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讀《巨嬰國》有感3篇
當品味完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀《巨嬰國》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《巨嬰國》有感1
作為一個(gè)普通人，我選擇去看心理學(xué)類(lèi)的書(shū)，是為了了解自己和他人。但更多的同時(shí)也是更重要的是獲得正能量。武志紅的《巨嬰國》讀的特別“擰巴”，因為書(shū)中很多觀(guān)點(diǎn)我都不同意，讀著(zhù)就想把作者拉過(guò)來(lái)爭辯一番。
全書(shū)共有六個(gè)篇章，包括“我們集體停留在嬰兒期”、“巨嬰心理：共生”、“中國式好人”、“我們都是全能自戀的龍”、“孝就是順”、“無(wú)回應即絕境”。我認為這些篇章展開(kāi)的維度單一。共生、全能自戀、巨嬰、失控、自我、能量這些詞是這些篇章的核心詞語(yǔ)。書(shū)中的社會(huì )公共事件在武志紅筆下都可以用母嬰關(guān)系來(lái)找到根源，認為這都是源于糟糕的母嬰關(guān)系，然后導致共生、全能自戀等巨嬰現象，巨嬰的打擊面如此之廣：國人基本都是巨嬰。而巨嬰有幾個(gè)特點(diǎn)：1.共生；2.全能自戀；3.偏執分裂。共生就是處于一種混沌未分化的狀態(tài)，巨嬰和媽媽經(jīng)常在身體和心理上處于一個(gè)共同體，之間構成的各種沖突，武志紅稱(chēng)之為“共生絞殺”。全能自戀即巨嬰覺(jué)得自己無(wú)所不能，擁有偏執的自戀，按照武志紅的說(shuō)法這是巨嬰最核心的理念，全能自戀的人以自我為中心，希望整個(gè)世界圍著(zhù)他轉；偏執分裂是全能自戀的延伸，一旦沒(méi)有被滿(mǎn)足便陷入絕望無(wú)助或者攻擊別人，希望任何事情都在自己掌控之中。武志紅認為國人的心理平均發(fā)展水平?jīng)]有超過(guò)六個(gè)月。
書(shū)中的種種負能量現象的確存在，武志紅從巨嬰的角度看這些問(wèn)題，我又該從哪個(gè)角度看待這些問(wèn)題呢�？催^(guò)一個(gè)TED演講，積極正面的思維是需要刻意訓練的。因為根據人腦的構架，人需要努力才能看到正面效果。但相比正面影響，負面影響對人們的影響則更持久。一個(gè)勝利只會(huì )帶給人們一時(shí)的興奮，而失敗則會(huì )帶給人長(cháng)時(shí)間的`沮喪�？墒窃谌粘Ｉ钪�，事情由好變壞很容易，由壞變好卻難得多。所以我們更需要努力的去看事情積極的一面，刻意的訓練思想更積極正面的思考。
最后摘錄一段我喜歡的話(huà)：把詩(shī)和藍莓醬抹在蕎麥面包上，用樹(shù)蔭里的陽(yáng)光做件毛坎肩，跟貓狗以及啄窗的小麻雀說(shuō)說(shuō)話(huà)，往深夜的咖啡杯里倒進(jìn)碎星星，在心里裝一個(gè)小女孩兒。你如果愛(ài)著(zhù)生活，生活一定比誰(shuí)都清楚。
讀《巨嬰國》有感2
微信朋友圈里，有個(gè)特別喜歡讀書(shū)的姐姐，不但自己喜歡讀，也會(huì )經(jīng)常把自己覺(jué)得好的書(shū)推薦給我們�！毒迡雵肪褪撬扑]給我的，一聽(tīng)完她的介紹就感覺(jué)這本書(shū)是非常適合我，立馬從京東上面購買(mǎi)了武志紅老師的《巨嬰國》。僅僅讀了幾天就覺(jué)得對自己感觸特別大。
書(shū)中有個(gè)異于常人的看法，作者說(shuō)：我們90%的愛(ài)與痛，都和一個(gè)基本事實(shí)有關(guān)——大多數成年人，心理水平是嬰兒。這樣的成年人，是巨嬰，而這樣的國家，是巨嬰國。
初次接觸這個(gè)概念，我還有些不相信，不說(shuō)別人，單論我自己，我覺(jué)得我的心理年齡怎么也能混到18歲吧�？墒墙酉聛�(lái)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)解釋?zhuān)屛也坏貌怀姓J，我們的這個(gè)社會(huì )，我們的這個(gè)國家，包括我，也包括你，我們的心理年齡都沒(méi)有超過(guò)一歲。書(shū)越讀，我就越來(lái)越承認自己就是一個(gè)巨嬰。我對自己身上的毛病或者說(shuō)心理反應一直懵懵懂懂，總在尋找方法解決，但是總是沒(méi)有很好的方法。也看到，自身好多的問(wèn)題是父母在教育自己時(shí)不恰當的行為導致的`。
舉個(gè)自己的小例子。由于家庭條件一般，在我的印象里，父母從來(lái)不會(huì )主動(dòng)給自己買(mǎi)一些他們覺(jué)得沒(méi)有意義的東西。久而久之，我也不再提出要求。我不知道我算不算是懂事的孩子，可能自己知道提出要求也不會(huì )被滿(mǎn)足，所以干脆就不開(kāi)這個(gè)口吧。長(cháng)大后，經(jīng)濟已不再是個(gè)困擾，而現在我依然會(huì )被當年的事情所影響，看到自己想要的，總是退縮，似乎知道自己得不到，所以連爭取的嘗試都不愿去做。最明顯簡(jiǎn)單的例子，去逛街試衣服，總是莫名的想要退縮，對著(zhù)自己最喜歡的那件似乎心中有個(gè)聲音在喊，你得不到它，所以看看又放回去，然后走掉。你從來(lái)都…..，你永遠都…….，一次錯誤就把曾經(jīng)所有的好全部抹殺。這也是我最痛恨的說(shuō)法。偏執分裂帶來(lái)的痛苦我卻無(wú)能為力，因為這樣說(shuō)我的人是我的媽媽?zhuān)覠o(wú)法反抗，所以按照全能自戀的說(shuō)法，我無(wú)法把憤怒投射給外界，所以只好把憤怒反饋給自己，毀滅不了世界，那么只好毀滅自己吧，導致的結果就是會(huì )想到自殺，幸好，我不夠勇敢。
巨嬰國這個(gè)名字乍一聽(tīng)似有搞噱頭的嫌隙，然而當你真的深入書(shū)中的內容后，你會(huì )發(fā)現，雖然我們的身體成熟，但我們的心理卻是仍舊停留在嬰兒時(shí)期，這就是作者武志紅所言的巨嬰。
讀《巨嬰國》有感3
面對這個(gè)世界，我知道的太少，開(kāi)始無(wú)解，現時(shí)無(wú)解，往后大抵依舊是無(wú)解。
這本書(shū)不短，看時(shí)大徹大悟，看完似存質(zhì)疑，了解完各種書(shū)評后一無(wú)所知。細想起來(lái)，這種感覺(jué)似乎也沒(méi)錯，面對這世界，我們本來(lái)知道的就太少太少，用一無(wú)所知來(lái)形容，并不為過(guò)。
如果這本書(shū)的標題不是為了奪人眼球，那么，我挺佩服武志紅老師的勇氣，畢竟，這并不討喜。書(shū)中出現了很多“中國式”名詞，比如中國式智慧，中國式政治，中國式家庭，中國式好人……大量使用這類(lèi)名詞的確有標簽化的嫌疑。許多現象、心理、行為背后的成因都很復雜，用“巨嬰”一概而論難免遭到質(zhì)疑。
可是我絕不能否認閱讀這本書(shū)的.過(guò)程中受到的震撼與沖擊。對我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)幫助我打開(kāi)了不同的視角，看到了自身的問(wèn)題，有一些積極的作用，足夠了。它不是真理，也不是謬論，而是記錄了一種思考，一種值得被尊重的思考。正如作者所言，求同滅異、全能自戀本就是一種巨嬰的表現。面對這個(gè)世界，我們仍舊無(wú)解，仍舊一無(wú)所知，但是無(wú)知無(wú)解，并不代表無(wú)奈無(wú)力。在無(wú)知與無(wú)解中，有些思考，或許可以一試，或者可以擇其善者而從之，其不善者而改之。
知無(wú)知，解無(wú)解，接受自己，接納世界，或許正是走出巨嬰的第一步。
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