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培根隨筆讀后感
在日復一日的學(xué)習、工作生活中，應該很少人不知道隨筆吧？隨筆是散文的一種，可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格。日常生活中最常見(jiàn)的隨筆有哪些呢？以下是小編為大家整理的培根隨筆讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
培根隨筆讀后感 篇1
父母疼愛(ài)子女時(shí)往往厚此薄彼，有時(shí)候心眼偏的沒(méi)有道理，尤其是母親。正如所羅門(mén)所言：“智慧之子使父親歡樂(lè )，愚昧之子叫母親擔憂(yōu)。人們一定看到，有的家里兒女滿(mǎn)堂，老大老二深受器重，老小備受嬌慣，居中的.幾個(gè)好像被父母遺忘，然而事實(shí)往往證明他們最有出息。
父母對孩子的零用錢(qián)摳得太緊，必生禍患。這樣做使他們變得卑賤，學(xué)會(huì )投機取巧，結交一些狐朋狗友，日后手頭寬裕時(shí)，更會(huì )放浪形骸。因此當父母的權威用在嚴管子女，而不是嚴管錢(qián)包時(shí)，才有最好的結果。
培根隨筆讀后感 篇2
《培根隨筆》是英國費蘭西斯.培根所著(zhù)，他是十七世紀著(zhù)名的思想家，政治家和哲學(xué)家。
《培根隨筆》里面內容廣泛，涉及到人生的個(gè)個(gè)層面，以作者的獨到人生觀(guān)察，簡(jiǎn)約的.文筆，明澈的智慧成為數世紀以來(lái)廣為流傳的名著(zhù)，
我最欣賞《培根隨筆》書(shū)里的一段話(huà)，“順境帶來(lái)的幸運固然，逆境造就的品質(zhì)更令人折服，順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓”。從這兩句話(huà)可以看出作者自強不息的精神，同時(shí)我受到了很大的啟發(fā)，逆境的意志力可以為成功鋪上了墊基石。
讀了這本書(shū)，讓我懂得了無(wú)論遇到什么逆境，都不絕望，不沮喪，不嘆息。要樂(lè )觀(guān)，進(jìn)取，努力奮進(jìn)，把逆境當著(zhù)動(dòng)力，把握自己，灑下汗水，不段耕耘，讓自己的人生出現一片煥然旑旎的風(fēng)景！
培根隨筆讀后感 篇3
《論求知》是一篇啟迪人們增長(cháng)學(xué)問(wèn)，探求真理的文章。我們現在讀的課內書(shū)本，最終的目的是運用。需要實(shí)踐，使一門(mén)技藝。就如培根先生說(shuō)的
知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
人的出生并不是什么都懂，因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習，我們的精神和思想上雖然不是十全十美的，但可以靠獲取知識來(lái)改善。讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯。
知識是人一生的'財富，要靠自己去求知，學(xué)到的東西都是屬于自己的，要通過(guò)實(shí)踐，把閲讀的知識發(fā)揮到現實(shí)當中去。因爲實(shí)習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。
活到老學(xué)到老，知識就是力量這些名言一直教育著(zhù)我們要博學(xué)，來(lái)充實(shí)自己的人生，發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，乃至對社會(huì )作貢獻。這一切一切都需要以知識來(lái)作扎實(shí)的根基。
培根隨筆讀后感 篇4
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題展開(kāi)評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛(ài)而美麗，而不是因為美麗而可愛(ài)。 讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的'喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。
培根隨筆讀后感 篇5
西諺道，有一千個(gè)觀(guān)眾，便有一千個(gè)哈姆萊特。戲劇如此，對學(xué)問(wèn)的認識也不相同。培根說(shuō)，“機巧的人輕視學(xué)問(wèn)，淺薄的人驚服學(xué)問(wèn)，聰明的人卻能利用學(xué)問(wèn)”。輕視學(xué)問(wèn)，因為太看重自己，以為自己是天下第一；驚服學(xué)問(wèn)，因為太看輕自己，以為自己無(wú)用，利用學(xué)問(wèn)則取中庸之道，把自己擺在一個(gè)適當的位置上。
的確，有學(xué)問(wèn)是回事，而用學(xué)問(wèn)則是另一回事。事實(shí)上，用學(xué)問(wèn)有時(shí)不在學(xué)問(wèn)之內，而在“學(xué)問(wèn)”之外，是超越學(xué)問(wèn)之上的一種感悟與直覺(jué)！如果我們再細仔地推測下去，那么就會(huì )發(fā)現冰層之下的秘密。有學(xué)問(wèn)，不過(guò)是一種積累，一種秉承；用學(xué)問(wèn)更多的是一種創(chuàng )新，一種前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的創(chuàng )造。
創(chuàng )新意味著(zhù)改變事物的`本身、環(huán)節、模式、觀(guān)念、思想；創(chuàng )造意味著(zhù)按自己的目標去大膽的思考或大膽的實(shí)踐，最終形成自己的東西。
培根隨筆讀后感 篇6
《論求知》是一篇啟迪人們增長(cháng)學(xué)問(wèn)，探求真理的文章。我們現在讀的課內書(shū)本，最終的目的`是運用。需要實(shí)踐，使一門(mén)技藝。就如培根先生說(shuō)的“求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧”。
人的出生并不是什么都懂，因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習，我們的精神和思想上雖然不是十全十美的，但可以靠獲取知識來(lái)改善。讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯。
知識是人一生的財富，要靠自己去求知，學(xué)到的東西都是屬于自己的，要通過(guò)實(shí)踐，把閱讀的知識發(fā)揮到現實(shí)當中去。因為實(shí)習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。
活到老學(xué)到老，知識就是力量……這些名言一直教育著(zhù)我們要博學(xué)，來(lái)充實(shí)自己的人生，發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，乃至對社會(huì )做貢獻。這一切一切都需要以知識來(lái)作扎實(shí)的根基。
培根隨筆讀后感 篇7
《培根隨筆》第二篇中有這樣的描述：“‘天父讓太陽(yáng)照好人，也照歹人；天父降雨給行善之人，也降雨給作惡之人’。
翻譯成中國話(huà)就是：老天是公允的，不會(huì )厚此薄彼，雨露滋潤、陽(yáng)光普照針對所有人都是平等的`�！�
但是，但是，請記��！任何時(shí)候老天絕不會(huì )把財富，把榮耀和美德平均地賜給每一個(gè)人，因為機會(huì )人人都可以有，但把握機會(huì )就需要努力和個(gè)人造化了，所以文中這樣表述：“一般的恩惠可以人人共享，但特殊的恩惠就要選擇對象給了�！�
人心自有不同，道德自有差異，那么我們的善良將如何做呢？培根文中這樣說(shuō)：“在行善的時(shí)候，我們還應該注意一點(diǎn)，那就是不要毀了自己。要像別人愛(ài)你那樣去愛(ài)別人�！�
我們應保持一顆善良之心，因為它可以帶來(lái)內心的寧靜和做人的坦然，讓生物之靈的我們擁有高尚之心。但同時(shí)，請別忘記保護好自己，付出你的善良時(shí)，也要建好你防護的鎧甲，甚至帶些鋒芒。
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