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四大名著(zhù)讀后感
細細品味一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的四大名著(zhù)讀后感,希望對大家有所幫助。
四大名著(zhù)讀后感1
這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!
反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的.特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
四大名著(zhù)讀后感2
《西游記》是部神魔長(cháng)篇章的回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們還受了許多傷呢?但是每當翻開(kāi)《西游記》這本老書(shū),我都會(huì )愛(ài)不釋手,不會(huì )輕易放下這本書(shū),因為這本書(shū)是隨著(zhù)吳承恩的繪制而成。
唐僧是誠心向佛、頑固執著(zhù)的人;孫悟空是正義大膽、本領(lǐng)高超的人;而豬八戒呢?貪財好色、心地善良的人;沙僧是心地善良、安于天命的人。但這里面我最喜歡的'還是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,帶師傅一路取得真經(jīng),他就是我心目中的大英雄。
其中,我最喜歡的是孫悟空三打白骨精。因為里面的劇情很緊張,寫(xiě)了妖精連變了三回都阻擋不了孫悟空的眼睛,這就說(shuō)明了孫悟空技藝高超的本領(lǐng)。但后面說(shuō)八戒挑撥猴子,唐僧怒火中燒,從行囊里取出筆墨紙硯,寫(xiě)了一封貶書(shū)后,讓孫悟空回花果山去,孫悟空就求唐僧,唐僧不領(lǐng)情,于是就關(guān)照八戒和沙僧照顧好師傅后走了。這就說(shuō)明孫悟空非常放不下師傅。
《西游記》對你們來(lái)說(shuō)是一本普通的書(shū)本,但是對我來(lái)說(shuō)是一本葵花寶典!段饔斡洝酚涊d著(zhù)的不僅僅是唐僧師徒的故事,還記載了快樂(lè )和趣味!
四大名著(zhù)讀后感3
神話(huà)小說(shuō)《西游記》描寫(xiě)的是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,去西天終于取回真經(jīng)的故事。在這漫長(cháng)的取經(jīng)路上,最勇敢,本領(lǐng)最大的當然要數孫悟空啦!他是一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
孫悟空英勇無(wú)畏,具有強烈的反抗精神。他敢與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖怪,如意金箍棒下決不對妖怪留情;敢與重重困難斗,決不退卻決不低頭。我們真應該學(xué)習孫悟空這種天不怕地不怕,頑強不屈的精神,敢與一切惡勢力斗,敢與一切不良現象斗,敢與一切困難斗,永遠不拋棄,不放棄,不戰勝它,誓不罷休!
孫悟空神通廣大,叫人贊嘆不已。他會(huì )七十二般變化,他變成美女讓豬八戒傻乎乎地背著(zhù);他變成蜜蜂飛進(jìn)妖精洞里救出了師傅;他變成了牛魔王騙走了鐵扇公主的.芭蕉扇,扇滅了火焰山的熊熊烈火……他還有騰云駕霧的本領(lǐng),一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里呢!
他的火眼金睛更是厲害!能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精變成的年輕女子、老婆婆、老翁。真是見(jiàn)惡必除,除惡必盡!我們真應該向他學(xué)習,掌握各項本領(lǐng),做個(gè)德智體美全面發(fā)展的好少年。
孫悟空真是一個(gè)了不起的大英雄!他在我心中乃至所有人的心中都樹(shù)立了一個(gè)不朽的光輝形象。
四大名著(zhù)讀后感4
讀《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得廣大讀者的心,致使此書(shū)成為我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造四個(gè)鮮明的`人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得真經(jīng),他就成我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功還是失敗,只要我盡力去做,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因為我去做,而且堅持到最后。
四大名著(zhù)讀后感5
在唐太宗年間,一位名叫玄奘的和尚前往天竺取經(jīng),此后的幾百年,吳承恩在民間傳說(shuō)戲曲的基礎上,將其故事神話(huà)完成了一部中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著(zhù)——《西游記》。
《西游記》的作者吳承恩是我國明代杰出的文學(xué)家,他將玄奘西行的故事以神話(huà)的形式,講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事,展現了豐富的社會(huì )生活內容,影射了現實(shí)社會(huì )的'種種矛盾,反映了廣大人民的愿望和要求書(shū)中借孫悟空的形象,反映了人民反抗壓迫專(zhuān)制、戰勝邪惡、除暴安良的美好愿望,孫悟空積極樂(lè )觀(guān)的性格,勇敢無(wú)畏的頑強斗爭精神,體現了中國人民堅強不屈、英勇戰爭的大無(wú)畏精神。
這本書(shū)的主要人物之一的孫悟空性格鮮明,他雖然桀驁不馴,十分自大,但卻疾惡如仇,勇敢無(wú)畏。在收服白毛老鼠精時(shí),就變做桃子,進(jìn)入其肚內,在她將唐僧釋放后才肯出來(lái)。從此章中,不難看出孫悟空的聰明機智。
《西游記》使用對比手法,突出了人物形象,并且語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,不愧為四大名著(zhù)之一。
四大名著(zhù)讀后感6
今天,我第四遍閱讀《西游記》,感覺(jué)這一次比上一次多了些感悟,我也更佩服偶像——孫悟空了。
孫悟空有火眼金睛,那是很厲害的,無(wú)論白骨精用什么樣的詭計來(lái)引一誘唐僧,都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子,或變成可憐的農夫,或變成悲憤的婦人,想把唐僧引入陷阱,都被機智的孫悟空識破了?墒侵液窭蠈(shí)的唐僧卻被騙了,還誤會(huì )孫悟空把好人都殺了。他一氣之下念緊箍咒,這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時(shí)頭暈眼花,眼冒金星,痛苦不堪。孫悟空忍受不了,盛怒之下回到了花果山,不再打算去西天取經(jīng)。
其實(shí)回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過(guò),我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后,唐僧就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧打不過(guò)妖精,只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽(tīng)師父被抓,立即火冒三丈,立馬說(shuō):“快,二師弟!我們去白骨精的`老巢解救師父!”
看到這,我又激動(dòng)又興奮,悟空不愧是我的偶像,他愛(ài)憎分明,對師父愛(ài)護有加,能不計前嫌地又一次救師父于水火之中,真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們,也應該像悟空一樣胸懷寬廣,能善待他人。
四大名著(zhù)讀后感7
我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)三國演義!這本書(shū)講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠邀請,才出山擔任劉備的軍師的`。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì )成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云,當年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備,他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義,在之后的戰斗中有看出他富有愛(ài)心,當年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著(zhù)老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(cháng)補短,移多補少,就能戰勝一切的攔路虎!
四大名著(zhù)讀后感8
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我看到了一個(gè)大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的愛(ài)情故事。作者曹雪芹就通過(guò)《紅樓夢(mèng)》來(lái)為我們展示當時(shí)的統治階級的黑暗,也同樣表達了他對這個(gè)社會(huì )的不滿(mǎn)。
我認為《紅樓夢(mèng)》里最悲慘的人物就是林黛玉了,他一開(kāi)始就和賈寶玉兩廂情愿。為了和他在一起,她費盡心思,可到最后還是因為封建社會(huì )的影響和家族不容而沒(méi)能和寶玉在一起。最后,她一個(gè)人因為相思而死。
而現在的大部分女孩甚至說(shuō):“有錢(qián)、有車(chē)、有房、有學(xué)歷才能結婚!闭娌恢浪麄冊趺聪氲,為什么非得有錢(qián)、有車(chē)、有房、有學(xué)歷才能結婚呢?說(shuō)不定以后他就鴻飛騰達了呢?現在的大部分女孩真是目光短淺。他們應該好好學(xué)學(xué)古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱藧?ài)可以?huà)仐壱磺,甚至是自己的生命,為什么我們卻越來(lái)越相反呢?愛(ài)一個(gè)人不是愛(ài)他的錢(qián)、車(chē)、房、學(xué)歷,如果是真愛(ài)的.話(huà),就不會(huì )在意這些東西。
真正的愛(ài)情是一個(gè)潔凈的事物,是不會(huì )因為錢(qián)、車(chē)、房、學(xué)歷這些東西而改變的,也容不得這些東西玷污。
四大名著(zhù)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的'犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。
四大名著(zhù)讀后感10
自古《西游記》就飽受人們的喜愛(ài),可是《西游記》里的bug有多少呢?今天我就帶你去看看吧!
首先,我們來(lái)到五行山下,看見(jiàn)那里的猴子了嗎?他就是孫悟空。雖說(shuō)他被如來(lái)施了咒被壓在山下,站不起來(lái),可是他不是有七十二般變化嗎?他可以變成各種各樣的東西呀,如果再不行還可以叫愚公來(lái)移山呀,或者變出炸藥什么的`,可以炸掉山呀,還可以變出許許多多的小猴子來(lái)挖山呀,真奇怪,他卻在那里傻傻地等了五百年!
接著(zhù),我們來(lái)到了火云洞紅孩兒那里,孫悟空那么牛怎么會(huì )打不過(guò)一個(gè)小孩?孫悟空天宮都敢鬧,連玉皇大帝都怕他幾分,難道紅孩兒比玉皇大帝厲害?這不科學(xué)!
最后,我們來(lái)談一談孫悟空厲害還是豬八戒厲害?很多人以為孫悟空厲害,其實(shí),豬八戒比孫悟空厲害多了!先比地位,豬八戒在天宮里是天蓬元帥,而孫悟空只是個(gè)看管馬匹的弼馬溫。再說(shuō),豬八戒在天宮認識各路神仙,他們一路上遇見(jiàn)的妖怪都是他們的坐騎,豬八戒知道如果殺了它們那不是挑事嗎?所以聰明的豬八戒不去殺。而孫悟空呢,傻傻地去殺,殺不死卻向各路神仙求救。
雖說(shuō)《西游記》里漏洞多,可內容十分精彩,是我國四大名著(zhù)之一,值得我們好好的去讀一回!
四大名著(zhù)讀后感11
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀的.人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱(chēng)為王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊,我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在歷進(jìn)時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們。
四大名著(zhù)讀后感12
今天,我要為大家推薦四大名著(zhù)之一的《水滸傳》,它是由明朝的`,施耐庵寫(xiě)的。在這本書(shū)中,我印象最深的人物應該就是林沖、宋江、武松。
林沖他武藝高強、忠厚老實(shí)、有勇有謀,宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財、扶危濟困、愛(ài)結交各路好漢(也就是愛(ài)交朋友)而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽(yáng)岡”,我覺(jué)得武松打虎景陽(yáng)岡讓我對武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎,到了陽(yáng)谷縣地界,武松饑渴交加,看見(jiàn)前面有一家酒店,挑著(zhù)一面招旗上面寫(xiě)著(zhù):“三碗不過(guò)崗!蔽渌珊攘巳,還想喝,卻不見(jiàn)店家來(lái)倒酒,與店家說(shuō)了說(shuō)又喝了十幾碗,前前后后一共喝了十五碗,就提了哨棒便走。
店主人說(shuō):“前面景陽(yáng)岡來(lái)了只吊睛白額老虎,常常晚上出來(lái)傷人,已經(jīng)害死了三二十條大漢!蔽渌刹恍诺曛魅苏f(shuō)的話(huà)執意要現在上山,武松走了好長(cháng)一段路,見(jiàn)到一座廟,廟門(mén)上果然有榜文。后面不說(shuō)光說(shuō)前面,店主人是好心勸武松不要上山,可武松不聽(tīng)反而覺(jué)得店主人就是想收住宿費。導致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事,別人好心提醒我們,我們應該心存感謝才對。
閑話(huà)多說(shuō)了,怎么樣,同學(xué)們,你們想看其它故事嗎?如果想看就快來(lái)看《水滸傳》吧!
四大名著(zhù)讀后感13
不久之前,我讀了《水滸傳》這本書(shū),讀了以后使我慷慨激昂!端疂G傳》講的是梁山上108位英雄豪杰的故事。其中令我記憶猶新的是:《九紋龍大鬧史家村》、《花和尚倒拔垂楊柳》和《林沖棒打洪教頭》……
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫(huà)的是活靈活現,個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大,如:梁山好漢:“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現在我的面前。
《水滸傳》其中的高俅、蔡京等一批吸血鬼似的.統治者終究是會(huì )被梁上好漢打敗的!梁山好漢的團結友愛(ài),打家劫舍,劫富濟貧的精神使我的心情久久不能平靜!段渌纱蚧ⅰ反蠹矣兄腊,武松打虎是為了景陽(yáng)岡恢復往日的和平與喧鬧;《魯智深大鬧野豬林》是為了把“豹子頭”林沖從死亡的邊緣拉過(guò)來(lái);《梁山好漢劫法場(chǎng)》不僅把“及時(shí)雨”宋江和“神行太!贝髯诰统,還把黃文炳一家殺光,黃文炳一死梁山好漢聚集在此無(wú)比的興奮。這些故事讓我明白了什么事美什么事丑,什么事真什么是假,這樣回腸蕩氣的故事怎能使我們的心情平靜呢?
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無(wú)比的,他們的戰斗甚是精彩!
八方來(lái)此結識,異性親如一家,患難相依,有福同享有難同檔,相貌語(yǔ)言,五湖四海雖不同;肝膽相照,言行舉止無(wú)差別,煮一壺茶論英雄,吃一口肉說(shuō)好漢,梁山上,一群好漢108人,上梁山重溫好漢精神,說(shuō)說(shuō)水滸,且聽(tīng)世人論長(cháng)短!
四大名著(zhù)讀后感14
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,作者是吳承恩。這本書(shū)描寫(xiě)了頑皮的孫悟空和懶惰的豬八戒以及憨厚的沙悟凈保護著(zhù)善良的唐僧西天取經(jīng)的故事。
在我心里,最喜歡的是孫悟空。雖然,他很調皮,固執。但是比起來(lái)豬八戒,這個(gè)懶惰,膽小的負面人物,孫悟空顯得高大多了。比起,沙悟凈來(lái)說(shuō),孫悟空就顯得聰明多了。再跟唐僧比起來(lái),孫悟空就勇敢,敢作敢為。在西天的路上,孫悟空就像一個(gè)保鏢,保護著(zhù)這3個(gè)人,一路走去。雖然,被誤會(huì ),被責罵,被嘲笑.....但是,他無(wú)怨無(wú)悔的一路走下去,最終取得正果。
這個(gè)故事告訴了我們,一個(gè)孤獨的'行者在漫長(cháng)的道路上,會(huì )遇到挫折,會(huì )失敗。但是你要懷有一顆不屈的心去斗爭,去在這個(gè)長(cháng)長(cháng)的路上去體驗人生,這才是孫行者這個(gè)在4人中不同的地方,不屈的特性。因為不屈,所以大鬧云霄殿,也因為他不屈,所以被五指山壓了500年,
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難,讓我們聯(lián)想到了他們的勇敢、不畏艱險、鍥而不舍的精神。他們有著(zhù)這種精神值得我們學(xué)習。我很慚愧自己不能像他們一樣堅持到底。也許不管我是成功了還是失敗了,只要我去做了,對我來(lái)說(shuō)也算一種成功吧!也因為我去做了,而且堅持到了最后,那么,我就成功了。
四大名著(zhù)讀后感15
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。這首詞出現在《三國演義》中。
最近,我迷上了三國演義的游戲,爸爸媽媽看我這樣的喜歡玩,便給我買(mǎi)了一本學(xué)生版的.三國演義,我便如饑似渴般的讀了起來(lái)。
在這之中有太多太多值得我們學(xué)習的東西了,劉關(guān)張的兄弟情誼,鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。
關(guān)羽是五虎上將之首,武器是重八十二斤的青龍偃月刀,后來(lái)統治者尊稱(chēng)他為“武圣”。
孫權聽(tīng)說(shuō)劉備奪得了西川,就打算要回荊州,使計策打算要回荊州,可是關(guān)羽執意不還荊州,魯肅打算讓關(guān)羽第二天過(guò)江赴會(huì ),沒(méi)想到關(guān)羽一點(diǎn)也不驚慌,派關(guān)平收到信號后去江邊接應。
宴會(huì )上,關(guān)羽假裝喝醉,拉著(zhù)魯肅去江邊,手里提著(zhù)青龍偃月刀,其他人不敢輕舉妄動(dòng),眼睜睜的看著(zhù)關(guān)羽回到荊州。這就是“關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì )”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個(gè)人有?在學(xué)校,同學(xué)連打針都會(huì )哭,這與單刀赴會(huì )比起來(lái),又算得了什么呢?
讀完三國演義之后,讓我長(cháng)了不少的見(jiàn)識,也讓我明白了人要團結,只有別人幫助了你,你才能取得成功。這本書(shū)真是我的良師益友。
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