教育書(shū)籍讀書(shū)心得匯編15篇
我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,這樣就可以通過(guò)不斷總結,豐富我們的思想。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編收集整理的教育書(shū)籍讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得1
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何,不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征,F代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現代教育的新一代老師,我要有現代的教學(xué)。
“我的教學(xué)設計是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的時(shí)間,是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的`快速運轉之后,及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當學(xué)生士氣低迷時(shí),我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時(shí),我又應怎樣調動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應怎樣正確引導他們;當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應該怎樣做;當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應該怎樣做呢;當學(xué)生犯錯時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以達到一種共同的進(jìn)步。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得2
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對于我們基礎教育工作者來(lái)說(shuō),我們應該努力學(xué)習他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著(zhù)》這本書(shū),受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!碧招兄壬焉罱逃岣叩竭@么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質(zhì)教育嗎?有次,在給四年級學(xué)生講解let’s…表建議的句型時(shí),剛好看到A生上課蹲在地上。見(jiàn)此情景,我就說(shuō):對于A(yíng)生的現象,我們就用這個(gè)建議的句型,如:Let’ssitstraightly。其他學(xué)生立刻就說(shuō):“施老師,你的這個(gè)句子用的真好!蔽翼槃菡f(shuō):“那么我們對建議類(lèi)的句子回答就用……?”學(xué)生說(shuō):“goodidea!。我想這就是“生活即教育”,在學(xué)習的生活中,教育教學(xué)學(xué)生。
善于發(fā)現生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的.書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )計算,學(xué)會(huì )學(xué)習。教師應該像一個(gè)有能源支持的火炬,后者性一個(gè)有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長(cháng)。在不斷的學(xué)習過(guò)程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬(wàn)人的成長(cháng)做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進(jìn)、感悟和探索……
教育書(shū)籍讀書(shū)心得3
xxx教育思想充分體現了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(cháng),幫助家長(cháng),幫助社會(huì )上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無(wú)論他是健全的還是殘疾的,都應該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。
xxx新教育的目標:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養積極的認識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng),我們認為參加我們實(shí)驗的所有的學(xué)校的老師都應該有自己的夢(mèng),都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),相當部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(cháng),相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(cháng)著(zhù),成長(cháng)并快樂(lè )著(zhù)。這是我們追求的一種境界。
教育家xxx的新教育思想,觸發(fā)我們去思考,我們在縣教育局的極力倡導下,這段時(shí)間我認真學(xué)習了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設書(shū)香生活環(huán)境"等教育內涵。
一、xxx新教育思想給我的觸動(dòng)
1、朱老師認為,新教育實(shí)驗,是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習不應該只是"為將來(lái)的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(cháng)遠的人生與社會(huì )理想服務(wù)的同時(shí),本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實(shí)驗提出"教育幸福",應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明:教育既要滿(mǎn)足學(xué)生最基本的需要。如安全的.需要與被愛(ài)的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現的需要,社會(huì )認可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠實(shí)現人的"全面和諧的成長(cháng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗提出了讓師生與人類(lèi)的崇高精神對話(huà),相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調個(gè)性發(fā)展。
3、xxx曾說(shuō):"我過(guò)去是研究教育的。在研究人類(lèi)教育史的過(guò)程中,我發(fā)現不管教育怎么變,其中最重要的一項活動(dòng)——閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習的興趣和習慣。
朱老師認為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書(shū)香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì )的形成。這無(wú)疑是對傳統教學(xué)的一次提升。
學(xué)習朱老師《我的教育思想》,走近他倡導的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。
二、xxx描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅實(shí)的基礎。xxx認為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"xxx還認為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標、預習作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習清單和教學(xué)板塊。"預習"被xxx稱(chēng)為這個(gè)框架的一大特色,"預習是學(xué)生獨立學(xué)習的機會(huì ),不應只是為課堂教學(xué)做一些準備工作,而應盡可能地針對所有教學(xué)目標,是真正的自主學(xué)習。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。
xxx所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識,而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現的事物奧秘,以及發(fā)現這種奧秘的方法和過(guò)程。xxx認為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現這一神奇的發(fā)現與創(chuàng )造的過(guò)程。核心是智力挑戰、思維訓練。
3、理想課堂第三重境界是:知識、社會(huì )生活與師生生命的深刻共鳴。
xxx認為,理想課堂不會(huì )停留于人與知識的對話(huà)這一維度,而要展開(kāi)三重對話(huà):人與知識的對話(huà)、人與他者的對話(huà)、人與自己的對話(huà)。"只有這樣,我們才能說(shuō),課堂教學(xué)不僅實(shí)現了知識的復現,而且也實(shí)現了人的復活——師生生命的復活"。
三、xxx新教育思想對我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應該有自己獨特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎的同時(shí),培養出自己獨特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養出學(xué)生個(gè)性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導致培養出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng )新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著(zhù)創(chuàng )造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jì)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛(ài)護每個(gè)學(xué)生,是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看,把人當人看,不惟成績(jì)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說(shuō),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jì)最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結和反思。學(xué)生正處于成長(cháng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規范來(lái)嚴格要求他們,又正因為這些缺點(diǎn)錯誤是難免的,所以對他們的要求應該有度,按照他們的成長(cháng)規律,給與他們改正缺點(diǎn)錯誤的時(shí)間和機會(huì ),不能一味的批評和指責,甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認同。
總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習中,以xxx的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習,進(jìn)一步學(xué)習"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得4
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書(shū)記錄了她最為一名教師、作為一名家長(cháng)、作為一名專(zhuān)家對教育顯現的種種反思,和其他一些書(shū)籍相比它沒(méi)有長(cháng)篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對教育的無(wú)奈與困惑。
剛拿到這本書(shū),就對書(shū)名感到好奇,讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線(xiàn)”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō):“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳!薄艾F在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著(zhù)感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì )在現實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的`生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命!庇纱丝梢(jiàn)竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻之情,我不禁為她的滿(mǎn)腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗小學(xué),再到北京,而且當上了北京清華大學(xué)附小副校長(cháng),其間受到過(guò)國家政治局的接見(jiàn),參加過(guò)國家教育報告團,出版了不少教育專(zhuān)著(zhù),這些成就肯定包含著(zhù)她的心血和汗水,也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長(cháng)和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō):“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(cháng)的科學(xué)途徑!薄皩(xiě)作,記錄著(zhù)我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡!痹(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。
“愛(ài)在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對文學(xué)的愛(ài)好,并時(shí)常有意識地扮演著(zhù)“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書(shū)籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)!
品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得5
開(kāi)學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛(ài)上教學(xué)》這本書(shū),利用工作之余我便津津有味地讀了起來(lái),下面我就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我的感想。
這本書(shū)從書(shū)名看起來(lái)應該是如何讓老師愛(ài)上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們如何進(jìn)行課前準備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應注意的問(wèn)題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導和調控管理等,認真讀了這本書(shū),我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節我覺(jué)得講得非常好,“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思就可能成為名師”這句話(huà)說(shuō)明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導致很少寫(xiě)反思,每次學(xué)校組織要求寫(xiě)的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會(huì )不光多寫(xiě)課后反思,更多的要寫(xiě)課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標是否明確,內容是否恰當,情境是否適用,反思學(xué)生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當,利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養學(xué)生探索與創(chuàng )新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開(kāi)課件一步步給學(xué)生看,一節課下來(lái)黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒(méi)有利用現代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設計,削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養,失去了應用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進(jìn)行書(shū)寫(xiě),因為課件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴(lài)課件,電腦壞了,課件用不起來(lái)就不知道怎樣上課了,我覺(jué)得在以后的教學(xué)中該板書(shū)的還是要板書(shū)。
給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,書(shū)中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個(gè)沒(méi)完,而忽視了學(xué)生們的感受。我覺(jué)得這一節我和作者很類(lèi)似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節我找到了答案,我應當選擇嘗試提問(wèn),討論式,并配合多媒體教學(xué),應盡量做到少說(shuō)少講,用材料或者問(wèn)題去誘導和啟發(fā)學(xué)生思考。當然材料和提問(wèn)一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問(wèn)題必須要注意恰如其分,還要設計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問(wèn)題,并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的'方法,自己試探性地上了一節課,能極大地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性,在整節課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會(huì )在合作學(xué)習中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會(huì )遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書(shū)中最后一章是調控管理篇。在課堂中,我們需要對學(xué)生的行為進(jìn)行調控,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時(shí)候還得對付破壞活動(dòng)。那種傳統教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,往往蘊藏著(zhù)豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中,善于課堂調控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計劃,達到教學(xué)目標,提高教學(xué)效益,還能大大地增強學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過(guò)程中歐冠,教學(xué)過(guò)程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識得到增長(cháng),智力得到啟迪和開(kāi)發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹(shù)立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛(ài)上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯的教育著(zhù)作,值得大家去讀。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得6
時(shí)間過(guò)得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì )到了作為教師的酸甜苦辣?傆X(jué)得現在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。
古人云:知已知彼,百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái),自己對他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?
在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生,對那些上課認真聽(tīng)講,下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會(huì )多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺(jué)中忽略了。長(cháng)此以往,孩子的發(fā)展當然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的`區別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過(guò)程中加以運用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué),調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著(zhù)社會(huì )文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執行老師的安排,F在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà),就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得7
“寬容與賞識讓教育更美麗愛(ài)心與智慧讓教育走的更遠”。
在一次特殊的機會(huì )下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書(shū),并且深深?lèi)?ài)上了它。該書(shū)是一名教育專(zhuān)家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著(zhù)。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴謹、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫(xiě)照,寫(xiě)出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現實(shí)生活,是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué),讀了使我受益匪淺。
作為一個(gè)年輕的班主任,我在教育教學(xué)工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書(shū)后,我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗,掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例,傳達著(zhù)孫浦遠老師以愛(ài)為主題的教育思想,傳播著(zhù)她從愛(ài)入手的教育理念!耙鲆粋(gè)有愛(ài)心的教師!边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級能否形成堅強而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說(shuō):“教育了集體,團結了集體,加強了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了!比绻褜O浦遠老師的經(jīng)驗歸結為一點(diǎn),就是培養了一個(gè)好的班集體,讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中,我學(xué)到了兩大法寶:
一、注意欣賞和贊揚孩子的優(yōu)點(diǎn)。
有時(shí)候,我們老師常會(huì )好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著(zhù)一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(cháng)都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個(gè)教師太重要了。
由于教師面對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權力優(yōu)勢,所以面對很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng )造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚的教師。
二、學(xué)會(huì )寬容學(xué)生,讓學(xué)生在快樂(lè )中成長(cháng)。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問(wèn)題而煩惱,我也曾因為學(xué)生的調皮而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的`正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對。因為學(xué)生的生命存在著(zhù)差異,我們不是要所有的孩子都長(cháng)得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應該引領(lǐng)著(zhù)我們的孩子體會(huì )自我的發(fā)展,教會(huì )學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話(huà)無(wú)疑為身處“迷!敝械奈艺业搅朔较,看到了希望和未來(lái)。就像孫老師說(shuō)的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂(lè )。
《美麗的教育》表達樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿(mǎn)激情,她擅長(cháng)把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會(huì )其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō),真可謂是思想的好向導,前進(jìn)的指明燈。我想我會(huì )積極的樂(lè )于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫(xiě)作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長(cháng)此以往,必然將越來(lái)越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,做一個(gè)聰明的教師,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得8
近來(lái),我學(xué)習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。
教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有赤子之心。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的'人。教師應有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。
學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生,所謂懲戒,是指通過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模,而必然的報應就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是弱勢群體,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習必將使自己獲益匪淺。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得6
假期里,每天都會(huì )讓兒子讀幾篇文章,閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想,然后記錄下來(lái),對于文章里面好的句子也會(huì )記錄下來(lái),這樣不僅提高了想象能力,增加了識字量,還為以后寫(xiě)作文打下良好的基礎。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》,這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng),兒子就很開(kāi)心,笨狼很可愛(ài),也很倒霉,總做一些很搞笑的事情,通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔,因為聰明兔總是做一些笨狼做不到的事。故事很生動(dòng)也很幽默。對于自己喜歡的故事書(shū),兒子會(huì )一口氣讀完,雖然對于故事情節掌握的不太全面,但時(shí)間長(cháng)了,就會(huì )實(shí)際運用到學(xué)習當中。俗話(huà)說(shuō):讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,我們堅信,兒子會(huì )一天天成長(cháng),一天天進(jìn)步的。
有的時(shí)候兒子也讓會(huì )我陪伴他共同閱讀,然后我們互相提問(wèn),看誰(shuí)記得又牢固又準確,其實(shí)童話(huà)故事真的能開(kāi)闊孩子的視野,激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,別說(shuō)是孩子,連我也喜歡看,仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀,不但能帶動(dòng)孩子的積極性,自己也能從中獲得樂(lè )趣,真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開(kāi)動(dòng)腦筋的成語(yǔ)故事和開(kāi)心謎語(yǔ),兒子也很喜歡,通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力,成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(cháng),我們很開(kāi)心。因為好習慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì )健康快樂(lè )的成長(cháng),也必定會(huì )成為我們的驕傲。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得9
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指導團隊成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū),這本書(shū)內容豐富,它是開(kāi)啟幼兒教育的一扇門(mén),這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書(shū)。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內容包括《教師與兒童》《教師與家長(cháng)》《教師與社區》三部分,用52個(gè)有代表性的問(wèn)題,展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設置了五個(gè)環(huán)節:體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個(gè)環(huán)節能引導我們在自我體驗下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內容和形式都值得我們學(xué)習和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀(guān)點(diǎn)、學(xué)習新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周?chē)淖匀缓臀幕Y源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(cháng)和社區參與早期教育的新策略。幫助我們在實(shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性,在新教育觀(guān)念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書(shū)中舉了大量的案例,這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì )碰到的,看著(zhù)就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應的教育策略,可以幫助我們遇到相應的事情來(lái)解決問(wèn)題,如當我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的,怎么在做的,而書(shū)中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略,看著(zhù)看著(zhù)總能給人一種恍然大悟的`感覺(jué)。
比如案例:《感動(dòng)的微笑》,講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例,這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了,很多老師也都會(huì )碰到,但它卻給我印象比較深刻;顒(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》,活動(dòng)開(kāi)始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應的話(huà)題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達的積極性得以激發(fā),對孩子們的各不相同表達,劉老師都能用微笑來(lái)認可回報,并抓住教育契機,對不愛(ài)講話(huà)的張賽月及時(shí)的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開(kāi)心,引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流,讓我們感悟到了語(yǔ)言美對孩子的感染和教育價(jià)值。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”,就是對這個(gè)案例的剖析,結合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來(lái)一個(gè)內容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現狀,很具體,這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例,書(shū)中給予的“教育策略”。
1、創(chuàng )設讓幼兒自由表達,有話(huà)就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境
。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗,有意識擴展幼兒語(yǔ)言交流的內容。
3、創(chuàng )造個(gè)別交流的機會(huì ),引導幼兒學(xué)會(huì )與他人平等對話(huà)。
4、利用文學(xué)作品培養幼兒的語(yǔ)言表達能力。
5、鼓勵幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。
6、通過(guò)設計、提出問(wèn)題,引導幼兒有話(huà)可說(shuō)。
7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話(huà)的幼兒交談(具體的內容在書(shū)P45頁(yè))。
我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話(huà),我運用了好多的方法對他們的幫助也不大,通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示,使我茅塞頓開(kāi),知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì )講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線(xiàn)教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導,F在我們教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉化為自身的教育實(shí)踐,往往是對《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作!督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén),成為我學(xué)習新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來(lái)看看這本書(shū),這會(huì )成為我們自身專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的一個(gè)階梯,它會(huì )讓我們在專(zhuān)業(yè)路上越走越自信,越走越輕松。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得10
新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開(kāi)展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著(zhù),又一次的豁然開(kāi)朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對它的理念是:“過(guò)一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起了我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話(huà),不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應該是幸福的。
這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì )成功。是的呀。在人生的漫漫長(cháng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅持。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì )有所收獲。
然而,在整本書(shū)里我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福,就不會(huì )有快樂(lè )的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng),共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(cháng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的'東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(cháng)。那就很清楚了,如果沒(méi)有教師的成長(cháng),也就不會(huì )有學(xué)生的成長(cháng);沒(méi)有教師的快樂(lè )就不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )。教師不快樂(lè ),他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應該把閱讀當成一個(gè)自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(cháng),在收獲中快樂(lè ),自己快樂(lè ),孩子們也就快樂(lè )了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)。每個(gè)老師都應該有自己的夢(mèng),都應該給自己一種挑戰自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì )成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(cháng),用心總結。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得11
近來(lái)有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專(zhuān)著(zhù)——《玫瑰與教育》。本書(shū)主要記載了竇桂梅老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考,也有國外教育(日本)現狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見(jiàn)的讀后感。
讀了這本書(shū),我對竇桂梅老師肅然起敬,倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標兵,獲得全國十杰教師提名,還擔任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(cháng),而是通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū),通過(guò)竇桂梅老師的成長(cháng)經(jīng)歷,我感受到了名師光環(huán)背后執著(zhù)的追求和心血的付出!令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn):
一、廣泛讀書(shū),積淀學(xué)養。小時(shí)侯的竇桂梅老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當上教師以后覺(jué)得“腹中空空”,于是她把書(shū)籍作為自己成長(cháng)的土壤!睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂(yōu)患》之《執子之手,與子偕行》中,我們看到了竇桂梅老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷,看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷!艾F在,讀書(shū)成了我的習慣。我深深感到,這是一個(gè)可以獨自培植幸福的習慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍!(竇桂梅語(yǔ))讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習的一部分了。當然,讀書(shū)也給她的教學(xué),給她的不斷成長(cháng)提供了深沉的底色。
二、積極實(shí)踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(cháng)起來(lái),更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng )新實(shí)踐,并且善于積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著(zhù)自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為!稙樯旎、《教育的對話(huà)》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專(zhuān)著(zhù)的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(cháng),我在寫(xiě)!
讀完名師之作,我們捫心自問(wèn):我們自己離竇桂梅老師有多遠?我們離理想中名師有多遠?
名師之名在于學(xué)識膽略,在于礪志勤懇,在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐,努力的.去奮斗,去獲得一種穩定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會(huì )有行動(dòng),有了行動(dòng)才會(huì )有不同的結果。
我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識,讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時(shí),也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人,對自己應該自找一個(gè)壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師,但是,我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。
最后我想說(shuō),竇桂梅老師將永遠激勵著(zhù)我不斷前進(jìn)!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!
教育書(shū)籍讀書(shū)心得12
最近,我認真閱讀《有效老師》,捧讀此書(shū),我收獲很大。這本書(shū)所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí),我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時(shí),當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì )如何呢?我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應付,還是會(huì )大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!崩喂虡(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。
本書(shū)中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的'蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中,應關(guān)注全體,特別是對處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導,時(shí)常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(cháng),是我們教師不可推御的責任。
作為一名教師,要更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新,擔負起教育下一代的責任,主動(dòng)思考,虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索總結,盡全力把工作做得細致、扎實(shí)。同時(shí),細心總結工作經(jīng)驗,在摸索中前進(jìn)!白蛱斓暮⒆,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對今天的教育?我想,我應該快樂(lè )地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼備。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機遇,樹(shù)立較強的科研意識,走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng )新型教師。
其實(shí),做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),從現在開(kāi)始認清教師崗位職責,樹(shù)立“以人為本”的教育觀(guān),我們的素質(zhì)教育就不會(huì )落空,那么,每一位教師都會(huì )成為一名好教師。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得13
書(shū)籍是人類(lèi)寶貴的精神財富,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。讀書(shū)是人們重要的學(xué)習方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“要天天看書(shū),終生以書(shū)為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著(zhù)思想!边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書(shū),教育者必須持續不斷地學(xué)習的時(shí)刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書(shū)以明智更是生命中不可缺少的陽(yáng)光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求,又充滿(mǎn)生機活力的小學(xué)教師而努力!
最近我有幸讀到《小學(xué)數學(xué)名師高效教學(xué)設計藝術(shù)》這本書(shū),讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書(shū)介紹眾多小學(xué)數學(xué)界的名師:有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,有抒寫(xiě)課堂人生的潘小明老師,有展示瘋狂數學(xué)和諧魅力的華應龍老師,也有表現課堂樸素之美的徐斌老師,有注重“大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手”在細節中體現課堂魅力的林良富老師,有引領(lǐng)讀者感受數學(xué)課堂魅力的錢(qián)守旺老師,有一切服務(wù)與學(xué)生讓數學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師,還有以“為學(xué)生所需而教為樂(lè )”的田立莉老師。品讀著(zhù)他們匠心獨具的教學(xué)案例,感受他們對數學(xué)課堂和數學(xué)教學(xué)的獨特理解,正是令人拍案叫絕。
激動(dòng)于名師們在書(shū)中留下的真知灼見(jiàn):多問(wèn)“怎么想的”少問(wèn)“為什么”;簡(jiǎn)單的錯,不簡(jiǎn)單的處理;讓學(xué)生學(xué)會(huì )選擇、學(xué)會(huì )探究、學(xué)會(huì )玩、學(xué)會(huì )發(fā)現、學(xué)會(huì )應用、學(xué)會(huì )欣賞;為學(xué)生所需而教;放開(kāi)手,他(她)們走得很好……
感慨于課堂說(shuō)真實(shí)話(huà)比說(shuō)正確話(huà)更重要,追求樸實(shí)無(wú)華有實(shí)效的劉可欽老師;感慨于將責任和追求寫(xiě)進(jìn)課堂人生的潘小明老師;也感慨于立足學(xué)生個(gè)體差異,促使每位學(xué)生都有所發(fā)展的田立莉老師……
欽佩于徐斌老師的智慧、華應龍老師的“瘋狂”;也欽佩于在同一個(gè)地方不重復講同樣課的錢(qián)守旺老師;更欽佩于“從打工仔”到“全國數學(xué)課堂教學(xué)第一名”的夏青峰老師……
如:劉可欽:要用發(fā)展的眼光看待“雙基”,使之扎實(shí)到位;用居家過(guò)日子的心態(tài),精心設計每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個(gè)學(xué)生,真心鼓勵每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生感到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)和激勵;用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念,樹(shù)立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應變化,追求變化;不一定去追求每一節課的完美,但一定要在課堂的每一分鐘里體現出教師對學(xué)生的責任,尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說(shuō)、去想、去討論、去對話(huà)、讓學(xué)生運用已有的知識來(lái)探索和獲取新知……。劉老師上課,并沒(méi)有依賴(lài)精妙的課件,用的大多是傳統的教育媒介,但她與學(xué)生的交流自然、流暢,給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機會(huì ),關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認為“某某同學(xué)說(shuō)得很,誰(shuí)能比他說(shuō)得更好?”這樣的話(huà)傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?“誰(shuí)能比他說(shuō)得更好”,看似把孩子的積極性調動(dòng)起來(lái)了,但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上,不正是經(jīng)常重復這樣的`錯誤嗎?劉老師認為不妨換成這樣的話(huà)語(yǔ):“某某同學(xué)讀得相當好,還有誰(shuí)也想試一試?”這樣才會(huì )真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法,關(guān)注每一位學(xué)生。
要笑著(zhù)做老師,把陽(yáng)光傳遞給每一個(gè)學(xué)生;蹲著(zhù)看學(xué)生,學(xué)生會(huì )回報你每天的驚喜;樂(lè )著(zhù)做同事,盡享工作帶來(lái)的友情,不斷吸收有助于自己成長(cháng)的因素;走向研究。事受成長(cháng)的快樂(lè )。
細細品讀每一位專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)都讓我恍然大悟,茅塞頓開(kāi)!劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應龍:瘋狂數學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細節中體現課堂魅力;錢(qián)守旺:感受數學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長(cháng)的角度,以平等的地位,用無(wú)私的愛(ài)去澆灌每一位學(xué)生,注重用恰當的方式讓學(xué)生學(xué)有價(jià)值的數學(xué)。
每次讀到這些文字都觸動(dòng)著(zhù)我的心靈,感動(dòng)的同時(shí),暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長(cháng),給予他們最有價(jià)值的東西?v觀(guān)專(zhuān)家們的成長(cháng)之路無(wú)一不是辛勤伴著(zhù)汗水,耕耘伴著(zhù)收獲。最讓我們學(xué)習的是專(zhuān)家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”我將以大師為榜樣,學(xué)習-實(shí)踐-反思,在三尺講臺上,奉獻自己的一份力。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得14
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺(jué)到,這新教育之夢(mèng),她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執著(zhù)追求中,這夢(mèng)定能成真!
這本專(zhuān)著(zhù)在教我們如何當一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì )了我們如何做人。
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習,向優(yōu)秀者學(xué)習,甚至向我們的孩子學(xué)習。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的.孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì )發(fā)出感嘆:現在的孩子啊,我們常常有無(wú)所適從的感[/]覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒(méi)有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,就不能稱(chēng)其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線(xiàn)教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀(guān)念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無(wú)比高貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者
在書(shū)中有這樣一句話(huà)我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著(zhù)承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開(kāi)始。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得15
假期里我有幸拜讀了著(zhù)名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師?引用編者的話(huà)就是:“我們教師應努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師!睆娬{的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書(shū),每一天都有點(diǎn)提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會(huì )有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò):“倘若當教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè )趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會(huì ),即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點(diǎn):(1)時(shí)刻堅持對學(xué)生的愛(ài);(2)始終堅持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書(shū)中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以,教師的職責首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語(yǔ)重心長(cháng)”的教育都無(wú)濟于事。都說(shuō)人沒(méi)當母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自我的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽(tīng)話(huà)的、不聽(tīng)話(huà)的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛(ài)之心,我們就會(huì )發(fā)現,原先這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切,這種對學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛(ài)”,意味著(zhù)要對學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責,所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自我認為“可愛(ài)”的孩子,而應當懷著(zhù)一種職責把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括“差生”。
并且真正的教育之愛(ài),并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好禮貌習慣的“養成教育”必然帶有“強制性”,離開(kāi)了嚴格要求,便不是真正的愛(ài)。同時(shí),這種愛(ài)對不一樣的學(xué)生有不一樣的資料,如對學(xué)習成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生懷著(zhù)一顆愛(ài)才之心;對淘氣、不守紀律的學(xué)生懷著(zhù)一顆寬容之心;對學(xué)習較困難的學(xué)生懷著(zhù)一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好教師的基礎。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛(ài)學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責!
“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”,所以,對于懷著(zhù)“做最好的自我”心愿的教師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應當把這些愛(ài)化作“潤物細無(wú)聲”的“愛(ài)心之雨”經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)教師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)教師,能夠長(cháng)期像書(shū)中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現實(shí)生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說(shuō)做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們缺少了勇氣與自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著(zhù)“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛(ài)教育事業(yè),把教育當作自我的一項事業(yè),愛(ài)學(xué)生,用真正的愛(ài)——師愛(ài),去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì )適時(shí)適度對自我進(jìn)行心理調節,歡樂(lè )地應對自我的人生和事業(yè),應對你的學(xué)生和家長(cháng),僅有堅持這種一文集,我覺(jué)得受益匪淺,原本空蕩蕩的腦瓜子覺(jué)得一下充盈起來(lái)。以下是我讀完這一文集的對教師方面的見(jiàn)解,有些部分是借鑒了該文集的觀(guān)點(diǎn),很多是我自己的淺陋見(jiàn)解,不足之處,請老師指正。
教育是物質(zhì)文明和精神文明的基礎,學(xué)校是精神文明的一個(gè)重要陣地,教師則是精神文明建設中的一支主力軍。教育學(xué)文集叢書(shū)分門(mén)別類(lèi)從以下六個(gè)角度去闡述教師:教師的作用和地位、教師的工作的特點(diǎn)和應具備的條件、教師心理、教師評價(jià)、教師的培養和提高,以及班主任。
一、教師的作用和地位
教師是一個(gè)古老的職業(yè),自從有學(xué)校就有教師。只要學(xué)校存在,只要人類(lèi)社會(huì )存在,教師的職業(yè)也會(huì )永遠存在下去。古往今來(lái),不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德,卓越地認識到教師對人類(lèi)社會(huì )的貢獻,并且實(shí)踐了教師的工作;毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車(chē)爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫,大多是以教師開(kāi)始自己的事業(yè)活動(dòng),或以教師作為一生中重要的事業(yè)之一。教師的作業(yè)本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)。這五個(gè)的觀(guān)點(diǎn)都是很相似的,但是我個(gè)人覺(jué)得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來(lái)說(shuō)是最完善的。大概內容如下:
第一、教師是傳授文化科學(xué)知識的藝術(shù)家
其一、告訴我們教師在傳授文化科學(xué)知識方面的具有藝術(shù)家的作用,車(chē)文博曾將《教學(xué)原則淺說(shuō)》一書(shū)中說(shuō)過(guò):“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)”,教育者是藝術(shù)大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術(shù)家作用也是教學(xué)規律的直接反映,很淺顯地教師的備課過(guò)程和施教過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)連續不斷地對教學(xué)材料進(jìn)行藝術(shù)加工的過(guò)程,對教學(xué)情境給予技術(shù)處理的藝術(shù)化過(guò)程。其三、教學(xué)在傳授文化科學(xué)知識方面的藝術(shù)作用,還是學(xué)生的`學(xué)習規律的折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學(xué)知識的藝術(shù)家,同時(shí)也應該成為傳遞治學(xué)方法,教會(huì )怎么的藝術(shù)家。
第二、教師是年輕一代理智資源的開(kāi)拓者
教師對年輕一代的理智資源的開(kāi)拓作用,既是時(shí)代發(fā)展的必然結果,也是青少年學(xué)生身心發(fā)展的客觀(guān)需要。開(kāi)拓年輕一代的理智資源,還是學(xué)校教育的中心任務(wù)之一,是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養和造就智能高超、才華橫溢、富于應變、勇于創(chuàng )新的一代新人,首先我們的教師就必須承擔起開(kāi)拓青少年學(xué)生的理智資源的義務(wù)和責任;用我們自己富有創(chuàng )造性的教育和教學(xué)工作,啟迪青少年學(xué)生的心智,激發(fā)他們的創(chuàng )新精神。
第三、教師是塑造未來(lái)一代靈魂的工程師
其一、我國現時(shí)代的學(xué)校是社會(huì )主義精神文明的策源地,而教師是發(fā)揮教育目的的忠實(shí)實(shí)現者。教育的目的是培養德才兼備、身心兩鍵的和諧新人,這就注定了我們的教師塑造未來(lái)一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學(xué)生品德形成的規律的具體體現;英國教育家沛西·能認為教師是塑造學(xué)生性格、溝通學(xué)生心靈的“思想搬運夫”。其三、教師的工程師的作用,還是教師職業(yè)的固有特點(diǎn)的體現是教師群體的人格力量的標志所在。
第四、教師是社會(huì )主義現代化文明建設的生力軍
當前我們的教師之所以能夠起到社會(huì )主義現代化文墨那個(gè)建設的生力軍作用,也因為他們富有生機、朝氣蓬勃、蘊藏著(zhù)極大的社會(huì )主義積極性和豐富的知識-理智資源、我國教師隊伍中有一大半經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間專(zhuān)門(mén)訓練的專(zhuān)業(yè)人才。教師的生力軍作用,更加普遍地體現在從事學(xué)校教育工作、培養現代化建設人才方面。此外,教師的生力軍作用還表現為對整個(gè)社會(huì )精神文明的推動(dòng)和促進(jìn)方面。
二、教師的工作特點(diǎn)和應具備的條件
教師的工作特點(diǎn):教師有許多的時(shí)間是跟青少年相處在一起的,而且是以一對多的形式多常見(jiàn)(一個(gè)老師對付幾十個(gè)甚至幾百個(gè)學(xué)生)教師所要做的不僅僅是教學(xué)設計、效果評價(jià),同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的身心狀況。教師這個(gè)崗位工資不會(huì )很高,工作時(shí)間具有固定性和假期性這個(gè)是由學(xué)生的自身特點(diǎn)決定的。
教師的應具備的條件:教師必須具備較強綜合素質(zhì),即包括良好的道德素質(zhì)、全面淵博德知識、良好的記憶力、敏銳的觀(guān)察、準確的判斷、豐富生動(dòng)的語(yǔ)言講解能力、較強的語(yǔ)言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點(diǎn)就是必須具備良好的“學(xué)生觀(guān)”,做到以生為本,學(xué)高為師、德高為范。
本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出:教師的必須要肩負著(zhù)社會(huì )重任,教師要有獻身精神,教師要有民主精神、教師要敢于創(chuàng )造、勇于開(kāi)辟,教師要銳意進(jìn)取、不斷學(xué)習,教書(shū)要以身作則,為人師表。
教育革新家馬卡連柯根據自己的教育實(shí)踐的切身體會(huì ),對廣大教師提出以下五點(diǎn)的要求:
1、教師必須具有明確的政治目的,具有堅定的共產(chǎn)主義世界觀(guān)。
2、教師必須具有熟練的業(yè)務(wù)知識和高度的文化水平。
3、教師必須具有崇高的道德品質(zhì),具有高尚的文明行為修養,并能處處以身作則。
4、教師必須具有教育科學(xué)的基本知識,認真的研究和掌握教育科學(xué)、懂得教育規律,以便能正確而有效地進(jìn)行教育工作。
5、教師必須熱愛(ài)兒童,了解兒童,熱愛(ài)教育事業(yè)。
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