給教師的建議讀書(shū)心得(集錦15篇)
當我們備受啟迪時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的給教師的建議讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
給教師的建議讀書(shū)心得1
早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著(zhù)，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后，覺(jué)得這本書(shū)的資料對我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下頭就簡(jiǎn)單地談?wù)勛晕业囊恍┠w淺的體會(huì )：
在第二條提議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有二十四小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基提議我們要讀書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應對一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì )將你的工作當成一種負擔�？吹竭@條提議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到此刻，自我真正讀過(guò)幾本書(shū)呢除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外，其他的書(shū)能夠說(shuō)是屈指可數。
在第三條提議里，蘇霍姆林斯基反復強調學(xué)會(huì )觀(guān)察對學(xué)生學(xué)習的重要性。他說(shuō)，觀(guān)察對學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對于植物生長(cháng)一樣不可或缺，他說(shuō)觀(guān)察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀(guān)察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學(xué)過(guò)程中，也往往發(fā)現，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習跟不上別人，就是缺乏觀(guān)察或者不會(huì )觀(guān)察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì )留心觀(guān)察，注意思考，那么很多題目就會(huì )顯得十分簡(jiǎn)單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。那里面固然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實(shí)際上樂(lè )于觀(guān)察世界是每個(gè)孩子的天性，我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會(huì )在不經(jīng)意間發(fā)現我們許多成年人沒(méi)有看到的細節，他們會(huì )為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì )為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂(yōu)�？呻S著(zhù)年齡的慢慢長(cháng)大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善于觀(guān)察，注意引導，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀(guān)察，去思考。
第二十一條提議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當教師的，有太多的話(huà)要說(shuō)，誰(shuí)都明白，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。而看看我們此刻實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習失去了興趣，自我教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現實(shí)的根本問(wèn)題。在那里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)提議，首先我們要將課上得趣味，何為趣味就是：學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習中意識和感覺(jué)到自我的智慧力量，體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話(huà)，要想使每一節課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在那里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為教師我們首先要自問(wèn)一下，你自我對所講的知識有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng )設情景去激發(fā)學(xué)生的興趣。
在那里面我引用一句我們耳熟能詳的話(huà)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是期望感到自我是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。所以在那里，我想到這一條提議更多地是促使我們思考，教師如何堅持對知識的興趣，并且有強烈的職責感，僅有我們首先做到了，才會(huì )去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì )不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì )對任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條提議“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，僅有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。很多的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識，期望教師們去爭取自我學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應當有“你自我的.學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科異常感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而當成自我將來(lái)所從事研究的方向，當成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對這一類(lèi)學(xué)生，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)堅持他們的興趣，來(lái)促使他們在這門(mén)學(xué)科上更深入的思考。
但不管怎樣說(shuō)，我們總會(huì )碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到老教師講這樣的話(huà)：學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢“接近那種無(wú)
動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來(lái)喚醒思考�！弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變這一現狀呢在那里，蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：要使一個(gè)人最終有一天發(fā)現自我是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心境。
第三十三條提議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn)：
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養自我有一顆敏感的心靈。
3、要積累起必須的習題集。
這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺(jué)，就是異常強調閱讀的重要性，在這條提議里，他又提出了讀書(shū)對于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他提議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自我學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自我的精神生活之處，重要的是要建立起自我的智力大廈。讀到那里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話(huà)，那么，此刻我的書(shū)架上也應當有近百本的書(shū)了。
第四十三條提議“怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗”。怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗這個(gè)問(wèn)題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應當掌握的。在那里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應當像哪些教師學(xué)習的問(wèn)題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情景下，應當選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議，那就是，你先看看學(xué)生的練習本。如果你發(fā)現絕大多數學(xué)生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里能夠學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
其次，我們學(xué)習別人的經(jīng)驗不是照抄照搬，而是要學(xué)習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習，應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的，可是，作為我們年青教師經(jīng)常會(huì )犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習的時(shí)候，全盤(pán)照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自我的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，結果別人的經(jīng)驗沒(méi)有學(xué)到手，自我的特色也構成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jì)，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能到達的�！霸诮逃ぷ髦�，沒(méi)有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀(guān)察、探索的對象相距很遠的，甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的�！�
第三點(diǎn)，提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自我的思想修養和學(xué)術(shù)水平。沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對自我的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在那里，蘇霍姆林斯基異常強調了自我認識、自我思考、自我教育，也許這對于我們，才是最重要的。
第四十七條：關(guān)于教師日記的提議。蘇霍姆林斯基認為每一位教師都應當寫(xiě)教育日記，因為這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。他用很多的自我和別人事例來(lái)說(shuō)明記教育日記的好處，它能夠使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應的措施，最重要的是這是促進(jìn)自我成長(cháng)，提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求班主任寫(xiě)德育案例的時(shí)候我就覺(jué)得無(wú)從下筆，當時(shí)真后悔在平時(shí)沒(méi)有養成記日記的習慣，經(jīng)過(guò)記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來(lái)。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得自我真的是獲益匪淺，它教會(huì )我作為教師應當如何去閱讀，如何去學(xué)習，如何提高自身的修養，豐富自身的知識水平，如何培養學(xué)生學(xué)習的興趣，爭取學(xué)生熱愛(ài)自我的學(xué)科總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！
給教師的建議讀書(shū)心得2
讀書(shū)是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過(guò)《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會(huì )。
一、作為教師應該不斷進(jìn)取，不斷地擴充自己。學(xué)無(wú)止境，活到老，學(xué)到老，一個(gè)優(yōu)秀的教師應該不斷地學(xué)習，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者，學(xué)習是唯一途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。
二、做一個(gè)有思想的教育者。用思想去重塑我們的.教育行為，用思想去陶冶學(xué)生的心靈，因為只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者，教育出成功的學(xué)生。
三、對待學(xué)生要學(xué)會(huì )寬容。“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。教育應從寬容開(kāi)始。誰(shuí)都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛(ài)去寬容你的學(xué)生，包容他的小缺點(diǎn)，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會(huì )得到不同的效果。只 有學(xué)會(huì )理解學(xué)生，寬容學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì )學(xué)會(huì )理解你，愛(ài)你。
給教師的建議讀書(shū)心得3
暑假期間，我拜讀了鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新建議》這本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)本第一頁(yè)，便看到鄭校長(cháng)在書(shū)中謙遜地寫(xiě)到“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。正是這一句話(huà)，給了我讀完此書(shū)的欲望，因為我想看一看這位 “另類(lèi)校長(cháng)”究竟有何另類(lèi)之處。然而讀完全書(shū)之后，我深深地被鄭校長(cháng)獨到的教育教學(xué)觀(guān)點(diǎn)所吸引，真是感覺(jué)受益匪淺。下面我就自己感觸較深的幾點(diǎn)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、教師要有靜氣
鄭校長(cháng)在《給教師的一百條新建議》第23條中寫(xiě)到：教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細地品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè )趣，品味其中的意義。
回想自己兩年的教學(xué)經(jīng)歷，似乎我已在不知不覺(jué)中培養了自己的燥氣。其實(shí)，我也有這樣的體會(huì )，工作之后的'我脾氣變得越來(lái)越暴躁。有時(shí)候在學(xué)校工作累了，就回家發(fā)泄一頓，有意無(wú)意之間傷害自己的家人。每次看到學(xué)生做錯事情或是做錯作業(yè)，我總是按捺不住自己內心的情緒，先是對學(xué)生發(fā)火，然后再來(lái)解決問(wèn)題，這無(wú)疑對孩子幼小的心靈造成了很大的傷害。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì )是另外一番景致，工作也會(huì )是另外一番景致。所以，我要趁這暑假期間，好好地調節自己的心態(tài)，使自己帶著(zhù)平穩的心緒去工作、去生活。
二、教師要繼續學(xué)習
古人云：活到老，學(xué)到老�，F代的教育觀(guān)念提倡的也是“終身學(xué)習”，所以我們每一個(gè)人都離不開(kāi)學(xué)習。正如鄭校長(cháng)所說(shuō)的，一個(gè)人一旦停止了學(xué)習，他的工作便如同機械的運作，生活毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。
那么教師亦是如此。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。教師一旦停止了學(xué)習，他的課程將會(huì )變得沉悶、無(wú)趣。學(xué)生沒(méi)有學(xué)習的欲望，又如何讓他們做到“終身學(xué)習”呢！特別是課程改革之后，我們的教學(xué)必須滿(mǎn)足新的教學(xué)理念。所以，我們只有通過(guò)繼續學(xué)習不斷地更新自己的教學(xué)方法，將一些新的教學(xué)手段引入自己的課堂，使學(xué)生輕松地學(xué)、快樂(lè )地學(xué)。只有這樣，才能展現出我們教師的魅力。
三、教師要學(xué)會(huì )贊美
鄭校長(cháng)在《給教師的一百條新建議》第9條中寫(xiě)到：學(xué)會(huì )贊美真的很難。在我們的學(xué)校文化成分里批評和挑毛病壓倒贊美，我們的常用表情是批評時(shí)的一臉嚴肅、被批評時(shí)的滿(mǎn)臉無(wú)辜；我們的心態(tài)是挑毛病時(shí)的尖銳刻薄、被挑毛病時(shí)的緊張與痛苦；我們學(xué)校的通用語(yǔ)言是批評者的指責與訓斥、被批評者的不滿(mǎn)與抱怨。學(xué)校的空氣因缺少了贊美而時(shí)常凝固。
的確，現在的社會(huì )，要想聽(tīng)到贊美確實(shí)不容易。在學(xué)校里，每次開(kāi)周前會(huì )，班級表現不好的班主任總要受到領(lǐng)導的批評，而班級表現好的也不會(huì )受到特意的表?yè)P。長(cháng)此以來(lái)，有時(shí)候真的難免會(huì )產(chǎn)生惰性的心理，總覺(jué)得反正工作做得再好也得不到領(lǐng)導的賞識。無(wú)論是誰(shuí)，總希望自己所做的事情受到他人的贊美，那么老師都如此，更何況是學(xué)生呢？
我們可以發(fā)現這樣一個(gè)問(wèn)題，低段的學(xué)生往往會(huì )比高段的學(xué)生發(fā)言要積極。這不光是心理因素的影響，我覺(jué)得有時(shí)候是我們教師扼殺了孩子的自信心。無(wú)論是學(xué)困生還是優(yōu)等生，他們都希望受到老師的表?yè)P。但由于種種因素，他們在學(xué)習上總落后于優(yōu)等生，使老師一次又一次的失望。長(cháng)此以往，他們受到的是老師的批評，使他們厭倦了學(xué)習，更嚴重的是喪失了信心。所以，我們教師應該多贊美學(xué)生，讓不信任的陰霾被贊美聲逐漸地驅散，使學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。
總之，讀完這本書(shū)，對我的影響很大。一百條建議，正如一百個(gè)藥方，為我們道出了問(wèn)題的癥結所在，對我們教師有著(zhù)現實(shí)的指導和借鑒作用。這本書(shū)確實(shí)值得我細細地去品味，去領(lǐng)悟它的精髓所在。但由于能力有限，有些建議還需要我在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習、實(shí)踐。
給教師的建議讀書(shū)心得4
我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個(gè)善于反省的人。
長(cháng)期以來(lái)，我們的管理者和教師，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。所以做為一名管理者、教師需要不斷地終身地學(xué)習。
我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們最好的學(xué)習方式嗎？教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的基礎上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的'基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)。從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。
教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書(shū)，給了我很大的影響，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！
給教師的建議讀書(shū)心得5
教師的工作對象是兒童，兒童是經(jīng)常變化的，永遠是新的，因此教師的工作是創(chuàng )造性的。作為一名普通的教師，細讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，解決了很多之前的困惑。
一、觀(guān)察
觀(guān)察就是知識的理解和記憶之母，觀(guān)察力強的學(xué)生，絕不會(huì )成績(jì)不良或文字不通。初中的數學(xué)學(xué)習更是需要學(xué)生認真的觀(guān)察，觀(guān)察新知識的關(guān)鍵點(diǎn)，觀(guān)察新舊知識的區別和聯(lián)系，觀(guān)察公式的運用，觀(guān)察知識運用的易錯點(diǎn)等等，能認真觀(guān)察的學(xué)生更能全面地理解知識，對知識的理解也會(huì )更深刻。觀(guān)察的能力需要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的訓練，從引導學(xué)生觀(guān)察到學(xué)生能主動(dòng)觀(guān)察，這也是智力發(fā)展的必要條件。
二、復習
復習是學(xué)習之母，這本是學(xué)生掌握知識的有力手段，但在實(shí)際運用時(shí)，這位慈善的母親卻變成了狠毒的后娘。學(xué)生需要在一天或幾天之內做完幾個(gè)星期或幾個(gè)月所做過(guò)的事情，完成已經(jīng)是個(gè)問(wèn)題更不可能進(jìn)行正常的.腦力活動(dòng)，本來(lái)是很好的學(xué)習方法卻變成了學(xué)生的負擔。復習應該符合課程和具體教材的特點(diǎn)。數學(xué)的復習可以通過(guò)布置習題來(lái)進(jìn)行，學(xué)生通過(guò)解題，在思想上對多個(gè)知識進(jìn)行復習，使得一個(gè)理論性結論跟另一個(gè)理論結論有關(guān)系、聯(lián)系和“連接”，在知識的轉化上產(chǎn)生飛躍，學(xué)生能從這些理論性結論中發(fā)現他過(guò)去未發(fā)現的的東西，從而使對結論的理解更加明確。同時(shí)還可以在課堂筆記的旁邊留下空白，用紅筆記下應當永遠記住的內容，這樣，學(xué)生在翻閱課堂筆記時(shí)就可以復習這些內容，從而將這些知識深刻的記憶在頭腦中。
三、閱讀
閱讀是“困難”學(xué)生智力教育的重要手段。我們有時(shí)候會(huì )對學(xué)習困難的學(xué)生說(shuō)，你只讀教科書(shū)就行了，不用分散精力去讀別的書(shū)。這是一種完全錯誤的見(jiàn)解。學(xué)生的學(xué)習越困難，在腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多，他就越需要多閱讀；就像感光力弱的膠片需要更長(cháng)的感光時(shí)間一樣，成績(jì)差的學(xué)生的智力也需要更明亮和更長(cháng)時(shí)間的科學(xué)知識之光來(lái)照耀。閱讀可以發(fā)展學(xué)生的智力�！袄щy”學(xué)生閱讀的東西越多，他的思想就越清楚，他的智力就越積極。對此我深有感觸，我們也總是讓成績(jì)差的學(xué)生只看課本，這樣或許只能讓這些學(xué)生的知識面越來(lái)越窄，從而造成越來(lái)越多的學(xué)習上的“困難”。
四、關(guān)于對自己子女的教育問(wèn)題
教師只應在學(xué)校明智地、小心翼翼地使用“管人”這個(gè)工具，切不可把它帶回家去，把握好身份，切記自己在家是孩子的父母；教師不可當著(zhù)孩子的面，毫無(wú)顧忌地評論某些學(xué)生和教師，避免讓孩子產(chǎn)生傲慢心理，從而對老師說(shuō)話(huà)粗暴無(wú)禮；盡量不要把孩子編在自己的班里，這樣可以讓我們作為父母更親近自己的孩子；每天要抽出一些時(shí)間高質(zhì)量地陪伴自己的孩子，陪他們聊天、讀書(shū)、散步；培養自己的孩子具有愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)科學(xué)的好思想。
作為教師，我們任重而道遠，在這條路上，我們更要取眾家之所長(cháng)，不斷充實(shí)自己，完善自己，讓自己的教師之路越走越幸福，越走越精彩。
給教師的建議讀書(shū)心得6
余暇時(shí), 讀了尹剛、陳靜波主編的《給英語(yǔ)教師的101條建議》，我感觸很深，受益匪淺，這本書(shū)用非常樸素的語(yǔ)言，說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的事情，給了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理，給了我專(zhuān)業(yè)上很實(shí)用、具體的建議，為自己找到了行動(dòng)的航標，讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗，為今后的教學(xué)工作導航。
《給英語(yǔ)教師的101條建議》是在總結學(xué)習國際先進(jìn)語(yǔ)言理論和教學(xué)理論的前提下，為課改初期從事基礎教育的英語(yǔ)教師提供了新思維。全書(shū)101條建議從教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、教學(xué)評價(jià)和師生關(guān)系等多個(gè)維度出發(fā)，提供了英語(yǔ)課堂重構的新理念、新經(jīng)驗和新舉措。
書(shū)中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,在厚厚的書(shū)頁(yè)里，作者娓娓道來(lái)讓你覺(jué)察不出教育專(zhuān)著(zhù)的干澀和乏味，理論與案例有機結合，每次讀完都讓你回味無(wú)窮，意猶未盡。這些建議不論是對新教師還是老教師，在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果，使教學(xué)效果“立竿見(jiàn)影”。如 “如何借鑒Jigsaw開(kāi)展英語(yǔ)閱讀教學(xué)”“怎樣運用‘圖式理論’指導閱讀教學(xué)”“教學(xué)過(guò)程中應展示‘維納斯’的自然美” 等建議就像一道道絢麗的七彩光，帶著(zhù)她特有的魅力，刺穿了重重迷霧，讓我們發(fā)現：原來(lái)，教師的生活可以如此精彩，教育的方式可以如此多姿！
在下鄉交流的`過(guò)程中，我發(fā)現交流學(xué)校的學(xué)生基礎差，學(xué)習態(tài)度不端正，缺乏努力（意志），缺乏對英語(yǔ)學(xué)習的興趣。不管怎么設計教學(xué)任務(wù)及過(guò)程，調整教學(xué)策略，改變教學(xué)方法，但教學(xué)效果都不盡人意。讀了《給英語(yǔ)教師的101條建議》這本書(shū)讓我意識到情感教育是提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和最終實(shí)現教學(xué)目的的心理基礎。如何感染、誘發(fā)、點(diǎn)撥并最終培養出積極肯定的情感是外語(yǔ)教學(xué)取得效率的關(guān)鍵所在。因此，在教學(xué)中，筆者把情感教育放在第一位，堅持以“以情育情、以境育情、以理育情、以行育情、以趣育情”為解決策略，“學(xué)會(huì )賞識，激活情趣”，同時(shí)“重視英語(yǔ)課堂教學(xué)中的評價(jià)性語(yǔ)言”。鼓勵性語(yǔ)言是課堂評價(jià)性語(yǔ)言的主體。美國著(zhù)名心理學(xué)家杰特的研究表明，教師的期待與鼓勵會(huì )影響學(xué)生的成績(jì)和教師對學(xué)生的評價(jià)。青少年兒童正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們的自我意識與獨立意識不斷增強，十分注重自己在別人心目中的地位。善于在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現學(xué)生的閃光處，多用鼓勵性語(yǔ)言，引導性語(yǔ)言評價(jià)會(huì )使他們得到自豪感，從而激發(fā)他們的學(xué)習興趣。在我們平時(shí)的教學(xué)中關(guān)注最多的是孩子的缺點(diǎn)，幾乎忽略了他們的優(yōu)點(diǎn)，更有甚者，把缺點(diǎn)擴大化，以點(diǎn)蓋面，以篇蓋全，有些孩子在我們的眼中幾乎是一無(wú)是處，事實(shí)上每一位學(xué)生都有許許多多的優(yōu)點(diǎn)需要我們去尋找，去發(fā)掘，我想今后我會(huì )努力挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，因為一次成功孕育著(zhù)下一次的成功。
總之，這本書(shū)給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，她使我們的心情不再浮躁，思路不再狹窄。她像海上的明燈，引領(lǐng)我們腳踏實(shí)地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。
給教師的建議讀書(shū)心得7
說(shuō)實(shí)話(huà)，我一直有看書(shū)的習慣，但與教學(xué)有關(guān)的書(shū)，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛(ài)不釋手。書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念，對于在一線(xiàn)任教的老師們來(lái)說(shuō)，具有極強的指導意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。
我經(jīng)常有一個(gè)疑惑：教師哪有那么多的精力？時(shí)間從哪里來(lái)？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準備，教學(xué)環(huán)節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少��！”原來(lái)，這是因為用一輩子來(lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？
一直以來(lái)，我滿(mǎn)足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)反思，總是處于一種應付、畏難的狀況�？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫(xiě)教師日記的建議》和《我怎樣寫(xiě)教育日記》的兩條建議，對我觸動(dòng)很大。
蘇霍姆林斯基一生寫(xiě)作四十多部專(zhuān)著(zhù)，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅持寫(xiě)教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例有時(shí)候都覺(jué)得無(wú)從下手，沒(méi)什么好寫(xiě)呀，寫(xiě)什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時(shí)候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時(shí)上面在我看來(lái)毫無(wú)意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺(jué)得無(wú)話(huà)可寫(xiě)、無(wú)事可說(shuō)呢？
現在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭吵、一句話(huà)語(yǔ)和家長(cháng)的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái)，等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀(guān)察也是很重要的，有時(shí)候，同事們在一起互相討論的問(wèn)題：哪篇課文課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng )意的問(wèn)題。我時(shí)�？戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué)，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢？原來(lái)自己太粗心，不善于觀(guān)察，教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起，所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來(lái)，這樣就會(huì )擁有很多的寶貴的財富。
書(shū)中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的�？傊痪湓�(huà)：想當一名合格的教師，書(shū)是不可缺少的。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我一直有看書(shū)的習慣，但與教學(xué)有關(guān)的書(shū)，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛(ài)不釋手。書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念，對于在一線(xiàn)任教的.老師們來(lái)說(shuō)，具有極強的指導意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。
我經(jīng)常有一個(gè)疑惑：教師哪有那么多的精力？時(shí)間從哪里來(lái)？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準備，教學(xué)環(huán)節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少��！”原來(lái)，這是因為用一輩子來(lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？
一直以來(lái)，我滿(mǎn)足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)反思，總是處于一種應付、畏難的狀況�？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫(xiě)教師日記的建議》和《我怎樣寫(xiě)教育日記》的兩條建議，對我觸動(dòng)很大。
蘇霍姆林斯基一生寫(xiě)作四十多部專(zhuān)著(zhù)，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅持寫(xiě)教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例有時(shí)候都覺(jué)得無(wú)從下手，沒(méi)什么好寫(xiě)呀，寫(xiě)什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時(shí)候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時(shí)上面在我看來(lái)毫無(wú)意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺(jué)得無(wú)話(huà)可寫(xiě)、無(wú)事可說(shuō)呢？
現在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭吵、一句話(huà)語(yǔ)和家長(cháng)的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái)，等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀(guān)察也是很重要的，有時(shí)候，同事們在一起互相討論的問(wèn)題：哪篇課文課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng )意的問(wèn)題。我時(shí)�？戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué)，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢？原來(lái)自己太粗心，不善于觀(guān)察，教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起，所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來(lái)，這樣就會(huì )擁有很多的寶貴的財富。
書(shū)中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的�？傊痪湓�(huà)：想當一名合格的教師，書(shū)是不可缺少的。
閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。
教師的語(yǔ)言素養是上好課的關(guān)鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力，這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養好，那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì )耽誤許多時(shí)間。
一、教師語(yǔ)言的純潔性
教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè )于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養是其為人師表的重要因素，會(huì )對學(xué)生的道德品質(zhì)培養和審美修養產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語(yǔ)言的準確性
教師的語(yǔ)言要準確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準確，就是要觀(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分；見(jiàn)解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì )具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性
教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì )心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng )造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語(yǔ)言；教師應有一個(gè)語(yǔ)言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語(yǔ)言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應持之以恒對某一語(yǔ)言現象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評估。
教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的，一個(gè)成功的教師，重要的標志是超強的語(yǔ)言表達能力，這個(gè)能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中，自始自終要研究和雕琢!
再一個(gè)問(wèn)題，那就是熱愛(ài)學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的話(huà)，我深深地感覺(jué)到師愛(ài)是陽(yáng)光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛(ài)既要象陽(yáng)光一樣普照大地，又要對一些缺少愛(ài)的同學(xué)有所傾斜。教師應把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長(cháng)期承受著(zhù)巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂(lè )、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂(lè )、自信、向上，那該是多好的教育！“愛(ài)”只一個(gè)字，但做起來(lái)談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛(ài)學(xué)生，一旦目的達到便不管了，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想，愛(ài)對一個(gè)人的品格、一個(gè)人的底蘊，一個(gè)人對社會(huì )的責任和今后的成長(cháng)都有重要的作用。那么愛(ài)學(xué)生我們又應如何來(lái)愛(ài)呢？對于學(xué)習較差我總是責備他們沒(méi)有好的生活習慣和學(xué)習習慣，上進(jìn)心不強�，F在看來(lái)，原因是我對他們的關(guān)懷遠遠不夠！看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”吸引了。我想每個(gè)老師，看到學(xué)生熱愛(ài)自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問(wèn)自己，你的學(xué)生熱愛(ài)你所教的學(xué)科嗎？在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識要有現實(shí)性和積極性，對于我們老師，所知道的內容要比課標上要求的多十倍至二十倍。
讀完這本書(shū)后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒�(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！為自己訂一個(gè)終身學(xué)習的計劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一個(gè)合格并優(yōu)秀的教師。
給教師的建議讀書(shū)心得8
通過(guò)這次小學(xué)英語(yǔ)教師的培訓，我學(xué)到了許多教學(xué)知識和方法，提高了自身的基本的素質(zhì)，為今后的教學(xué)工作奠定了基礎，下面我就對這次的培訓談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì )：
一、理念和思想的更新
通過(guò)這次培訓學(xué)習，還使我們明白了應該樹(shù)立終生學(xué)習、終身培訓的意識，不斷更新觀(guān)念，勤于學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)。隨著(zhù)經(jīng)濟國際化全球化的發(fā)展，英語(yǔ)詞匯的不斷更新，社會(huì )需求對英語(yǔ)教師的口語(yǔ)、語(yǔ)音、技能等水平要求會(huì )越來(lái)越高，如果教師不注意加強自身的學(xué)習，勢必會(huì )被動(dòng)挨打，還誤人子弟。
二、自身英語(yǔ)能力的提高
這次培訓，領(lǐng)導、老師根據我們學(xué)員的實(shí)際情況，給我們安排的一些提高自身英語(yǔ)能力的課程，如精讀，讓我們重溫了以前學(xué)過(guò)的一些語(yǔ)法知識；還有語(yǔ)音課，語(yǔ)音老師準確的發(fā)音讓我們佩服，她對每個(gè)音素的生動(dòng)講解讓我們對牢記在心；她還給我們上口語(yǔ)課，讓我們感受了標準的英語(yǔ)口語(yǔ)，掌握的了一些基本的口語(yǔ)交際；在今天里，我們不管是英語(yǔ)口語(yǔ)、語(yǔ)音、語(yǔ)調，還是聽(tīng)力都有了很大進(jìn)步。
三、組織情境教學(xué)。提高學(xué)生的學(xué)習愛(ài)好
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)以口語(yǔ)為主。重在交際，在聽(tīng)、說(shuō)的`基礎上提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力課前，老師首先應該認真鉆研教材，吃透重點(diǎn)。在突破難點(diǎn)上下功夫，努力將每個(gè)步驟安排得井然有序。在教學(xué)過(guò)程中，要盡可能創(chuàng )設語(yǔ)言學(xué)習情景�？刹捎脮r(shí)說(shuō)、時(shí)笑、時(shí)唱、時(shí)跳、時(shí)畫(huà)的方式。表現出各種神態(tài)表情。引導學(xué)生投人角色，主動(dòng)學(xué)習變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。真正使英語(yǔ)課堂成為”寓教于樂(lè )的學(xué)習樂(lè )園。
總之，要切實(shí)提高小學(xué)生的聽(tīng)力能力，教師應該采用靈活多樣的教學(xué)手段和行之有效的教學(xué)方法，達到滴水穿石的效果。
給教師的建議讀書(shū)心得9
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感受樸素的文字中透出無(wú)比高明的教育智慧，感受簡(jiǎn)單的文字中蘊藏無(wú)比睿智的教育思想，在和教育大師的心靈對話(huà)中，我找到了重新出發(fā)的理由。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。
讀著(zhù)讀著(zhù)，驀地就會(huì )因為某一句或一席話(huà)，使困惑我好久的疑難問(wèn)題茅塞頓開(kāi)，或使我開(kāi)始反思自己的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)。她就象是一位睿智的老者，總會(huì )在你最需要的時(shí)候，循循善誘，諄諄教誨，督促你不斷思考與反省自己的言行。
蘇霍姆林斯基所言：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求�！笨v觀(guān)中國名師于永正、支玉恒……無(wú)不知識淵博，揮灑自如，妙手天成，上課時(shí)如磁石般吸引著(zhù)學(xué)生，豐富的`知識儲備總讓同行嘆為觀(guān)止。全國特級教師竇桂梅老師的成功，無(wú)非就是這么幾點(diǎn)：閱讀，積累，再閱讀，再積累，反復循環(huán)，如此而已。至于厚積薄發(fā)，不過(guò)是水到渠成而已。就如竇桂梅老師在自己的文章中寫(xiě)道：讀書(shū)，已成為我精神生命中的呼吸。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》里提倡“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼�！焙⒆有枰枰⿲W(xué)的老師，更需要老師人格魅力的感染。教師教學(xué)的魅力在于博聞強識，教師人格的魅力則在于言傳身教。讀書(shū)吧，它是知識的源泉！它會(huì )使你消融困擾，滋養心靈；它會(huì )給人力量，改變人生。讓我們每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼！
梁實(shí)秋老先生說(shuō)：“讀書(shū)永遠不恨其晚，即使晚了，也比不讀強�！睘榱嗣魈煺n堂的自信和從容，語(yǔ)言的優(yōu)美和簡(jiǎn)潔，讓閱讀成為我們必須的生活。
給教師的建議讀書(shū)心得10
當了老師才知道所謂的輕松，所謂的假期只是別人看起來(lái)的輕松與悠閑，平時(shí)工作很緊湊，上完課就沒(méi)事兒都是假象，除了上課最多的就是管理學(xué)生。每個(gè)老師可能都會(huì )反問(wèn)自己:我們的時(shí)間從哪里來(lái)?就像克拉斯諾達爾斯克市的一位女教師在給蘇霍姆林斯基的一封信中說(shuō)過(guò):沒(méi)有時(shí)間啊!這是教師勞動(dòng)中的一把利劍，它不僅傷害學(xué)校的工作，而且會(huì )損及教師的家庭生活。
《給教師的建議》這本書(shū)中有一個(gè)案例，一位有三十多年教齡的歷史老師上了一節公開(kāi)課，這節公開(kāi)課非常出色，聽(tīng)課的教師們和視導員本打算寫(xiě)課堂記錄的也被這節課深深吸引，忘記做記錄。一位教師問(wèn)這位歷史老師:“您把自己的.全部心血都傾注給自己的學(xué)生，您的每句話(huà)都具有極大的感染力。我想請教您:您花了多長(cháng)時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史老師說(shuō):“對這節課，我準備了一輩子�？偟膩�(lái)說(shuō)，對每節課我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這節課我的直接準備或者現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
每節課都用終生來(lái)準備，我們應該怎樣進(jìn)行這種準備呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，那就是讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果我們想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那我們就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在自己所教學(xué)科領(lǐng)域里，使教科書(shū)中包含那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在自己的學(xué)科知識海洋中，所教給學(xué)生的知識應當只是滄海一粟。
看那些優(yōu)秀教師，無(wú)一例外是愛(ài)好閱讀者，而他們教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷補充他們的知識，提高個(gè)人魅力。時(shí)間每過(guò)去一年，教科書(shū)這滴水在教師知識的海洋中會(huì )變得越來(lái)越小。這不僅在于教師的理論知識在數量上的增長(cháng)，更是教師將數量轉化成質(zhì)量。教師在課堂上講解教材時(shí)能夠更加自如地分配自己的注意。如，教師在講課時(shí)思路主要不是在課本知識本身，而是放在學(xué)生身上:每個(gè)學(xué)生怎樣學(xué)習，某些學(xué)生在感知，思維，識記等方面遇到哪些障礙。老師不再僅僅是教書(shū)，更能在講課過(guò)程中給學(xué)生以智力上的訓練。
我們進(jìn)行勞動(dòng)與創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養，而我們要做的就是讓這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水。
給教師的建議讀書(shū)心得11
教師是人類(lèi)靈魂的工程師。如今的教師已不僅僅是簡(jiǎn)單的"傳道授業(yè)解惑者"更是學(xué)生完美靈魂的塑造者培養有道德有思想有才能有潛力的學(xué)生是我孜孜以求的理想。從教二十余年所教學(xué)生逾千看著(zhù)他們學(xué)習成長(cháng)感受他們的歡笑淚水體味他們的成功挫折我深深地體會(huì )到肩頭的責任：教師是一項神圣的職業(yè)它能成就學(xué)生夢(mèng)想國家的未來(lái)人類(lèi)的進(jìn)步。讀罷《給教師的一百條新建議》猶如醍醐灌頂要塑造學(xué)生首先要塑造教師自己的靈魂。
塑造自己的靈魂教師要正確定位職業(yè)。首先要把教育作為享受把奉獻作為樂(lè )趣。用樂(lè )觀(guān)無(wú)私的心態(tài)看待我們職業(yè)便會(huì )從中發(fā)現無(wú)盡的快樂(lè )汲取工作的熱情收獲成功的喜悅。"甘心服務(wù)眾生如同令人敬仰的人他們用服務(wù)獲得價(jià)值來(lái)提升自己。"這就是教師無(wú)私而高尚的人格。"心手同一神色坦然帶著(zhù)那些感人的喜氣他們把陽(yáng)光帶給所有人因而他們的心中也是陽(yáng)光。"這就是教師平和而真實(shí)的快樂(lè )。
其次要把教師演變成領(lǐng)袖畏懼轉變成愛(ài)戴。時(shí)代在進(jìn)步學(xué)生的思想更成熟見(jiàn)識更豐富觀(guān)念也更超前僅僅用嚴格的管教難以使他們心悅誠服。畢竟教師與學(xué)生之間"貓捉老鼠"的關(guān)系早已過(guò)時(shí)了。面對更有主見(jiàn)的現代學(xué)生亦師亦友的關(guān)系才更利于對他們的指導。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導只有不斷提升教師自身的學(xué)識與人格魅力贏(yíng)取學(xué)生們的欽佩以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向用人性化的方式進(jìn)入學(xué)生內心"引導心靈與精神的提升"。不怒而威師生融洽。"人性化的教師是溫暖的如同陽(yáng)光；人性化的教師是靈動(dòng)的如同甘露。"這樣美好的教師足以征服每一個(gè)學(xué)生。
此外要把教師看作服務(wù)者把師生看作平等的個(gè)體。中國自古尊師重教學(xué)生對老師有敬畏之情有些教師便自以為高高在上。學(xué)生固然該尊敬教師教師也該體恤學(xué)生二者于人格上是平等的。"教育是一種特殊的服務(wù)是一種精神性的服務(wù)。"如此看來(lái)師生間早該建立起平等的關(guān)系。"每個(gè)人在不同的崗位上為他人提供服務(wù)沒(méi)有一個(gè)人有理由利用手中的職權對他人吆五喝六指手畫(huà)腳只有這樣學(xué)校才能完成服務(wù)轉型教育才能獲得更好的聲譽(yù)。"也只有這樣才能真正地融洽師生關(guān)系建設和諧的校園發(fā)展"以人為本"的新型教育。
塑造自己的靈魂教師要真誠關(guān)愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是教師嘔心瀝血培養的對象也是教師最偉大的成就。然而只有真心實(shí)意地關(guān)愛(ài)學(xué)生才能培養出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下優(yōu)秀學(xué)生的評判標準已不僅僅局限于成績(jì)各方面的人才都是未來(lái)的國之棟梁。因此順應學(xué)生的個(gè)性顯得十分重要。"而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統一的模子里似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個(gè)人的尺度我們才安心。"這才是教育的大忌��！把性格各異的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里培養既扼殺了學(xué)生的`天賦也造成了人才的損失。允許多樣化的存在才能創(chuàng )造出絢麗的圖景。
關(guān)愛(ài)學(xué)生就要讓他們幸福。"也許教育的本來(lái)意義并不是培養建設者科學(xué)家接班人領(lǐng)袖企業(yè)家或是別的什么身份的人教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)……如果成為偉大的人物卻不能為他的人生增添幸福那么這是對他的不尊重。"這是有責任心的教師對于教育本意的定位也是對學(xué)生最人文的關(guān)懷。學(xué)生時(shí)代是每個(gè)人一生中最純潔最充滿(mǎn)回憶的時(shí)光作為教師我們理應為學(xué)生打造一段幸福的記憶。正如書(shū)中所說(shuō)"我們搞教育的沒(méi)有理由也沒(méi)有權力為了看不見(jiàn)的所謂未來(lái)的幸福而剝奪學(xué)生的童年和少年時(shí)期的幸福。"不將痛苦施與學(xué)生幫助學(xué)生把握和追尋幸福將心比心把學(xué)生的幸福作為自己的幸福。這才是對學(xué)生真正的關(guān)愛(ài)。
塑造自己的靈魂教師要積極面對生活。教師是學(xué)生行為的引導者教師的人品言行生活態(tài)度都深深地影響著(zhù)學(xué)生要成為一名合格的教育工作者教師必須珍視自己的形象在潛移默化中教育學(xué)生。教師要愛(ài)惜自己的每一根羽毛教導學(xué)生正直做人。堅持公正善良熱情真誠與寬容才能贏(yíng)得好的口碑。"金杯銀杯不如口碑""金或銀都會(huì )隨時(shí)光流逝而褪盡當時(shí)的光華只有’口碑’卻屹立不倒。"良好的道德品格是教師傳授給學(xué)生的最珍貴的財富。
世界上并不缺少美只是缺少發(fā)現美的眼睛。"教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)因為你面對的孩子就是最美好的事物"教師應該始終保持對美好事物的敏銳深入生活積極地發(fā)現美追尋美創(chuàng )造美并把美引入課堂引入學(xué)生的心靈。"一個(gè)享受現世幸福的人就要對美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)孩子并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。"更重要的是帶著(zhù)追尋美的眼睛看世界看人生這樣樂(lè )觀(guān)的態(tài)度就會(huì )影響學(xué)生把美與愛(ài)傳播開(kāi)來(lái)。
教師是一個(gè)光榮而神圣職業(yè)肩負著(zhù)孩子國家全人類(lèi)的未來(lái)選擇作教師就是選擇了奉獻關(guān)愛(ài)與責任。為自己塑造一個(gè)公正博愛(ài)真誠的靈魂做一個(gè)合格的靈魂工程師！
給教師的建議讀書(shū)心得12
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專(zhuān)著(zhù),這個(gè)閱讀過(guò)程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話(huà)，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線(xiàn)教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著(zhù)我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會(huì )敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。
“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤，要勇于承認、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮�，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習他們的長(cháng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書(shū)、甚至更長(cháng)時(shí)間”類(lèi)型的。
因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書(shū)，其中第25條“思索是件快樂(lè )的事”講的就是寫(xiě)論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內容與大家，權當分享：“我認為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件：一是想說(shuō)話(huà)，二是有話(huà)可說(shuō)，三是會(huì )說(shuō)話(huà)�！�
三、“教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”。
這應該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設計教學(xué)，凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的'指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
給教師的建議讀書(shū)心得13
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(cháng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(cháng)遠；教育故事，平常中包藏著(zhù)經(jīng)典，蘊含著(zhù)永遠。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。
書(shū)是知識的海洋，讀書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì )了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習社會(huì )化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(cháng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的.軀體。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。書(shū)籍會(huì )使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(cháng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì )使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達。一個(gè)對書(shū)籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè )趣；當我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當我們創(chuàng )造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì )產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！�
從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(cháng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著(zhù)讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標和結果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設計者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng )造者。不讀書(shū)，就不知道當今教育觀(guān)念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀(guān)念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì )有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì )敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話(huà)中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結合起來(lái)。書(shū)讀多了，認識提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學(xué)生讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(cháng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。教育故事，就像長(cháng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(cháng)遠；教育故事，平常中包藏著(zhù)經(jīng)典，蘊含著(zhù)永遠。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。
對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認識。
通過(guò)閱讀《給教師的101條建議》這本書(shū)之后，我的感受頗豐，其中有一點(diǎn)我覺(jué)得非常好，給我很大的啟示。我深知在孩子的世界里，他們更喜歡每天開(kāi)開(kāi)心心的成年人，一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑足以讓你走進(jìn)他們的內心世界里。
很簡(jiǎn)單，微笑是獲得學(xué)生信任的最快途徑。我們都知道這個(gè)，在生活中也總是努力地實(shí)踐著(zhù)。但是另一方面，有一些老教師總愛(ài)迫不及待地這樣建議新老師：“不論做什么，不到圣誕節就不要沖學(xué)生微笑�！币恍┛蓱z的老師不假思索地就采納了這條建議，結果是很快遇到了麻煩。請你想象一下，整天呆在一間教室里，面對一位臉上沒(méi)有一絲笑容的老師會(huì )是什么感覺(jué)?再想象一下，一年到頭都不笑，一直挨到圣誕節又會(huì )是什么感覺(jué)?
微笑具有感染性。在班上做個(gè)實(shí)驗，我總是不由的面帶微笑。當學(xué)生在課堂上犯了小錯誤時(shí)，我也總能控制自己的情緒。不知不覺(jué)中安奈特“親近原則”已經(jīng)在我身上能找到了。下了課，我不再是急忙的回辦公室，而是在教室里批改一會(huì )作業(yè)，跟幾個(gè)課堂上沒(méi)有好好聽(tīng)的孩子說(shuō)一會(huì )話(huà)，表?yè)P幾個(gè)這節課表現好的孩子。當孩子們圍著(zhù)我，看我批改作業(yè)時(shí)，即使是作業(yè)錯了很多，我也能適當控制自己的情緒，喊來(lái)孩子，問(wèn)他們怎么錯的，知道怎么改嗎？再不是本子一扔，話(huà)也不說(shuō)，改不好就批評的方式了。
當看到課堂上孩子為一個(gè)不難的問(wèn)題而沉默時(shí)，我不再是像以前那樣板起臉，直接喊不舉手的學(xué)生，說(shuō)對的站著(zhù)，說(shuō)錯的更要站著(zhù)。本以為這是對不舉手學(xué)生的懲罰，但事與愿違，課堂上孩子越來(lái)越不敢回答問(wèn)題了。當讀到“記住你最喜歡的老師”、“記住你最不喜歡的老師”時(shí)，我的腦海里也在搜索，搜索我喜歡和不喜歡的老師。再看看安奈特做的調查，學(xué)生心中不喜歡老師什么樣的，喜歡老師又是什么樣的，這讓我頓感不安，我正向學(xué)生不喜歡老師靠近。
這本書(shū)的宗旨就是幫助教師們有效地解決教師與學(xué)生、教師與教材、教師與教師、教師與家長(cháng)間的問(wèn)題。書(shū)中沒(méi)有什么時(shí)尚、新潮的詞語(yǔ)，也沒(méi)有什么最新的教育革新理念。它呈現的是經(jīng)實(shí)踐證明的，行之有效的實(shí)用技巧和建議。當你翻開(kāi)此書(shū)時(shí)，你會(huì )與書(shū)中所述案例產(chǎn)生共鳴，讓你不由自主的想起自己的學(xué)生，自己教學(xué)方法。當你把里面某些建議轉變成自己的行為時(shí)，你會(huì )不由的感嘆，你已經(jīng)被此書(shū)所吸引，里面的建議已經(jīng)被你消化吸收。
不妨看看安奈特給我們開(kāi)的藥方：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿(mǎn)心的愛(ài)，烘培一學(xué)年后服用。會(huì )是什么效果？你愿意嘗試嗎？我愿意！我愿意每天微笑的面對我的孩子！我愿意他們看見(jiàn)我時(shí)好心情，我看見(jiàn)他們時(shí)也是好心情。
為了我的健康、幸福和不斷的成功，我愿意吃下這個(gè)藥方！
給教師的建議讀書(shū)心得14
早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著(zhù)，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后，覺(jué)得這本書(shū)的內容對我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì )：
在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì )將你的工作當成一種負擔�？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現在，自己真正讀過(guò)幾本書(shū)呢？除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外，其他的書(shū)可以說(shuō)是屈指可數......
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復強調學(xué)會(huì )觀(guān)察對學(xué)生學(xué)習的重要性。他說(shuō)，觀(guān)察對學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對于植物生長(cháng)一樣不可或缺，他說(shuō)觀(guān)察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀(guān)察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學(xué)過(guò)程中，也往往發(fā)現，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習跟不上別人，就是缺乏觀(guān)察或者不會(huì )觀(guān)察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì )留心觀(guān)察，注意思考，那么很多題目就會(huì )顯得非常簡(jiǎn)單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實(shí)際上樂(lè )于觀(guān)察世界是每個(gè)孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì )在不經(jīng)意間發(fā)現我們許多成年人沒(méi)有看到的細節，他們會(huì )為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì )為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂(yōu)�？呻S著(zhù)年齡的慢慢長(cháng)大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀(guān)察，注意引導，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀(guān)察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當老師的，有太多的話(huà)要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。而看看我們現在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習中意識和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話(huà)，要想使每一節課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng )設情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話(huà)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會(huì )去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì )不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì )對任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。大量的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的`那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識，希望老師們去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而當成自己將來(lái)所從事研究的方向，當成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對這一類(lèi)學(xué)生，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們在這門(mén)學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說(shuō)，我們總會(huì )碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到老教師講這樣的話(huà)：學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現狀呢？在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。
第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn)：
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺(jué)，就是特別強調閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書(shū)對于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理咨詢(xún)學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢？如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話(huà)，那么，現在我的書(shū)架上也應該有近百本的書(shū)了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗”。怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗這個(gè)問(wèn)題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該像哪些教師學(xué)習的問(wèn)題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習本。如果你發(fā)現絕大多數學(xué)生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
給教師的建議讀書(shū)心得15
通過(guò)參加這次學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)，我再次溫習了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，雖然相隔的時(shí)代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書(shū)心得匯報如下，給教師的建議讀書(shū)心得。
1、請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生
能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
很多時(shí)候，我們不滿(mǎn)意的學(xué)生僅僅只是因為：他的成績(jì)不能使我們滿(mǎn)意，沒(méi)有達到我們想要他達到的合格或者優(yōu)秀，也許，他也曾努力過(guò)，或者至少?lài)L試過(guò)。我們教師應該認識到，同一知識，有些學(xué)生是接近然后達到，有些是達到然后超越，有些是用很快的時(shí)間就能達到，有些則需要你的再三的期待與忍耐：對不同的兒童來(lái)說(shuō)，這是不相同的。
如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來(lái)說(shuō)就是白費了。無(wú)效勞動(dòng)，這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。
這句話(huà)太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時(shí)候是在進(jìn)行著(zhù)集體性的無(wú)效勞動(dòng)，有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著(zhù)無(wú)效勞動(dòng)，又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無(wú)效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”，只是木然地存在在那里！
2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)
那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
“讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼�！蔽艺J為：讀書(shū)不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書(shū)，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書(shū)，教育者應該把視野放得異常開(kāi)闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著(zhù)作納入自己的必讀書(shū)目中。
3、把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里
在學(xué)校工作的30年，使我發(fā)現了在我看來(lái)是一項重要的秘密，也可以說(shuō)是一條特殊的教育學(xué)規律：到了中年級和高年級，就出現學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不良的現象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識的“地基”的.基礎知識牢固地保持在記憶里，達到終生牢記的程度。
不妨設想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語(yǔ)文教師和數學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，可是墻基在裂縫。
我是一個(gè)高年級的數學(xué)教師，也深深地體會(huì )到，許多落后的學(xué)生并不是智力低下，而是基礎沒(méi)有打好。只要認真的輔導，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識的“地基”的基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度。
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