精選傳統文化作文匯編4篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的傳統文化作文6篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
回家，一個(gè)普普通通的詞語(yǔ)，卻寄托了無(wú)數游子的期望。那是倦鳥(niǎo)歸巢的踏實(shí)、迷途知返的慶幸、重新?lián)碛械南矏�。隨著(zhù)國家的發(fā)展文化的復興，那些漸漸被遺忘的傳統文化也正在回家的路上。
我們擁有上下五千年的歷史，留下了無(wú)數的文化瑰寶，比如唐詩(shī)和宋詞。它們是我國優(yōu)秀傳統文化中一顆璀璨耀眼的珍珠。
詩(shī)詞是充滿(mǎn)情味的�！疤扉L(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！�，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛看見(jiàn)唐玄宗和楊貴妃那凄美哀婉的愛(ài)情；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！�，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)李后主那道不完的亡國恨抒不盡的'歌聲；“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛感受到了蘇東坡那寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達瀟灑的境界。
詩(shī)詞是充滿(mǎn)力量的�！伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！�，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛看見(jiàn)李太白站在太行山的頂峰上抒發(fā)青云之志；“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！�，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛看見(jiàn)岳飛在戰場(chǎng)上率領(lǐng)岳家軍勇往直前，為了直搗黃龍，迎回二帝而重創(chuàng )敵軍；“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�，透過(guò)詩(shī)詞，我仿佛看見(jiàn)奄奄一息的陸游在病榻上竭盡全力囑咐他的孩子們不要忘記報捷。
詩(shī)詞是充滿(mǎn)情懷的�！凹姨镙敹惐M，拾此充饑腸�！�，透過(guò)詩(shī)詞，我感受到了白居易對唐朝苛捐雜稅的不滿(mǎn)與對廣大勞苦人民的同情；“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”，透過(guò)詩(shī)詞，我感受到了杜甫愿意犧牲自我，而讓天下寒士住到大廈中的精神，通過(guò)自己的現狀推己及人，表達了他對有志之士的關(guān)心；“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州�！�，透過(guò)詩(shī)詞，我感受到了林升對南宋貴族奢侈糜爛生活的不滿(mǎn)，更感受到了他對國家的那份赤誠與熱愛(ài)。
詩(shī)詞是古老的，也是現代的。它既有古老文化的芬芳，也有現代文化的律動(dòng)。詩(shī)詞是經(jīng)典的，更是未來(lái)的。它既承載著(zhù)古人的智慧與情思，又蘊含著(zhù)文化復興所必須的力量與情懷。
多背些詩(shī)詞吧，讓那優(yōu)秀的傳統文化早日回家。
傳統文化作文 篇2
中國傳統文化——茶文化
正因我們中國最著(zhù)名的經(jīng)典之一——茶，因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，因此我們的茶的種類(lèi)也是必須很多的，下方就讓我來(lái)為大家說(shuō)幾種名茶吧!
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無(wú)窮。第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著(zhù)名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著(zhù)一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀(guān)音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀(guān)音，就務(wù)必經(jīng)過(guò)曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過(guò)程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有超多的`外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來(lái)品茶，大家會(huì )彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣，因此我們更加要好好學(xué)習，繼續傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。
傳統文化作文 篇3
我們的祖國有很悠久的歷史，歷史的長(cháng)河孕育了豐富的傳統文化，比如陶瓷、武術(shù)、糖人、書(shū)法、戲曲以及飲食等，我最喜歡的是飲食文化。
古代有“民以食為天”的說(shuō)法，我們誰(shuí)都離不開(kāi)飲食。我們生活中的很多飲食都是有中國特色的傳統飲食，比如說(shuō)年三十吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子，中秋吃月餅。
我最喜歡的是過(guò)年和大家一起開(kāi)開(kāi)心心地包餃子。餃子源于古代的角子，餃子原名“嬌耳”，相傳是我國醫圣張仲景首先發(fā)明的，距今已經(jīng)有一千八百多年了。在元明時(shí)候形成了年三十吃餃子的習俗，不僅有家人團聚的意思，又有辭舊迎新的意思。
我還記得去年過(guò)年，我在大外公大外婆家一起包餃子，包餃子需要面粉、肉餡、餃子皮、一碗水。大家圍著(zhù)大圓桌包餃子：有的人拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮，有的.把餡裝進(jìn)餃子皮里再捏起來(lái)，還有的人把包好的餃子拿進(jìn)廚房燒。大家不停地搟啊包啊燒啊，總算包完了，大家等著(zhù)餃子出鍋。餃子燒好了，大家都開(kāi)始吃了，哇，真好吃，吃著(zhù)還感覺(jué)到了大家包餃子的辛苦又感覺(jué)到了幸福。
傳統文化作文 篇4
拉一曲二胡之歌，賞一世離愁之悲！
在大多數人眼里，二胡是一個(gè)貶義詞。具體怎么說(shuō)呢？大體就是一中年男子戴著(zhù)墨鏡，滿(mǎn)臉惆悵，隨意找個(gè)街頭，奏一曲《二泉映月》罷了。慢慢開(kāi)始，這種傳統的音樂(lè )，在人群里慢慢淡化，慢慢扭曲。
“傳統文化中的核心的經(jīng)典是一個(gè)民族，一個(gè)國家的靈魂，對他的核心價(jià)值應該深懷敬畏之心�！边@句話(huà)是寧宗一講的。然而現實(shí)中敬畏心，慢慢的淡化，例如二胡這種看起來(lái)沒(méi)有鋼琴、小提琴高貴的樂(lè )器。
二胡是孤獨的象征，琴身只有兩根弦，只有中上部分，綁繩的部分（千斤）是緊密相挨的，而上下則只有一段隔離，相望卻不能全身相挨。二胡只有兩根弦，全靠左手來(lái)改變音，若全心投入悲傷，二胡必定可催淚。
我學(xué)二胡是童子功，小時(shí)候只覺(jué)得新奇好玩兒，隨著(zhù)慢慢長(cháng)大，同齡孩子學(xué)的都是街舞、吉他、古箏、小提琴、鋼琴……這些看起來(lái)更新奇高級的東西，但二胡相對卻成了冷門(mén)。人們眼里認為二胡是老年人消遣的東西，不知這是封建思想沒(méi)有糾正過(guò)來(lái)，還是一些閑人的.造謠。像我這樣學(xué)二胡的倒成了異類(lèi)。
中華文明上下5000年，傳統文化助力中華走向盛世。中華上下5000年的樂(lè )器，戲曲，如今還在傳承的有多少？完整的又有多少？人們開(kāi)始追求新意，潮流，時(shí)尚，開(kāi)始淡化最開(kāi)始的文化，這是利還是弊？二胡這種樂(lè )器，現今還有多少人在學(xué)？
小時(shí)候因學(xué)樂(lè )器是冷門(mén)，而覺(jué)得丟臉，而如今我為我學(xué)習傳統文化而感到自豪�，F今的人，我們要拿住遠古再攀索未知，自己本身都沒(méi)了，何談未知呢？
拉一曲二胡之悲，嘆世俗變化之大！
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