水滸傳讀書(shū)筆記(15篇)
認真讀完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的水滸傳讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
水滸傳讀書(shū)筆記1
這本書(shū)是一部反映農民起義的長(cháng)篇巨著(zhù)。主要講的'內容是梁山泊好漢聚義水滸寨，以及后面北退遼兵，南擒方臘的一些英雄事跡，梁山泊好漢聚義，他們基本上是被逼無(wú)奈才上梁山，進(jìn)行打家劫舍的"勾當"其中包括一些刺配的囚犯例如：豹子頭林沖，行者武松，還有被"賺"上山的。
例如：雙鞭呼延灼，河北玉麒麟盧俊義，插翅虎雷橫，還有一些自愿上山聚義共創(chuàng )大業(yè)的：例如：菜園子張青，還有和梁山泊好漢交手被俘虜的英雄好漢：例如霹靂火秦明，沒(méi)羽箭張清，等等。
水滸傳讀書(shū)筆記2
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農民革命斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著(zhù)一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng )作，加工再創(chuàng )作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂(yōu)外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”，他們哪有力量“安內”?說(shuō)宋江在京東起事，宋徽宗此時(shí)對蠢蠢欲動(dòng)的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無(wú)恥的投降主義者，而當時(shí)南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的`陣線(xiàn)。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其：“不假稱(chēng)王，而呼保義，豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作，是中國最杰出的古典長(cháng)篇白話(huà)小說(shuō)之一。數百年來(lái)，風(fēng)行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著(zhù)長(cháng)久的生命力。其思想之偉大，見(jiàn)地之超遠，為古今人不能及也�！薄端疂G》抒發(fā)對現實(shí)社會(huì )的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
水滸傳讀書(shū)筆記3
《水滸傳》讀書(shū)筆記《水滸傳》，是中國四大名著(zhù)之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠的影響�！端疂G傳》是一部以描寫(xiě)古代農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì )根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的'反抗斗爭和他們的社會(huì )理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，突出表現于人物塑造上，全書(shū)至少出現了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統，而且把二者結合起來(lái)。
水滸傳讀書(shū)筆記4
《水滸傳》作者是施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵�！端疂G傳》透過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國歷史上這次農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現，是貫串全書(shū)的一根墨線(xiàn)，是一個(gè)陰險、狡詐、愛(ài)財、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹慎留意。高俅的干兒子高衙內橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設計誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰，最后投奔梁山。打虎英雄武松因為西門(mén)慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著(zhù)替天行道，劫富濟貧的`口號，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統治者的氣勢，張揚了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只留下二十七人。統治者見(jiàn)梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
粱山的一百零八個(gè)好漢，你們多年以來(lái)劫富來(lái)救濟老百姓，為人民服務(wù)，難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎？
水滸傳讀書(shū)筆記5
施耐庵（1296～1371）名子安（一說(shuō)名耳），又名肇瑞，字彥端，號耐庵。
籍貫：江蘇興化人。
身份：中國古代著(zhù)名作家，元末明初人，長(cháng)篇古典小說(shuō)《水滸傳》作者�！端疂G傳》原名《蕩寇志》在當時(shí)為禁用的書(shū)，后被人改名為現在的《水滸傳》。
生平：有關(guān)施耐庵生平事跡材料極少，搜集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀20年代以來(lái)，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續發(fā)現了一些有關(guān)施耐庵的材料，有《施氏族譜》、《施氏長(cháng)門(mén)譜》等，另有《興化縣續志》卷十三補遺載有《施耐庵傳》一篇，卷十四補遺載有明初王道生撰《施耐庵墓志》一篇。據這些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業(yè)，母親卞氏（卞氏后裔亦遷至今江蘇省大豐市境內）。施耐庵自幼聰明好學(xué)，才氣過(guò)人，事親至孝，為人仗義。19歲中秀才，28歲中舉人，36歲與劉伯溫同榜中進(jìn)士。其曾在錢(qián)塘（今浙江省杭州市）為官三年，因不滿(mǎn)官場(chǎng)黑暗，不愿逢迎權貴，棄官回鄉。張士誠起義抗元時(shí)，施參加了他的軍事活動(dòng)。張據蘇以后，施又在他幕下參與謀劃，和他的部將卞元亨相交甚密。后因張貪享逸樂(lè )，不納忠言，施與魯淵、劉亮、陳基等大為失望，相繼離去。施與魯、劉相別施時(shí)，曾作《新水令秋江送別》套曲，抒發(fā)慷慨悲痛之情。不久，張士誠身亡國滅。施浪跡天涯，漫游山東、河南等地，曾與山東鄆城縣教諭劉善本友善，后寓居江陰徐氏初，為其塾師。隨后還舊白駒，
隱居不出，感時(shí)政衰敗，作《水滸傳》寄托心意，又與弟子羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等說(shuō)部。他還精于詩(shī)曲，但流傳極少。除套曲《秋江送別》以外，還有如顧逖詩(shī)、贈劉亮詩(shī)傳世。施耐庵為避明朝征召，潛居淮安，染病而歿，就地高葬，享年75歲。耐庵歿后數十年，其孫文昱（述元）家道熾盛，始遷其祖耐庵骨葬于白駒西落湖（今江蘇省興化市新垛鎮施家橋村），并請王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川書(shū)志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢(qián)塘施耐庵的本。羅貫中編次�！奔尉杆氖迥昀社凇镀咝揞�(lèi)稿》中說(shuō)：“此書(shū)為‘錢(qián)塘施耐庵的本’�！比f(wàn)歷年間，胡應麟在《少室山房筆叢》中指出：“武林施某所編水滸傳，特為盛行�！苯袢艘恢抡J為施耐庵是《水滸傳》作者。也有人認為是同弟子羅貫中合著(zhù)或者有羅貫中續寫(xiě)。
施耐庵的其他著(zhù)作據傳還有《志余》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》等小說(shuō)作品，甚至有人說(shuō)他還參與了《三國演義》的編撰，這些都是其墓志銘上所言。究竟是否真實(shí)可信，都還有待進(jìn)一步的考證研究。
內容概括
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
九紋龍史進(jìn)結識了少華山頭領(lǐng)神機軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當地官府派兵捕捉。出于無(wú)奈，史進(jìn)焚毀了自己的莊園，投奔外
鄉，得遇一個(gè)下級軍官魯達。兩人共在酒樓飲酒，聽(tīng)得有賣(mài)唱女子啼哭之聲，問(wèn)知父女系受當地惡霸鎮關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發(fā)送父女回鄉，并主動(dòng)找上門(mén)去，三拳打死了鎮關(guān)西。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣(mài)唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉去五臺山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門(mén)清規，屢次酗酒，又打壞山門(mén)、金剛，寺中長(cháng)老無(wú)可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當名職事僧，職司看管菜園。在此 期間，他收服了一群潑皮。 魯智深偶然結識東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。當朝權臣高太尉之子高衙內，覬覦林妻貌美，設計陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個(gè)當保正的晁蓋，得悉權臣蔡京女婿、大名府知府梁中書(shū)派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì )合，占了二龍山。
山東鄆城有個(gè)呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強人”有來(lái)往，百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結識武松。后武松于景陽(yáng)崗上打死猛虎，一時(shí)名聲大噪，被聘為陽(yáng)谷縣都頭，碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨慕武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門(mén)慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了西門(mén)慶和
潘金蓮，給兄長(cháng)報仇。事后他主動(dòng)去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結識施恩，醉打蔣門(mén)神，怒殺張都監全家，亦輾轉投二龍山安身。宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤(pán)桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩(shī)”，又被判處了死刑，得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出，宋執意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。
隨后，經(jīng)過(guò)三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢甚大。接著(zhù)又連續打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì )合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
面對梁山義軍越戰越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的`指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰，始得凱旋；接著(zhù)又奉命至江南征討方臘。結果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統治者眼見(jiàn)梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡？？一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義，就這樣被扼殺了。
寫(xiě)作背景
宋代說(shuō)書(shū)伎藝興盛，在民間流傳的宋江等36人故事，很快就被說(shuō)書(shū)人采來(lái)作為創(chuàng )作話(huà)本的素材，南宋羅燁《醉翁談錄》記有小說(shuō)篇目《青面獸》、《花和尚》和《武行者》，這當是說(shuō)的楊志、魯智深、武松的故事，此外，《石頭孫立》一篇可能也是水滸故事。這是有關(guān)《水滸傳》話(huà)本的最早記載。南宋末有龔開(kāi)的《宋江三十六人贊并序》，序里說(shuō)：“宋江事見(jiàn)于街談巷語(yǔ)�！辈⒄f(shuō)在龔開(kāi)之前有畫(huà)院待詔李嵩，曾畫(huà)過(guò)宋江等人像。但龔開(kāi)的贊并未說(shuō)故事內容�，F在看到的最早寫(xiě)水滸故事的作品，是《大宋宣和遺事》（見(jiàn)《宣和遺事》），它或出于元人，或為宋人舊本而元時(shí)又有增益。有的研究者認為它是說(shuō)書(shū)藝人的底本。它所記水滸故事梗概，從楊志賣(mài)刀殺人起，經(jīng)智取生辰綱、宋江殺惜、九天玄女授天書(shū)，直到受招安平方臘止，順序和現在的《水滸傳》基本一致。這時(shí)的水滸故事已由許多分散獨立的單篇，發(fā)展為系統連貫的整體。元代雜劇盛行，有大量的水滸戲出現，元雜劇和《大宋宣和遺事》所記水滸的人物姓名大致相同，但聚義地點(diǎn)不同，雜劇說(shuō)的是梁山泊，《遺事》說(shuō)的是太行山;雜劇中已有“一百八個(gè)頭領(lǐng)”之語(yǔ)，《遺事》只提到了36將的綽號姓名；《遺事》中寫(xiě)李逵位列第14，燕青位列第28，雜劇中李逵是第13頭領(lǐng)，燕青是第15頭領(lǐng)。凡此種種，可見(jiàn)在《水滸傳》成書(shū)以前，水滸故事在流傳中內容細節上頗有異同。這或者同在不同地區流傳也有關(guān)系。施耐庵正是把這些
水滸傳讀書(shū)筆記6
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有一個(gè)字義。
但是，當今社會(huì )卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的`生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義的人，就是一個(gè)有高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽-那就是魯智深。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。在現實(shí)生活中，正義是一種高尚的美德，比如說(shuō)：我們的警察，就充滿(mǎn)正義感幫助別人，為被人擋槍?zhuān)缫寻焉乐弥韧�，所以我們要講義氣，不能做不講義氣的人!
水滸傳讀書(shū)筆記7
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇章回小說(shuō)，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會(huì )問(wèn)我：“俗話(huà)說(shuō)的好：‘少不看水滸，老不看三國�！隳昙o輕輕，為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來(lái)是老師布置下來(lái)的暑假作業(yè)，我也本來(lái)是隨手讀讀，閑時(shí)看看，可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是這本書(shū)竟然具有如此強大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過(guò)晚飯，就拿起它讀到十點(diǎn)多鐘，可是經(jīng)過(guò)媽媽的再三催促，才把書(shū)放下睡覺(jué);每天早晨起來(lái)就在床上看書(shū)，直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn)，最后是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。
《水滸傳》是作者以見(jiàn)于史書(shū)的材料為主要內容依據，再結合民間的傳說(shuō)、戲曲文化、兒童畫(huà)本等中形形色色的故事，又經(jīng)過(guò)長(cháng)期的加工與創(chuàng )作而寫(xiě)成的。他通過(guò)描寫(xiě)北宋末年的一直已送交帶頭，并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農民起義軍那一段可歌可泣的事跡，形象生動(dòng)的解釋了當時(shí)官府的'邪惡與現實(shí)的黑暗，生動(dòng)的再現了官逼民反的事實(shí)，寫(xiě)出了各路英雄對官府的仇恨結交在一起變?yōu)榱窃�，同時(shí)也寫(xiě)出了起義失敗的內在原因。
全書(shū)以高俅的升官發(fā)跡作為開(kāi)端，披露了朝廷的腐敗，再現了封建王朝腐朽的生活，而農民起義的根本原因就是封建社會(huì )統治階級的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對當時(shí)封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農民起義軍中有農民因為打傷或者打死人而被朝廷追殺被迫參加起義，如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類(lèi)的社會(huì )地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣貪官的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著(zhù)一百單八將中那個(gè)不是為了山寨死而后已。不過(guò)這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著(zhù)朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足�！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈�，只反朝廷、官府中的奸臣、貪官，而不反皇帝，他們并不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
水滸傳讀書(shū)筆記8
《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執,有的`義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
水滸傳讀書(shū)筆記9
天機星智多星吳用，鄆城縣人，表字學(xué)究，道號加亮先生，人稱(chēng)智多星，財主家門(mén)館教授。智取生辰綱的組織者，后與晁蓋同上梁山。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。梁山排座次，為掌管機密二軍師之一。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自起。吳用足智多謀、神機妙算。
水滸傳讀書(shū)筆記10
水滸傳是我國古典白話(huà)長(cháng)篇小說(shuō)的頂級之作，這篇白話(huà)小說(shuō)我看的格外的吃力。人物太多了，關(guān)系錯綜復雜，真讓人頭疼。但是慢慢的，我還是從它的描述中，讀懂了一個(gè)跌宕起伏的故事，看到了一群傳奇感人的人物。
在書(shū)中，來(lái)自五湖四海的一百零八好漢逐一閃亮登場(chǎng)，演繹了一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰斗，一波三折的情節，鮮活獨特的人物形象，從一個(gè)個(gè)閑散的章節慢慢的引人入勝，個(gè)個(gè)故事都讓人熱血沸騰。
而廣為傳誦的打虎英雄武松卻是我不太欣賞的英雄，因為我是個(gè)不折不扣的`環(huán)保主義者，雖然他的英雄氣概讓人折服，但是對待動(dòng)物的方法卻不值得我們提倡和學(xué)習的。我最喜歡的是宋江，說(shuō)話(huà)很快，也很直，對人也公平。我覺(jué)得和我的個(gè)性挺像的。
品味水滸英雄，咀嚼俠義故事，真讓我回味無(wú)窮！
水滸傳讀書(shū)筆記11
《水滸》這部書(shū)存在著(zhù)一些問(wèn)題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想資料上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書(shū)貫穿了這樣一條線(xiàn)，就是：
宋江領(lǐng)導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣(mài)集團的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣(mài)集團的可恥下場(chǎng)和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程在人民的'面前展現，從而增強了人們認識投降路線(xiàn)的本事。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣(mài)集團的尖銳激烈的斗爭。
《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)這一條主線(xiàn)，闡明了一個(gè)真理：投降主義路線(xiàn)是絕對行不通的!革命的人民，絕對不能夠對于自我的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進(jìn)行到底!同時(shí)經(jīng)過(guò)對宋江一心想著(zhù)為宋帝當走狗，而經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦地為宋帝效勞賣(mài)命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過(guò)的描述，又對宋江一伙投降叛賣(mài)集團的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，經(jīng)過(guò)對梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過(guò)的描述，又揭示了另一個(gè)真理：亂自上作，，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動(dòng)我國明清農民革命戰爭，不能說(shuō)是沒(méi)有作用的。
作者又經(jīng)過(guò)對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描述，又為之后投降路線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動(dòng)機全然不一樣，這就闡明了圍繞著(zhù)造反與投降兩條根本不一樣的路線(xiàn)所進(jìn)行的激烈的斗爭的社會(huì )基礎和思想基礎。
《水滸》經(jīng)過(guò)梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝的描述，暴露了封建統治階級的腐敗無(wú)能，歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說(shuō)他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無(wú)能說(shuō)成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個(gè)“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道國家政權為什么會(huì )被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反這些情景，他既是“有道明君”，為什么又沒(méi)發(fā)現，又沒(méi)制止經(jīng)過(guò)這些具體資料的描述，卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認了宋帝。
水滸傳讀書(shū)筆記12
楊志盤(pán)纏用盡，只得將寶刀賣(mài)去，賺些錢(qián)投奔他鄉謀生。誰(shuí)知賣(mài)刀時(shí)，當地潑皮牛二百般凌，楊志忍無(wú)可忍便殺死牛二，再去報館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過(guò)于楊志賣(mài)刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買(mǎi)刀，牛二來(lái)后，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌，最后被殺。這告訴了我們當時(shí)的.一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書(shū)中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來(lái)的吧。
水滸傳讀書(shū)筆記13
今天我看了一篇《水滸傳》的一部分，文中講的是宋江的機智騙過(guò)了他的爸爸，免費給老爺爺和小朋友吃西瓜，一天宋江在看父親的瓜地，這時(shí)來(lái)了一個(gè)身上帶著(zhù)鍋碗瓢盆的老爺爺和一個(gè)小孩，這時(shí)小孩看見(jiàn)了瓜地吵著(zhù)鬧著(zhù)要吃西瓜，
聽(tīng)聲音小孩已經(jīng)很久沒(méi)喝水了，宋江看著(zhù)可憐想伸手去摘個(gè)西瓜，可是看見(jiàn)父親遠遠的走過(guò)來(lái)他的心情是有著(zhù)急有氣憤，氣的的.只跺腳，這時(shí)父親給的賞錢(qián)發(fā)出嘩啦嘩啦的聲音，這時(shí)他靈機一動(dòng)想出了一個(gè)好辦法。
這時(shí)他對那位老爺爺說(shuō)：“想吃西瓜就只有十文錢(qián)那夠啊，就給你摘個(gè)小的吧�！闭f(shuō)完宋江就摘了個(gè)又甜又大的西瓜。這時(shí)父親走過(guò)來(lái)問(wèn)：“你在搞什么名堂��？”
宋江急忙的說(shuō)：“我……我……在賣(mài)……西瓜�！比缓笏谓泵Φ陌盐鞴先o了老爺爺，老爺爺和他的小孫子急忙跪了下來(lái)，又是磕頭又是道謝。宋江急忙說(shuō)；“趕緊走吧趕緊走吧�！比缓笏谓瓕Ω赣H說(shuō)“對不起，我是把西瓜免費送給他們的，請你原諒我父親�！�
水滸傳讀書(shū)筆記14
佛，不管是作為哲學(xué)還是作為信仰，都離不開(kāi)"慈悲"二字�！端疂G傳》一回回讀下來(lái)，便覺(jué)得八百里水泊上有佛性彌漫著(zhù)。
那些看似殺人喝酒吃肉的英雄，哪一位不是嘗盡了人間的苦頭，又對弱者苦者難者善者懷著(zhù)感情之人？哪一位不是惺惺相惜、生命相傾之人？誰(shuí)能說(shuō)在階級情、民族情之外就沒(méi)有一種一以貫之的`人類(lèi)之情？梁山英雄身上的義氣所包括的犧牲精神，不也是一種高尚與博大嗎？
魯智深是特別突出的一個(gè)。
他救了流落異地的窮女子金翠蓮，救了趙員外的女兒，為了朋友林沖妻子受辱，他又要打不可一世的高衙內三百禪杖。全不要報答，也壓根兒不想報答，甚至不計較生命的得失，只管"遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打"。
他對待林沖的情義，尤其讓人銘懷。野豬林里，從薛霸風(fēng)聲颯颯的水火棍下救起林沖之后，魯達有一段向林沖叫著(zhù)說(shuō)出的話(huà)，話(huà)中有幾個(gè)字，催人淚下——"兄弟，俺自從和你買(mǎi)刀那日相別之后，灑家憂(yōu)得你苦……見(jiàn)酒保來(lái)請兩個(gè)公人……以此灑家疑心，放你不下……灑家見(jiàn)這廝們不懷好心，越放你不下"；及至林沖問(wèn)他今投何處，魯達又是："灑家放你不下，直送兄弟到滄州。"一個(gè)"憂(yōu)得你苦"，連著(zhù)三個(gè)"放你不下"，其情如瀑，鑿石裂空。
水滸傳讀書(shū)筆記15
第一百十一回 張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城 吳用計破潤州，宋萬(wàn)等三人陣亡。
第一百十二回 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰毗陵郡 常州守將金節和宋江聯(lián)系，獻了城。
第一百十三回 混江龍太湖小結義 宋公明蘇州大會(huì )垓 俊于榆柳莊結義四個(gè)好漢，計取蘇州。武松斬了三大王方貌。
第一百十四回 寧海軍宋江吊喪 涌金門(mén)張順歸神 軍折將徐寧、郝思文。張順于杭州涌金門(mén)身喪。
第一百十五回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍 江與戴宗在西陵橋祭奠張順，方天定派將來(lái)捉。宋兵屢戰皆敗，后扮做艄公進(jìn)得城去，里應外合，方才得勝。張順借張橫驅殼殺了方天定，杭州破。
第一百十六回 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏龍嶺 柴進(jìn)入清溪帝都，招為駙馬，解珍解寶身死烏龍嶺。
第一百十七回 睦州城箭射鄧元覺(jué) 烏龍嶺神助宋公明 一老人指給宋江去烏龍嶺小路，宋江得睦州。童貫親領(lǐng)兵將賞軍。
第一百十八回 盧俊義大戰昱嶺關(guān) 宋公明智取清溪洞 關(guān)勝與童貫，里應外合，占了烏龍嶺。李俊、二阮、二童假意投降獻糧取得方臘信任，里應外合，攻占了清溪縣，方臘逃至邦源洞。
第一百十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉 柯引（柴進(jìn)）駙馬佯贏(yíng)宋兵，二次交鋒，反戈一擊，南兵大敗，方臘逃走。阮小七穿臘衣冠，童貫部將指罵他要學(xué)方臘，和阮小七大鬧一場(chǎng)。 方臘于楹林中被魯智深所捉。魯智深聞潮汛，于六和寺坐化；武松善終。
第一百二十回 宋公明神聚蓼兒洼 徽宗帝夢(mèng)游梁山泊 四奸臣用水銀殺害盧俊義于廬州。宋江喝了放有毒藥的御酒死于楚州。死前還藥死潤州李逵，怕其造反，壞了清名。