《水滸傳》 讀書(shū)心得
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的 《水滸傳》 讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》 讀書(shū)心得1
在寒假里，我閱讀了一本中國名著(zhù)：《水滸傳》。這是中國四大名著(zhù)中的一本，作者是施耐庵。其它三本分別是：吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
這本書(shū)講的是北宋農民起義的事。在宋徽宗時(shí)代有一個(gè)無(wú)賴(lài)名叫高俅，他什么都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球還當上了太尉。他害的王進(jìn)流離他鄉，害的.林沖家破人亡，使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天，終于看到了一個(gè)人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下，后來(lái)白衣秀士王倫過(guò)來(lái)勸解，他們才停手。
后來(lái)楊志回去又因為誤殺人命被發(fā)配至北京大名府。梁中書(shū)看上了他，讓他押送生辰綱，在路上被晁蓋、吳用等人截取了，楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱，無(wú)路可走，只好上了梁山他們殺了王倫，讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信，沒(méi)想到被閻婆惜看到了，宋江就殺了她投靠柴進(jìn)了。武松想去看望哥哥，沒(méi)想到嫂子潘金蓮喜歡上了他，后來(lái)武松出去辦事，潘金蓮和西門(mén)慶把武大殺了。武松知道了，就殺了他們，投靠二龍山了。宋江在墻上寫(xiě)了一首反頭詩(shī)，被奸人看到，被抓了。戴宗想幫宋江，也被抓了。他們被判死刑，晁蓋帶人救了他們。
戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀，戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時(shí)遷，在回去的路上，他們偷了一只雞，那是祝家莊的雞，祝家莊把時(shí)遷抓了起來(lái)。后來(lái)，宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了，吳用讓宋江當大寨主，又收服了玉麒麟盧俊義，他們又破了北京大名府，還破了曾頭市為晁蓋報仇。排位以后，宋江又三敗高太尉。招安后，他們又去破遼、討伐方臘，最后，他們只有27個(gè)人回來(lái)了，當官后，這27人死的死，走的走�？上н@108條好漢，落得這個(gè)下場(chǎng)。
我對李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個(gè)人物，他為人心粗膽大，率直忠誠，心直口快，但并不是一個(gè)咋咋呼呼，成事不足敗事有余的人。他對宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒，甚至大動(dòng)干戈，后來(lái)發(fā)現是一場(chǎng)誤會(huì )，為了向宋江道歉李逵就學(xué)廉頗的樣子，向宋江負荊請罪。在眾好漢中，李逵一直反對招安，招安后宋江喝的酒被下毒了，為了不讓李逵造反，就把李逵也毒死了。
我們在學(xué)習和生活中，應該學(xué)習李逵的忠誠和講義氣，這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學(xué)習李逵的沖動(dòng)魯莽。
每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱，名著(zhù)更是寶箱中的精華，讓我懂得更多道理。
《水滸傳》 讀書(shū)心得2
最近，我讀完了《水滸傳》。我被它塑造的鮮活的人物形象所懾服，他們的赤膽忠心、豪爽氣概和兄弟義氣深深令我折服。
我對最欣賞的就是嫉惡如仇的行者武松。武松身高八尺，相貌堂堂。景陽(yáng)岡前，武松連喝十五萬(wàn)酒，顯示出他的豪爽。而到了景陽(yáng)岡上，醉酒的他遇到一只吊睛白額老虎，但他臨危不亂，先靈活躲過(guò)老虎的進(jìn)攻，然后瞅準機會(huì )進(jìn)行反擊，揪住老虎的掉畫(huà)皮，赤手空拳九江老虎打死。這一壯舉，充分展示了他的機智勇敢和武藝高強。
在被逼上梁山這一點(diǎn)上，《水滸傳》中的英雄豪杰們是殊途同歸的。本書(shū)的中心人物——宋江在落草之前，是一名小小的押司，平生愛(ài)結交江湖好漢，仗義疏財、為人慷慨，人稱(chēng)“及時(shí)雨”，也正因為這種個(gè)性特征，使得他屢遭奸人陷害，多次被抓進(jìn)牢房，但是他都沒(méi)有萌生反叛之心;直到命懸一線(xiàn)，岌岌可危之時(shí)，才終于被逼上了梁山。隨著(zhù)梁山隊伍的不斷壯大，宋江也逐漸展現出杰出的領(lǐng)導才能，并坐上了梁山的第一把交椅，眾好漢無(wú)有不服者。
《水滸傳》中的眾多豪杰義士在走上反抗道路之前都熊換大致，對朝廷是忠心不二、矢志不渝。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖的反抗之路尤為典型，從最初的一忍再忍到后來(lái)的奮起反抗，其思想的.飛躍無(wú)疑正是一步一步被逼出來(lái)的。
我不禁聯(lián)想，在腐朽不堪的封建統治下，官場(chǎng)充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗的黑暗現實(shí)。在這種環(huán)境中，真實(shí)忠臣的卓越才能不會(huì )大放光彩，也只有高俅這樣的宦官才能得到“賞識”。
《水滸傳》 讀書(shū)心得3
今天，我向大家推薦一本書(shū)，名叫《水滸傳》為什么推薦這本書(shū)呢？因為，這本書(shū)的主人公給我留下了很深的印象。
本書(shū)主要見(jiàn)了無(wú)賴(lài)高俅因球技好，而被端王選為護衛，從此目中無(wú)人，因王進(jìn)父親打過(guò)他一棒，所以懷恨在心，想害王進(jìn)。經(jīng)過(guò)了三番五次以后，終于加入了梁山伯起義，許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵。宋江。晁蓋等人，晁蓋是老大，可不幸的是，最后，晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經(jīng)過(guò)一番比試，宋江當上了首領(lǐng)。盧俊義當上了老二，他們面臨了種種磨難，都突破了。但好景不長(cháng)，這支隊伍，最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢！比如像李逵，他非常勇猛，手持雙斧，力大如牛。他還非常孝順，自己吃好穿好也不忘母親，準備把母親帶過(guò)去，可不慎遇上了老虎，他又氣又恨。一下子打死了4只老虎，還有張清，他非常機智，又很厲害，一個(gè)人就可以打傷梁山泊的10位好漢，而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤，最后還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江，他被成為及時(shí)雨。呼保義，他非常善良，百姓需要他的時(shí)候，他都會(huì )出現，許多梁山好漢又都是沖著(zhù)及時(shí)雨的'大名，才來(lái)投奔的。
我非常喜歡作者寫(xiě)的故事情節，非常深動(dòng)比如像其中一句：“武松縱身一跳，又讓他掃了個(gè)空，老虎急的連吼幾聲又轉身向武松撲去�！边@句話(huà)動(dòng)作描寫(xiě)得非常好，中有：跳。掃。吼。轉。撲。幾個(gè)動(dòng)詞。把武松打虎描寫(xiě)的活靈活現。
這是一本好書(shū)，建議大家看看歐！
《水滸傳》 讀書(shū)心得4
從小學(xué)開(kāi)始，老師就一直督促我們看書(shū)。算起來(lái)，我已讀過(guò)繁星般的書(shū)，每一本書(shū)都有自己的特色，每一本書(shū)都有內在的靈魂,。每一本書(shū)都是我情有獨鐘的戀人，但令我最難忘的還是這本千古名著(zhù)——《水滸傳》。
這部小說(shuō)的全名叫《忠義水滸傳》，說(shuō)明全書(shū)所宣揚的就是:忠和義。我每每讀到書(shū)中除暴安良、殺富濟貧的忠義故事，都覺(jué)得熱血沸騰。
“忠”字含義豐富，小到朋友間的忠誠，大到對人民、對國家的.忠誠。在《水滸傳》中，李逵一生追隨宋江,即使對宋江招安的想法不滿(mǎn),最終還是選擇服從,因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭，他仍說(shuō):"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠不二很讓人感動(dòng)。然而最美的忠應是對人民、對國家的“忠”，它是一種紐帶，一種號令。在《水滸傳》中，以宋江為首的一百單八將，為了替百姓掃盡一切不平之事，他們齊聚梁山，舉起了替天行道的旗幟，除暴安良。招安之后，看到朝廷內憂(yōu)外患，兵災四起，他們身先士卒，主動(dòng)率軍保衛國家，破大遼，戰幽州，擒王慶，滅方臘，幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰。在我看來(lái)，這才是大忠。
再說(shuō)義，忠和義就像天山上的青松根連根，永遠在一起�！端疂G傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數也數不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深，他與金翠蓮父女非親非故，為了“義”，他不但幫金翠蓮父女逃離虎口，而且還替百姓嚴懲了那個(gè)所謂的鎮關(guān)西“鄭大官人”，三拳打死了他，搞得自己無(wú)處安身。所以，魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個(gè)《水滸傳》，我明白了一個(gè)道理，“義”雖然只有簡(jiǎn)單的三筆，但要做到它卻需要相當的勇氣，有時(shí)要用生命來(lái)譜寫(xiě)。
古往今來(lái)，忠義思想一直影響著(zhù)我們。隨著(zhù)當今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系，為了個(gè)人利益而廣交朋友，換取資源。比如，求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校，進(jìn)實(shí)驗班；求醫的可找到好醫生，少做檢查少花錢(qián)……這已是我們這個(gè)社會(huì )的常態(tài)。如何改變他，值得我們深思。
作為中學(xué)生，或許我的想法有點(diǎn)淺薄。我認為我們應該發(fā)揚一下水滸英雄們的忠義思想，以尊重國家利益為前提，尊重法律，樹(shù)立誠信意識。這是新時(shí)代的忠義思想。只有發(fā)揚新時(shí)代的忠義思想，我們的社會(huì )才能真正成為一個(gè)“富強、民主、和諧、文明”的社會(huì )。
《水滸傳》 讀書(shū)心得5
假期里，我讀了四大名著(zhù)里《水滸傳》這一書(shū)，在這本書(shū)了，我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵等，他們各有各的本領(lǐng)，看完書(shū)之后讓我明白了忠和義。
這本書(shū)中的個(gè)個(gè)人物都有忠，他們忠于朝廷，就像我們熱愛(ài)自己的祖國，他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣，他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力，他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺�，這本書(shū)里，幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠，在我們的'現實(shí)生活中也有許多人民他們熱愛(ài)自己的國家，孝敬自己的父母，他們都有著(zhù)這樣的精神，這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話(huà)我們的社會(huì )會(huì )更加和諧。
還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們?yōu)榕笥迅皽富�，他們知道自己做什么是對的，做什么是錯的，在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感，我覺(jué)得我們更應該學(xué)習這本書(shū)中的正義。
但是最后梁山泊的好漢，有的走，有的死，因為是宋江讓梁山泊變成這樣的，真讓我想不到宋江為了自己的官位，卻拿自己梁山泊里的個(gè)個(gè)英雄好漢的生命做賭，假如他當初聽(tīng)了李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”。也許下場(chǎng)不會(huì )這樣，梁山泊也不會(huì )四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江為了自己的官位不聽(tīng)從自己好朋友的話(huà)，最后的結局才會(huì )是這樣。
讀了這本書(shū)，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
《水滸傳》 讀書(shū)心得6
《水滸傳》，輾轉幾百年，那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳�？吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。
不讀《水滸傳》的人，都知道武松這個(gè)人，堂堂七尺大漢，為人忠義，是個(gè)典型的俠義之士。武松的哥哥武大郎是個(gè)相貌丑陋的人，而武松并不嫌棄他的哥哥，在經(jīng)受了嫂嫂潘金蓮的誘惑之后，并不為之動(dòng)容，反而大大教訓了潘金蓮可見(jiàn)他是個(gè)正直的人。后來(lái)得知自己哥哥的死訊之后，有知道了其中的原委，便殺了潘金蓮和西門(mén)慶，這不就是忠義的表現嗎？后武松被押到安平寨，不予錢(qián)兩給差撥和管營(yíng)，可見(jiàn)他為人率真，施恩要免了他的100殺威棒時(shí)，武松還不同意，后得知施恩的酒店被蔣門(mén)神給所奪了去，二話(huà)不說(shuō)，掄起拳頭就打蔣門(mén)神，這難道就不是俠義的表現嗎？
還有林沖，他能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。對朝廷忠心耿耿，一直安分守己，循規蹈矩，后來(lái)是在走投無(wú)路的情況之下才上的梁山，這不就是古代上層被逼造反的`典型嗎？
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著(zhù)替天還道的黃巾旗，理應勝利，可是后來(lái)卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過(guò)錯了。
宋江在一開(kāi)始水滸傳中寫(xiě)的就是好漢們的榜樣，一說(shuō)到及時(shí)雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍，他散盡家財，接濟他人的實(shí)際，為人身份中醫和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個(gè)個(gè)的死去，雖不能講責任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當時(shí)朝廷奸臣當道，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況，走向失敗。
然則為何要接受招安？我認為，這是由當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣所造成的。當時(shí)社會(huì )宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱(chēng)北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀(guān)念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著(zhù)起義的不戰而敗。
《水滸傳》 讀書(shū)心得7
水滸傳是我國四大名著(zhù)之一，在中國文學(xué)寶庫里占據著(zhù)最顯赫的`地位。更值得我們學(xué)習和回味。
書(shū)中講述了宋朝時(shí)期，梁山上一百零八名好漢的故事，景陽(yáng)崗武松打猛虎至今家喻戶(hù)曉；眾好漢江州劫法場(chǎng)讓人更是驚心動(dòng)魄……
古往今來(lái)，多少故事讓人感動(dòng)，多少英雄讓人懷念，身處現在欣欣向榮的繁華時(shí)代，以閱讀的方式了解過(guò)去的歷史真是別有一番風(fēng)味。
《水滸傳》 讀書(shū)心得8
《水滸傳》這部長(cháng)篇巨制，真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“
書(shū)中所描寫(xiě)的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的'義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死，也只為一個(gè)“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(cháng)久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
《水滸傳》 讀書(shū)心得9
在水滸這部書(shū)里，有一個(gè)人我想很多人都聽(tīng)過(guò)，他在水滸里排名也不算靠前，武功才華都不高超，他就是周通，也被人稱(chēng)作小霸王。
讀過(guò)這本小說(shuō)的人，想必大部分人對他的印象都不太好。為什么呢首先這個(gè)人本身也不怎么有能力，可還偏偏喜歡裝個(gè)讀書(shū)人，裝很有修養的樣子。裝模作樣實(shí)在是有些可笑，跟我們現在說(shuō)的爆發(fā)戶(hù)，差不多是一類(lèi)人。其次，他有很多小毛病，相比于梁山好漢的義氣，他就顯得吝嗇小氣，以及虛偽。但是，即便周通在梁山排名不靠前，可好歹也是曾經(jīng)占山為王的人，好歹也是桃花山一霸，不愁吃喝，條件也不差，放在那個(gè)年代也是個(gè)不錯的歸宿，可是這樣的人最后卻是連個(gè)媳婦都沒(méi)娶到，著(zhù)實(shí)奇怪。
水滸傳周通，如此好的家底，為何娶不下媳婦呢今天咱們就來(lái)分析一下他的婚姻大事為什么得不到解決。
首先我們先說(shuō)說(shuō)這個(gè)人的人品吧，這個(gè)人骨子里不算是壞人，就是有時(shí)候脾氣暴點(diǎn)，不過(guò)這都很正常啊，一個(gè)土匪，你能要求他脾氣有多好能要求他的素質(zhì)能多高，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)正式教育的地地道道的小流氓，我們確實(shí)不能要求的太多了。但是本性不壞有什么用，他在外人眼里就是個(gè)土匪，土匪是什么是官府打擊的壞人，平民老百姓誰(shuí)愿意把自家閨女嫁給土匪呢所以，周通的身份是他婚姻之路的一個(gè)障礙。
再者，雖然此人的出身不是很好，不是富二代，也不算官二代，但是命好，占山頭，稱(chēng)霸王。在桃花山，他坐穩了當家的這個(gè)位置，不用說(shuō)，肯定家底也不少，不缺錢(qián)，這是關(guān)鍵�？捎腥艘獑�(wèn)了，這么好的家底，為毛娶不下媳婦呢。這個(gè)人吧，不能說(shuō)他丑，但是確實(shí)算不上什么帥哥，顏值不高這是其次，他的小霸王稱(chēng)號也是有來(lái)源的，據說(shuō)是以為他的長(cháng)相很像古代的霸王項羽。試想，項羽那個(gè)長(cháng)相雖然說(shuō)不上丑，但是五大三粗的，看起來(lái)還是會(huì )讓人生畏，再加上他土匪的身份，就更沒(méi)人敢接近了。
水滸傳周通，如此好的家底，為何娶不下媳婦呢其實(shí)要說(shuō)他身為土匪，就算搶也能搶到一個(gè)姑娘，可是周通這個(gè)人有個(gè)特點(diǎn)，就是傳統，他眼中的婚姻，一定是明媒正娶來(lái)的。別的.土匪看上人家村里的姑娘了，直接搶回來(lái)當壓寨夫人�？墒撬�，他非要經(jīng)過(guò)媒妁之言，再選個(gè)良辰吉日，風(fēng)風(fēng)光光的把婚結了。要說(shuō)這也沒(méi)什么過(guò)錯，甚至于現在的姑娘就喜歡這種負責任的男人�？墒�，他唯一的不好就是沒(méi)有自知之明，他在外人眼中是個(gè)土匪，他結婚一定會(huì )被很多人阻攔，所以等結婚那天花轎準備好去迎親了，不料半路出來(lái)個(gè)魯大和尚。
這人很有名大家都該知道，他是嫉惡如仇的和尚，一聽(tīng)說(shuō)這事那還坐得住，拿著(zhù)家伙就過(guò)了，好家伙，本來(lái)想的一頓把這大兄弟打的服服帖帖，不料他與周大頭的兄弟相識，經(jīng)過(guò)兩方的和解，這才沒(méi)有打起來(lái)。這打起來(lái)也不一定誰(shuí)占便宜，事情就這么過(guò)去了，畢竟自己兄弟的面子還是要給的，可是即便這樣，這次的娶妻計劃也還是泡湯了。
水滸傳周通，如此好的家底，為何娶不下媳婦呢那么有人要問(wèn)了，同樣是土匪，同樣是官府打擊的壞蛋，那梁山上其他人也娶了媳婦啊為什么他娶不到呢要說(shuō)人家也算是個(gè)小土豪，有車(chē)有房，有鉆戒，一樣都不差。岳母也沒(méi)啥好挑剔的，還有就是人家的小別墅，他占山為王，在桃花島沒(méi)人敢惹，也是自在瀟灑�？墒�，這樣的身份地位，跟其他人比也是有差距的，相比于梁山赫赫有名的人物，他的身份還不足以想要什么就要什么。更可況，桃花山相比于梁山，還是不值一提。
不久以后，因為種種原因，終于上了梁山，這個(gè)過(guò)程比較復雜，就不多扯了，他沒(méi)有娶到媳婦，很重要的原因就是太過(guò)自負，認不清自己的位置和處境，土匪始終是土匪，再怎么偽裝也變不了土匪的本質(zhì)，而他始終沒(méi)有看清，處處把自己放在清高的位置，自以為是。
這個(gè)周通大毛病沒(méi)有，可是小毛病卻多的令人難以忍受。他上梁山說(shuō)到底就是為了避難，而不是像其他人一樣一腔熱血的反抗，所以在很多事情上他都竭盡全力，同樣，相比于名列前茅的實(shí)實(shí)在在的英雄好漢，無(wú)論是品行還是地位，他都難以望其項背。
《水滸傳》 讀書(shū)心得10
《水滸傳》中一群人物都稱(chēng)為好漢，但我覺(jué)得他們更像是莽夫、強盜。
像魯智深，首先魯智深一時(shí)憤怒打死了鎮關(guān)西背上了一條人命，后來(lái)到了五臺山當和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂(lè )，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺(jué)得那些僧人并沒(méi)有錯，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來(lái)他到了瓦官寺看不出誰(shuí)好誰(shuí)壞欺負了僧人，后來(lái)去打那兩個(gè)強盜卻被打了回來(lái)，也導致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個(gè)瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱(chēng)得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點(diǎn)禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個(gè)掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進(jìn)，款待林沖時(shí)說(shuō)：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過(guò)什么好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？后來(lái)林沖去梁山泊中途時(shí)看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒(méi)給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒(méi)道理。后來(lái)到梁山伯又殺了王倫，盡管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說(shuō)殺就殺了連一條活路也不給留。
梁山泊上的好漢也是以打家劫舍為生。他們的'理念是：大口喝酒，大口吃肉，論稱(chēng)分金銀，成套穿衣裳。卻沒(méi)有想到過(guò)要勞作。實(shí)現他們的理想只有侵州奪府，搶劫府庫錢(qián)糧，雖然也分一點(diǎn)給老百姓，但他們自己數千人消耗的錢(qián)財，不還是要讓農民承擔嗎？這樣只能使官吏更加嚴酷的搜刮老百姓。雖然是劫富濟貧，但劫的、殺的商客中也有好人。這不是枉殺無(wú)辜嗎？
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補罪，逃避王法。這些人無(wú)視法律法規，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實(shí)在不大佩服他們。
《水滸傳》 讀書(shū)心得11
水滸傳里108位英雄好漢，本晁蓋是眾頭領(lǐng)，但在后來(lái)晁蓋不幸中了一支毒箭，臨終前他立下遺囑：“你們誰(shuí)捉了史文恭，誰(shuí)就當山寨之王�！闭f(shuō)完便斷了氣。
后來(lái)盧俊義在宋江的幫助下活捉了史文恭，眾好漢決議能者為王，宋江就成了山寨之王，盧俊義為次。雖然他們也是一種土匪，但他們是好土匪，而且他們從不搶劫良家百姓，只搶那種貪官污吏，來(lái)救濟老百姓。
在宋朝，貪官污吏異常多，所以官逼民反，他們理所應當上山謀反，報仇雪恨。更何況誰(shuí)也不愿意看到這種哀鴻遍野、妻離子散的樣子。于是，他們招兵買(mǎi)馬，召集各路人才準備起義，干掉所有的貪官污吏。 108位好漢他們文武雙全，愿為朋友付出一切，而且也各有所長(cháng)：宋江的仁慈、盧俊義的武力高超、武松的`勇猛、魯智深的力大和李逵的俠肝義膽……
但是后來(lái)隨著(zhù)梁山泊義軍接受招安后，宋江受詔平定叛亂。在平定方臘軍的過(guò)程中，義軍陣亡72條好漢�；剀娡局�，魯智深在杭州六和寺坐化，殘廢的武松不愿回京，就在這里出了家；離開(kāi)杭州后，林沖癱瘓，楊雄、時(shí)遷、楊志、穆弘病死，燕青又悄然離去；到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時(shí)，只剩下20余名頭領(lǐng)。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后，他們設計害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。就這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義在悲劇中結束了。
雖然他們起義的失敗起源于宋朝統治者的昏庸愚昧，但是水滸傳中梁山眾好漢扶危濟困、仗義疏財的精神值得我們永世學(xué)習！
《水滸傳》 讀書(shū)心得12
《水滸傳》是中國史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。這個(gè)假期我隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì )了一番。
《水滸傳》里的一百多個(gè)人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。每個(gè)人都有其不同特性，語(yǔ)言、舉止都與其身份、地位十分貼切。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨特個(gè)性。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動(dòng)幫助金氏父女逃跑，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細，性格暴躁路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
水滸一百零八將，我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用為晁蓋獻計，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)。真不愧為“智多星”呀!
《水滸傳》故事情節曲折有趣，事態(tài)的'變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。還當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門(mén)慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。
他們有對國家社會(huì )忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。
為了朋友兄弟，他們赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。這說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天
《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì )的、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)官員和壓迫百姓的事實(shí)，表現出了當時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現象。而宋江等人和當朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想：——水能載舟，亦能覆舟。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過(guò)人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點(diǎn)。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
《水滸傳》 讀書(shū)心得13
人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物；唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關(guān)聯(lián)，演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當中無(wú)論缺了誰(shuí)，無(wú)疑都會(huì )使這部大戲少了味道。柴進(jìn)在這部大戲中，可是個(gè)具有一定線(xiàn)索意義的大角，他的出現對梁山好漢龐大規模的形成具有一定促進(jìn)作用。但他為什么要接濟過(guò)往犯人，結識江湖朋友呢？
看戲看門(mén)道，讀書(shū)讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱(chēng)柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來(lái)，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書(shū)鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧？但柴進(jìn)的'做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見(jiàn)官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著(zhù)道：“你這店主人好欺客，見(jiàn)我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理？”店主說(shuō)道：“你這人，原來(lái)不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財主，姓柴名進(jìn)，專(zhuān)一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他�！焙罅譀_與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書(shū)牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢(qián)與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣(mài)力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎？
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書(shū)鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開(kāi)肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書(shū)鐵券”在權力面前終于無(wú)效。柴進(jìn)結交江湖，是對體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國家又怎么會(huì )得到人民的忠心愛(ài)戴呢？這種封建社會(huì )的體制終會(huì )被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當今世界，他一定會(huì )被我們所實(shí)行的富有中國特色的社會(huì )制度感到震撼。因為今天的中國，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚(yú)肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì )主義新時(shí)代。當然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們在享受社會(huì )良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國奉獻力量。我們期待更美好的明天。
《水滸傳》 讀書(shū)心得14
《水滸傳》是中國古典四大名著(zhù)之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人；敬佩他們的武功；敬佩他們的英雄氣概�！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì )很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi)，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多，我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被贓官污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì )有好壞人之分！在我們的.現實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好！
我喜歡《水滸傳》；我喜歡“一百零八將”；我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》 讀書(shū)心得15
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書(shū)，今日我就閱讀了《水滸傳》中的一個(gè)十分經(jīng)典的故事。
武松在景陽(yáng)岡前找到了一個(gè)酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不聽(tīng)店家的勸告向有老虎的景陽(yáng)岡走去�？吹竭@兒我不免擔心起來(lái)：武松只身一人，還喝醉了酒，并向有老虎的景陽(yáng)岡走去，這怎樣得了�？v使武松再大膽也斗可是老虎呀！
在路上果然遇到了一只老虎，武松使盡平生的力氣最終把老虎打死了�？赐旰笪也唤闪艘豢跉�，武松這一代英雄好歹沒(méi)死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執感到挽惜。
在當代社會(huì )中，人們具備的更應當是深厚的文化素質(zhì)，而不是在武力方面有巨大的造就。此刻人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。此刻的`“勇”指的是應對小偷要不慌張，與強盜對陣時(shí)要冷靜，是在生活中敢于應對每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。
此刻的“猛”指的是熱血戰士們在沙場(chǎng)上的飛揚，在武館里的決斗，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿，萬(wàn)馬奔騰的宏偉，長(cháng)江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動(dòng)體。
在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類(lèi)似野蠻的禮貌。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬(wàn)夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現代的勇猛。
它是機智、力量與勇氣的完美結合后的產(chǎn)物。它沒(méi)有融入血腥和殺戮，也沒(méi)有添加野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì )出來(lái)的。它不需要武松似的打斗，不需要關(guān)羽的武力，只需要一個(gè)純真的自我和要求。
現代的勇猛是你我的目標，讓我們一齊朝新一代的勇猛前進(jìn)！
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