中華傳統文化作文錦集9篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的中華傳統文化作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華傳統文化作文 篇1
河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)�！皩氃母改冈蹅兊霉堋�，這樣樸實(shí)的一句話(huà)以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng)，在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。
打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德，有無(wú)數像河北農大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們，在實(shí)踐中傳承和弘揚著(zhù)這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現，值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛(ài)幼、推己及人的兼愛(ài)價(jià)值觀(guān)，在中華民族發(fā)展的.過(guò)程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹(shù)的根系，默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著(zhù)養分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿(mǎn)對未來(lái)的希望和為之奮斗的力量。無(wú)論是國家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候，我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機和強大的凝聚力。
在這個(gè)春天，教育正為這些傳統美德發(fā)出更大的光彩而努力著(zhù)。河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學(xué)習河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神，并把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過(guò)教師的言傳身教、通過(guò)對民族文化的學(xué)習、通過(guò)對傳統美德的弘揚，實(shí)現這些價(jià)值觀(guān)的綿延。正直、公正、友愛(ài)、尊老、愛(ài)幼、誠實(shí)、信用，這些值得我們珍視的價(jià)值觀(guān)將通過(guò)教育深入到學(xué)生的精神血脈里，校園將成為中華傳統美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體，傳承美德的堅守，匯成了這個(gè)春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事，卻因為真實(shí)、感人，而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天，讓我們把溫暖留在心里，把感動(dòng)付諸行動(dòng)，把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。
中華傳統文化作文 篇2
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的.出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù)，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì )上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。
當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí)，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長(cháng)，就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒(méi)有的，它們是我國獨一無(wú)二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。
中華傳統文化作文 篇3
我國有著(zhù)豐富的傳統文化，其中，書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家，比如，書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書(shū)，與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的.《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。()著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě)，要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”，寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步！
今后，我要好好學(xué)習，努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。
中華傳統文化作文 篇4
我國的傳統文化有很多，比如：元宵節、鬧花燈、端午節賽龍舟、中秋節吃月餅、清明節掃墓，對了，春節還要貼對聯(lián)呢！在這些民俗節日里，我最喜歡的就是春節聯(lián)歡晚會(huì )上上演的京劇節目了！
那些京劇節目可好看啦，有《桃園三結義》、有《白蛇傳》，當然還有大家都愛(ài)看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什么喜歡京劇呢？實(shí)話(huà)告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。
有一天，我正在興致勃勃地看著(zhù)《青少年節目之中國少年我最強》，“下一個(gè)節目，就是我們的.《京劇串燒》，請大家掌聲歡迎！”只見(jiàn)臺上站了一排的名角，生旦凈末丑都來(lái)齊了，一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷��！“我興奮地叫道。
其實(shí)，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。
就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個(gè)節目！
中華傳統文化作文 篇5
剪紙，是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過(guò)靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類(lèi)有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。
父親有一套以剪紙十二生消印成的郵票，父親小心地珍藏著(zhù)�？粗�(zhù)剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛(ài)的小白兔，威武的龍，長(cháng)長(cháng)的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。
現在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過(guò)年時(shí)，母親總會(huì )買(mǎi)一些剪紙，如大紅的“�！弊�，它在一個(gè)圓中套著(zhù)，象征著(zhù)圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著(zhù)淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著(zhù)吉祥富貴。母親總是把它們貼在家里最醒目的地方�？粗�(zhù)這些剪紙，有的.地方細可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧，有著(zhù)聰明才智的藝術(shù)人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識到中國的剪紙文化是多么精彩。
剪紙藝術(shù)真是我國傳統文化的精髓！
中華傳統文化作文 篇6
團園過(guò)大年，全家共團聚。春節就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯，一起談?wù)勑�，看看電視，讓自己的煩惱都拋空而去，換來(lái)一個(gè)開(kāi)心舒暢的好心情。
世界各地總會(huì )有不同的春節習俗，在我的家鄉里，鞭花爆竹聲中，大家從遠方來(lái)到團聚的家鄉，在這里，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂(lè )，互相申訴開(kāi)心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會(huì )選擇在餐桌上來(lái)發(fā)泄自己的悲痛事情，事情過(guò)了，就會(huì )再次 投入到認真的.工作當中去了，在這天晚上，總會(huì )是煙花爆竹處處見(jiàn)，讓人忍不住駐足癡望，還會(huì )情不自禁地拿出手機拍下這動(dòng)人而又動(dòng)人的畫(huà)面，之后就會(huì )慢慢的欣賞著(zhù)。
“啪——啪——” 遠處傳來(lái)一陣陣放炮聲，不用看，就知道一群孩子們的孬勁（家鄉話(huà)，意思：淘氣的、搗蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的放著(zhù)炮呢！自從過(guò)年開(kāi)始這種聲音就沒(méi)停過(guò)，讓人膽戰的從他們身邊路過(guò)，剛離開(kāi)，就會(huì )立刻離開(kāi)，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡，這時(shí)，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著(zhù)離開(kāi)了危險的“戰場(chǎng)”。
噼里啪啦的聲音就是大家的傳統習俗放鞭炮。除夕夜里，傳說(shuō)為了除掉一個(gè)名叫夕的野怪物，大家貼門(mén)對、放鞭炮、穿紅衣就會(huì )將他趕走，至今還流傳著(zhù)這樣一個(gè)神話(huà)。
正月十五元宵節，為了貼近傳統習俗，大家總是在這天夜里吃湯圓（家鄉話(huà)，意思：元宵）放鞭炮，團圓吃飯為新年后吉祥如意。
我們家鄉的習俗雖然與各國各地的不一樣，但卻讓我們很快樂(lè )，我們并不需要擁有他們所需的思鄉情，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的過(guò)著(zhù)自己的快樂(lè )時(shí)光，讓我感到自己現在所生活的是十分的快樂(lè )的，這讓我學(xué)會(huì )了珍惜一切。
中華傳統文化作文 篇7
中華民族的偉大復興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承.近年來(lái),我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份.要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統文化的教育.
中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”.我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物.有了這份感恩之心,我們就會(huì )贊美天地、贊美萬(wàn)物,懂得與自然和諧相處.這是我們人類(lèi)長(cháng)久生存的金鑰匙.1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類(lèi)要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō):要解決21世紀的人類(lèi)問(wèn)題,只有孔、孟學(xué)說(shuō).這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園.
念及恩情,大莫過(guò)于父母的生養之恩.“大愛(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩,莫過(guò)于孝.如果說(shuō)一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠.沒(méi)有真誠就談不上信用.孔子說(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè ).”就是告訴人們要從真誠開(kāi)始,自立于社會(huì ),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執、止于至善.孝,要有一體的觀(guān)念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀(guān)念落實(shí)到生活、言行中就是孝道.我們從對父母開(kāi)始盡孝心,然后推廣開(kāi)來(lái),對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛(ài)心；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導同事、對社會(huì )大眾,不管到哪里,都用這種愛(ài)心對待所有的人.宇宙萬(wàn)物與我一體,愛(ài)別人就是愛(ài)自己.孝是感恩,孝是仁愛(ài).真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理.
孝的延續,不僅愛(ài)現在的大眾,還要愛(ài)未來(lái)的大眾.我們要關(guān)照未來(lái),不能因為眼前的.享受而把子孫未來(lái)的資源糟蹋了.如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代.人類(lèi)只有一個(gè)地球,要長(cháng)久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心.
在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì ).孔子的門(mén)人曾參說(shuō):“夫子之道,忠恕而已”.何謂“忠恕”？盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心.我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團結干事”.如此,我們才能更好地自立于社會(huì ),成就于和諧.
中華傳統文化作文 篇8
中國傳統文化像一個(gè)浩瀚的海洋，在我們吃飯時(shí)的筷子是中國傳統文化；在我們玩耍中的陀螺是中國傳統文化...它們就在生活中，在玩耍中，真是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
今天我為大家介紹的傳統文化是——湯圓，它可是一種好吃的食品！湯圓的皮是糯米制成的，吃起來(lái)軟軟的，十分可口。湯圓的餡兒有很多種類(lèi)，比如：白糖、芝麻、果仁、豆沙，其中，我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽(tīng)起，就一定會(huì )知道它是圓的，接下來(lái)我給大家講一個(gè)小故事，很久很久以前，古人們并不把湯圓叫做湯圓，起初它的`原名是浮圓子，接著(zhù)又叫湯團，直到后來(lái)才改名為湯圓，“湯圓”與“團圓”的字音極為接近，它象征著(zhù)一家人團團圓圓，和和美美，快快樂(lè )樂(lè )，有一種美好的象征。至今，大家在農歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般，它可以： 煮、煎、蒸、炸，可我最?lèi)?ài)吃煮熟的湯圓。
我再為大家介紹一種很熟悉的食品，它就是——餃子，也屬于中國傳統文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”，現在也叫做水餃。它的味道鮮美，形狀奇特，真是令人百食不厭��！餃子的名品甚多，有：山東的高湯小餃，上海有名的鍋貼餃，蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。
中國傳統文化還有很多，讓我們一同去研究，一同去發(fā)現吧！
中華傳統文化作文 篇9
引言：中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊，各朝各代都創(chuàng )設出了無(wú)數璀璨的文化瑰寶，這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人，我們深感自豪。然而，如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展，散發(fā)出耀眼的光芒，是我們每個(gè)人都肩負的責任，應當認真思考的問(wèn)題。
一
新春再度來(lái)臨，與往年一樣的熱鬧喜慶，但有一樣傳統事項發(fā)生了變化，沒(méi)錯，是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多，院子中不再像往年一樣夸張的滿(mǎn)地炮紙。這是因為中國大多數地區面臨著(zhù)嚴重的污染問(wèn)題，污濁的空氣威脅著(zhù)人們的健康，而鞭炮的燃放會(huì )加劇大氣污染程度。因此，大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。
放鞭炮的習俗代代流傳至今，不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化，也不應該放棄。所以我們應該合理燃放，適量燃放，做到綠色、科學(xué)，比如購買(mǎi)正規廠(chǎng)家的低污染鞭炮，遠離易燃易爆地區和居民區，少量購買(mǎi)等。鞭炮聲少了，不意味著(zhù)年味就會(huì )有所減弱。
傳統文化也會(huì )有不合理之處，所以發(fā)展的趨勢應該變得越來(lái)越文明，越來(lái)越適應我們現在的社會(huì )形勢。
二
經(jīng)常會(huì )獲知這樣的信息：中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水平，包括正確書(shū)寫(xiě)，美觀(guān)書(shū)寫(xiě)等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問(wèn)題：隨著(zhù)現代高科技的飛速發(fā)展，人們對漢字越來(lái)越不注重。越來(lái)越多的'人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě)，“提筆忘字”現象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫(xiě)危機，為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習，拯救中華文化，中央電視臺播出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》。節目播出后收視率很高，這個(gè)節目讓觀(guān)眾也單純的參與其中，在比賽游戲中學(xué)習，領(lǐng)略漢字的美。
我的學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的活動(dòng)，我有幸成為了一名選手，代表班級參賽。準備期間，同學(xué)們的熱情很高，重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí)，我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。
漢字不僅僅是表意符號和交流工具，還蘊藏著(zhù)的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫(xiě)的普及程度，直接關(guān)系到中國書(shū)法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運。作為青少年，我認為我們有責任學(xué)好漢字，傳承中華文化。這樣，才是當之無(wú)愧的中國人。
三
與漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )類(lèi)似的，中央臺也推出了《中華好詩(shī)詞》節目。相比漢字，很多人會(huì )認為詩(shī)詞要高深復雜得多，只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì )疑惑，在現代忙碌的生活中詩(shī)對我們中國人來(lái)說(shuō)，到底是必需品，還是奢侈品？或許它比起房貸、車(chē)貸、子女學(xué)費來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品，但我想，只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品，我們真的就可以活的詩(shī)意盎然。
有人說(shuō)，沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族，然而詩(shī)就可以作為我們的宗教，詩(shī)教會(huì )我們一種生活觀(guān)念，一種悲天憫人的意識，對大自然寄予無(wú)限深情，并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。
可見(jiàn)，中國詩(shī)歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位，是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意，傳承詩(shī)文化吧！
結束語(yǔ)：傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年，讓我們行動(dòng)起來(lái)，體會(huì )中華文化的魅力，將傳統文化融入我們的生命，使之代代相傳。
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