語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準：強化了課程育人的導向；優(yōu)化了課程內容結構；研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準；增強了指導性；加強了學(xué)段銜接。通過(guò)學(xué)習，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，使我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對今后的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施有了更多的思考及指導作用。
總體來(lái)說(shuō)，兩版的課標內容，基本沒(méi)有變，即各個(gè)學(xué)段對語(yǔ)文基本知識、能力的要求的標準沒(méi)有變。學(xué)習新課標結合實(shí)際教學(xué)，讓我感到變化比較大的就是從三年級教科書(shū)開(kāi)始，每個(gè)單元設有“導語(yǔ)”，在單元導語(yǔ)中明確人文主題和語(yǔ)文要素，這樣要求老師在教學(xué)中注重語(yǔ)文要素的落實(shí)，及時(shí)優(yōu)化調整教學(xué)設計，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養。
新課程理念注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的語(yǔ)文訓練，它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn)，“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要途徑，忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)源之水。我感覺(jué)自己在平時(shí)的`教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定的評價(jià)方法。在今后的閱讀教學(xué)中一定要改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)。
我將從實(shí)際情況出發(fā)，做到遵循課標精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統編教材。在新課標的引領(lǐng)下，領(lǐng)悟精神，和學(xué)生共同成長(cháng)。
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20xx年版新課標發(fā)布后，最大的變化之一便是情境式學(xué)習和實(shí)踐式學(xué)習。
在課程理念中也提及到了增強課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習方式變革。
首先我們應該了解什么是情景式的學(xué)習方式。課標是這樣解釋的：義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng )設豐富多樣的學(xué)習情境，設計富有挑戰性的學(xué)習任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習。
情景式的學(xué)習方法是教師為達到自己的教學(xué)目的，主動(dòng)地給孩子們營(yíng)造一種以形象為主的具有一定情緒色彩的生動(dòng)的具體的場(chǎng)景，并借此讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的體驗，從而幫助孩子們認識、學(xué)習的學(xué)習方法。
我們通常認為，科學(xué)合理的情景式學(xué)習方法有利于教學(xué)質(zhì)量的提升，更有利于孩子們的學(xué)習，最為主要的是可以減輕孩子們的厭學(xué)壓力，持續性的吸引孩子們的學(xué)習注意力。
不論哪個(gè)年級的孩子們都喜歡聽(tīng)故事，我們也常聽(tīng)一些孩子們說(shuō)道——某某老師喜歡講故事，不喜歡上課，但是我們的成績(jì)卻很好。這就是情景式學(xué)習方法的有效性。孩子們容易被故事吸引，從而注意力提升，全神貫注的進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )充滿(mǎn)興趣的去完成我們的作業(yè)任務(wù)。所以講故事，是我們語(yǔ)文老師常用的一種情景式教學(xué)方法，更應該成為我們孩子們的學(xué)習方法。
在一些難以理解的知識點(diǎn)的時(shí)候如果我們可以引進(jìn)我們的生活情景，孩子們會(huì )在學(xué)習中被充分調動(dòng)積極性和原有的'知識儲備，增強孩子們對知識的理解。因為孩子們熟悉身邊的事物所以對可以遷移的知識會(huì )有親切感和渴求度。
情景式教學(xué)就是為了幫助孩子們認識生活和理解知識，在我們的教育教學(xué)和生活實(shí)踐中創(chuàng )立一種更加有效的溝通。
“引導學(xué)生注重積累，勤于思考，樂(lè )于實(shí)踐，勇于探索，養成良好的學(xué)習習慣”，這就是實(shí)踐式的學(xué)習方式。我們的教學(xué)內容應該可以在生活中得到實(shí)踐。換一種說(shuō)法，實(shí)踐可以將一些抽象的知識體系豐富為一種可見(jiàn)的活動(dòng)，便于學(xué)習者的理解和應用，增加學(xué)習者的學(xué)習情趣，最終形成“抽象知識——實(shí)踐深化——加深認識——優(yōu)化知識”的良性循環(huán)。
學(xué)生也是有差異的，在我們的教學(xué)中，我們應該關(guān)注到學(xué)生差異，然后在進(jìn)行教學(xué)。怎樣彌補學(xué)生的差異和學(xué)生的不同呢？那就是閱讀。鼓勵自主閱讀、自由表達；倡導少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，注重閱讀引導，培養讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品位；充分發(fā)揮現代信息技術(shù)的支持作用，拓展語(yǔ)文學(xué)習空間，提高語(yǔ)文學(xué)習能力。
當孩子們的學(xué)習能力得到提升后孩子們子讓在其他學(xué)科的學(xué)習中會(huì )如魚(yú)得水。
閱讀就是在給孩子們開(kāi)創(chuàng )一條屬于自己的學(xué)習方式和認識世界的方式。
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怎樣理解“突出課程內容的時(shí)代性和典范性，加強課程內容整合”？
我的一點(diǎn)想法是課程內容的時(shí)代性和典范性是什么？怎樣加強課程內容的整合？
語(yǔ)文課程的內容時(shí)代性怎樣突出呢？課標中是這樣解釋——充分吸收語(yǔ)言、文學(xué)研究新成果，關(guān)注數字時(shí)代語(yǔ)言生活的新發(fā)展，體現學(xué)習資源的新變化。在這里我想的是，我們應該在自己的課程中突出一些現在流行的內容，如果說(shuō)我們還是在唱老調子，那么就很難吸引學(xué)生。
當今社會(huì )是一個(gè)信息極為發(fā)達的社會(huì )，社會(huì )信息的流通也更加快速，每一個(gè)人都在很快的接受著(zhù)各種各樣的信息。所以如果說(shuō)我們的課堂內容和當今的文化沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)系，我們的課堂又應該怎樣吸引學(xué)生呢？
我們的教學(xué)中必須引進(jìn)當今的一些文化元素。比如說(shuō)在課前聽(tīng)一些當今流行的網(wǎng)絡(luò )音樂(lè )�！豆掠抡摺肪褪呛芎玫囊魳�(lè )。我們也可以自己制作一些小視頻進(jìn)行播放。小視頻是當今文化信息流通最便捷的方式，快手和抖音也是孩子們最喜歡的交流平臺。所以自己制作一些小視頻，尤其是帶上小視頻中的一些最被大眾所喜歡的元素，一下子就可以拉近師生距離。
我們播放音樂(lè )也好，制作視頻也好，并不是沒(méi)有原則的，而是需要在價(jià)值觀(guān)念和思想情感上進(jìn)行把握，只是表現形式上有所變化。
現在的孩子也很喜歡動(dòng)漫，如果我們可以將這樣的形式加以修訂引入課堂，也是對孩子們的.幫助。這種幫助不僅僅是提升孩子們的注意力，還可以啟發(fā)學(xué)生全面地認識動(dòng)漫作品。孩子們喜歡《斗羅大陸》，而老師們一直在幫助孩子們“戒掉”。我們可以分析一下。
一種文學(xué)存在，就一定有它的理由。以《斗羅大陸》為主的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品存在在當下一定有它們的理由，并且這一種文學(xué)作品并不是像火星文一樣一年兩年就會(huì )很快消失，而是已經(jīng)存在了十幾年的文學(xué)現象，所以我們的孩子們有理由去辨別和認識是這一文學(xué)現象�，F在這些文學(xué)作品已經(jīng)有了很大的市場(chǎng)，我們應該讓孩子們學(xué)會(huì )辨別，并從中尋找到適合自己的或者是自己能夠辯證的文學(xué)作品。
對于網(wǎng)絡(luò )文學(xué)和手機我一直認為我們應該學(xué)習大禹治水，疏導。
我想時(shí)代性也不一定就是指這個(gè)時(shí)代的時(shí)代性，應該是每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性作品。我們學(xué)習戲劇和文學(xué)一定避不開(kāi)八大樣板戲，這八個(gè)樣板戲是非常完美的。所以每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性文學(xué)作品一定是每一個(gè)時(shí)代最獨特的，最具有代表性的文學(xué)作品，我們應該學(xué)習。但是絕對不能學(xué)習虛假的文學(xué)作品。比方說(shuō)“某某救母”。
我們這個(gè)時(shí)代最具與代表性的作品是什么？我想無(wú)疑就是當今的。所以我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品一定是重中之重。我們的教材一定要強調內容的典范性。比方說(shuō)，《山海情》就是非常好的脫貧攻堅文學(xué)作品，我認為這一類(lèi)的文學(xué)作品應該入選到我們的教材中，因為現代有很多孩子并不知道什么是脫貧攻堅，也不明白什么是全面小康，更不明白什么是“兩步走戰略”，也不知道中華民族的偉大復興。我們應該在我們的課本中滲透，不僅要讓中華民族的偉大戰役記錄史冊，而且還應該讓孩子們知道并流傳。我們的教材在選文中也是精選文質(zhì)兼美的作品。對于一些有歧義的文學(xué)作品不應該選擇，對一些影響價(jià)值觀(guān)念的文學(xué)應該盡快刪除。所以，我們的選擇內容一定要重視對學(xué)生思想情感的熏陶感染，重視價(jià)值取向，突出社會(huì )主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統文化。
知識源于生活，我們的知識只有在生活中被應用，我們的知識才會(huì )具有無(wú)比強大的吸引力。所以我們的知識應該在我們的課堂上還原到我們的生活中，這就是情景教學(xué)之一。語(yǔ)文可以還原，比方一個(gè)詞語(yǔ)的含義，我們可以創(chuàng )造出不同的語(yǔ)言環(huán)境�！爸袊髣侔⒙�(lián)酋”“中國大敗阿聯(lián)酋”不同的語(yǔ)言文字在不同的環(huán)境中就有不同的含義，這是國外文學(xué)所沒(méi)有的。數學(xué)也可以。我們可以將我們的數學(xué)思維延伸到我們的生活中，應用題本身就是一個(gè)推理問(wèn)題，所以生活中的推理是不是可以好好地用一下呢？
每一個(gè)學(xué)科都不是單獨存在的，我們應該將我們的學(xué)科知識與其他學(xué)科知識相互融合。有很多老師反映學(xué)科知識過(guò)于難，很難讓孩子們理解，其實(shí)我們可以將我們的學(xué)科知識相互融合，還原知識的本來(lái)面目，就可以促進(jìn)知識的學(xué)習。
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近一段時(shí)間，聽(tīng)了各位專(zhuān)家對新修訂的20xx版義務(wù)教育課程方案和標準方面的解讀，頗有收獲。還記得十年前的20xx年版的義務(wù)教育課程標準，那是在我剛畢業(yè)的時(shí)候接觸的。從教十年。又接觸到了20xx年版。這一次的標準跟20xx年相比，有了一些新的方面。值得我思考。
特別是在聽(tīng)華師的教授崔允漷的講座時(shí)，感覺(jué)他的語(yǔ)言風(fēng)趣，解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標準的一些新的思路。
我們在之前的時(shí)候說(shuō)的是學(xué)生的素質(zhì)，而現在說(shuō)核心素養，應該說(shuō)在新課標出來(lái)之前也一直在談，那么素質(zhì)和素養之間有什么區別呢，崔老師用了一個(gè)非常生活化的例子。讓我豁然開(kāi)朗。他說(shuō)，開(kāi)汽車(chē)很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了？那這個(gè)素質(zhì)是地理老師教不了的。那么，地理老師要教的又是什么呢？地理老師其實(shí)要教學(xué)生的應該是另外的四個(gè)地理核心素養：區域認知綜合思維，地理實(shí)踐力，人地協(xié)調觀(guān)。
崔老師還明確給我們解讀了核心素養這個(gè)概念。
第一，核心素養不是學(xué)科專(zhuān)家的素養，是公民的素養、每個(gè)學(xué)生的素養。
第二，素養不是不要知識，學(xué)科知識學(xué)習必須要學(xué)校來(lái)完成，學(xué)校是學(xué)習學(xué)科的地方，是系統學(xué)習知識的地方。
第三，核心素養強調的是學(xué)了知識或技能之后能做什么，能解決什么問(wèn)題。核心素養不是不能評價(jià)，核心素養一定要可教、可學(xué)、可評，不能評價(jià)的就不是目標。
新課標的第二個(gè)突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現，不是知識點(diǎn)學(xué)習之后的成就表現，而是知識的綜合運用。
崔老師為了說(shuō)明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量，舉了一個(gè)狗的例子。她說(shuō)那種“狗頭”考了解，“狗身”考理解，“狗尾巴”考簡(jiǎn)單應用，學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺。
我們一聽(tīng)就知道這種學(xué)習是不可取的�，F在倡導要關(guān)注所學(xué)知識的綜合應用或運用，強調真實(shí)情境的問(wèn)題解決。換一句話(huà)，目標要關(guān)注“一只完整的狗”，而不是分解開(kāi)來(lái)的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。
崔老師還提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，素養導向的大單元教學(xué)
首先，我們教學(xué)的最終最終目標是素養目標。素養目標包括創(chuàng )意實(shí)現、形成美感、確立觀(guān)念、解決問(wèn)題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。
看這個(gè)素養目標，我們就能夠知道，只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的，因為這些都是階段性目標，過(guò)程性目標，我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運用。通過(guò)運用學(xué)到的這些知識而形成素養。
而要實(shí)現素養目標，其中最重要的一個(gè)抓手，就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。
大單元的表征之一就是有一個(gè)組織者，即通過(guò)所說(shuō)的大觀(guān)念（大概念）、大問(wèn)題、大項目以及大任務(wù)，通過(guò)這樣的組織者，把單元內容、學(xué)習結構化。
關(guān)于大單元教學(xué)，我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行，并且也依托于項目化學(xué)習。由此可見(jiàn)，我們學(xué)校的教學(xué)理念，應該說(shuō)一直走在了教育的前端，也跟這一次的新課標是相吻合的。
崔老師還說(shuō)了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就是教師要編制學(xué)歷案。
崔老師仍然用一個(gè)很具體很生動(dòng)的`表述，讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說(shuō)的醫生寫(xiě)處方從來(lái)不寫(xiě)自己要做什么。都寫(xiě)病人要做什么？而老師備課呢，卻都在寫(xiě)自己做什么，所以我們的工資就比不過(guò)醫生，因為醫生是以患者為中心，而老師是以自己為中心的。
說(shuō)的很通俗，但是細想想，的確如此。這就是我們的對象意識、學(xué)生意識。崔老師說(shuō)我們一定要轉變這樣的意識，那就先從設計學(xué)歷案開(kāi)始。那么學(xué)歷案是什么呢？崔老師給他下了這樣一個(gè)定義。
一、學(xué)歷案是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的助學(xué)計劃，是為了學(xué)生更好地學(xué)好教材，支持學(xué)生幫助學(xué)生學(xué)好教材用的教育方案、專(zhuān)業(yè)計劃。
二、學(xué)歷案是認知地圖，擁有明確的目標和達成目標的學(xué)習路徑。
三、學(xué)歷案是學(xué)習檔案，完整地記錄學(xué)生學(xué)習過(guò)程，可反復查閱。
四、學(xué)歷案是互動(dòng)載體，是老師與老師、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)的文本。
五、學(xué)歷案也是監測依據，利用規則抽樣，了解學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量情況。
通過(guò)崔老師的解讀，總結一句話(huà)：教下去的是技能、留下來(lái)的是素養；教下去的是課文、留下來(lái)的是道。
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語(yǔ)文新課標新增了6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群，其中在拓展型學(xué)習任務(wù)群增加了整本書(shū)閱讀任務(wù)。
學(xué)段要求中，將每學(xué)段的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”。
我區課外閱讀必讀書(shū)目和選讀書(shū)目的制定就與語(yǔ)文新課標整本書(shū)閱讀主旨相切合，非常實(shí)用。整本書(shū)閱讀學(xué)習任務(wù)群旨在引導學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，根據閱讀目的和興趣選擇合適的圖書(shū)，制定閱讀計劃，綜合運用多種方法閱讀整本書(shū)，借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中的`問(wèn)題，積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗，養成良好閱讀習慣，提高整體認知能力，豐富精神世界。
就整本書(shū)閱讀教學(xué)，淺談一下我班的做法：
首先，我校以校本課程的形式，每周三節校本課程充分保障學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。根據閱讀興趣自由選擇合適的圖書(shū)
再次，開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)。我班以讀寫(xiě)繪的形式，組織學(xué)生開(kāi)展整本書(shū)閱讀，通過(guò)“讀書(shū)分享會(huì )”、“我是故事大王”、“繪制整本書(shū)思維導圖”、“讀書(shū)筆記我最棒”、“大手拉小手親子共閱讀”等豐富多彩的形式，增加學(xué)生閱讀興趣。
還要及時(shí)評價(jià)表彰，通過(guò)每月一次的整本書(shū)閱讀小學(xué)士、閱讀小碩士，閱讀小博士評選活動(dòng)以及“堅持之星”評選活動(dòng)，激勵學(xué)生堅持閱讀，強化閱讀習慣。
以下是我班級活動(dòng)的部分圖片縮影。
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暑期全員培訓結束后不久，就領(lǐng)到了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（20xx年版）》，這是參加工作以來(lái)，第一次由學(xué)校統一配發(fā)的課標書(shū)籍。曾經(jīng)自己也買(mǎi)過(guò)《課程標準（20xx年版）》，但是沒(méi)有詳細讀過(guò)。因為此次暑期全員培訓有一個(gè)微型講座，也在網(wǎng)上看了很多專(zhuān)家對新課標的解讀，但就像王崧舟老師說(shuō)，當我們聽(tīng)別人的解讀時(shí)，已經(jīng)是二手貨了，缺失了自己的理解，還是要自己一字一句去認真品讀。于是假期里，我把20xx年版的和20xx年版的來(lái)對比讀，看看這十年的時(shí)間，我們有了哪些新的改革方向。
隨著(zhù)義務(wù)教育的全面普及，教育需求從“有學(xué)上”轉向“上好學(xué)”，必須進(jìn)一步明確“培養什么人、怎樣培養人、為誰(shuí)培養人”，優(yōu)化學(xué)校育人藍圖。
與20xx年版不同的是，這一次新修訂的《語(yǔ)文課程標準》全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學(xué)規律，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。以人民為中心，扎根中國大地辦教育。堅持德育為先，提升智育水平，落實(shí)勞動(dòng)教育。反映時(shí)代特征，努力構建具有中國特色、世界水準的.義務(wù)教育課程體系。聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養，培養學(xué)生適應未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，引導學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成長(cháng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
就課程性質(zhì)的表述而言，兩者都有提到語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習國家通用語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。但《語(yǔ)文課程標準（20xx年版）》特別強調：語(yǔ)文課程應在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗，體會(huì )語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運用規律，培養語(yǔ)言文字運用能力；同時(shí)發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺(jué)的審美意識，培養高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化，全面提升核心素養。
由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課程性質(zhì)的具體表述，就是圍繞語(yǔ)文課程的核心素養文化自信展開(kāi)的。而這一點(diǎn)也是在20xx年版的《語(yǔ)文課程標準》中沒(méi)有提到的。
當今世界科技進(jìn)步日新月異，網(wǎng)絡(luò )新媒體迅速普及，人們生活、學(xué)習、工作方式不斷改變，兒童青少年成長(cháng)的環(huán)境深刻變化，人才培養面臨新挑戰。我們需要培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人，語(yǔ)文課程在推廣普及國家通用語(yǔ)文文字、增強凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識，建立文化自信、培育時(shí)代新人，實(shí)現中華民族偉大復興等方面具有不可替代的優(yōu)勢。
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課標是教學(xué)的方向，本學(xué)期在學(xué)校的精心組織下，我認真學(xué)習了課標，針對課標附件中“關(guān)于課外讀物的建議”，結合日常的教學(xué)，我做了如下思考：首先，可以分類(lèi)推薦。課標給的是按文體分類(lèi)的：童話(huà)、寓言、故事、詩(shī)歌散文、長(cháng)篇文學(xué)名著(zhù)。我認為可以根據閱讀習慣和常見(jiàn)的內容分為：雜志、文學(xué)類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)和歷史傳記類(lèi)。其次是由課本向外延伸拓展�？梢杂烧n文自然延伸。如七上由《詠雪》《陳太丘與友期》延伸到《世說(shuō)新語(yǔ)》的整本書(shū)閱讀。重視自讀課文后的推薦。
如八下《大雁歸來(lái)》一文課后便推薦了利奧波德的《沙鄉年鑒》。還可以根據作家作品推薦。如《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，這本書(shū)是短篇科普文集，非常適合補充閱讀。以上的'推薦方式非常有利于學(xué)生對某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域興趣的培養，和集中了解，同時(shí)也適合進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。最后，課外讀物一定要符合學(xué)生心理、年齡特點(diǎn)，符合學(xué)生的語(yǔ)文閱讀基礎。
老師在推薦讀物時(shí)，可以遵循從現代文到古文、由短到長(cháng)、小說(shuō)散文先行等原則。培養孩子的閱讀興趣十分重要。平日里可以推薦學(xué)生閱讀世界四大短篇小說(shuō)家的作品，在較長(cháng)的假期里推薦學(xué)生讀一些歷史小說(shuō)及人物傳記，不但可以和歷史學(xué)科進(jìn)行互補，故事性強的小說(shuō)也可以很好的培養學(xué)生的讀書(shū)興趣。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )8
很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì )，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的'心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”，更重要的是凸現幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )9
今天**老師的講座，使我受益匪淺，我從**老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念�？朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)。弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)。根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的.整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )10
在學(xué)校教研組工作的安排下，我學(xué)習了《語(yǔ)文新課程標準》�！缎抡n程標準》指出“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習國家通用語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程”。通過(guò)學(xué)習，我受益匪淺。
一、我對“如何在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng )造真實(shí)而富有意義的學(xué)習情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習的實(shí)踐性”有了更加清晰的認識。
我們知道語(yǔ)文來(lái)自于生活，最終還是要在生活中運用，所以在教學(xué)中凸顯語(yǔ)文的實(shí)踐性是十分有必要的�！墩Z(yǔ)文新課程標準》中說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習情境源于生活中語(yǔ)言文字運用的真實(shí)需求，服務(wù)于解決現實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題，創(chuàng )設情境應建立語(yǔ)文學(xué)習社會(huì )生活和學(xué)生經(jīng)驗之間的關(guān)聯(lián)，符合學(xué)生認知水平；應整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識和語(yǔ)文能力，體現運用語(yǔ)文解決典型問(wèn)題的過(guò)程和方法�！彼晕覀冊诮虒W(xué)中一定要牢記語(yǔ)文學(xué)習的這一特點(diǎn)。我在教學(xué)部編版三年級下冊習作三《了解傳統節日》時(shí)，因為這個(gè)主題比較貼近學(xué)生的生活，大部分同學(xué)對春節、中秋節、端午節都比較熟悉。為了讓學(xué)生在生活中對中國傳統節日有更深刻的認識。我先讓學(xué)生利用各種方式搜集傳統節日的來(lái)歷，風(fēng)俗，傳說(shuō)，故事等，接著(zhù)讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流匯報，然后將傳統節日的故事整理下來(lái)回家后講給自己的家人聽(tīng)一聽(tīng)，最后引導孩子們親自動(dòng)手實(shí)踐，比如和家人包粽子，做花燈，做月餅等。這樣的語(yǔ)文學(xué)習不僅讓學(xué)生在生活中學(xué)習了語(yǔ)文，同時(shí)又將語(yǔ)文知識運用到生活中，加深了學(xué)生對傳統節日的印象，學(xué)中取樂(lè )，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣。
總而言之，創(chuàng )設學(xué)習情境，教師應利用無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習資源與實(shí)踐機會(huì )，引導學(xué)生關(guān)注家庭生活，校園生活，社會(huì )生活等相關(guān)經(jīng)驗，增強在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文的意識，建設開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習空間，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題，解決問(wèn)題的興趣和熱情，引導學(xué)生在多樣的日常生活場(chǎng)景和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習語(yǔ)言文字運用。
二、我樹(shù)立了“關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文教與學(xué)方式變革”的意識。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)已不是傳統的教學(xué)模式了。作為老師應積極利用互聯(lián)網(wǎng)資源為自己的教學(xué)增色添彩�！墩Z(yǔ)文新課程標準》指出“積極利用網(wǎng)絡(luò )資源平臺，拓展學(xué)習空間，豐富學(xué)習資源整合，多種媒介的學(xué)習內容，提供多層面、多角度的閱讀表達和交流的機會(huì )，促進(jìn)師生在語(yǔ)文學(xué)習中的多元互動(dòng)。充分利用網(wǎng)絡(luò )平臺和信息技術(shù)工具，支持學(xué)生開(kāi)展自主合作探究性學(xué)習，為學(xué)生的`個(gè)性化創(chuàng )造性學(xué)習提供條件。發(fā)揮大數據優(yōu)勢分析和診斷，學(xué)生學(xué)業(yè)表現優(yōu)化教學(xué)，提供及時(shí)準確的反饋和個(gè)性化指導。積極關(guān)注教學(xué)流程，教育學(xué)方法資源知識學(xué)習評估等變化，探索線(xiàn)上線(xiàn)下相結合的混合式語(yǔ)文學(xué)習�！痹诮虒W(xué)中，我充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )教學(xué)資源拓寬學(xué)生的視野，提升課堂學(xué)習效率。在教學(xué)《富饒的西沙群島》時(shí)，我利用希沃易課堂中的多種功能（課件推送）等，為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習創(chuàng )造條件。比如在掌握多音字后的課堂練習時(shí)，通過(guò)課堂互動(dòng)，將練習發(fā)送到學(xué)生的平板中，學(xué)生自主完成后進(jìn)行生生互評，既保證了每個(gè)學(xué)生積極地參與到課堂中來(lái)，又有效地鞏固了學(xué)生的知識。
教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行全方位的交流，拉近了教師與學(xué)生的心理距離，增加教師與學(xué)生的交流機會(huì )和范圍。并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò )平臺對學(xué)生提問(wèn)類(lèi)型、人數、次數等進(jìn)行的統計分析使教師能夠了解學(xué)生在學(xué)習中遇到的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和主要問(wèn)題，更加有針對性地指導學(xué)生。
《語(yǔ)文新課程標準》雖然改動(dòng)較大，但都是在原有課程標準上的創(chuàng )新。其內容豐富，內涵深遠。作為一名老師只有不斷研讀，在教學(xué)中始終立足新課標，尊重課堂實(shí)際，在實(shí)際教學(xué)中領(lǐng)悟新課標的精神，方能真正學(xué)有所悟，學(xué)有所感，學(xué)有所用。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )11
20xx年4月21日，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx年版)》終于頒布了。與20xx年版的課程標準比較，修訂的力度變化之大，是教育界全體有目共睹的。我在認真聽(tīng)取了核心專(zhuān)家對該課程標準的權威解讀之后，我的心得與思考如下。
一、新課標修訂變化
本次新課標修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強化了課程教育中的育人導向，首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養”。相較于傳統的“三維目標”，該新課標修正則主要圍繞著(zhù)文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力和審美創(chuàng )造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外，新課標在課程內容結構上進(jìn)行了修正，將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心，把其它運用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位，并且設置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群，分別是基礎型學(xué)習任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達、思辨性閱讀與表達)和拓展型學(xué)習任務(wù)群(整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習)。最后，新課標之中加入了對學(xué)業(yè)質(zhì)量的評價(jià)，具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習后應該達到的學(xué)業(yè)成就。
二、新課標解讀心得和思考
作為小學(xué)教師，一名教育工作者，深刻地認識到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標準》在語(yǔ)文課程的設置以及教學(xué)等方面，相較于以往更重視語(yǔ)文知識與能力的.培養。所以我們不僅應該對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸，還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導閱讀的作用。
我們首先要依托新課標中的課程結構和育人目標，明確學(xué)習任務(wù)群的定位和功能，準確理解每個(gè)學(xué)習任務(wù)群的學(xué)習內容和教學(xué)提示，圍繞學(xué)習主題，以學(xué)習任務(wù)為導向，整合學(xué)習情境、學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習資源，設計基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生在運用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習語(yǔ)文，學(xué)會(huì )學(xué)習。注重語(yǔ)文與生活的結合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機聯(lián)系，加強內容學(xué)習和思維發(fā)展的整合，引導學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習經(jīng)驗，統籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎性，培養學(xué)生未來(lái)學(xué)習、生活和發(fā)展所需的基本素養。
那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現學(xué)生的主體地位，培養學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中，我認為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應該做好以下兩點(diǎn)。
首先，要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。要開(kāi)拓學(xué)生的思路，就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運用。我們知道，不誘不發(fā)，誘導得好，就會(huì )思緒綿綿，言辭滔滔。誘因范圍廣泛，一書(shū)一畫(huà)等等，都可以用之誘發(fā)引導，打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠、理蘊”的特點(diǎn)，教師應在教學(xué)中有目的地創(chuàng )設情景教學(xué)，在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中，教師根據教材的特點(diǎn)，通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè )、圖畫(huà)、表演、生活，把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的情景中，激情引趣，啟發(fā)想象，訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明，人們的思維有一種套用習慣的定式傾向，這種傾向愈強，思考問(wèn)題的方式就越單調，思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng )造性的思考。在教學(xué)中當學(xué)生一時(shí)思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準時(shí)機，巧妙地加以引導，挑起爭論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗，越思越勤、越思越精、樂(lè )趣無(wú)窮。
其次，要引導啟發(fā)學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內涵尤為困難。所以，就需要我們老師巧妙設計問(wèn)題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課，我得到一點(diǎn)感觸，老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn)，教師的教學(xué)方法很重要，課堂問(wèn)題的設計也是能體現出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設計問(wèn)題，逐步由淺入深對課文進(jìn)行探究。
新課程標準像石，敲出星星之火，只有跟著(zhù)新課標的方向前行，我們才不會(huì )迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(cháng)，行則將至。行而不輟，未來(lái)可期!
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )12
5月6日下午，工作室全體成員通過(guò)網(wǎng)絡(luò )觀(guān)看的方式，認真學(xué)習了北京師范大學(xué)文學(xué)院研究員吳欣歆教授關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（20xx年版）》的解讀。網(wǎng)絡(luò )學(xué)習結束后，工作室成員在微信群里積極發(fā)言，分享著(zhù)對于新課標的理解。下面我就語(yǔ)文核心素養方面說(shuō)說(shuō)自己的`一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì )。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（20xx年版）》核心素養強調的是：文化自信，語(yǔ)言運用，思維能力，審美創(chuàng )造，這四個(gè)方面屬于一個(gè)整體，也就是缺一不可。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在新課改的要求下，希望孩子可以具備這樣子的核心素養能力：
1、對中華文化有認同感、對中國文化的生命力有信心。
2、具備良好的語(yǔ)感，能有效交流溝通，對國家通用語(yǔ)言文字有深厚情感。
3、有好奇心、求知欲，思維靈活，積極思考。
4、能感受、理解、欣賞和評價(jià)語(yǔ)言文字作品，發(fā)現美，創(chuàng )造美的能力
課程目標在過(guò)去三大核心素養的基礎上，新增了“文化自信”：中華優(yōu)秀傳統文化、紅色革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，是中華民族智慧的結晶。此次新修訂的《語(yǔ)文課程標準》，對于堅定文化自信，在總目標中尤為凸顯。因此，在新課標的指引下，我們要樹(shù)立全新理念，在語(yǔ)文閱讀理解和寫(xiě)作指導上，要多圍繞這三大文化來(lái)拓展閱讀、答題和寫(xiě)作。
通過(guò)這次學(xué)習，讓我知道了新語(yǔ)文課程標準給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，同時(shí)也帶來(lái)了挑戰。作為一名語(yǔ)文教師，必須深入了解新課標的實(shí)質(zhì)和主要變化，才能全面準確地掌握新課程理念，才能在教學(xué)中游刃有余，有的放矢。
學(xué)而思、思而行、行則成。接下來(lái)，我定在實(shí)踐中不斷探索，不斷反思，讓課程煥發(fā)出思維的活力，幫助學(xué)生在學(xué)習中建構完整的知識能力體系，達到全面培養學(xué)生語(yǔ)文素養的目標。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )13
20xx版“語(yǔ)文新課標”出爐，筆者根據新課標“學(xué)段要求”；目前語(yǔ)文考試的題型分布和考核要點(diǎn)；家庭教育實(shí)際操作，匯總整理，解讀孩子成長(cháng)的各階段中，家長(cháng)們給予孩子助力的要點(diǎn)，希望能幫助制訂有價(jià)值、目的性強的家庭語(yǔ)文學(xué)習管理規劃。
今天首先介紹的是小學(xué)低段（一、二年級）：
思想價(jià)值
介紹：
任何學(xué)習的首要條件是思想認識上的正確，這是保證學(xué)習順利進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)習積極性的保障。
課標要求：
1、了解中華傳統文化及背后的內涵。
2、崇敬革命領(lǐng)袖、革命家、英雄人物，明白幸福生活的來(lái)之不易。
家庭管理建議：
1、對于這個(gè)年齡段的孩子，直觀(guān)的感受是最重要的'。中華傳統文化的了解以及對文化背后價(jià)值觀(guān)的理解，可以從介紹最貼近生活的“24節氣”開(kāi)始。
2、對革命先烈和英雄人物的了解，可以從“看電影、電視、課外故事書(shū)”開(kāi)始。
3、日常生活中，說(shuō)說(shuō)自己或長(cháng)輩們小時(shí)候的生活故事，與現在優(yōu)越的生活形成對比，加深孩子對幸福生活的理解。
4、樹(shù)立“學(xué)習責任感”，首先讓孩子明白學(xué)習是為自己學(xué)習，不是為別人學(xué)習。
語(yǔ)文基礎
介紹：
“語(yǔ)文基礎”在語(yǔ)文學(xué)習中指的是“拼音”、“漢字”、“詞語(yǔ)”，是整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習的基礎，直接決定語(yǔ)文整體學(xué)習的效果。
課標要求：
1、認識1600個(gè)常用漢字，會(huì )寫(xiě)其中800個(gè)常用漢字。（所謂“常用”，指的是在“當代”各類(lèi)漢語(yǔ)閱讀材料中的“出現頻率”和“教學(xué)需要”來(lái)確定的。新課標附錄5“義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表”收錄有3500個(gè)常用漢字，可以此為參考。）
2、學(xué)會(huì )漢語(yǔ)拼音；熟記“漢語(yǔ)拼音字母表”。
3、掌握筆畫(huà)和偏旁部首，學(xué)會(huì )規范、端正、整潔的硬筆書(shū)寫(xiě)；寫(xiě)字姿勢正確。
4、學(xué)會(huì )用音序檢字法和部首檢字法查字典。
家庭管理建議：
1、拼音、漢字讀寫(xiě)相結合，反復聽(tīng)默寫(xiě)，進(jìn)行鞏固。
2、特別注意：與英語(yǔ)字母讀音的區別；地方方言對孩子讀音的影響。
3、不會(huì )寫(xiě)的字和不認識的字，養成查字典的好習慣。
4、通過(guò)字形、部首的規律，了解漢字的意思，與生活實(shí)踐相聯(lián)系。
課外閱讀
介紹：
“課外閱讀”是孩子喜歡上語(yǔ)文學(xué)習的最好方式，也是語(yǔ)文學(xué)習積累性的集中體現。新舊課標對“課外閱讀”的篇數、字數都進(jìn)行了細化要求，還附有“課內外讀物建議”和“優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目”，足見(jiàn)對其的重視程度。
課標要求：
1、閱讀附有“圖畫(huà)、拼音與漢字相結合”的“童話(huà)類(lèi)、寓言類(lèi)、故事類(lèi)”書(shū)籍。
2、朗讀兒歌、兒童詩(shī)；背誦淺近古詩(shī)50篇。
3、課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。
家庭管理建議：
1、從聽(tīng)家長(cháng)講故事開(kāi)始，到家長(cháng)和孩子一起“親子閱讀”，效果最佳。
2、不僅要學(xué)會(huì )默讀，更重要的是要能用普通話(huà)大聲朗讀，出聲閱讀是訓練語(yǔ)感的重要途徑。從開(kāi)始的“磕磕巴巴”到最后的“流暢而有感情”。（“有感情”的標準，是與文中的標點(diǎn)符號所能傳遞出來(lái)的情感情緒相一致的語(yǔ)氣、語(yǔ)調、語(yǔ)言節奏。）
3、讓孩子在文中尋找自己喜歡的“詞語(yǔ)、成語(yǔ)、格言警句”，引導理解其在文中的意思，養成摘錄的習慣。（最好是整句摘錄，而不是只摘錄詞，這樣才能更好的體會(huì )詞）。
4、閱讀結束后，鼓勵與家長(cháng)共同討論文中“感興趣的情節和人物”→再到復述“內容大意”→最后交換讀后的“感受、想法、意見(jiàn)”。
作文
介紹：
“作文”是語(yǔ)文學(xué)習的核心，是“物→意→文”轉換的過(guò)程，最能表現出學(xué)生的綜合能力。是“觀(guān)察”、“積累”、“審題”、“立意”、“構思”、“文字組織”等多環(huán)節考核。
課標要求：
1、學(xué)會(huì )基本的“看圖寫(xiě)話(huà)”，即從一幅圖到多幅圖的觀(guān)察，尋找圖畫(huà)中的重點(diǎn)，進(jìn)行口頭語(yǔ)言表達，再到“一句話(huà)”、“多句話(huà)”、“一段話(huà)”、“幾段話(huà)”的文字表達。
2、鼓勵運用所積累的詞語(yǔ)、古詩(shī)于看圖寫(xiě)話(huà)中。
3、正確使用“逗號、句號、問(wèn)號、感嘆號”。
家庭管理建議：
1、家長(cháng)帶孩子多出去走一走，玩一玩，在玩的過(guò)程中，耐心引導、熱情討論、細心回答，引導孩子求知欲、學(xué)會(huì )發(fā)現和感知美，熱愛(ài)生活。
2、養成“心情日記”習慣，保證每周一則。
所謂“心情日記”，指的是：喜歡從生活中尋找和觀(guān)察印象最深的場(chǎng)景、片段、事件、人物，并用多種方式記錄下來(lái)（畫(huà)畫(huà)配文字；拍照配文字等），同時(shí)簡(jiǎn)單地發(fā)表自己的意見(jiàn)和表達自己的感情。
所謂“付出才有回報”，語(yǔ)文學(xué)習“細水長(cháng)流”，沒(méi)有辦法“打急抓”，全靠學(xué)校教學(xué)，是不現實(shí)的，我們的家長(cháng)也需要相應的努力，給孩子將來(lái)輕松學(xué)習語(yǔ)文打好基礎、制造條件。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )14
通過(guò)學(xué)習我們明確了《語(yǔ)文課程標準》在課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統而大膽地變革。它吸收了現代課程論的最新成果，對語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng )新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著(zhù)能夠對課程標準的理念進(jìn)行準確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標準的新一代教師。
新課標提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著(zhù)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準涉及了識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面�？赐晷抡n程標準，對于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì )自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn)，“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要的.途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話(huà)”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對話(huà)，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們山區學(xué)校，學(xué)生回去沒(méi)有家長(cháng)的督促，很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的；二是初讀目標不明確，認為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數學(xué)生是有“口”無(wú)“心”；三是缺乏教師的指導，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應有的語(yǔ)文能力得不到訓練。另外，感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定得評價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì )努力改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )15
學(xué)習了新版《語(yǔ)文課程標準》后，我明白了在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中要特別注重培養學(xué)生的核心素養。
《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“核心素養是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)�！苯陶Z(yǔ)文，并不單單是讓學(xué)生機械地背誦幾篇拗口的詩(shī)文，公式化地賞析幾段文字，按照模板寫(xiě)一些沒(méi)有經(jīng)歷體驗的空洞文字。而是要培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的體系。培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的.識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，要做到讓他們活學(xué)活用，而非紙上談兵，則要求我們教師創(chuàng )設以生活為基礎，以學(xué)習任務(wù)為載體的學(xué)習情境。學(xué)生在情境當中會(huì )產(chǎn)生學(xué)習知識的愿望，真實(shí)情境下的學(xué)習更容易產(chǎn)生成就感和獲得感。
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