《三國演義》讀書(shū)筆記集錦15篇
當看完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編幫大家整理的《三國演義》讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀書(shū)筆記1
我從閱讀《三國演義》中受益匪淺�！度龂萘x》是中國四大名著(zhù)之一，是我國古代歷史上的一部重要文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》是中國四大名著(zhù)之一，是我國古代歷史上的一部重要文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》描寫(xiě)了近200個(gè)人物，其中諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人最為成功�！度龂萘x》主要描寫(xiě)三國時(shí)期魏、蜀、吳三大統治集團之間的斗爭。它講述了從東漢末年到金朝統一的一系列故事。
其中有平庸的大師狄咸和劉禪，心胸狹窄的周瑜，忠誠的魯肅，無(wú)畏的張飛，正直的關(guān)羽，賢惠的劉備等等，這些都是極其冷漠的。這些角色給了我很深的教育。雖然有這些人物，但最讓我感覺(jué)到的是書(shū)中描述的幾個(gè)英雄人物。
首先，關(guān)羽。這是給我印象最深的人之一。他拒絕向曹操投降，舉著(zhù)蠟燭，獨自騎了幾千里，切斷了六個(gè)將軍的五個(gè)通道，切斷了古城蔡洋，后來(lái)在華容道釋放了曹操。他忠于老領(lǐng)主，因戰敗而向敵人投降，但當他聽(tīng)到老領(lǐng)主的消息時(shí)，他不知道要投多少英里和幾千英里。我認為雖然敵人被打敗了，但他最終還是回來(lái)了。他不僅忠誠，而且是一種罕見(jiàn)而珍貴的忠誠�！度龂萘x》中關(guān)羽的表情也很簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，蠶眉，臉如棗，青龍偃月刀”。后來(lái)又增加了“赤兔馬”，刮骨治病，不怕痛，砍頭閻良，并接管文丑，幾乎成為天下無(wú)敵。
這個(gè)國家的統治需要忠誠的大臣和一個(gè)能不遺余力地死去的`忠誠大臣。這是諸葛亮。諸葛亮精通天文地理，足智多謀，聰明謹慎，一生奉獻。他放火燒了新野，借東風(fēng)，借草船箭，用周瑜的三種力量，用華榮的智慧策劃了八個(gè)陣形，詛咒王郎死刑，抓孟獲七次，抓孟獲七次，空這座城市，用七星燈，用木偶讓司馬懿退役，用錦緞殺魏延。這些對普通人來(lái)說(shuō)是意想不到的。我認為這種人的外貌應該很特別，但書(shū)中的描述很簡(jiǎn)單：八英尺長(cháng)，有一張像玉冠一樣的臉，戴著(zhù)一條黑色絲綢圍巾和一件鶴形斗篷。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為熊。他說(shuō)劉備和他是同齡的英雄。劉備不敢聽(tīng)他的話(huà)，但他沒(méi)有殺劉備，盡管劉備是甕中之鱉。這讓我感受到曹操的慷慨，這是周瑜做夢(mèng)也沒(méi)想到的。周瑜認為諸葛亮是唯一的一個(gè)。他不用發(fā)誓，只要殺了諸葛亮，蘇州的世界就會(huì )太平。后來(lái)，當劉備被發(fā)現不是一個(gè)普通人時(shí)，他想殺了劉備，至少要留在蘇州，那里是世界和平的地方。目光短淺，心胸狹窄，沒(méi)有英雄氣概。這也與曹操形成鮮明對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡獨騎的救星，黃蓋巧妙運用苦技的懲罰，周瑜在三江口縱火等等。
《三國演義》中的人物有自己的特點(diǎn)，長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀完這本書(shū)后，我非常大開(kāi)眼界，上面的幾個(gè)人也給了我深刻的感受，他們值得我學(xué)習。
《三國演義》讀書(shū)筆記2
書(shū)，是一片一望無(wú)際的汪洋，你游得越遠，收獲的知識越豐富;書(shū)，是一座無(wú)窮無(wú)盡的寶庫，你開(kāi)采得越深，得到的知識越淵博;書(shū)，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識積累得越廣泛。
《三國演義》就是這樣一本不可多得的好書(shū)，從3歲的時(shí)候看《三國演義》連環(huán)畫(huà)開(kāi)始，我就深深地迷上了它，到現在，更是常常利用一切該用的、不該用的時(shí)間，廢寢忘食地讀這本書(shū)。有一天，我正在做作業(yè)，無(wú)意中一抬頭，余光瞄上了書(shū)架上的《三國演義》，我的心頭頓時(shí)癢癢的，思想斗爭了很久，還是忍不住偷偷從書(shū)架上抽了一本，貪婪地讀了起來(lái)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，突然，一聲“炸雷”在耳邊響起，媽媽來(lái)了!“崔皓為，作業(yè)寫(xiě)完沒(méi)有?10點(diǎn)啦!”啊?我大吃一驚，急忙扔下書(shū)，開(kāi)始奮筆疾書(shū)，可那天運氣實(shí)在不佳，作業(yè)偏偏又特別多，一直寫(xiě)到12點(diǎn)才在媽媽的批評聲中疲憊地爬上了床。那天夜里，趙云大戰曹操的精彩場(chǎng)面一遍遍在我的`夢(mèng)中回放……
就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書(shū)里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點(diǎn)，就是：知識改變命運。知識，在任何時(shí)候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無(wú)敵!看來(lái)，在那個(gè)戰火紛飛的年代，誰(shuí)擁有了知識，誰(shuí)就掌握了戰場(chǎng)的主動(dòng)權;誰(shuí)擁有了知識，誰(shuí)就能輕而易舉獲得戰斗的勝利!
同樣，當今世界，誰(shuí)領(lǐng)先，誰(shuí)獲勝;誰(shuí)落后，誰(shuí)挨打。一個(gè)個(gè)慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強，好好學(xué)習，才能掌握更多的知識，才能學(xué)到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強!
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關(guān)羽當做忠義的守護神。
性格關(guān)系著(zhù)成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國：首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實(shí)守信!如果一個(gè)人在現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!
《三國演義》讀書(shū)筆記3
《三國演義》是國內知名作品。找個(gè)能說(shuō)點(diǎn)什么的就好�！稖鼐贫糁迫A雄》《赤壁之戰》《空城計》等�？吹臅r(shí)候不禁拍案叫絕。佩服關(guān)羽的勇敢，佩服諸葛亮的機智。但是劇情好到一看就變味了。是不是太神秘了？
先說(shuō)“溫酒伐華雄”。其他人都被華雄砍了。關(guān)羽在哪里？哪里來(lái)的絕世武功？帳中人聞帳外鼓聲，見(jiàn)華雄人頭。關(guān)羽真的是天上掉下來(lái)的，厲害到超音速。
先說(shuō)“赤壁之戰”。這場(chǎng)戰斗的關(guān)鍵是孔明借東風(fēng)。冬天，我看見(jiàn)孔明留著(zhù)長(cháng)發(fā)，念著(zhù)咒語(yǔ)，在七星平臺上站了一會(huì )兒，然后東南風(fēng)就停了。古代迷信不能這樣對待諸葛亮和神話(huà)，讓人想起《西游記》中的妖怪道士，真的破壞了孔明在人民心中的英雄形象。
其次是“空城計劃”。第一次世界大戰被打敗了。深刻展現了孔明在敵人心目中無(wú)與倫比的威武形象。
忽飛馬來(lái)報：司馬懿引十五萬(wàn)大軍，蜂擁而入。這時(shí)，孔明周?chē)鷽](méi)有將軍，只有一群公務(wù)員，他嚇得魂不附體。這時(shí)，孔明不慌不忙地下達了命令：大門(mén)敞開(kāi)著(zhù)，禁止喧嘩和出入。我在那里焚香，笑著(zhù)彈鋼琴。想必琴聲一定悠揚，司馬懿被騙退兵了。這個(gè)司馬家人才濟濟。司馬懿怎么會(huì )不懂兵法？你為什么不先去鎮上抓小偷？你可以清楚地看到孔明在彈鋼琴�？隙ú贿h。用弓箭射死他后不久，軍隊士氣大亂。即使這是意料之外的`，你的十五萬(wàn)大軍也與此無(wú)關(guān)。被困在城市周?chē)鷰讉�(gè)月，沒(méi)有糧草供應，沒(méi)有城市人。另外，在這個(gè)戰爭年代，你掃什么門(mén)？在我看來(lái)，這部孔明劇太假了。如果不是為了讓他在讀者心目中成為更好的形象，司馬懿是愚蠢的。
看到《品三國》才知道。原來(lái)這個(gè)空城計劃根本不是孔明的計劃。他的晉朝粉絲郭崇覺(jué)得大家對他崇拜不夠，就打了這場(chǎng)流傳千古的仗。事實(shí)上，司馬懿當時(shí)是一個(gè)很遠的總督。他怎么可能用15萬(wàn)兵力打敗他？
許多歷史事件和歷史人物有三個(gè)特點(diǎn)。第一，“歷史形象”是歷史學(xué)家提倡的。第二，“文學(xué)形象是作家所崇尚的。第三，“明朝形象”是普通人的想法。每個(gè)人都有自己的這段歷史。于是過(guò)了幾千年，越來(lái)越邪乎了。
文學(xué)作品的感染力超過(guò)歷史作品。所以《三國演義》并不是真正的三國，只是人們愛(ài)看，永遠不會(huì )厭倦。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，我們也不必對三國非常了解。堅持你心目中的人物形象，喜歡聽(tīng)劇的人就不變，而說(shuō)書(shū)人還是靠它為生。畢竟歷史已經(jīng)過(guò)去了。用時(shí)間去理解歷史的奧秘去創(chuàng )造新的歷史不是更好嗎？
《三國演義》讀書(shū)筆記4
《三國演義》是我國十大著(zhù)名之一。
《三國演義》講的是“滅蜀吳三分歸一統”的故事。
我最喜歡諸葛亮了，因為諸葛亮智勇雙全。諸葛亮的空城計真是太棒了!
我最喜歡《三顧茅廬》里的`劉備，因為劉備有耐力劉備第三次去找諸葛亮時(shí)，發(fā)現諸葛亮正在睡覺(jué)，就在諸葛亮床前一直等，等到諸葛亮醒來(lái)。
《三國演義》讓我知道了歷史，讓我長(cháng)見(jiàn)識。
同學(xué)們，你們喜歡《三國演義》的誰(shuí)呢?為什么?
《三國演義》讀書(shū)筆記5
《三國演義》是元末明初的著(zhù)名戲曲家羅貫中撰寫(xiě)的長(cháng)篇歷史小說(shuō)，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀(guān)景象。
這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險狡詐的'曹操，忠厚守信的魯肅，才智過(guò)人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營(yíng)心在漢的徐庶……作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更是精彩絕倫：三英戰呂布、草船借箭、赤壁之戰、七擒孟獲、長(cháng)坂坡救主……那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀了三國演義，我明白了為人處世的道理。做一個(gè)人，不能像呂布那樣目光短淺，反復無(wú)常，也不能像曹操那樣”寧可我負天下人，不可天下人負我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書(shū)中了解了中國歷史上一個(gè)不尋常的年代。在這個(gè)年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個(gè)時(shí)代，但轉念一想，那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有”白骨露于野，千里無(wú)雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好�！度龂萘x》真是中國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。
《三國演義》讀書(shū)筆記6
老爸的書(shū)屋里有一本厚厚的書(shū)，一直以來(lái)就一直引起我的注意，后來(lái)終于被我抓住機會(huì )讓我看了一眼這本吸引我的書(shū)，看完真的是意猶未盡，忍不住又看了一遍。
我看不是白話(huà)文的不是文言文的，所以看起來(lái)并不困難，對于這本書(shū)我覺(jué)得對讓我感興趣的部分是三國之間的各種針對。
里面的人物更是個(gè)個(gè)都具有特色，謀略家、軍事將領(lǐng)……好人和壞人都達到了相對的平衡，其中我最喜歡的人物是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來(lái)這位聰明的謀略家，是他后來(lái)成功的重要舉措之一�？梢哉f(shuō)如果沒(méi)有這位諸葛先生的謀略和策劃，劉備的成功幾率要少一半。
當然里面出來(lái)諸葛先生這個(gè)謀略家，三國里面還有很多謀略方面的人才。魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢均力敵，是當時(shí)杰出的人才。
武將方面，由于《三國演義》的`描寫(xiě)，我們熟知了蜀國的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國的武將也不遜于蜀國，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰中顯示了超強的作戰能力，張合也在對蜀國作戰中屢立奇功。
只不過(guò)《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統，才著(zhù)重刻畫(huà)了關(guān)羽、張飛等蜀國人物。吳國方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰曾向周瑜獻火攻之策，以苦肉計詐降，率船火燒曹操水軍。
三國的人才旗鼓相當，才讓三國如此富有魅力。
三國后期，魏蜀吳三國間人才對比不再均衡，魏國由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現了鄧艾、鐘會(huì )等人才，但蜀國和吳國的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國，這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
《三國演義》讀書(shū)筆記7
在《三國演義》中有“三絕”：“智絕――諸葛亮”、“奸絕――曹操”、“義絕――關(guān)公”。
在《三國演義》中，關(guān)羽被塑造成一位重情重義的“義圣”的形象，他是一位忠義之士。他忠于漢室、終于漢王劉備，即使在和劉備失散后投奔了曹操，也是降漢不降曹，并且時(shí)時(shí)大聽(tīng)著(zhù)劉備的下落。
關(guān)羽最講義氣，自從桃園三結義以來(lái)，他一直忠心耿耿地輔助劉備。在徐州大戰以后，在劉備不知存亡、張飛未知生死地情況下，他細心地照料著(zhù)劉備的妻小，并且大小諸事均先報告嫂嫂再加以定奪，其精神確實(shí)讓人感動(dòng)。他雖然認為曹操是漢賊，是他必須除掉的'一個(gè)敵手，但是因為曹操曾經(jīng)有恩與他，他便再華容道放走了曹操。
再《三國演義》第五十回，便是關(guān)羽在華容道放走了曹操。關(guān)羽不僅很講義氣，還武藝高強，勇敢英猛。他溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、單刀赴會(huì )、水淹七軍、刮骨療傷、過(guò)五關(guān)斬六將等等，無(wú)不表現了他的勇敢和智慧。
在“關(guān)羽義釋華容道”中，關(guān)羽處在“忠”和“義”的尖銳沖突中，接受著(zhù)理智和情感的相互沖突，從“忠”于劉備集團來(lái)看，曹操是死敵，決不能放過(guò)，但是從個(gè)人關(guān)系來(lái)看，曹操又是生平知己，對自己可謂是恩深意重，他實(shí)在是難以下手抓他。但是較量的結果是“義”戰勝了“忠”，關(guān)羽放了曹操。關(guān)羽果真是“義絕”。
我們以后也要更看重“義”，也許不是打仗，但可以“兄弟有難，拔刀相助”，多替自己的朋友著(zhù)想，在朋友有快樂(lè )時(shí)與他一起分享，讓快樂(lè )變成兩份，這或許不是那時(shí)“義”的含義，但是現在“友誼”將逐步代替“義”，讓“義”更一步加深，讓朋友之間的關(guān)系越來(lái)越好，不只浮在表面，要更一步加深，這一種朋友間的愛(ài)已超過(guò)了“義”。
但有時(shí)“義”也是不好的，比如去某公司上班，如果因為靠朋友的關(guān)系開(kāi)后門(mén)，那對于那些沒(méi)有應聘失敗的人不是很不公平嗎？
所以我們在講“義”的同時(shí)，還要注意“義”的方式，如果是朋友間的友誼那固然好，但如果是依靠朋友間的關(guān)系開(kāi)后門(mén)，那就不太好了，所以我們一定要做一個(gè)黑白分明的人！
《三國演義》讀書(shū)筆記8
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一，這一長(cháng)篇巨著(zhù)的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結義開(kāi)始，以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要內容，講述了東漢末年至晉朝統一之間發(fā)生的一系列的戰爭故事。
過(guò)五關(guān)，斬六將。關(guān)羽打聽(tīng)到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。
上面這一則故事寫(xiě)出了關(guān)羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。
黃蓋巧使苦肉計。曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當間諜，結果，黃蓋使用苦肉計，讓曹操83萬(wàn)大軍，全軍覆沒(méi)。
上面這一則故事，主要寫(xiě)了黃蓋不顧個(gè)人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來(lái)打退曹操，這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚(yú)兒，讓自己的身體受傷了，其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習，做事一定要為他人著(zhù)想，不能只想自己，否則你的路會(huì )越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的'，通過(guò)閱讀《三國演義》，我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的，最后通過(guò)不斷的努力和追求，你的人生永遠會(huì )被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。
《三國演義》讀書(shū)筆記9
《三國演義》，于我們女人，似乎不大沾邊，有些距離。以前只零星知道里面的幾個(gè)重要人物和很少的一些故事，但都串不成一條線(xiàn)，對里面的人物關(guān)系也模糊不清。那年無(wú)意間看到易中天品三國這檔電視節目，突然有了些興趣，想去了解清楚。然而諸事百端，冗雜繁蕪的生活鎖事，終是開(kāi)不了頭�？匆字刑炱啡龂鴷r(shí)，對曹操的印象頗深，有時(shí)在網(wǎng)上看到一些關(guān)于曹操的說(shuō)詞，特別是一篇關(guān)于曹操的紅顏知己是蔡文姬的文章，那種想讀的欲望更強了一些。
今年暑假，終于能閑了下來(lái)，于是從書(shū)架上抽出《三國演義》用心讀起來(lái)。其間一些不認識的字，我通過(guò)查閱字典知道其讀音和意思，并在書(shū)上注明。但此書(shū)涉及的人物眾多，故事情節繁雜，看到后面就想不起前面的起因，也會(huì )再回頭翻閱。有時(shí)嘲笑自己，如果當初有這股子讀書(shū)的勁頭，我興許不會(huì )如此平庸，也是個(gè)能說(shuō)會(huì )道的人，還能引經(jīng)據典呢。
說(shuō)實(shí)話(huà)，讀《三國演義》，主要是沖著(zhù)曹操去的，對這個(gè)人物一直覺(jué)得很神秘，也許是因為蔡文姬的緣由吧。不過(guò)，讀完之后，讓我為之流淚的人卻是豬葛亮。其余的如關(guān)云長(cháng)的“義”和趙云的“勇猛”，也給我留下了深刻的印象。而代表作者宣揚的正統人物劉備，卻不以為然，總覺(jué)得他的“仁義”背后罩著(zhù)一層偽善的面紗，因為他“仁義”的目的也跟曹操一樣，都不過(guò)是為了達到自己雄霸天下的野心。
諸葛亮在作品中，是被作為杰出的政治家和軍事家來(lái)歌頌的，作者對他傾注了強烈的愛(ài)和崇敬，把他作為“忠貞”和“智慧”的`化身，特別是對豬葛亮的“智慧”，更是用盡筆力渲染。
馬克思主義指出：一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。作品中的諸葛亮也許被作者神人化了，但從歷史事實(shí)來(lái)看，諸葛亮是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳，處事比較有膽識有謀略、能隨機應變的人。他之所以有這些長(cháng)處，原因之一，是因為他重視實(shí)踐。例如：在曹操取得荊州、領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向孫權分析當時(shí)形勢，預計曹操必敗，就正是因為諸葛亮已經(jīng)在曹操下荊州的過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)戰爭的實(shí)踐，對敵我雙方的長(cháng)處和短處都已作了比較的緣故。
但在很多章節里，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物，具有明顯的唯心主義思想。
諸葛亮一出場(chǎng)，他就告訴齊備：“亮夜觀(guān)天象，劉表不久人世�！敝T葛亮病重在五丈原：“自于帳中祈禳北斗。若七日之內主燈不滅，吾壽可增一紀；如燈滅，吾必死矣�！苯Y果魏延飛步入告軍情，“竟將主燈打滅”，真個(gè)能“知兇定吉，斷死言生”。為了突出諸葛亮，作品還一再寫(xiě)他的“錦囊妙計”，每逢重要事件，他總要把裝有“妙計”的錦囊交給任務(wù)者行者，吩咐“到時(shí)開(kāi)看”，不但根本不跟別人商量，而且也不讓任務(wù)執行者事先知道如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用，其余的人只是被的“智慧”所使的、被動(dòng)的工具。魯迅評《三國演義》時(shí)說(shuō)：“狀諸葛之多智而近妖”，是極其確切的評價(jià)。俗語(yǔ)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，抵一個(gè)諸葛亮”，也正說(shuō)明了諸葛亮不是超凡的“先知”，不可企及的“天才”。不過(guò)，這些不足并非諸葛亮之過(guò)，實(shí)乃作者的抬愛(ài)，就算有一些唯心，也不能抹殺諸葛亮的足智多謀。
學(xué)生時(shí)期學(xué)習《出師表》時(shí)，真是云里霧里，不明就里。教師也不會(huì )給我們交待“表”之起因，而此次讀來(lái)，卻讓我心酸流淚。也許是他的事必躬親，有些我那慈愛(ài)的父親的影子，他的憂(yōu)國憂(yōu)民，無(wú)不是我所敬愛(ài)的周總理的另一個(gè)縮影，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他們共同的精神寫(xiě)照。不過(guò)，敬佩歸敬佩，感動(dòng)歸感動(dòng)，我仍然對諸葛亮有些遺憾。作為舉足重親的領(lǐng)導人物，應該學(xué)會(huì )領(lǐng)導。誠如蜀主簿楊顒對諸葛亮的勸諫：“……坐而論道，謂之三公；作而行之，謂之士大夫。昔丙吉憂(yōu)牛喘，而不問(wèn)橫道死人；陳平不知錢(qián)谷之數，曰：‘自有主者�！褙┫嘤H理細事，汗流終日，豈不勞乎？”雖然諸葛亮也知這個(gè)道理，“但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也！”讀至此，無(wú)不為諸葛亮之盡心盡責而垂淚惋惜。當時(shí)的情況，劉禪懦弱無(wú)能，三軍中，盡管諸葛亮也在物色培養自己的接班人，奈何都難委以重任，以致最后累病而終。
不管小說(shuō)與史實(shí)有多大的出入，《三國演義》仍然不愧為“中國四大名著(zhù)”的稱(chēng)號，它取舍得當的選材構思，引人入勝的故事情節，惟妙惟肖的人物刻劃，影響著(zhù)后代的文學(xué)藝術(shù)。不僅如此，即使在今天，它杰出的藝術(shù)成就，有分析有批判地加在借鑒，也應該是肯定的。
《三國演義》讀書(shū)筆記10
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著(zhù)歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著(zhù)”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的.戰場(chǎng)，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(cháng)的愛(ài)情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺(jué)的經(jīng)典絕妙是在于它的戰爭前后經(jīng)過(guò)的細致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨樹(shù)一幟，可以看出《三國演義》的獨到之處。
劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分。
讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿(mǎn)腦是那殺聲陣陣的戰場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。
那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。
有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》讀書(shū)筆記11
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國演義！這本書(shū)講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一向為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì )成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢不可擋呀！
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰斗中有看出他富有愛(ài)心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著(zhù)老百姓，讓他們與他一齊走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(cháng)補短，移多補少，就能戰勝一切的攔路虎！
《三國演義》是我國第一部歷史長(cháng)篇章回小說(shuō)，是我國的古代四大名著(zhù)之一。它以獨特手法刻畫(huà)出了一千多個(gè)個(gè)性鮮明、各具特色的人物形象，其中有：足智多謀、神機妙算的諸葛亮；英勇的劉備、張飛、關(guān)羽；忠實(shí)國家的王允；小肚雞腸的周瑜；還有個(gè)兩面人物曹操……
使我受益匪淺的`還要數“薦杜預老將獻新謀將孫皓三分歸一統”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國，知道必要伐吳，便立大帝孫權太子孫和之子孫皓為帝。但因孫皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機，派人前往洛陽(yáng)請伐吳，司馬炎看見(jiàn)了大喜，派人去伐吳。當時(shí)的孫皓昏庸無(wú)能，沒(méi)有作戰計劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責任的道理。
我最喜歡的人物當讓就是足智多謀的諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機智勇敢，熱愛(ài)祖國的精神也值得我們學(xué)習。
總之就是一句話(huà)：《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。
《三國演義》讀書(shū)筆記12
呂布轅門(mén)射戟的故事相信大家都不陌生吧，三國演義不僅是中國古典四大名著(zhù)之一，又拍攝出了各種各樣的影視作品，諸如電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片等等，題材眾多，因此呂布這個(gè)人一定是被大家熟知的，今天我想講述的就是關(guān)于呂布轅門(mén)射戟的故事。
呂布轅門(mén)射戟故事起因：
公元195年，袁術(shù)想滅了劉備這股勢力，然后再趁機攻打徐州，但是又害怕呂布加以阻擾，為了達成目的，袁術(shù)讓手下的將軍紀靈帶上糧草二十萬(wàn)斛大米向呂布示好，希望攻打劉備的時(shí)候，呂布作壁上觀(guān)。但是呂布也看出來(lái)了，袁術(shù)沒(méi)有安好心，因此決定像個(gè)兩全之策，最好是得了好處，又能保住劉備，同時(shí)也能讓紀靈無(wú)話(huà)可說(shuō)乖乖的退兵，于是就有了轅門(mén)射戟的典故發(fā)生了！
轅門(mén)射戟的過(guò)程：
呂布把劉備和紀靈叫到一起，說(shuō)“這事兒很為難，為了公正起見(jiàn)，我在營(yíng)門(mén)中豎起自己的方天畫(huà)戟，距離百步開(kāi)外，如果我能一箭射中戟上的小枝則雙方各自罷兵休戰，如果射不中，那么你們打仗我不管�！睂�(shí)際上呂布是胸有成竹，以他自己的'武藝是一定能射中的，結果也是這樣。由于這個(gè)仲裁方式是劉備和紀靈都同意的，大家都無(wú)話(huà)可說(shuō)，紀靈只得退兵回去見(jiàn)袁術(shù)。
轅門(mén)射戟的典故引發(fā)的思考：其實(shí)在這之前，呂布因為發(fā)動(dòng)兵變占領(lǐng)了本來(lái)屬于劉備的徐州，已經(jīng)和劉備結下了梁子，劉備因為沒(méi)有地方容身，因此才暫居下邳，因此不論轅門(mén)射戟的結果如何，呂布和劉備已經(jīng)是毛核心不合了。另一方面呢，呂布得到了糧草又用計謀逼得袁術(shù)方面退兵，雖然暫時(shí)解除了自身危機，但也埋下了隱患，因為這樣一來(lái)連袁術(shù)也一并得罪了，以后要是有什么事情需要人家幫忙，也是不可能了。結果不出意料，后來(lái)呂布和劉備刀兵相見(jiàn)，而曹操?lài)尾紩r(shí)，袁術(shù)也沒(méi)有來(lái)幫忙，因為袁術(shù)已經(jīng)被呂布得罪了。
轅門(mén)射戟的故事讀后感：
呂布看似大智大勇輕松化解了難題，但實(shí)際上為自己的將來(lái)埋下了隱患，他從一開(kāi)始就不應該搶奪劉備的徐州地盤(pán)，而且之后又不能與劉備結成真正的同盟，最終勢單力孤，遭遇了滅頂之災，這需要我們讀者用心體會(huì )了，也是要謹記的！
《三國演義》讀書(shū)筆記13
讀完《三國演義》，我對書(shū)中的人物感受頗深，現在和大家分享一下。
首先是劉備，桃園三結義相識了關(guān)羽和張飛，他們是好兄弟，一起玩耍，一起討論，可以看出劉備很重情重義。其次，也非常的愛(ài)惜人才，他為了統一亂世，三顧茅廬。尤其是最后一次，在門(mén)外等了好幾個(gè)時(shí)辰，也沒(méi)有埋怨諸葛亮一句話(huà)，他堅持不懈的精神值得我們學(xué)習。但是人不是十全十美的'，他也有一些不足，就比如當他失去自己的兄弟時(shí)，不能控制住自己的情緒，堅持攻打吳國，結果損失了一員戰將。如果劉備當時(shí)聽(tīng)取諸葛亮的勸告，說(shuō)不定就能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生立了許多戰功，比如說(shuō)：過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎等等。他也比較重情義，為了找劉備，關(guān)羽千里走單騎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，最終才和劉備匯合，想想那激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們高興。在書(shū)中對關(guān)羽的外貌描寫(xiě)的這一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣的衣著(zhù)搭配，想想就覺(jué)得威風(fēng)。
最后是曹操，他是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在統一魏國時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰百勝，他的策略，完全可以統一天下。但他生性多疑，不敢嘗試，結果大敗而歸，被司馬家統一了亂世。
我非常推薦大家去看一看《三國演義》這本書(shū)，它讓我學(xué)到許多道理：劉備告訴我們要認真思考，重情重義；關(guān)羽告訴我們要忠誠，因為這樣才能得到他人的信任；曹操告訴我們不要多疑，去大膽嘗試。只要我們取長(cháng)補短，勇敢無(wú)畏，才能戰勝困難。
《三國演義》讀書(shū)筆記14
近段時(shí)間，我讀了一部小說(shuō)，名叫《三國演義》。這本書(shū)主要講了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，在此期間，出現了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，他們斗智斗勇，主要有：劉備，諸葛亮，孫權，曹操，關(guān)羽，司馬懿等，最后三國歸晉的故事。
在這本書(shū)中，最令我印象深刻的人物是諸葛亮，他知天文，曉地理，識人心，神機妙算，他為劉備制定了外結好孫權，內修政理，與西南少數民族搞好關(guān)系的策略，旨在興復漢室，一統中原。在他輔佐劉備的過(guò)程中，利用智慧取得多次勝利。赤壁之戰，他巧借東方，火燒連營(yíng)，打敗曹操；草船借箭，他不費吹灰之力，讓敵人“送”來(lái)十萬(wàn)利箭；空城計，他面對司馬懿大軍壓城，淡定從容；六擒孟獲，他彰顯自信大度，讓敵人心服口服……他杰出的政治軍事才能，成為我中華民族智慧的化身，他是我學(xué)習的榜樣。
諸葛亮還是忠誠的.典范。當年，劉備三顧茅廬，諸葛亮被他的誠心打動(dòng)，答應出山，輔佐劉備。從此，他為了蜀國，鞠躬盡瘁，死而后已。他在國家危難的時(shí)候，出使吳國，說(shuō)服孫權，蜀國吳國聯(lián)合抗曹。劉備病死，把兒子劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮感念劉備知遇之恩，盡心盡力輔佐劉禪。他時(shí)刻不忘先帝遺愿，不顧自己的安康，多次北伐，希望實(shí)現北定中原的愿望，最后病死在北伐的路上。諸葛亮的一生，是為國鞠躬盡瘁的一生，是對國家忠誠無(wú)二的一生。杜甫寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，諸葛亮千百年來(lái)，得到世人的敬仰。
在現實(shí)生活中，我們可以學(xué)習諸葛亮的智慧和精神。做任何事都不能只靠蠻力，還要用智慧，用智慧來(lái)克服困難。長(cháng)大后，我要做一個(gè)有智慧，對祖國做貢獻的人。怎樣才能獲得智慧？惟有認真學(xué)習，多讀書(shū)，掌握知識。我國提出“民族復興”的中國夢(mèng)，中國夢(mèng)的實(shí)現，需要我們的努力。雖然現在我們還是小學(xué)生，但我們認真學(xué)習，掌握本領(lǐng)，長(cháng)大才能為祖國建設做貢獻， 為中國夢(mèng)的實(shí)現出一份力。
合上《三國演義》書(shū)頁(yè)，我打開(kāi)老師布置的作業(yè)，認真做起來(lái)……
《三國演義》讀書(shū)筆記15
今天，老師讓我們閱讀《三國演義》。我便開(kāi)始看了。
這本書(shū)是明·羅貫中所著(zhù)，書(shū)全名《三國志通俗演義》，整本書(shū)主要講了東漢末年，漢靈帝劉宏昏庸無(wú)能，不務(wù)朝政，整天沉湎于酒色之中。朝中大權相繼被宦官和外戚把持，他們貪贓枉法，把朝政搞得烏煙瘴氣。真可謂天災人禍，民不聊生。河北涿縣有一個(gè)村莊，莊里有個(gè)叫劉備的人，他是中山靖王的后代。后來(lái)一次偶遇，他認識了關(guān)羽、張飛。不久后，他們在張飛的桃園結義誓為生死兄弟。結義后，他們又闖蕩江湖，不就做了官。后來(lái)，他們草船借箭，三顧茅廬······最終，三國鼎立的局面到此結束，晉王朝終于統一了中國。
在《三國演義》這本書(shū)中，我最喜歡“諸葛亮巧用空城計”。 空城計是一種“虛而虛之”的`計策，也是一種心理戰。話(huà)說(shuō)諸葛亮因為街亭失守，帶著(zhù)兩千多人，收到司馬懿二十萬(wàn)大軍的追趕，在萬(wàn)分驚險中，來(lái)到小城陽(yáng)平。如何擺脫司馬懿的追趕？諸葛亮一再思索，這時(shí)，諸葛亮構想出一個(gè)“虛而虛之”的空城計于是他命令：“將所有的旗幟全部放倒，所有士兵藏進(jìn)崗樓，凡有擅自出入或大聲說(shuō)話(huà)的，立即砍頭！四面的城門(mén)全部打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)口都派出20名士兵裝扮成老百姓灑水、掃街。當追兵來(lái)時(shí)，不驚慌，不逃跑�！�
安排妥當后，諸葛亮領(lǐng)著(zhù)兩個(gè)書(shū)童登上城樓，挨著(zhù)欄墻坐下，悠閑地彈起琴來(lái)，司馬懿看后，尋思：諸葛亮為事謹慎，從不冒險，如今這種景象，城內必有埋伏。于是他馬上收兵，就這樣，諸葛亮終于化險為夷，安然回師 四（10）班 張智宇
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