讀《我們這些大人》有感

讀《我們這些大人》有感

　　看完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《我們這些大人》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《我們這些大人》有感1

　　手里捧著(zhù)豐子愷老先生的《我們這些大人》，從翻開(kāi)第一頁(yè)的那一刻，我就被深深的吸引，內心中被塵封的童年記憶像被施了魔法一樣紛紛在腦海中浮現，像精靈一樣輕盈跳躍，久久揮之不去。

　　豐老的文筆活潑、輕快、溫暖，讓人內心充滿(mǎn)歡喜，又摻雜著(zhù)一絲淡淡的愁緒。我就這樣一頁(yè)一頁(yè)的翻著(zhù)，時(shí)而笑，時(shí)而回味，時(shí)而沉默。那一瞬間我仿佛又回到了童年，站到了家門(mén)前的那塊土地上，兒時(shí)的伙伴歡笑著(zhù)向我奔來(lái)。我伸出手，努力的揮舞著(zhù)，好想沖上去擁抱他們……

　　童年的時(shí)光無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是幸福的�；钅喟�、捉迷藏、滾鐵環(huán)、彈玻璃球，養過(guò)蠶，喂過(guò)兔子。媽媽給我剪過(guò)一個(gè)小紙人，紙人上系一根繩子，我拉著(zhù)繩子看著(zhù)飛舞的紙人，歡快的跑著(zhù)，猛一回頭撞到了拖拉機的車(chē)斗上，血流滿(mǎn)面；三倆個(gè)小伙伴扛著(zhù)梯子掏麻雀窩，兩個(gè)扶著(zhù)梯子，我順著(zhù)梯子爬上了房檐，剛要把手伸向瓦片時(shí)看見(jiàn)了吐著(zhù)信子的蛇頭，我大喊一聲“有蛇！”轉身就從兩三米高的梯子上跳了下去，倆小伙伴梯子也不扶了，三個(gè)人狼狽逃竄。上初中時(shí)，上課調皮搗蛋，被地理老師狠狠的揍了一頓，攆到教室外的墻根下罰站；趁著(zhù)英語(yǔ)老師在黑板上寫(xiě)字的功夫，我迅速的從窗戶(hù)上跳出去，約著(zhù)幾個(gè)伙伴拿著(zhù)粘網(wǎng)到水壩里拉網(wǎng)抓魚(yú)去……

　　歲月匆匆，倏忽已過(guò)經(jīng)年。

　　我站在三尺講臺上，望著(zhù)整齊端坐的學(xué)生，仿佛看到了十三四歲時(shí)的我，卻記不起那時(shí)候我的內心。從成為教師的那一刻起，我在心里對自己說(shuō)：我要讓我的學(xué)生認真學(xué)習，考出優(yōu)異的成績(jì)，每一次我都會(huì )告誡自己，這次一定要比上次考的更好，仿佛只有成績(jì)才能證明自己的價(jià)值。在我的課堂上，學(xué)生必須認真聽(tīng)講，說(shuō)話(huà)是絕對不允許的。在課堂上調皮搗蛋，甚至逃課，他們將會(huì )面對我嚴厲的訓斥和處罰，考試不理想的同學(xué)，被我談話(huà)和訓誡也是免不了的。信息技術(shù)中考這些年，成績(jì)一年比一年考的好，領(lǐng)導的贊賞，家長(cháng)的認可，讓我一度很滿(mǎn)足。

　　成績(jì)提高了，我和學(xué)生的距離卻疏遠了。和學(xué)生的談話(huà)總是繞不開(kāi)學(xué)習這個(gè)話(huà)題，至于學(xué)生們內心的想法我關(guān)心的很少。慢慢的，學(xué)生見(jiàn)了我遠遠的繞過(guò)去，有的低著(zhù)頭匆匆而過(guò)，成績(jì)提高了，心卻遠了。

　　我困惑，我反思，想找到改變現狀的方法，卻時(shí)常讓自己陷入茫然無(wú)措。偶然的機會(huì )，我在《中國教師報》上讀到了一篇關(guān)于安德烈亞斯·施萊歇爾博士《世界智慧：如何構建21世紀的學(xué)校體系》的文章，一瞬間，心頭的困惑揮散而去，文章中的'話(huà)句句戳在我的心坎上，讓我頓悟，讓我羞愧。施萊歇爾博士期望的教師是這樣的：充滿(mǎn)激情、富有同情心，細心周到；以學(xué)習為中心，鼓勵學(xué)生積極參與，勇于擔當；有效應對不同需求、背景的學(xué)生，增進(jìn)包容和社會(huì )凝聚力；為學(xué)生提供持續性評估和反饋；確保學(xué)生感受到被重視和接納。

　　那一刻，我開(kāi)始重新審視自己，審視教師這個(gè)職業(yè)，心中有了方向，如釋重負。課堂上，我不再那么嚴肅，臉上也有了笑容�？粗�(zhù)偶爾走神、開(kāi)小差的學(xué)生，我總會(huì )微笑著(zhù)看著(zhù)他們，眼神中帶著(zhù)鼓勵；學(xué)生沒(méi)學(xué)好，我也會(huì )把孩子叫到身邊，認真的再講一遍�？吹胶⒆�，我總會(huì )想起豐子愷老先生，想起他的《我們這些大人》，想起那些我調皮搗蛋的日子，那是一種幸福的感覺(jué)。心態(tài)變了，一切都慢慢改變，學(xué)生們總喜歡叫我“老雷”，看著(zhù)老遠向我揮手的學(xué)生，我也高興地向他們揮一揮手。

　　就那么一瞬間，我想起了卡爾·雅斯貝斯的一句話(huà)：教育的本質(zhì)就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

　　我把《我們這些大人》輕輕的合上，慢慢鞠了一躬，向豐子愷老先生致意！

讀《我們這些大人》有感2

　　豐子愷在我的印象中，就是一個(gè)很有名的畫(huà)家。豐子愷的畫(huà)，看似稚拙，卻用寥寥幾筆就勾畫(huà)出一個(gè)溫情而深刻的意境。朱自清曾說(shuō)：“我們都愛(ài)你的漫畫(huà)有詩(shī)意，一幅幅漫畫(huà)，就如一首首小詩(shī)，帶核兒的小詩(shī)，我們就像吃橄欖似的，老覺(jué)著(zhù)那味兒�！�

　　沒(méi)有想到，豐子愷的文也寫(xiě)得那么精彩，不是饕餮大餐，而是屬于那種自然清新的農家小菜，字里行間散發(fā)著(zhù)質(zhì)樸的味道，看似有點(diǎn)孩童般的稚真，再品卻藏著(zhù)人世大道，那是一種大徹大悟，那是一種超凡脫俗，那種境界讓你不自覺(jué)抬起頭仰望與崇敬，但又不是高不可攀，伸出手，你可以感知到生命的色彩在歲月的痕跡中——熠熠生輝。

　　走進(jìn)《家》這篇文章，我被深深地觸動(dòng)。我意識中的“家”僅僅是家人在一起長(cháng)期生活的地方。那里有父親、有母親、有孩子，是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港。它不僅是棲身之所，更是情感的歸宿地。但在豐子愷的筆下，他又跳出了這樣常識的認識，覺(jué)得這樣的“家”依然不是真正的家。最后他得出的結論是沒(méi)有“家”，很顯然這不是指外在的一種家的形式，而是在他的精神世界里，突破了“家”的`樊籠，做到了精神的自由。因此他的無(wú)家，是一種超脫，而不是一種悲哀，這是一種更高的人生境界。正所謂：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！

　　在《做父親》這篇文章中，豐子愷原想為長(cháng)閑的春晝找些點(diǎn)綴而買(mǎi)下小雞，怎奈刁巧的挑擔者吃準購買(mǎi)者的心態(tài)，硬是虛高價(jià)位，一樁兩全齊美的生意就這樣看似黃了。他在安慰痛哭的孩子之時(shí)，猛然意識到了一個(gè)做父親的糾結：春天是如此的爛漫光明，孩子是如此的天真純潔，而這個(gè)父親卻在這樣一幅美好的畫(huà)面中，添上了如此不和諧的一筆，對還是不對呢？沒(méi)有答案，卻給所有的父親，或者讀到此文的大人留下了很多思考的空間。在中國的商道文化中，交易是需要討價(jià)還價(jià)的。在蘇州也有一句俗語(yǔ)叫作：蘇州人殺半價(jià)。意思就是商家開(kāi)價(jià)后，買(mǎi)家起碼還掉一半價(jià)格，才會(huì )買(mǎi)到比較實(shí)惠的商品。事實(shí)上，在這種討價(jià)還價(jià)中進(jìn)行的交易充滿(mǎn)了爾虞我詐的斗智斗勇。人的信任感是非常低的。豐子愷是知曉這樣的文化背景的，因此他也想把應對這種交易的技巧傳授給孩子，以期望自己的孩子不要受騙上當，這是每一個(gè)父母護子的本能。但是他不是普通人，終究看出了這里的套路，終究不忍心讓純潔的孩子染黑，因此中斷了說(shuō)教。遺憾的是他心中的那份質(zhì)問(wèn)到今天依然是無(wú)解的。

　　看著(zhù)一篇篇溫淡如菊的小文，內心是柔軟的。我仿似找到了一位知己，我恍悟孩子對大人意味著(zhù)什么——人的本真就在兒童澄澈的眸光之中。這份感知必會(huì )影響未來(lái)我對孩子的態(tài)度，感謝遇到這本書(shū)。

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