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清明節的習俗作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的清明節的習俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
清明節的習俗作文1
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，臨近清明，學(xué)校組織全體師生去烈士陵園掃墓，下午，我們手拿小白花，排著(zhù)整齊的隊伍，在老師的帶領(lǐng)下，走向烈士陵園。
大約步行了二十分鐘，便到達了目的地。我們邁著(zhù)沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來(lái)到一個(gè)巨大的.碑下，我們停止了腳步，舉目望去，碑上寫(xiě)著(zhù)“永垂不朽”四個(gè)剛勁有力的大字，碑下，一個(gè)潔白的花圈靜靜地“躺”在上面，那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷，旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹(shù)發(fā)出“沙沙”的響聲，似乎也在為烈士們哭泣。正當我們滿(mǎn)懷悲傷情緒為烈士們嘆息時(shí)，少先隊員代表朗讀了為烈士們精心準備的悼辭的聲音傳到了我們耳邊，他們聲情并茂的朗誦使我們原本沉重的心情又抹了一層悲痛。
“請全體同學(xué)為烈士們默哀一分鐘！”隨著(zhù)大隊長(cháng)的這句話(huà)，我們都低下了頭，一分鐘過(guò)后我們又抬起了頭�！罢埜靼嗤瑢W(xué)為革命烈士獻花！”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國》突然響起。我的心不由一震：沒(méi)有烈士們，怎能有我們現在的幸福生活？沒(méi)有烈士們，五星紅旗怎能那么鮮艷？我們一定要好好感激烈士們！于是，我鄭重地將手中的小白花獻給了烈士們。此時(shí)此刻的小白花不僅代表了我們對革命烈士的敬意和感激，而且還表示出我們會(huì )好好學(xué)習，繼承革命先烈樂(lè )于奉獻的光榮傳統！
祭奠儀式結束了，我們又在公園里玩了一會(huì )兒，我躺在一塊大石頭上想：革命先烈拋頭顱，灑熱血，換來(lái)了我們現在的幸福生活，而我們卻不珍惜來(lái)之不易的幸福，整天做著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的“小皇帝”，而且還時(shí)不時(shí)地惹長(cháng)輩生氣，我們實(shí)在太不應該了�！芭抨犃�！”一聲叫喊打破了我的思緒，我立刻爬起來(lái)，跟著(zhù)隊伍，戀戀不舍地離開(kāi)了烈士陵園。
清明節的習俗作文2
清明節是我國一個(gè)重要的傳統節日，也是祭祖、掃墓和踏青的日子，關(guān)于其歷史由來(lái)和民間習俗，記者近日采訪(fǎng)了區詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)向明陽(yáng)，聽(tīng)一聽(tīng)他的'講述。
“清明前后，點(diǎn)瓜種豆�！薄爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明�！毕蛎麝�(yáng)介紹，清明對于農業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節氣，除了播種、植樹(shù)之外，人們也開(kāi)始準備養蠶了。然而，清明轉變?yōu)橐粋�(gè)節日，與另外一個(gè)節日和幾個(gè)歷史人物有關(guān)。
相傳春秋戰國時(shí)代，晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱，只剩下少數幾個(gè)臣子追隨著(zhù)他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去，介子推就從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。
后來(lái)，晉文公執政，介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見(jiàn)，便放火燒山逼其出來(lái)，不想大火燒了三天三夜，介子推抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節，下令全國不生火做飯，只吃冷食。
由于清明與寒食節的日子接近，漸漸地就合二為一了，這個(gè)節日距今已有2500多年歷史，人們在此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節古時(shí)又叫踏青節、祭祖節、掃墓節、鬼節等�！毕蛎麝�(yáng)介紹，其傳統習俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。
向明陽(yáng)記憶最深刻的是，小時(shí)候上山采摘清明菜，一種葉片上有白絨的野生植物，洗凈、切碎，和米面揉成團，制成綠瑩瑩的清明粑，“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡，用蒸籠蒸熟，味道鮮香�！�
“現在清明菜、清明粑可以放入冰箱，保存得更久，八九月份還能吃到，也曾見(jiàn)有餐館推出清明粑�！毕蛎麝�(yáng)說(shuō)，我區高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉村，還保留吃清明粑的習俗。
清明節的習俗作文3
清明節的習俗是豐富有趣的，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”，也是最重要的祭祀節日。由于各地方經(jīng)濟條件的差別，祭掃的方式也會(huì )有所區別。
踏青：古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的`大好時(shí)光。我國民間也長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
植樹(shù)：清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣，有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”，植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
蕩秋千：這是我國古代清明節習俗。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千可以培養人的勇敢精神，兒童也特別喜愛(ài)。
放風(fēng)箏：每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
清明節的習俗作文4
清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！痘茨献�？天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的`的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節的習俗作文5
今天是4月5日，轉眼間，一年一度的清明節已到來(lái)了。清明節有許許多多的習俗，如祭祖、掃墓、踏青、植樹(shù)等。清明節這天呢，要紀念逝去的先人，還要去給他們掃墓。
一大早上，奶奶買(mǎi)來(lái)“三生”——雞、魚(yú)、肉，奶奶把這些菜蒸好，準備了一些酒杯、酒、紙錢(qián)、香，還有剪好的清紙，就帶著(zhù)我們就出發(fā)了。
一路上，我看見(jiàn)了小河里面，一條條活蹦亂跳的小魚(yú)兒，在清澈的河水里游來(lái)游去；看見(jiàn)了那盛開(kāi)著(zhù)的桃花，在春風(fēng)中搖曳著(zhù)、微笑著(zhù)；還看見(jiàn)了那路邊的`小花，在陽(yáng)光的沐浴下還傳來(lái)一股清香。我便摘了幾朵小花兒，編成一個(gè)花環(huán)，準備放在老外公的墳前，來(lái)表達我對老外公的思念。這時(shí)我想起一首關(guān)于清明節的詩(shī)：清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�？山衲甑那迕鞴潊s意外地沒(méi)有下雨，反而艷陽(yáng)高照。真奇怪呀！
當我們來(lái)到了老外公的墳前，奶奶便拿出菜和酒，舅公公掃掉墓碑上的灰塵，然后用刀砍了一根樹(shù)干，插進(jìn)墳旁的土堆里面，把清紙掛上去，然后倒了三杯酒，用打火機把香點(diǎn)好，燒了一些紙錢(qián)，雙手合十的同時(shí)嘴里還說(shuō)了一些想念和保佑的話(huà)，最后我們都鞠了三個(gè)躬表示哀思。
掃完墓，我們收拾好東西，等紙錢(qián)燒成灰燼，才離開(kāi)了老外公的墓地，清明節是我們可以拜祭和懷念祖先的節日，同時(shí)也可以欣賞和擁抱大自然。
清明節的習俗作文6
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂……”這一千古名句讓我自然而然地想起學(xué)校舉行的那次莊嚴肅穆的祭掃儀式。
4月2日的上午，天灰蒙蒙的,天空中飄著(zhù)蒙蒙細雨，大家心靈的天空似乎也是陰沉沉的。全校師生邁著(zhù)整齊劃一的步伐，懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情來(lái)到了“抗戰陣亡將士紀念碑”前。雄壯的國歌聲如期響起，我思緒飛揚，仿佛回到了那個(gè)炮火紛飛、腥風(fēng)血雨的戰爭年代�？缮傧汝爢T的隊歌將我拉回了現實(shí)，我和同學(xué)們一起縱情高歌，陣陣歌聲響徹校園。師生們低頭一分鐘默哀時(shí)，又讓激情飛揚的校園里頓時(shí)變得鴉雀無(wú)聲，我的腦海里突然浮現出烈士們拋頭顱、灑熱血的壯烈無(wú)比場(chǎng)面。這時(shí)，插滿(mǎn)了黃菊花和白菊花的花籃，在校長(cháng)和老師、學(xué)生代表簇擁下按時(shí)出場(chǎng)，向烈士表達著(zhù)全體師生的無(wú)限哀思。隨后學(xué)生代表慷慨激昂的發(fā)言，為我增添了無(wú)窮無(wú)盡的'力量；最后校領(lǐng)導的諄諄教誨，讓我深感重任在肩。
祭掃活動(dòng)結束了,可我的心卻像波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜。烈士們?yōu)榱私⑿轮袊�，為了讓大家擁有安定祥和的幸福生活，他們拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命，表現出了頑強不屈的精神。他們的事跡，值得大家學(xué)習；他們的品格，激勵著(zhù)大家永遠前進(jìn)。我一定要刻苦學(xué)習，奮勇拼搏，早日學(xué)好本領(lǐng)，努力成為國家棟梁之材，為構建和諧社會(huì )奉獻自己的青春和智慧!
清明節的習俗作文7
清明就是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！痘茨献�？天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正就是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但就是，清明作為節日，與純粹的.節氣又有所不同。節氣就是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節就是我國傳統節日，也就是最重要的祭祀節日，就是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都就是在清明節掃墓。 按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。 清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它就是在每年的4月4日至6日之間，正就是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正就是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節的習俗作文8
每年的陽(yáng)歷4月5日是我國傳統節日之一清明節，距今已有2500多年的歷史。清明節除掃墓祭祖外，其風(fēng)俗也是豐富多彩的。
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！泵磕甑倪@個(gè)節氣，我們都會(huì )在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達我們對先人的思念之情。
一大早我和爸爸媽媽?xiě)阎?zhù)感恩的心去掃墓，一路上風(fēng)景真是美不勝收，春姑娘悄悄的來(lái)到我們身邊，讓大自然變得更美�？�，金色的油菜花粉色的桃花潔白的梨花都張開(kāi)了笑臉，柳樹(shù)姑娘將它碧綠的小辮探進(jìn)了清清的小河里。春姑娘輕輕地吹，小草慢慢地醒。百花齊放萬(wàn)物復蘇，好一幅美麗的景象。
景象雖美 ，可我們卻是懷著(zhù)沉重的心情去給太爺爺太奶奶掃墓，此時(shí)的天空一下子失去了往日的光彩，挺拔的大樹(shù)仿佛失去了翠綠色，這一段時(shí)間，時(shí)光仿佛停住了，大地萬(wàn)物都沉默著(zhù)，不知不覺(jué)我們已來(lái)到太爺爺太奶奶的墓前，擺好供品，點(diǎn)上蠟燭，默哀三分鐘，燒上好多的紙錢(qián)，借此表達我們對親人的思念和祝福。并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那邊能夠和我們一樣幸福和快樂(lè )的'生活著(zhù)。接著(zhù)我和媽媽清除了墓邊的雜草，擺上了美麗的鮮花，墓地頓時(shí)煥然一新。
在回家的路上我心里默默地想著(zhù)，明年的今天，我們還會(huì )來(lái)看太爺爺太奶奶的。
清明節的習俗作文9
清明習俗中，流傳的最廣的就是清明掃墓了。掃墓，就需要人們帶來(lái)一些相應的祭品去上山前往祖先的墓地。
清明節這一天，很多人都會(huì )捧著(zhù)鮮花去往祭拜我們的祖先。這一天里墓地里的人很多，每個(gè)人的穿著(zhù)都較為肅穆，臉上的神情也都帶著(zhù)一種淡淡的悲傷。清明節原本就是一個(gè)最容易勾起人們心底思念的日子。大多數的情況下，清明節這天多是陰雨霏霏，整個(gè)大地都帶著(zhù)一種潤意的。
那些種植在墓地里柏樹(shù)上都匯聚了不少的雨絲，一棵一棵的柏樹(shù)挺立在墓地里，那一排一排的并列的墳墓前，已經(jīng)有不少的墓地上都擺上了鮮花。這些鮮花就是后人們表達的對先人的一種敬意，也是一種思念。
清明節的習俗中，清明掃墓似乎是必做的一件事。在清明掃完墓后，也有著(zhù)很多其他的習俗，比如踏青、放風(fēng)箏、還有插柳等等。我家在清明掃墓之后，會(huì )去郊外踏青。會(huì )走進(jìn)自然界里，去品味一番春天里希望的.味道。
清明踏青也能很好的舒緩一些后人對先人的不舍與思念，看著(zhù)這一片欣欣向榮的世界，看著(zhù)自然界里的新生命，要知道，明天是美好的，也是帶著(zhù)新希望的。
在今年的清明節里，家人頭一次的帶著(zhù)我去放了風(fēng)箏。在清明最后一天，天空出了點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光的影子，又因著(zhù)春風(fēng)不斷吹拂，這一天，是放風(fēng)箏的好天氣。所以當父母帶著(zhù)我來(lái)到廣場(chǎng)上的時(shí)候，天上彩色的風(fēng)箏飄飄揚揚，甚是好看。
那天，我隨著(zhù)父母一人手中一個(gè)風(fēng)箏，然后就在廣場(chǎng)上比起賽來(lái)，看誰(shuí)的風(fēng)箏率先飛起來(lái)，也看誰(shuí)的風(fēng)箏飛得最高。我們一起在廣場(chǎng)上奔跑著(zhù)，還引來(lái)了不少人的觀(guān)看。
清明節的習俗作文10
“清明節”，大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。也是一個(gè)祭祀祖先的節日，因此每逢清明節來(lái)到，古時(shí)就有“田野道路，士女遍滿(mǎn)，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！钡木跋� �！扒迕鞴潯笔俏覈亩墓潥庵�，是中國民間重要傳統節日，是重要的“八節”一，在古往今來(lái)的農村，這個(gè)節日的重要性體現得尤為明顯，
清明節，人們用它安排農事活動(dòng)。故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。按《歲時(shí)百問(wèn)》的`說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。 大江南北花語(yǔ)鳥(niǎo)香，長(cháng)城內外到處是一片繁忙的春耕景象�！扒迕鲿r(shí)節，麥長(cháng)三節”， 黃淮地區以南的小麥即將孕穗，油菜已經(jīng)盛花，東北和西北地區小麥也進(jìn)入拔節期，應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲(chóng)防治工作；“梨花風(fēng)起正清明”，這時(shí)多種果樹(shù)進(jìn)入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率；“明前茶，兩片芽”，茶樹(shù)新芽抽長(cháng)正旺，注意防治病蟲(chóng)。
千百年在坊間流傳著(zhù)“小孩盼過(guò)年，大人盼種田”這句俗語(yǔ) 。小孩不光盼過(guò)年，還會(huì )盼著(zhù)“清明節”呢！作為兒時(shí)的我們，過(guò)了年后，就會(huì )掐著(zhù)手指頭一個(gè)一個(gè)地數日子，很是盼望這個(gè)節日快快到來(lái)。之所以特別盼望“清明節” 趕快到來(lái)，是因為在正月，有“春節”和“元宵節”兩個(gè)大節日 ，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再貧窮的人家，在過(guò)年時(shí)，飲食上也總會(huì )比平日里豐富一些，所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了�？稍谶^(guò)了年之后，清明節到來(lái)之前的這一段時(shí)日里，孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明節”說(shuō)成是祭念離我們而去的親人，不如直接說(shuō)是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以，兒時(shí)的玩伴們對“清明節”的那個(gè)盼啊，你便可想而知了！
清明節的習俗作文11
一進(jìn)到烈士陵園我就感到了一種莊嚴肅穆的氣氛。我們首先來(lái)到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯(lián)將軍的題詞：“豫北反攻作戰英勇?tīng)奚膽鹗總冇来共恍?”帶隊的老師告訴我們這里埋葬著(zhù)為了奪取豫北反攻戰勝利而犧牲的一百七十八位無(wú)名烈士的遺骨，除兩位營(yíng)長(cháng)是用棺材安葬的，其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的。
聽(tīng)到這里，我覺(jué)得，雖然那個(gè)戰火硝煙的年代已經(jīng)離我們很遠了，但是那一幕幕感人的畫(huà)面仿佛又出現在我的眼前：董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣，都是為了國家而獻出了自己的生命。
我懷著(zhù)無(wú)比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴的小白花放在了烈士們的墓碑前，以表達自己對烈士的悼念和崇敬之情。
在那里，我看到兩位阿姨為烈士們買(mǎi)來(lái)了水果、鮮花和紙錢(qián)，很莊嚴地向烈士們敬禮獻花，忍不住向前詢(xún)問(wèn)，原來(lái)她們是附近的`村民，是自發(fā)前來(lái)為烈士們祭拜掃墓的。阿姨告訴我們說(shuō)：“烈士們犧牲之后可能都沒(méi)有留下后代，我們都是烈士的后代，我們不應該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血，犧牲了自己年輕而寶貴的生命，就換不來(lái)我們現在安定、幸福的生活�！甭�(tīng)了阿姨的話(huà)我熱淚盈眶，感慨萬(wàn)千。
清明節的習俗作文12
清明節與春節、元宵節、端午節、七夕、中秋節、重陽(yáng)節、臘八并稱(chēng)為我國八大傳統節日。人們在清明期間緬懷先烈、寄托哀思，追尋春天的希望。清明前后正值春暖花開(kāi)之時(shí)，人們賞花、植樹(shù)、踏青，盡情地親近自然，所以清明又有“植樹(shù)節”、“踏青節”等稱(chēng)謂。
北京的清明節民俗事象豐富。老北京清明節時(shí)的一個(gè)習俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國時(shí)老北京有七八座城隍廟，城隍廟里供奉的“城隍爺”，是那時(shí)百姓信奉灶王爺、財神爺外最信奉的.神佛。城隍廟在每年的清明節開(kāi)放時(shí)，人們紛紛前往求愿，為天旱求雨(多雨時(shí)求晴)，出門(mén)求平安、有病求康復，為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國初時(shí)還有“城隍爺”出巡之舉，人們用八抬大轎抬著(zhù)用藤制的“城隍爺”在城內巡走，各種香會(huì )相隨，分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等，邊走邊演，所經(jīng)街市觀(guān)者如潮。
北京清明節時(shí)的另一個(gè)習俗就是賞花踏青。老北京時(shí)人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺(jué)寺去觀(guān)賞難得一見(jiàn)的幾棵明清時(shí)栽種的玉蘭古樹(shù)，早開(kāi)的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿(mǎn)枝頭，花香撲鼻，給游人莫大的享樂(lè )。
放風(fēng)箏也是北京的清明節習俗，這項活動(dòng)深受廣大百姓喜愛(ài)。�？匆�(jiàn)在天安門(mén)廣場(chǎng)、鳥(niǎo)巢周邊空場(chǎng)和城內外廣闊地區有各式各樣五顏六色的風(fēng)箏在藍天白云中翱翔。
近年來(lái)，北京清明詩(shī)會(huì )越辦越好，各大公園也推出了以清明為主題的游園活動(dòng)，使人們在傳統節日里傳承和弘揚民族傳統文化，在移風(fēng)易俗中倡導健康文明的生活方式。
清明節的習俗作文13
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！闭缣拼笤�(shī)人杜牧的名詩(shī)一樣，每年的清明都是伴著(zhù)蒙蒙細雨而至，它給人的感覺(jué)總是憂(yōu)愁的。
這不，一年一度的清明節又伴著(zhù)蒙蒙細雨到來(lái)了。
這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會(huì )了，感到分外憂(yōu)愁，仍是不適宜!被爸爸拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。
踏著(zhù)路上的荊棘，順著(zhù)泥濘的小路，我們來(lái)到了老爺爺、老奶奶的墳前。爸爸把墳四周的雜草除掉之后，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。
眾多親人的墳前都去過(guò)了，我們又冒著(zhù)小雨，準備去爺爺奶奶的墳前。一路上，花呀，草呀，我無(wú)心欣賞;鳥(niǎo)叫聲，蟲(chóng)鳴聲，我無(wú)心聆聽(tīng)，只顧著(zhù)早些來(lái)到墳前。一會(huì )兒，我們到了。望著(zhù)孤零零的墳墓，我不禁滿(mǎn)腹憂(yōu)愁。待爸爸鋤完草，貼完紙后，我們又拿出紙錢(qián)(清明節習俗作文500字)跪在墳前，將它們全部撒在墳上……
雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周?chē)黄罋獬脸�。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關(guān)愛(ài)，帶給我的歡樂(lè )，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時(shí)淚流滿(mǎn)面。此時(shí)，爸爸也流淚了。雨勢并不減退，我們已經(jīng)哭成了一個(gè)淚人，好久才站起來(lái)。
這時(shí)，我看見(jiàn)了遠處火紅的`杜鵑花。聽(tīng)媽媽說(shuō)，杜鵑花又稱(chēng)清明花，它之所以在清明時(shí)節開(kāi)放，是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。于是，我跑了過(guò)去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……
年年都有清明，年年都有不同的憂(yōu)愁。這憂(yōu)愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂(yōu)愁，所以我向往清明節的光臨!
清明節的習俗作文14
一年一度的清明節又到了，對逝去的親人的悲傷之情逐漸涌入心頭，親人會(huì )一個(gè)又一個(gè)離開(kāi)你，淚，或許會(huì )因時(shí)間匆匆流逝而枯竭，但悲傷與孤單則不會(huì )消失。于是，祭拜親人之墓以慰懷念之情，清明習俗得以流傳。
我最親的親人都還健在，但一些熟悉的親人卻一去不復返：大婆婆、大外公、曾祖母……今天，是時(shí)候去祭拜一下他們了，感覺(jué)老天爺在捉弄人，他們三個(gè)在去年一年里相繼離去，帶給我們無(wú)限的悲傷。大家都說(shuō)：“人是假的��！”，今天，我們只有到他們的'墳前在祭拜他們，才能表達我們思念的心情。首先，大舅、姨父等幾個(gè)放了一些鞭炮，然后拿上一些貢品，這時(shí)就可以祭拜了。我畢恭畢敬地磕了頭，紅紅的火苗烘燙著(zhù)我的臉，看著(zhù)在清煙中有些模糊的碑文，我心里忽生感慨。
一旦死了，一切就變成空了，感覺(jué)是那么的恐懼，死了就消失了，就永遠不存在了！或許，人是無(wú)法永生的，但既然活著(zhù)就要在世界留下點(diǎn)什么，既然人都會(huì )死，那不如瀟灑一世？應該多做一點(diǎn)益事，到了彌留之際，你就可以感嘆：“我這輩子沒(méi)白活！死而無(wú)憾也！”
親人長(cháng)別的悲痛不愿與別人提起，讓其埋在心里，在一個(gè)時(shí)候發(fā)泄出來(lái)，我想這也是清明的意義所在。但現在清明的意義已經(jīng)被一些人歪曲了。君不見(jiàn)，“陰府豪宅”高幾許？“轎車(chē)美女”去相伴。也許我還沒(méi)完全理解清明，但清明的祭拜決不于形式，而在于內心的感情真實(shí)�？繃W眾取寵，靠攀比炫富決不是真正的大孝大悲。
“路人行人欲斷魂”，哭吧，悲吧，畢竟這淚是為至親之人流的！
清明節的習俗作文15
清明節的傳統習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓祭祀，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
掃墓祭祀:清明掃墓祭祀，謂之對祖先的"思時(shí)之敬"。按長(cháng)期形成的風(fēng)俗習慣，舊時(shí)，北京人多在清明掃墓祭祀，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的"單"日舉行。據說(shuō)，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
插柳:據說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀念"教民稼穡"的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天"的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規定，以"清明為期，戴柳為號"。起義失敗后，戴柳的傳統習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的.生命力，俗話(huà)說(shuō):"有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。"柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可去鬼，而稱(chēng)之為"鬼怖木"……
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