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《故鄉》讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《故鄉》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《故鄉》讀后感 篇1
《故鄉》是魯迅一生悲劇命運的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉時(shí)與閏土見(jiàn)面的.情景，向我們展示了年代由盛轉向衰敗的過(guò)程。
本文中魯迅的命運由此和整個(gè)近代中國人聯(lián)在了一起，而且，他不準備從一個(gè)“文化優(yōu)先”者的角度出發(fā)來(lái)展示自己思考到的一切。因之，這部故鄉就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢？因為閏土這個(gè)人物。魯迅最先發(fā)現，無(wú)可救藥的“國民”原來(lái)就是他一直以為活得會(huì )更鮮活也和自己最密切的人。故鄉一下子成了故鄉。
魯迅童年正是中國傳統的鄉土文化走向末路的時(shí)期，百草園、三味書(shū)屋都不可能阻止帝制中國末代所遭遇的沖擊。在中國這次最深刻的轉型過(guò)程中，民眾的麻木性卻并沒(méi)有改善，他們更加委頓在搖搖欲墜的“優(yōu)先”階層之下，并沒(méi)有借此而覺(jué)悟，實(shí)在令人遺憾。
《故鄉》讀后感 篇2
到這篇文章已經(jīng)感受到讀后感的筆記與運筆書(shū)寫(xiě)的認真程度會(huì )影響思路，這也就是說(shuō)讀書(shū)寫(xiě)字是兩個(gè)基本點(diǎn)，書(shū)中的意境與自己的價(jià)值觀(guān)是兩個(gè)基本點(diǎn)，這是基于歷史唯物主義的思想。
文中第一段對故鄉和家鄉的區分給了我這樣笨嘴拙舌的人一個(gè)新的說(shuō)辭，我的確遇到別人問(wèn)我老家是哪的，腦子里詞匯少，而且也不想費口舌就直接說(shuō)住址，有時(shí)候會(huì )看看對方是哪的人好，確定一下范圍，但是最終還是不想多費口舌。
對芥菜的描寫(xiě)引經(jīng)據典價(jià)值多樣，但似乎故鄉的人不太加以利用，只是采取食用。
黃花麥果和紫云英都與祭祀有關(guān)，黃花麥果，可做成糕點(diǎn)，小孩們特別喜歡。在北京的家鄉也有售賣(mài)，但沒(méi)有作者故鄉兒時(shí)的味道了。
紫云英價(jià)值多樣，卻是一種被見(jiàn)識的植物，作者引用了日本的經(jīng)典“在女人里邊，不曾采過(guò)紫云英的恐怕未必有吧”這個(gè)里邊的女人說(shuō)的`是日本的女人嗎？
現在城區里的野菜都長(cháng)在公園里吧，可以在生長(cháng)的季節里采點(diǎn)做包子餡烙個(gè)糊餅之類(lèi)的。
《故鄉》讀后感 篇3
這篇文章看起來(lái)是寫(xiě)小時(shí)候的鄉村生活的情趣，但是卻寫(xiě)的是對于的故鄉的懷念，人們對于故鄉的懷念總是因為因為一些難忘的人和難忘的事，而少年的閏土是引發(fā)作者對于家鄉懷念的一根導火索，年少的趣事和家鄉獨特的風(fēng)景和趣事歷歷在目。
作者通過(guò)對于“閏土紫色的圓臉”“頭戴一頂小氈帽”“頸上套一個(gè)明晃晃的'銀項圈”等語(yǔ)句形象的細節描寫(xiě)來(lái)表現對于他印象的深刻，也體現江南水鄉人家的普遍的特點(diǎn)，健康和樸實(shí)。
本文通過(guò)閏土也見(jiàn)識到了無(wú)數有趣的稀奇事，通過(guò)雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、看瓜剌猹、看跳魚(yú)兒等動(dòng)作，表現閏土的思想的性格特點(diǎn)，也間接的表現當時(shí)年少時(shí)的單純和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，以及豐富的孩童內心。
最后通過(guò)小伙伴之間互相贈送禮物來(lái)表達作者與閏土之間深厚的情誼，同時(shí)也表達了作者與家鄉之間的羈絆和深切懷念。
《故鄉》讀后感 篇4
人生的旅途中，我們總會(huì )遇到一些苦難。所以當我們面對它時(shí)懷著(zhù)一顆怎樣的心就顯得異常重要了。也許在苦難面前，我們無(wú)從下手，沒(méi)有人告訴你該怎樣去面對，怎樣去解決，你找不到辦法就像你在前行時(shí)找不到地上的路一樣，可是希望是本無(wú)所謂有，本無(wú)所謂無(wú)的'；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
問(wèn)題是我們所面對的，但解決問(wèn)題的方法卻是需要我們自己去開(kāi)拓的。所以我們可以在希望的盡頭找到希望，在路的盡頭踩出新的路。
《故鄉》讀后感 篇5
從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的`魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè )。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè )。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì )，離現在已經(jīng)有那么漫長(cháng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現在的社會(huì )，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標準童年：束縛。
《故鄉》讀后感 篇6
魯迅寫(xiě)的《故鄉》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時(shí)間并不長(cháng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了！閏土會(huì )捕鳥(niǎo)、看瓜！閏土的'心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂(lè )趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè )，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè )的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè )才是永遠的。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買(mǎi)寸光陰�！边@句諺語(yǔ)大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。
《故鄉》讀后感 篇7
這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)：深藍的天空中掛著(zhù)一輪圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠瓜地，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，想一猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
當“我”記起童年時(shí)的“故鄉”，浮現在腦海里的首先是深藍的`天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜，整個(gè)大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這個(gè)靜謐的世界上，卻有著(zhù)活潑的生命。這活潑的生命給這個(gè)幽靜的世界帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的感覺(jué)�！耙粋�(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，捏一柄，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他胯下逃走了�！彼撵o而沉悶，活潑——而不雜亂。和諧自然，是一個(gè)另人心曠怡的世界。
《故鄉》讀后感 篇8
橡樹(shù)和蘆葦主要講了一棵橡樹(shù)和一棵蘆葦是鄰居。一天橡樹(shù)對蘆葦說(shuō)：“上蒼對你太不公平了，你長(cháng)的這么瘦小，連一只小小的麻雀都能把你壓彎，當微風(fēng)在水面上吹過(guò)，你就不停的打顫，還左右搖擺，那副樣子真叫人心疼。再看看我身材高大魁梧，我不僅能遮住太陽(yáng)的光線(xiàn)，還敢和旋風(fēng)雷電搏斗。我傲然屹立在天地之間，任何力量都不能把我摧毀�！�
蘆葦說(shuō)：“橡樹(shù)兄弟，我并不像你說(shuō)的.那么柔弱。當狂風(fēng)襲來(lái)時(shí)我會(huì )彎腰但不會(huì )折腰，狂風(fēng)對我也沒(méi)有辦法�！�
它的話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，一陣狂風(fēng)吹來(lái)。風(fēng)暴過(guò)后，蘆葦抖落身上的雨水，挺直了腰，發(fā)現他的鄰居橡樹(shù)只剩下一堆枯枝了。
這個(gè)故事告訴我們橡樹(shù)雖然高大魁梧但是經(jīng)不起風(fēng)雨的吹打，所以我們不要拿別人的短處和自己的長(cháng)處比，要學(xué)會(huì )取長(cháng)補短。
《故鄉》讀后感 篇9
這篇小說(shuō)寫(xiě)于五四運動(dòng)時(shí)期。讀懂這篇小說(shuō)，先要了解故事發(fā)生的歷史背景:辛亥革命，推翻了幾千年的封建制度，建立了中華民國。但是一方面，由于領(lǐng)導這場(chǎng)革命的資產(chǎn)階級向封建舊勢力和帝國主義妥協(xié)，造成了革命成果的.不穩固；另一方面，由于辛亥革命脫離了廣大人民群眾，最終導致了革命的不徹底性。
這篇小說(shuō)就是通過(guò)革命者的鮮血被愚昧、無(wú)知的老百姓當成藥來(lái)治病，深刻地指出了辛亥革命未能深入群眾、未能驚醒底層人民的事實(shí)。
魯迅先生自己說(shuō)，描寫(xiě)了群眾的愚昧??革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，他們卻不知道這犧牲是為了誰(shuí)，甚至利用了這種犧牲。
小說(shuō)結尾，革命者夏瑜的墳頭被人放上了花圈，暗示了他的同志會(huì )繼續革命事業(yè)，是革命者堅強的象征。試著(zhù)體會(huì )文章中類(lèi)似這樣的多處細節設置和前后呼應的寫(xiě)作手法。
《故鄉》讀后感 篇10
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動(dòng)的奠基人。
魯迅寫(xiě)的`《故鄉》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土會(huì )捕鳥(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè )，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè )的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè )才是永遠的。
可小時(shí)候大多不太懂事，常常浪費時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來(lái)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，漸漸懂得珍惜時(shí)間。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！边@句諺語(yǔ)大家應該不陌生吧，也告訴我們應當珍惜時(shí)間。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
《故鄉》讀后感 篇11
書(shū)是知識的海洋，杜甫說(shuō)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！弊x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。這個(gè)月依然去圖書(shū)館，依然是借書(shū)來(lái)看。
其中魯迅先生的《故鄉》，深深的吸引了我�！豆枢l》講述了“我”和閏土小時(shí)候的一些故事，作者與閏土在一起很快樂(lè )，但過(guò)了正月，閏土便要回家。一開(kāi)始還有交往，可后來(lái)卻再沒(méi)有見(jiàn)面。后來(lái)，魯迅回到闊別已久的故鄉，見(jiàn)到了閏土，可閏土卻完全變了，魯迅萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，兩人似乎隔了一堵墻，沒(méi)了兒時(shí)閏土親切的一聲“迅哥兒”，迎來(lái)的卻是令人心寒的“老爺”，這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”。
地上本沒(méi)有路，走的`人多了，也便成了路，故鄉曾經(jīng)是如此的美好，但它卻讓活潑的人變得麻木不仁。舊社會(huì )真是可悲呀！作者希望故鄉未來(lái)會(huì )變得美好，并把希望寄托在下一代，希望他們有新的生活，新的道路。
《故鄉》讀后感 篇12
今天，我讀了故鄉的蘆葦，很受感動(dòng)，故鄉的一草一木，一情一景奮動(dòng)著(zhù)作者的縷縷情思，文中作敘述的小河，野花，沒(méi)菜花，棉花。雖是略寫(xiě)，但經(jīng)過(guò)作者飽蘸深情的筆，都顯現的非常美麗，迷人。作者博物館從它的作襯托，然后突出描寫(xiě)蘆葦樸實(shí)而又蓬勃的生命和極其廣泛的用途，贊頌蘆葦樂(lè )于獻身的`精神，思鄉之情由此得以升華。
然而，多年來(lái)尤其令我夢(mèng)牽魂繞，永遠不能忘懷的，卻是故鄉的蘆葦。這段寫(xiě)作者對故鄉的蘆葦不管什么時(shí)候都不能忘懷。
生我養我的故鄉啊，你給我留下多少夢(mèng)幻般的，繽紛的記憶----這段寫(xiě)作者在故鄉的，故鄉的蘆葦叢給了他很的回憶。這篇文章告訴我們，每一株花草樹(shù)木都有生命，所以我們愛(ài)護這些花草樹(shù)木。
我愛(ài)自己的家鄉，愛(ài)家鄉的一草一木，愛(ài)我身邊的每一件東西。我們一起行動(dòng)吧！一定要愛(ài)護這些花草樹(shù)木和身邊的每件東西。
《故鄉》讀后感 篇13
《故鄉》是魯迅一生悲劇命運的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉時(shí)與閏土見(jiàn)面的情景，向我們展示了年代由盛轉向衰敗的過(guò)程。
本文中魯迅的命運由此和整個(gè)近代中國人聯(lián)在了一起，而且，他不準備從一個(gè)“文化優(yōu)先”者的角度出發(fā)來(lái)展示自己思考到的`一切。因之，這部故鄉就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢？因為閏土這個(gè)人物。魯迅最先發(fā)現
，無(wú)可救藥的“國民”原來(lái)就是他一直以為活得會(huì )更鮮活也和自己最密切的人。故鄉一下子成了故鄉。
魯迅童年正是中國傳統的鄉土文化走向末路的時(shí)期，百草園、三味書(shū)屋都不可能阻止帝制中國末代所遭遇的沖擊。在中國這次最深刻的轉型過(guò)程中，民眾的麻木性卻并沒(méi)有改善，他們更加委頓在搖搖欲墜的“優(yōu)先”階層
之下，并沒(méi)有借此而覺(jué)悟，實(shí)在令人遺憾。
《故鄉》讀后感 篇14
他叫魯迅，他叫閏土。他是高高在上的少爺，他卻是少爺家忙月的兒子。
閏土和魯迅其他的朋友不一樣，他是鄉下的孩子，他給魯迅講了很多魯迅不知道的稀奇事。
如怎樣捕鳥(niǎo)，在那下雪天掃除一塊地，放上秕谷。有怎樣看瓜，過(guò)客摘一個(gè)西瓜吃這不算偷，可以看出鄉下人的熱心腸。還有海邊的五色貝殼，還有很多很多。
我相信，這一定是魯迅童年中最美好的`時(shí)光。
可是數年后的再次相遇，那時(shí)的封建卻打破了他們美好的友誼。魯迅見(jiàn)到已經(jīng)長(cháng)大了的閏土叫出了那聲久違已久的“弟弟”迎來(lái)的卻是閏土的一聲老爺。
誰(shuí)知魯迅那時(shí)的心情？一定是從天上落到地下。
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