)，所以正常的溝通彷佛可以不必了。不，我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個(gè)人。我要認識這個(gè)十八歲的人�！暴ぉM
“你為什么不試試看進(jìn)入我的現代、我的網(wǎng)絡(luò )、我的世界呢？你為什么不花點(diǎn)時(shí)間，好好思考‘打扮’這件事，買(mǎi)點(diǎn)貴的、好的衣服來(lái)穿？你為什么不偶爾去個(gè)你從來(lái)不會(huì )去的酒吧，去聽(tīng)聽(tīng)你從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的音樂(lè )？難道你已經(jīng)老到不能再接受新的東西？還是說(shuō)，你已經(jīng)定型，而更糟的是，你自己都不知道你已經(jīng)定型得不能動(dòng)彈？”──安德烈
首先，通過(guò)這本書(shū)，我感受到了東西方的文化差異。書(shū)中我總能讀到安德烈的自由，安德烈的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣，他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩。似乎從出生開(kāi)始，我們的人生就已經(jīng)被計劃好了，我們需要好好學(xué)習，需要考上一所好大學(xué)，于是，老師、學(xué)校、家長(cháng)、社會(huì )……身邊的所有的環(huán)境都充斥著(zhù)這種思想。這種思想就像空氣一樣時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們的周?chē)�，伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)。但是，相比于安德烈，我們失去的真的很多。安德烈將“性、藥、搖滾樂(lè )”看做一種隱喻，暗指生命中的種種樂(lè )趣。我想安德烈是自由的，他每天都能感受到這種自由樂(lè )趣，并且無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地去享受。生在中國，飽嘗著(zhù)東方文化，我們確實(shí)不能像西方孩子，像安德烈一樣的生活，有他那樣的經(jīng)歷。但是我卻想說(shuō)的是，人生苦短，活的灑脫奔放而不留遺憾，才不枉來(lái)人間走這一遭。這也是我從這本書(shū)中讀到的。
其次，更多的是我在這本書(shū)中感受到了兩代人之間的`隔閡和鴻溝，也感受到了父母了解和認識自己成人子女的渴望，更感受到了父母對于子女不離不棄的、貫穿始終的愛(ài)。其實(shí)在我們身邊，包括我在內，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏適當的形式和機會(huì )，以至于兩代之間形成了一條無(wú)法逾越的鴻溝。我們會(huì )發(fā)現，雖然自己以成家，卻發(fā)現自己越長(cháng)大越孤單，漸漸的不愿意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更加的了解自己。我們不斷的接觸更新的事物，漸漸的從父母的世界中遠去，偶爾的電話(huà)也是例行公事一般的枯燥無(wú)味�！白罱脝�？”“還好啦�！薄板X(qián)還夠用嗎？”“夠�！眱H此而已。我們都感覺(jué)到了這種變化，但是卻沒(méi)有人愿意或者留心是不是應該改變一些。我想，我們的父母養我們長(cháng)大成人，絕對不想看到的是這樣的一種結局。
讀這本《親愛(ài)的安德烈》后讓我深思，而且指導我如何面對每天在學(xué)校遇到的12歲左右的學(xué)生。每個(gè)學(xué)生就是一本書(shū)，是作為老師一日就得不斷翻閱的書(shū)，而且是永遠不會(huì )重復的書(shū)。這些書(shū)讀得好不好，就看做老師的愛(ài)心、智慧及藝術(shù)了。好的老師應該是一名好的讀者，龍應臺告訴我們，認識一個(gè)十八歲的人，你得從頭學(xué)起。你得放空自己。那么對我們來(lái)說(shuō)，認識一群性格各異的12歲的人，我們該怎么辦呢？在我看來(lái)，我們首先得蹲下來(lái)，而且得將自己杯子中的水倒掉，只有倒空我們自己，才能有空間去傾聽(tīng)他們的想法�，F代傳媒迅猛發(fā)展，而世界發(fā)展日趨多元，很多事物并非只有一個(gè)答案。所以不要帶著(zhù)標準答案與學(xué)生討論，因為人人都不喜歡被說(shuō)服。而且我們要善于抓住機會(huì )進(jìn)行有效溝通。在溝通時(shí)，我們應該把80%的時(shí)間用于傾聽(tīng)他們的訴說(shuō)，同時(shí)注意不要以權威自居對他們發(fā)號施令。我想，只要我們努力去改變，我們和父母、父子、師生之間也會(huì )建立起一座通往對方世界的橋梁。雨后的彩虹，就會(huì )在橋梁的上空，綻放！
讀后感的作文 篇7
《永遠的布谷鳥(niǎo)》是一本既生動(dòng)有趣，又非常幽默風(fēng)趣的兒童文學(xué)書(shū)�？吹竭@本書(shū)時(shí)，我首先是被它的封面吸引。兩只布谷鳥(niǎo)站在樹(shù)枝上欣賞著(zhù)一望無(wú)際的稻田，這時(shí)有個(gè)小男孩正躲在金黃的稻田里用望遠鏡觀(guān)察著(zhù)它們，而兩只布谷鳥(niǎo)卻一點(diǎn)也沒(méi)察覺(jué)，正在愉快地唱著(zhù)“布谷、布谷”，送別著(zhù)西沉的夕陽(yáng)，而封面上那句“讓最美的文字，陪伴孩子們度過(guò)生命中一個(gè)完整的春天�！弊屛矣X(jué)得這一定是一本非常精彩的書(shū)。
《永遠的布谷鳥(niǎo)》這本書(shū)里有很多中外著(zhù)名的文學(xué)家寫(xiě)給小朋友的兒童文學(xué)故事，有讓我感動(dòng)的“晚安，教員先生”、“難忘的八個(gè)字”，有讓我哈哈大笑的“講故事”、“表哥駕到”。其中我最喜歡的故事是《暗號》，故事講的是一個(gè)初一的哥哥要在暑假里一個(gè)人去旅游。在出發(fā)前，他和爸爸一起商量如何對暗號找到接站的人。他們的對話(huà)非常幽默，暗號也很好玩，讓我都很想要試一次。我把這個(gè)故事推薦給媽媽看，希望她能同意讓我嘗試一下。媽媽看完后笑著(zhù)說(shuō)：“真的很有趣，你可以在六年級畢業(yè)的'那個(gè)暑假感受一下�！甭�(tīng)了媽媽說(shuō)的話(huà)，我心里開(kāi)心得不得了，感覺(jué)棒極了！
這是一本讓我愛(ài)不釋手的書(shū)，我連續看了兩遍，我喜歡里面的每個(gè)故事，我想把它推薦給我的好朋友們，相信他們會(huì )和我一樣喜歡的。
讀后感的作文 篇8
20xx年的暑假，天數是特別的多，為了豐富我的知識面，我讀了好多的書(shū)，其中《愛(ài)的教育》讓我受益匪淺。尤其是《帕爾多瓦的愛(ài)國少年》，使我心情久久不能平靜。
故事講的是一艘從西班牙的巴塞羅那到意大利的熱那亞的法國輪船上的一件事。這艘船上有法國人、意大利人、西班牙人和瑞士人，其中有一位衣著(zhù)破舊的十一歲少年，他就是帕爾多瓦。少年遍體鱗傷，體弱多病，因為住的是二等艙，大家都奇怪地打量他。有人主動(dòng)跟他說(shuō)話(huà)，他也不理人家。不過(guò)，在旅客的再三追問(wèn)下，少年終于開(kāi)了口。那三位旅客聽(tīng)懂了他的話(huà)，大概出于憐憫，或者酒后興奮的緣故，給了他一點(diǎn)錢(qián)，繼續逗他說(shuō)話(huà)。過(guò)了一會(huì )兒，他們不逗少年了，三個(gè)人互相談著(zhù)旅行中的所見(jiàn)所聞。談到意大利的時(shí)候，他們情緒激昂，說(shuō)什么意大利方方面面都糟糕透頂的。一個(gè)說(shuō)：“是一個(gè)愚昧無(wú)知的民族！”另一個(gè)說(shuō)：“是一個(gè)骯臟不堪的民族！”“強……”第三個(gè)旅客正要說(shuō)出“強盜”二字的時(shí)候，一把銅幣“飛”了過(guò)來(lái)�！澳没啬銈兊�'臭錢(qián)去！”少年怒吼道：“我不要辱罵我祖國的人的錢(qián)！”
��！“拿回你們的臭錢(qián)去！”這是從那個(gè)饑餓、衣衫襤褸而又體弱多病的意大利少年胸中迸發(fā)出的聲音，他斷然拒絕了辱罵自己祖國的人的施舍。我們當然可以懷疑那瘦弱的胸膛，到底能夠發(fā)出多大音量，然而相信其中飽含的愛(ài)國之情，會(huì )跨越時(shí)空，在我們的耳畔回蕩。
在似乎遙遠的二十世紀，我們的祖國遭受了沉重的屈辱與災難�？山裉斓奈覀�，常常到了九月十八日，看日歷才想起今天是“九一八”，國慶也變成了長(cháng)假……
鄧稼先說(shuō)過(guò)：“回國不需要理由，離開(kāi)自己的祖國才需要理由！”他的話(huà)，值得我們好好地回味……
讀后感的作文 篇9
媽媽出差回來(lái)，給我帶回一本很精美的書(shū)，上面有大大的兩個(gè)字《論語(yǔ)》。
在書(shū)的首頁(yè)上還有一排小字圖說(shuō)天下，我打開(kāi)書(shū)，有前言、目錄。我翻閱著(zhù)，我在看里面精美的圖片，古人穿著(zhù)長(cháng)袍，站在有兩個(gè)輪子的.馬車(chē)上，邊上有很多很多學(xué)者摸樣的人跟隨著(zhù)，我問(wèn)媽媽?zhuān)@個(gè)人是誰(shuí)?為什么有這么多人跟著(zhù)?媽媽告訴我：“他是孔子，邊上跟隨著(zhù)的是他的學(xué)生�！薄八麄円ジ墒裁�?”“他們是隨孔子去周游列國講學(xué)的�！薄皨寢�?zhuān)抑揽鬃�，你�?jīng)常告訴我學(xué)習要溫故而知新，就是出自孔子�！眿寢屝χ�(zhù)說(shuō)：“媽媽想聽(tīng)你讀書(shū)，你讀給媽媽聽(tīng)聽(tīng)里面都寫(xiě)了什么，好嗎?”
“子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎? 人不知，而不慍，不亦君子乎?”這是論語(yǔ)的開(kāi)篇，說(shuō)的是：“學(xué)習而經(jīng)常實(shí)踐，不是很愉快嗎?有朋友從遠方來(lái)相聚，不是很快樂(lè )嗎?沒(méi)有人了解自己，并不煩惱怨怒，這不才是君子嗎?” 我仿佛明白了很多，雖然古文是那樣難懂，但是反復讀，就能夠讀出意思，就如課文里寫(xiě)的：讀書(shū)百遍，其義自現。
我讀完《論語(yǔ)》中的《學(xué)而》篇，明白了孔子在學(xué)習中，他很注重溫習，也就是把學(xué)習到的東西要鞏固起來(lái)。他說(shuō)：“學(xué)習會(huì )了的東西，時(shí)常溫習一下，不也很有樂(lè )趣嗎?”溫習就能熟練，熟練就會(huì )有創(chuàng )造，所以他又說(shuō)：“溫習舊的，能產(chǎn)生新的心得�！�
我明白了媽媽讓我讀這本書(shū)的真正意義了，媽媽是讓明白在學(xué)習中要學(xué)會(huì )掌握學(xué)習的方法和讓我改掉在學(xué)習中懶惰、不去思考的壞毛病，我在以后的日子會(huì )堅持讀書(shū)，讀好書(shū)!