重陽(yáng)節登高的寓意是什么
重陽(yáng)節登高的寓意是什么1
重陽(yáng)節登高的寓意
據魏文帝《與鐘繇書(shū)》說(shuō)是：“以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！边@是以重陽(yáng)含有長(cháng)久的意思，因此值得“享宴高會(huì )”的說(shuō)法。
重陽(yáng)節登高簡(jiǎn)介
重陽(yáng)節時(shí)，正是金秋送爽、丹桂飄香、風(fēng)霜高潔之際，宜登高望遠，賞菊賦詩(shī)。在我國，早在戰國時(shí)代就形成此節。到漢代，逐漸盛行。
《西京雜記》說(shuō)，漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后殘害死后，她的侍女賈佩蘭也被逐出宮，嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日，在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長(cháng)壽的事情�！独m齊諧紀》則記載：“汝南桓景，隨費長(cháng)房游學(xué)累年。長(cháng)房謂之曰：九月九日汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言舉家登山�！袷廊司湃盏歉唢嬀�，婦人帶茱萸囊，蓋始于此�！碧拼鷦t正式由朝廷批準民間以中和、上巳、重陽(yáng)為節令。明代皇宮初一吃花糕，九月重陽(yáng)，皇帝親自到萬(wàn)歲山登高。此風(fēng)一直流傳到近世。
每到這一天，人們出游登高，賞菊花，飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。
登高是重陽(yáng)節的重要風(fēng)俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來(lái)。
到了魏晉時(shí)代，登高的日期已專(zhuān)定在九月九日�！肚G楚歲時(shí)記》說(shuō)，九月九日，士農工商各行業(yè)的人都到郊外登高，設宴飲酒�！肚Ы鹪铝睢芬舱f(shuō)：“重陽(yáng)之日，必以肴酒登高眺遠，為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志�！睎|晉詩(shī)人謝靈運為了登高的方便，還自制了一種前后裝有鐵齒的木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，人稱(chēng)“謝公屐”。在唐代，一些著(zhù)名詩(shī)人都以詩(shī)篇記載了重陽(yáng)節的活動(dòng)。
如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩(shī)中說(shuō);“九日天氣晴，登高無(wú)秋云�！倍鸥Α毒湃铡吩�(shī)中也寫(xiě)道：“去年登高 縣北，今日重在涪江濱”等等。在宋代，登高之風(fēng)依然風(fēng)行�！稏|京夢(mèng)華錄》載：“都人多出郊外登高，如倉王廟、四里橋、愁臺、梁王城、硯臺、毛駝岡、獨樂(lè )岡等處宴聚�！痹谀纤�，據《武林舊事》載，宮廷于八日作重陽(yáng)排當，以待翌日隆重游樂(lè )一番。
明代，皇帝親自到萬(wàn)歲山登高。清代，皇宮御花園內設有供皇帝重陽(yáng)登高的假山。在民間，早期以登阜城門(mén)外五塔寺和左安門(mén)內法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門(mén)煙樹(shù)(德外土城)、八大處等為多。據《燕京歲時(shí)記》載：凡登高，必 “賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事�！�
重陽(yáng)節的其它習俗
登高
重陽(yáng)節登高的習俗，曾有無(wú)數人賦詩(shī)吟誦。杜甫、白居易、李白等大家都曾借重陽(yáng)習俗感懷時(shí)事，念起故人。九月，秋高氣爽，這個(gè)時(shí)候登高望遠可達到心曠神怡、健身祛病的目的'。
賞菊、喝菊花酒
金秋九月，正是菊花盛放的季節，因此，農歷九月又稱(chēng)“菊月”。在此期間，常常舉辦各種賞菊大會(huì )，吸引著(zhù)全城的人爭相前往，觥籌交錯之際，賦詩(shī)抒懷。菊花素來(lái)有養生的成分，用菊花制成的菊花酒，也因此成為重陽(yáng)節的特飲，含“祛災祈�！钡脑⒁�。
吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕。講究的重陽(yáng)糕要做成九層，像一座寶塔，頂頭還要做兩只小羊，以表“重陽(yáng)”之意。古人常在這天，將重陽(yáng)糕搭在兒女的額頭上，口中默念子女百事俱高的祝福語(yǔ)。
插茱萸
插茱萸在唐朝的時(shí)候就已經(jīng)很普遍。茱萸本身是一種植物，茱萸味道濃郁，可驅蟲(chóng)、逐風(fēng)邪，將其制酒可養身祛病。古人認為九月九是逢兇之日，這一天將茱萸帶在身上可辟邪。
重陽(yáng)節登高的寓意是什么2
重陽(yáng)節登高寓意
1可能源于古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以，人們在“陽(yáng)極必變”的重陽(yáng)時(shí)節，前往山上游玩，以避災禍。
2因為重陽(yáng)為秋節，節后草木開(kāi)始凋零，所以將重陽(yáng)節野游活動(dòng)稱(chēng)為“辭青”，與三月春游“踏青”之說(shuō)相對應。
3農歷九月初，秋收已經(jīng)完畢，農事相對比較空閑。這時(shí)，野果、藥材之類(lèi)又正是成熟的季節，農民紛紛上山采集野果、藥材和其它植物。登高的風(fēng)俗可能也就由此演變而來(lái)。
重陽(yáng)節登高故事
《西京雜記》說(shuō)，漢高祖劉邦的`愛(ài)妃戚夫人被呂后殘害死后，她的侍女賈佩蘭也被逐出宮，嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日，在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長(cháng)壽的事情�！独m齊諧紀》則記載：“汝南桓景，隨費長(cháng)房游學(xué)累年。長(cháng)房謂之曰：九月九日汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言舉家登山�！袷廊司湃盏歉唢嬀�，婦人帶茱萸囊，蓋始于此�！碧拼鷦t正式由朝廷批準民間以中和、上巳、重陽(yáng)為節令。明代皇宮初一吃花糕，九月重陽(yáng)，皇帝親自到萬(wàn)歲山登高。此風(fēng)一直流傳到近世。
每到這一天，人們出游登高，賞菊花，飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。
重陽(yáng)帶孩子登高注意事項
1、只帶必需品
爬山本來(lái)就是體力活，帶孩子爬山還要分散精力照顧孩子，更要考慮孩子的體力問(wèn)題，所以應該盡量輕裝上陣。爬山愛(ài)好者推薦的必備物品包括：水、適量的食物（可選擇較輕又耐飽的蛋糕、餅干）、水果（可選擇剝皮即食的香蕉、橘子，少帶一些）、雨衣、防水鞋套、創(chuàng )口貼（謹防意外擦傷）、紙巾、清涼油、垃圾袋、毛巾、防蚊水。因為帶孩子爬山，最好給孩子多帶一件外套，以防天氣變化或山里的溫差讓孩子著(zhù)涼。
2、穿合適的衣服鞋子
有的家長(cháng)帶認為帶孩子出門(mén)游玩，一定要穿得漂亮，穿著(zhù)皮鞋裙子就出門(mén)。但爬山畢竟是運動(dòng)，一定要穿合適的服裝，建議穿運動(dòng)服、運動(dòng)鞋，方便行動(dòng)，穿長(cháng)褲、長(cháng)袖，以防蚊蟲(chóng)叮咬，建議戴頂帽子，陽(yáng)光強烈時(shí)還可遮陽(yáng)。
3、爬山前做做熱身運動(dòng)
爬山之前，最好帶著(zhù)孩子做做熱身運動(dòng)，如壓腿、伸展、雙腳原地繞圈等，讓關(guān)節活動(dòng)開(kāi)，預防爬山過(guò)程中出現腳抽筋、拉傷韌帶等意外。
4、遠離草叢
山邊道路旁通常會(huì )有一些草叢，一定要讓孩子遠離草叢，因為草叢里面危險都鐸。一方面草叢里面可能不平，甚至可能有碎石，容易滑倒；另一方面，草叢里可能會(huì )暗藏蛇或毒蟲(chóng)。
5、別走小路
有的人爬山不喜歡寬敞的大陸，認為走小路更刺激。但如果是帶孩子一起爬山，最好不要走小路。因為未經(jīng)開(kāi)發(fā)的小路往往會(huì )有意想不到的危險，而且孩子的生理條件和體力也不適合走小路。
重陽(yáng)節登高的寓意是什么3
關(guān)于重陽(yáng)節登高的寓意是什么
1、重陽(yáng)節習俗之一就是登高望遠，其實(shí)，重陽(yáng)節的登高寓意很是簡(jiǎn)單，我們耳熟能詳的那句詩(shī)，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！笨梢�(jiàn)，這個(gè)節日登高是為了懷念遠方的親人，寄托著(zhù)自己的思念之情。
2、重陽(yáng)節登高有辟邪氣之說(shuō)，古人認為重九之時(shí)，天氣下降而地氣上升，天地二氣相交，不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時(shí)節，秋高氣爽，非常適合登高遠望。
3、古代對山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災害，所以人們在“陽(yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里，要登山拜神以求吉祥�！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神�！�
重陽(yáng)節有什么傳統習俗
放紙鳶
放紙鳶是南方過(guò)重陽(yáng)節的.主要習俗之一。民間過(guò)重陽(yáng)節是以放紙鳶（風(fēng)箏）為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。在民間傳統，重陽(yáng)節除了登高，放紙鳶也是一個(gè)特色。至于人們?yōu)楹我谥仃?yáng)時(shí)放紙鳶（風(fēng)箏），除了重陽(yáng)天高云淡，風(fēng)輕日明，紙鳶可輕松乘風(fēng)而上的氣候原因外，還有些介于巫蓍之間的說(shuō)法，于不經(jīng)中頗為有趣。傳說(shuō)，重陽(yáng)時(shí)放紙鳶是為了“放晦氣”，紙鳶飛得越高越遠，則晦氣也隨之高飛遠離，更有甚者，還要專(zhuān)門(mén)將線(xiàn)弄斷，讓風(fēng)箏消失于云天之外。另有一種解釋則說(shuō)重陽(yáng)放紙鳶是“放吉祥”、“放福氣”，紙鳶飛得越好，則福氣越濃，放紙鳶者不僅不能弄斷絲線(xiàn)，還要千方百計保護之，因為若是絲線(xiàn)斷了，則“吉祥”、“福氣”也隨之飄向遠方。
吃重陽(yáng)糕
據史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗（代替茱萸），并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
祭祖
重陽(yáng)節是中國傳統四大祭祖節日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統。重陽(yáng)祭祖的傳統習俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽(yáng)節舉行祭祖活動(dòng)。無(wú)論是祭祖活動(dòng)還是登高遠望，其最根本的作用是增強人們文化認同感，加強家族和社會(huì )的凝聚力。
重陽(yáng)節詩(shī)句
1、《采桑子重陽(yáng)》
毛澤東
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，
今又重陽(yáng)，戰地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
2、《九月九日憶山東兄弟》
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
3、《九日齊山登高》
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨沾衣。
4、《九月十日即事》
【唐】李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
5、《九月九日玄武山旅眺》
【唐】盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。
他鄉共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
【重陽(yáng)節登高的寓意是什么】相關(guān)文章：
關(guān)于重陽(yáng)節登高的寓意是什么12-26
重陽(yáng)節登高的寓意是什么3篇01-03
重陽(yáng)節登高的寓意07-30
重陽(yáng)節這一天登高寓意是什么12-27
九九重陽(yáng)節登高吃糕的寓意07-23