清明節習俗作文

時(shí)間:2022-11-21 12:45:43 清明節 我要投稿

【薦】清明節習俗作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編收集整理的清明節習俗作文,希望能夠幫助到大家。

【薦】清明節習俗作文

清明節習俗作文1

  雨。很重地打在傘上,像是心跳的旋律,眼前朦朧了一片,只看見(jiàn)零零碎碎的綠,鋪張了一整個(gè)世界;清明、清明,像是一首憂(yōu)傷的歌曲,祭奠那些逝者的靈魂。

  車(chē)停在這里。我的爺爺在那里,觸不到,聞不到,我們相隔的已不是幾個(gè)月那么簡(jiǎn)單,而是一個(gè)世界那么遙遠。雨依然下著(zhù)。我踏著(zhù)的這片土地,有泥土的芳香,有身邊樹(shù)木深深扎進(jìn)的根,本是土地,卻因為生命而莊重起來(lái)。

  有很多人來(lái)祭奠,每個(gè)人手里拿著(zhù)祭品,我看見(jiàn)有人笑著(zhù),那是一種生活的坦然;我看見(jiàn)有人淚流,巨大的悲傷仍在他生命中留下陰影……我低著(zhù)頭,看父母從塑料袋里拿出許多的食物來(lái),那些食物工工整整地擺在那里,父母很小心翼翼地將筷子擱在上面,然后拿出酒杯來(lái),恭敬地倒上酒;最后點(diǎn)燃蠟燭。這時(shí),爸爸又多點(diǎn)燃了三支煙……平日看來(lái)最平常的食物,對于爺爺來(lái)說(shuō),會(huì )不會(huì )是一頓美味佳肴呢?爺爺平生如此貪戀美酒,那么此時(shí),他會(huì )不會(huì )開(kāi)心地小酌呢?那么煙呢?爺爺,你抽煙的時(shí)候,總習慣從鼻子里噴出灰色的煙霧來(lái),然后笑著(zhù)咳嗽幾聲,現在,還是這樣嗎?……

  ——這一切,應該都還是的吧,只是我看不到了。

  于是,我帶著(zhù)無(wú)限的思念、無(wú)盡的憂(yōu)傷與真摯的希望,意味深長(cháng)地向爺爺拜了三拜。然后,我沉默,雨聲依舊,孤零零地寂靜著(zhù)。

  我站在一邊,看蠟燭慢慢地燃燒,燭油滴滴地落下,火焰忽烈忽暗,姑姑開(kāi)始燒紙錢(qián),土黃的紙湮滅在橘紅的`火苗里,漸漸變成了黑色。一瞬間的灰飛煙滅,像是一種消散的痛,空氣中飄著(zhù)刺鼻的煙味,熏得人流淚……猶記得,送爺爺離開(kāi)的那天,有鞭炮聲,有喇叭聲,有花香,有青煙……日子一天天過(guò)去,才發(fā)現自己失去的不僅僅是一個(gè)親人那么簡(jiǎn)單,還有一并逝去的關(guān)于童年的記憶,關(guān)于回憶的聲音,關(guān)于曾經(jīng)的形影……

清明節習俗作文2

  清明節是中國最重要的傳統節日之一。它體現了中華民族的民族精神和情感,承載著(zhù)中華民族的文化血脈和思想精髓。這不僅僅是一個(gè)徒步旅行、親近自然和促進(jìn)新生活的春季儀式,也是一個(gè)人們向祖先致敬和緬懷他們的節日。它也是中華民族認識祖先、回歸祖先的紐帶。

  古代清明節作家說(shuō):“清明節期間,雨水很多。路上的行人想被施魔法。問(wèn)問(wèn)餐館在哪里。牧童指的是興化村!碑斘蚁肫鹛拼晃粋ゴ笤(shī)人的這首詩(shī)時(shí),我想清明節似乎就要到了。清明節的臺階不遠,只有一步之遙。

  因為清明節是在學(xué)校度過(guò)的,所以不能在家里度過(guò)。在家里,吃你平時(shí)不能吃的“清澈明亮的水果”真的很美味!此外,一個(gè)人不能和家人一起去鄉下參觀(guān)墳墓(去遠足),問(wèn)候死者,給他們拜年,并送上自己家里做的美味佳肴——清明節。讓他們祝福我更好地學(xué)習,并在學(xué)習中取得成功。

  因此,我的父親周六在家非常開(kāi)心,決定帶我回家去看看奶奶的墳墓。我立刻拿起自己家里做的透明水果,拿起一個(gè)籃子,在下面放上一張干凈的報紙,然后小心翼翼地把透明水果鋪在里面,以避免意外的“事故”。最后,我把籃子放進(jìn)了汽車(chē)的后備箱。當一切都準備好了,我們一家人上了車(chē)。在崎嶇的山路上,汽車(chē)不停地顛簸,然后我想起了后備箱里的美食。我非常擔心。我告訴爸爸開(kāi)慢點(diǎn),尤其是在有洞的地方。我們慢悠悠地騎著(zhù),就像一只老牛拖著(zhù)它的'腿。

  經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到達了奶奶的墓地。我拿出清澈明亮的水果,放在一邊。我拿著(zhù)香深深地鞠了幾個(gè)躬。請問(wèn)候奶奶并向他問(wèn)好。當他完成中國禮儀后,他拿出鞭炮,開(kāi)始鳴響。聲音震耳欲聾,像天空中的雷聲。弟弟?chē)樀每蘖。后?lái),我在門(mén)前默默地發(fā)誓:“我希望奶奶能保佑我學(xué)得更快,進(jìn)步更快,我的家人會(huì )幸福地生活,身體健康,在學(xué)校取得成功!

  不愧是我們中華民族的傳統節日,它是如此有意義,不同尋常,更好,如此有趣和不同尋常。有活動(dòng)、知識和美食。這是一個(gè)不同于其他節日的節日。它比西方節日有趣和有意義得多。

清明節習俗作文3

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”今天是清明時(shí)節,沒(méi)有下雨,早上在路上也看不著(zhù)誰(shuí)斷了“魂”,但人們依然遵守著(zhù)一個(gè)習俗“清明掃墓”。

  清明3天小長(cháng)假的第一天,我就跟著(zhù)大舅爺他們去掃墓,那天陽(yáng)光明媚、風(fēng)和日麗,剛靠近墓園,我就聽(tīng)到了“噼里啪啦”的鞭炮聲并有一陣陣灰白色的煙,放眼望去有一大片金黃色的油菜花,油菜花的后面是一個(gè)大湖,母親說(shuō)這就是水庫,油菜花的`邊緣是一小片的茶園,茶園里有一個(gè)采茶工,這真是太美了。

  我看入了迷,母親喊了我一下,不然我就走丟了。我跟上去,這時(shí)發(fā)現舅母手里提了個(gè)桶,桶里有一大一小兩個(gè)烏龜,一看就知道是大舅爺買(mǎi)的。我跑過(guò)去問(wèn)大舅爺:“大舅爺,你為什么要買(mǎi)烏龜呀?”大舅爺說(shuō):“等會(huì )兒放生!蔽矣忠苫蟮膯(wèn):“放生干嘛?還不如給我養著(zhù)玩玩呢!”大舅爺笑著(zhù)說(shuō):“你想要的話(huà)下次再給你買(mǎi)一個(gè)!蔽一腥淮笪,放生烏龜也一定有它的含義,就像掃墓一樣。

  走進(jìn)墓園中間,母親和舅舅竟然迷了路,頓時(shí)不知道往哪走,找了好半天才找著(zhù)我老太太的二哥墓碑。到那兒時(shí)旁邊已經(jīng)有好多人,我第一個(gè)看見(jiàn)的就是那一個(gè)大房子,我想:“誰(shuí)家這么有錢(qián)買(mǎi)這么個(gè)大房子?”一會(huì )兒,有個(gè)舅奶奶搬著(zhù)兩件衣服和一個(gè)盒子放到火堆上去燒,燒完后又親自把大房子放火堆上燒。原來(lái)這房子是她買(mǎi)的呀!這么有錢(qián),羨慕死了!后來(lái)我才知道這房子和衣服都是我婆婆托她買(mǎi)和燒的,因為我婆婆生病在家,最壯觀(guān)的就是燒房子的時(shí)候了。一會(huì )兒火就沒(méi)了,但很快就冒上來(lái),先把半面墻烤軟了,然后就全冒上來(lái),一下子就冒到房頂,整個(gè)房子都塌了下來(lái),變成了一堆紙,燒的著(zhù)不多了,我們就一個(gè)一個(gè)的磕頭,請求祖宗保佑你,我連磕了好幾個(gè)頭,并求祖宗保佑我成績(jì)越來(lái)越好,掃完了我老太太二哥的墓,就該掃我老太太的墓了。

  墓都掃完了,我跟大舅爺和小舅爺來(lái)到了湖邊放生烏龜。大舅爺把桶輕輕往下斜了一點(diǎn),讓烏龜自己爬出去,還說(shuō)到:“你自由啦!快走,快游吧!”然后許了個(gè)愿,我們便走了。

  清明掃墓是我們的習俗,我們必做的事,你們今年掃墓了嗎?

清明節習俗作文4

  清明節的傳統習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓祭祀,還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

  掃墓祭祀:清明掃墓祭祀,謂之對祖先的"思時(shí)之敬"。按長(cháng)期形成的風(fēng)俗習慣,舊時(shí),北京人多在清明掃墓祭祀,但祭掃儀式并不在清明的當天,而是在臨近清明的"單"日舉行。據說(shuō),只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

  插柳:據說(shuō),插柳的風(fēng)俗,也是為了紀念"教民稼穡"的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有"柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天"的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規定,以"清明為期,戴柳為號"。起義失敗后,戴柳的傳統習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話(huà)說(shuō):"有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。"柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

  清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可去鬼,而稱(chēng)之為"鬼怖木"……

  這只是清明節傳統習俗的一部分,有興趣可以在網(wǎng)上搜索想想他們生前對我的關(guān)愛(ài),帶給我的歡樂(lè ),想到他們臨終前的遺囑,我不禁一陣惆悵,頓時(shí)淚流滿(mǎn)面。此時(shí),爸爸也流淚了。雨勢并不減退,我們已經(jīng)哭成了一個(gè)淚人,好久才站起來(lái)。

  這時(shí),我看見(jiàn)了遠處火紅的.杜鵑花。聽(tīng)媽媽說(shuō),杜鵑花又稱(chēng)清明花,它之所以在清明時(shí)節開(kāi)放,是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。于是,我跑了過(guò)去,摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前,希望他們都能得到安撫……

  年年都有清明,年年都有不同的憂(yōu)愁。這憂(yōu)愁,不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂(yōu)愁,所以我向往清明節的光臨!

清明節習俗作文5

  又到了一年一度的清明節。記得有首詩(shī)中寫(xiě)道:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕鞴澢昂,天空總是煙雨蒙蒙的,雨絲隨風(fēng)漫天飛揚,這“天街小雨潤如酥”的景色,更為清明節增添了幾分憂(yōu)傷與惆悵。

  提到清明,我不禁想起了舍生忘死,曾經(jīng)歷下赫赫戰功的革命烈士!凹拍隙鹗鎻V袖,萬(wàn)里長(cháng)空且為忠魂舞!泵飨犊ぐ旱脑(shī)詞是對他們的熱情謳歌!扒嗌教幪幝裰夜,何須馬革裹尸還!鼻迕鞴澾@天,人們對烈士充滿(mǎn)了濃濃的思念和暖暖的.懷念。目光里會(huì )更等多的映進(jìn)對它們的崇拜和敬仰,腦海里也會(huì )浮現出他們高尚的愛(ài)國情懷和永垂不朽的豐功偉績(jì)!疤一t雨英雄血,碧海丹霞志士心!痹谥袊@方熱土上,有無(wú)數名人志士,為了民族的解放,國家的獨立,人民的安康。不惜拋頭顱,灑熱血,用豪情和壯志,譜寫(xiě)了一段段壯麗的詩(shī)篇;用鮮血和生命,付出和奉獻,歌頌了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們,托起了整個(gè)民族的希望,染紅了高高飄揚的五星紅旗。這些可歌可泣的英雄事跡,燃起了一代代熱血青年的奮斗情懷!敖袢丈裰菘磰^起,陵園千古慰忠魂!”

  !烈士!是你們,給我們這一代帶來(lái)了幸福,帶來(lái)了永恒的目標,帶來(lái)了不朽的榜樣!是你們,為我們創(chuàng )造了美好的生活,讓我們以你們?yōu)轵湴,以你們自豪?/p>

  烈士!我們深深地,深深地,懷念您們……

  我們是幸福的一代。當我們端坐窗明幾凈的教室里讀書(shū)學(xué)習時(shí);當我們坐在餐桌前享受美味時(shí),腦海中就會(huì )閃現出無(wú)私奉獻的革命烈士們。所以,更應該珍惜時(shí)間;不能明日復明日,萬(wàn)事成蹉跎;珍惜這來(lái)之不易的幸福生活,積極進(jìn)取,為祖國的美好而奮斗!

  夏日給人以浪漫,秋日給人以高遠,冬日給人以凝重。春天則帶給人無(wú)限的憧憬,而清明節正處春季。清明,使人們盤(pán)點(diǎn)過(guò)去,追思前人,展望未來(lái)的時(shí)節;清明,有幸福也有關(guān)愛(ài),有回顧也有暢想;清明,帶給人以感恩,遐想,帶給人生命的意義和感悟。

  民諺云“種樹(shù)造林,莫過(guò)清明”,“谷雨清明兩相連,慢種耕田莫遲延!弊屛覀儾ハ戮G色的希望,期待著(zhù)收獲的季節。

清明節習俗作文6

  又到清明節,我想起了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句!鼻迕鲿r(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!

  清明,不僅是一個(gè)極重要的農事季節,也是二十四節氣中唯一俗演成民間節日的節氣,又稱(chēng)作“清明節”。民間自古有著(zhù)掃墓、插柳、踏青、放風(fēng)箏等豐富的紀念和娛樂(lè )活動(dòng),更使清明充滿(mǎn)了誘人的色彩。

  清明節是中華民族傳統的紀念祖先的節日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久,據史書(shū)記載,秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

  清明間掃墓祭祖的風(fēng)俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》詩(shī)中“路上行人欲斷魂”,寫(xiě)出了人們紛紛懷著(zhù)悼念先人,追憶先人,去拜掃墳墓的這一風(fēng)俗。歷代相沿十分盛行,一直相連到現在。如今,我們不僅掃自己祖先的墓,而且還要掃烈士的墓,緬懷革命先烈,牢記烈士為祖國付出的生命代價(jià),沒(méi)有他們就沒(méi)有我們美好的今天。

  古人有描寫(xiě)清明掃墓的詩(shī):“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!斑@些詩(shī)句都十分真切地反映了當時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。

  清明時(shí)節,楊柳依依,桃花李花,競相開(kāi)放。這是一年中最美好的季節。人們從蕭瑟的冬天過(guò)來(lái),春天的景象給人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明歷來(lái)是郊游、踏青的季節。我們最喜歡春游。春游時(shí),我們盡情地享受大自然的風(fēng)光。在郊外的清山綠水中,開(kāi)展多種多樣的娛樂(lè )活動(dòng),有的放風(fēng)箏,有的斗雞,有的`踢足球,有的蕩秋千。

  清明在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開(kāi),桃李芬芳。農民們開(kāi)始忙碌起來(lái)。江南有民諺說(shuō)“種樹(shù)造林,莫過(guò)清明”!扒迕鲿r(shí)節,種瓜種豆”,‘植樹(shù)造林,莫過(guò)清明’。人們在無(wú)限的春耕勞作,清明前后種的樹(shù)成活率很高。清明在江南也是開(kāi)始播種的季節。農諺又云“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”。同時(shí)也盡情地享受著(zhù)明媚的春光?傊,清明是大地復蘇、萬(wàn)物萌生的季節,也是農業(yè)上播種耕耘的季節。

清明節習俗作文7

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!

  清明時(shí)節,總讓人聯(lián)想到杏花村的美酒和江南的美食。今年的4月5日是清明節,而清明前一天為古代的寒食節,古人為紀念春秋時(shí)被晉文公燒死的介之推,實(shí)行禁火冷食,因此清明飲食多以“寒食”為原則。古時(shí)有麥糕、環(huán)餅、冷粥等,如今則更注重“應令嘗新”——也就是說(shuō)吃些應時(shí)應景、新鮮而有季節特色的食物。

  江浙一帶習慣吃青團,是用新鮮艾草或雀麥草汁和著(zhù)糯米粉搗制,再以豆沙為餡制成的。油綠如玉的青團,糯韌綿軟、清香撲鼻;吃起來(lái)甜而不膩、肥而不腴,是一款天然綠色的健康小吃。

  在閩東,家家戶(hù)戶(hù)則要煮“烏稔飯”。它是將糯米用洗凈煮熟的烏稔樹(shù)葉浸泡后蒸煮而成,顏色烏黑但卻米香撲鼻,別有一番風(fēng)味。此外,閩東各地無(wú)論城鄉大多吃芥菜飯,據說(shuō)可以終年不長(cháng)疥瘡。在泉州及閩南一帶清明常吃潤餅菜,是以面粉為原料擦制烘成薄皮,再卷入胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、芫荽等混鍋菜肴,此類(lèi)食物品種多樣,葷素搭配,主副食都有,既營(yíng)養豐富又美味可口,類(lèi)似的還有溫州人的清明餅和潮汕人的薄餅。

  芥菜是廣東人清明節餐桌上不可缺少的時(shí)令蔬菜,因與“轎”同音,寓意先人坐轎歸去,免受乍暖還寒之苦。多吃芥菜不僅可以增加纖維素、礦物質(zhì)及維生素的'攝取,也有助于消化當天所吃的大量肉類(lèi)食物。不僅如此,蕎菜還具有清肝明目、涼血止血的功效,經(jīng)常食用可以降低超氧負離子的活力,削減氧自由基的生成,能起到延緩衰老的作用。

  晉南地區清明要蒸大饃,中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi),稱(chēng)為“子!,取意子孫多福,全憑祖宗保佑。晉北地區,則習慣用玉米面包黑豆芽餡食用。陜北的榆林和延安節前要蒸“子推饃”和做面花,蒸出來(lái)的面花栩栩如生,猶如藝術(shù)珍品,既可自己食用又能饋贈親友。

清明節習俗作文8

  廈門(mén)民諺有云清明吃薄餅,意思是清明節一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。

  如今,閩南多數地方還保留這樣的風(fēng)俗習慣。廈門(mén)薄餅和寒食節有關(guān)廈門(mén)薄餅又稱(chēng)春卷,全國各地的春卷做法都大同小異,但僅有閩南地區的傳統春卷不經(jīng)過(guò)油炸的。民俗專(zhuān)家郭坤聰告訴記者,這和古時(shí)候的`寒食節有關(guān)系。寒食,顧名思義,就是不生火做飯,吃冷食。中國過(guò)往的春祭都在寒食節,直到后來(lái)改為清明節,但韓國、日本等國,至今仍然保留在寒食節進(jìn)行春祭的傳統。

  因此廈門(mén)人在清明節吃寒食(薄餅)。到了唐朝,寒食節與清明節合并,寒食禁火習俗逐漸消失。而廈門(mén)的這一道傳統小吃至今還保留了這一古老的習俗,這也是全國少見(jiàn)的。薄餅做法極其考究在廈門(mén),多數人都吃過(guò)薄餅,知道薄餅皮薄而柔韌,吃起來(lái)軟綿醇香。記者特意請教了民俗專(zhuān)家范壽春,據他介紹,薄餅的做法極其考究,也很繁瑣,它必須在立春前后,各種新鮮時(shí)令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄餅是用麥面烙制的薄餅做皮,選筍、豌豆、豆芽、粉絲、豆干、魚(yú)、蝦仁、肉丁、海蠣、紅蘿卜等為主料,各種葷素菜料酌量搭配煎炒燜熟后,調入適量味精即成。盛放菜料的鍋里要經(jīng)常保持一定的湯汁和熱度,吃時(shí)才有風(fēng)味。范壽春說(shuō),老廈門(mén)人卷薄餅時(shí),一般喜歡在薄餅皮里放點(diǎn)酥了油的海苔、油煎的蛋絲,或抹一點(diǎn)辣醬等,卷后趁熱吃更有滋味。

  其中所包的各種蔬菜,預示著(zhù)將使農苗興旺、六畜茁壯,有的地區還認為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅,會(huì )使人們更勤(芹)勞,生命更長(cháng)久(韭),家業(yè)更興旺。相關(guān)典故關(guān)于薄餅還有一個(gè)流傳已久的民間傳說(shuō),宋代同安的理學(xué)名宦蔡復一在外省署理總督時(shí)勤于政務(wù),常廢寢忘食,他有一個(gè)非常賢惠而又能干的妻子,看著(zhù)丈夫平時(shí)讀書(shū)辛苦茶飯不思沒(méi)有胃口,飯菜總是熱了再熱,很是著(zhù)急,于是她用麥子磨成粉制成皮,再把各樣蔬菜各夾一些包在一起卷起來(lái),讓丈夫可以右手執筆,左手取食,十分方便,這也就是薄餅的原形了。

清明節習俗作文9

  清明

  前后往往細雨飄飄,和風(fēng)拂拂,這時(shí)的風(fēng)和雨,都是人們喜歡的,所謂“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”。說(shuō)明春天來(lái)了,人們可以外出活動(dòng),呼吸新鮮空氣了。農村對清明雨尤為重視,古諺語(yǔ)有“清明前后一場(chǎng)雨,強如秀才中了舉”。

  把清明雨看得如此重要,可見(jiàn)農民對于春雨的冀盼是多么殷切。下面和小編一起看看清明前一天可以?huà)吣箚?當然不同地方的說(shuō)法也是不一致的,想了解更(來(lái)自:WwW.773n.com :清明節不宜)多就接著(zhù)往下看吧。

  清明節的前一天上墳還有一種說(shuō)法。這一天有人稱(chēng)“韓氏節”。據說(shuō)以前一位皇帝錯殺了他的大將韓世忠和梁紅玉夫婦,深感愧疚,便請著(zhù)名道士做法,使全國所有的在清明節前一天上墳的人們給自己祖先敬獻的東西,全部轉移到韓氏名下。所以清明前一天上墳對你的先祖來(lái)說(shuō)你奉獻的東西他收不到。

  傳說(shuō)清明節陰間要開(kāi)大會(huì ),沒(méi)有子孫的人不能參加。參加大會(huì )的人必須舉著(zhù)子孫送的旗子才能入場(chǎng)。因此,現在清明上墳時(shí),人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以,清明節上墳的時(shí)間應該在清明節之前,而不應該在清明節之后。

  有些地方在清明當天上墳,因為清明這天嫁出去的女子要回來(lái)給父母上墳。她兄弟就要招待她!霸缜迕,晚十一”的`意思是,清明上墳在12點(diǎn)以前,上了墳才回來(lái)吃飯;十一上墳在吃了中午飯后。也有人說(shuō),清明上墳,一般都在清明之前,或者在清明當天燒紙。傳說(shuō)那時(shí)燒紙一百頂二百。

  福建閩南并不一定只在清明節掃墓。掃墓日期一般有兩種,泉州習俗是在清明節前后幾天,漳州則有部分人士會(huì )選在三月初三的上巳節附近掃墓,客家人則通常在春節之后。

  方式是,清理完墳墓環(huán)境后(如雜草、樹(shù)木),先祭拜土地神,然后祭拜祖先。祭拜完后在墳墓上,用小石頭壓上“墓紙”,代表已經(jīng)將墳墓修繕完畢。清明節當天一般是不煮食物,只吃冷的潤餅,這是源于寒食節的習俗。

  在河北的上墳燒紙錢(qián)講究“早清明,晚十一(農歷鬼節)”。掃墓燒紙在清明前一周就開(kāi)始了,而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。

清明節習俗作文10

  清明節后,我們又開(kāi)始走上了工作崗位,繼續奔波。本文就是出國特意為你準備的《清明節作文:清明的習俗》,希望對你能夠提供幫助,如果還有更多需要了解的,歡迎訪(fǎng)問(wèn)出國主頁(yè)了解更多。

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節的詩(shī)。清明節就是24節氣之一,就是一個(gè)傳統的民俗節日。每當到清明節時(shí),人們都會(huì )去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節還得從介子推的故事說(shuō)起。

  相傳春秋戰國時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著(zhù),立下了大功,重耳回國做了君主,就就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的'御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于就是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明節習俗作文11

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,臨近清明,學(xué)校組織全體師生去烈士陵園掃墓,下午,我們手拿小白花,排著(zhù)整齊的隊伍,在老師的帶領(lǐng)下,走向烈士陵園。

  大約步行了二十分鐘,便到達了目的地。我們邁著(zhù)沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來(lái)到一個(gè)巨大的碑下,我們停止了腳步,舉目望去,碑上寫(xiě)著(zhù)“永垂不朽”四個(gè)剛勁有力的大字,碑下,一個(gè)潔白的`花圈靜靜地“躺”在上面,那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷,旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹(shù)發(fā)出“沙沙”的響聲,似乎也在為烈士們哭泣。正當我們滿(mǎn)懷悲傷情緒為烈士們嘆息時(shí),少先隊員代表朗讀了為烈士們精心準備的悼辭的聲音傳到了我們耳邊,他們聲情并茂的朗誦使我們原本沉重的心情又抹了一層悲痛。

  “請全體同學(xué)為烈士們默哀一分鐘!”隨著(zhù)大隊長(cháng)的這句話(huà),我們都低下了頭,一分鐘過(guò)后我們又抬起了頭!罢埜靼嗤瑢W(xué)為革命烈士獻花!”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國》突然響起。我的心不由一震:沒(méi)有烈士們,怎能有我們現在的幸福生活?沒(méi)有烈士們,五星紅旗怎能那么鮮艷?我們一定要好好感激烈士們!于是,我鄭重地將手中的小白花獻給了烈士們。此時(shí)此刻的小白花不僅代表了我們對革命烈士的敬意和感激,而且還表示出我們會(huì )好好學(xué)習,繼承革命先烈樂(lè )于奉獻的光榮傳統!

  祭奠儀式結束了,我們又在公園里玩了一會(huì )兒,我躺在一塊大石頭上想:革命先烈拋頭顱,灑熱血,換來(lái)了我們現在的幸福生活,而我們卻不珍惜來(lái)之不易的幸福,整天做著(zhù)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的“小皇帝”,而且還時(shí)不時(shí)地惹長(cháng)輩生氣,我們實(shí)在太不應該了……“排隊了!”一聲叫喊打破了我的思緒,我立刻爬起來(lái),跟著(zhù)隊伍,戀戀不舍地離開(kāi)了烈士陵園。

  長(cháng)眠于地下的英雄們,請你們放心!我們作為新一代的小學(xué)生一定會(huì )接下你們手中的“火炬”,好好學(xué)習,回報社會(huì )。共同保衛我們的祖國!

清明節習俗作文12

  清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算,沒(méi)有確定的日期,即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明;按陽(yáng)歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異),太陽(yáng)到達了黃經(jīng)15度時(shí),清明就開(kāi)始了。這時(shí)候,我國大部分地區氣候溫暖,萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去,草木茂盛,到處一片生機勃勃的'春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。

  “清明”兩字,根據宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō):“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節,風(fēng)和日麗,鶯飛草長(cháng),柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著(zhù)《淮南子》中寫(xiě)到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月,所以有“三月節”之稱(chēng)!稓q時(shí)百問(wèn)》一書(shū)也曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”?梢(jiàn),清明節是由它所處的時(shí)令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

  但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志,而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以,國家通過(guò)立法,將清明節納入法定的節假日。

  清明節的習俗是豐富多彩的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

清明節習俗作文13

  清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為寒食節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。清明節,民間忌使針,忌洗衣,大部分地區婦女忌行路。傍晚以前,要在大門(mén)前灑一條灰線(xiàn),據說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

  蕩秋千

  這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。

  踏青

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的.習慣。

  植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大會(huì )規定,每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng),有著(zhù)十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。

清明節習俗作文14

  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,作文 清明節的習俗。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!蓖硖圃(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》,訴說(shuō)著(zhù)思念與哀傷。清明節就是我國最重要的祭祀節日,就是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。

  清明節前后流傳著(zhù)很多傳統的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等,這些習俗隨著(zhù)歲月交替和社會(huì )變遷,有些已經(jīng)逐漸被遺忘,連一絲記憶都不復存在,有些仍遺留至今并賦予了新的內涵,小學(xué)五年級作文《作文 清明節的習俗》。

  在舊時(shí)的青島,清明節也被看作就是一個(gè)大節氣。寒食節就是在清明節的前一天,每家都要斷火,吃冷食。冬至后105天謂之寒食,從前的.這一天禁火,冷食,故又稱(chēng)“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開(kāi)時(shí)斷火,即天不亮就把飯做好,直到落日后再燒火,以示對親人的懷念,由于人們常把寒食節的活動(dòng)延續到清明,逐漸將寒食與清明合二為一。

  在清明節掃墓的習俗比較盛行,掃墓俗稱(chēng)“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳,掃除沙塵雜草,上香、燒紙,舉行祭禮。有的人家要利用這一機會(huì )修整墳墓,大多數就是象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢(qián),讓別人看了,知道此墳尚有后人,所以說(shuō),無(wú)論家里多窮,清明節都就是要去上墳的。人們祭祀完畢,都要進(jìn)行野餐,將上供的食品吃掉,也就就是吃福根,以向先人表示節儉之意。

  許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個(gè)習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花,稱(chēng)作“蒸小燕”, 吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了,真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其就是在農村特別盛行。

  “清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,這就是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)。清末民初,農村一帶開(kāi)始合理安排農時(shí),清明節這天,好多農家給牲口吃高粱米飯,俗語(yǔ):“打一千,罵一萬(wàn),不忘清明節一頓高粱米飯!背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

清明節習俗作文15

  祭祖,是清明節中客家人不可缺少的一部分,這個(gè)儀式通過(guò)燒香三拜來(lái)紀念已經(jīng)逝去的親人。

  清明節的早上,我還在睡夢(mèng)中,被一陣陣聲音吵醒,有叫喊聲,有歡笑聲,有狗吠聲。起床洗漱過(guò)后,才發(fā)現,原來(lái),大家都在忙著(zhù)祭祖的準備,有拿著(zhù)香前往祠堂的,有搬著(zhù)大批紅鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一樣幫著(zhù)爸爸媽媽搬著(zhù)雞、鴨和酒到失去的親人前面。爺爺奶奶也已經(jīng)準備好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩薩,差不多經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí),轉眼間已經(jīng)到了七點(diǎn)半。我們匆匆忙忙吃完早餐,我和媽媽前往祠堂,等候族人們的到來(lái)。

  八點(diǎn)整的時(shí)候,族人們陸陸續續的到來(lái)了,見(jiàn)面后,大家互相問(wèn)候,寒暄。年長(cháng)的'長(cháng)輩們抱抱這個(gè)小孩,摸摸那個(gè)小孩的頭,所有的小孩都浸在了收利是的海洋里,個(gè)個(gè)都笑逐顏開(kāi)。在外工作的人都說(shuō)些吉祥祝福的話(huà)語(yǔ);握著(zhù)長(cháng)輩的手噓寒問(wèn)暖,祝福老人;同輩們見(jiàn)面后,相互問(wèn)候,過(guò)去一年的狀況,并祝福來(lái)年好兆頭。

  八點(diǎn)四十分整,經(jīng)過(guò)了長(cháng)時(shí)間的祝福,族里年老而又德望的老人,大喊一聲準備祭祖,青壯年們點(diǎn)燃大燭大香,將點(diǎn)燃的大香恭敬地交給族老們,媳婦們將幾大把小香點(diǎn)燃后,分別交給每一個(gè)人。族老們站在第一排,下一輩的男丁站在第二、三排,孫輩的男丁站在第四、五排,后邊站著(zhù)的便是媳婦們和女兒們。八點(diǎn)四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大聲喊道:“大年三十,祭祖開(kāi)始,一上香,再上香,三上

  香!比舷愫,族老們上酒上茶,媳婦們收回大小香插到香鼎上。接著(zhù),媳婦們和女輩們忙著(zhù)燒紙錢(qián)給祖宗,媽媽立刻把我叫到跟前說(shuō):“兒子,去燒紙錢(qián)的火堆旁烤烤,把一年中身上的污漬烤掉!鼻鄩涯陚兣踔(zhù)幾十盒鞭炮到祠堂平地掛好,等到紙錢(qián)燒完后,大伙們就接連著(zhù)幾十盒鞭炮陸續點(diǎn)燃,噼噼啪啪震天響,那仗勢猶如排山倒海,氣貫如虹。整個(gè)村莊都沉浸在歡樂(lè )的喜慶的噼噼啪啪的鞭炮聲中,期待著(zhù)來(lái)年的好年景,好收成。

  隆重而傳統的祭拜儀式,寄托著(zhù)人們對祖宗的掛念和感恩,通過(guò)這次祭祖儀式讓我領(lǐng)悟了客家人的勤勞、團結和互助。

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