讀朝花夕拾有感通用15篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀朝花夕拾有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀朝花夕拾有感1
早上的花，傍晚來(lái)?yè)�。這好比魯迅到了晚年，才回憶起自己的童年，既帶著(zhù)自己的情感，也帶著(zhù)對封建社會(huì )的批判。我無(wú)能對魯迅的'文字細心揣摩，但《五猖會(huì )》卻能吸引我的目光，細細品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會(huì )。
當時(shí)，除了過(guò)年過(guò)節外，五猖會(huì )便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強制的要求背誦。
這種舊社會(huì )教育方式引起了我的沉思。
在現代社會(huì )難道就不存在這種現象嗎？這種現象又是怎么樣產(chǎn)生的？
我很快便得出了答案�，F代社會(huì )這種現象還是有的，而產(chǎn)生的原因，大多源自父母長(cháng)輩望子成龍，望女成鳳的思想。
舊社會(huì )教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的思想，過(guò)早灌輸社會(huì )理念，抹殺去了孩童的天性。而現代社會(huì )逐漸蔓延的教育方法，溺愛(ài)，更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，什么都不懂，只會(huì )被有心人推進(jìn)萬(wàn)劫不復的深淵。一個(gè)過(guò)分嚴厲，另一個(gè)過(guò)分溺愛(ài)，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。
父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結果，卻不在乎子女的感受，已經(jīng)大錯特錯了。學(xué)習靠的是興趣，強制性學(xué)習可能會(huì )弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個(gè)個(gè)小錯誤累積，將來(lái)走上不歸路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能給更多人一個(gè)反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制也不能是不作為。
其實(shí)，我更喜歡放羊式教育。
讀朝花夕拾有感2
在歷史的長(cháng)河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過(guò)福，也有一些人是因為他們造下的災難來(lái)讓人們記住他。但是他們與歷史的車(chē)輪相比，多么不據有說(shuō)服力。
我記住了一個(gè)人，相必大家都認識，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫(xiě)的《朝花夕拾》，里面有許多生動(dòng)的故事，有十分疼愛(ài)我的長(cháng)媽媽?zhuān)腥稌?shū)屋的樂(lè )趣……
第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開(kāi)篇聯(lián)系現實(shí)，引出"我"對貓的仇恨，接著(zhù)用西方童話(huà)做諷刺"現代評論派之流星"是"沒(méi)眼力的狗".之后才開(kāi)始對往事的回憶，夏夜祖母在桂樹(shù)下給我講貓的故事。隱鼠之死；到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時(shí)常嚷嚷擾人�？梢�(jiàn)，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。
第二篇《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是一篇寫(xiě)人的散文。文章起始，簡(jiǎn)略說(shuō)明長(cháng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對她不同的稱(chēng)呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過(guò)"切切察察""睡覺(jué)像個(gè)大字，"等細節表現她的饒舌、粗俗、不拘小節；又通過(guò)她懂得許多"道理""規矩"表現長(cháng)媽媽的'迷信、善良；長(cháng)媽媽給我們講長(cháng)毛的故事，讓我覺(jué)得她有種神力。
第三篇《五猖會(huì )》是舊時(shí)酬神曰賽，也化指節日娛樂(lè )歷史。文章雖名為五猖會(huì )，實(shí)是以小見(jiàn)大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒(méi)有正面敘述五猖會(huì )的場(chǎng)景，而是用了很大篇來(lái)說(shuō)明迎神賽會(huì )對兒童的吸引力，孩子們所盼望的過(guò)年外，大概要數迎神賽會(huì )的到來(lái)了。
第四篇《無(wú)�！烦欣^《五猖會(huì )》而來(lái)，細致刻畫(huà)了迎神賽會(huì )上的"活無(wú)常"的形象，若將這兩篇散文和小說(shuō)《社戲》集中來(lái)讀，我們可以發(fā)現紹興節日迎神賽會(huì )的民俗的真實(shí)景象。
魯迅一生所寫(xiě)的著(zhù)作不計其數，但是朝花夕拾的魅力和
文才我覺(jué)得是最為突出的一部作品。
讀朝花夕拾有感3
早晨的花朵，黃昏后重溫。這是魯迅在晚年對童年的回憶。魯迅的小說(shuō)充滿(mǎn)了批判性和諷刺性，他借用人物諷刺了中國人性的丑陋，舊制度社會(huì )的黑暗以及老百姓們不懂得革命，不知反抗而悲哀。
《父親的病》是一文中最具代表性的批評和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫為例，批判了那些為了虛名和利益不擇手段�？用伤说男∪俗炷�。父親臨死前衍太太讓我大喊父親。導致父親臨死也不得安寧，還要死前遭受所謂“禮節”的折磨，一方面批評了某些“小人”，另一方面批判了中國文化的“精粕”部分。
只要你反復思考魯迅文章的用意，你就會(huì )發(fā)現魯迅就像一個(gè)服光銳利的醫生，一服看穿了民族的危機，人性的黑暗。讓我們國人的靈魂覺(jué)醒，讓國人從愚味困境中走出來(lái)。
魯迅的文章雖然離我們有著(zhù)一百多年的歷史，可到如今依然也可以震撼人心。因為雖然時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展�？扇诵灾心承┤焙σ廊淮嬖�。也許生活在新時(shí)代的那些高度物質(zhì)享受下的人們，似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機視頻，我看了以后內心永永不能平靜，也不知道是憤怒還是無(wú)奈；是困惑還是迷茫；是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什么打擊和委屈獨自站在那高樓的'天臺上，準備一跳了絕自己的生命，下面站了一群人在看，他們議論紛紛，指手畫(huà)腳的在說(shuō)些什么。好像每個(gè)人都對女孩十分的了解。就在無(wú)助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時(shí)候，下面的那些無(wú)聊的看客們，對著(zhù)那些無(wú)助的女孩高聲叫到：“快跳��！趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁��！你趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁��！你趕緊跳下來(lái)，讓我們看看好戲�！弊詈蠼^望的女孩終于跳下來(lái)，結束了她年輕的生命。我在想這些無(wú)聊的看客，比魯迅筆下的人，不知要殘忍多少倍。如果說(shuō)魯迅筆下賣(mài)人血饅頭的人，他們的殘忍是為了賺錢(qián)，還可以算得上是“損人利己”，可那些對著(zhù)女孩喊“跳樓、跳樓、快跳！”的那些人，他們這種無(wú)恥與殘忍又是為了什么。難道僅僅是為了拍一段視頻發(fā)一下朋友圈，炫耀自己掌握頭號新聞的虛榮心嗎？如果我有魯迅的文采，一定用那支“鐵筆”，我用那些有血有肉的文字，批判、來(lái)吶喊來(lái)挖去人思想上的“毒瘤”。
試想，一個(gè)人如果沒(méi)有靈魂，那么從某種意義上說(shuō)，究竟還能算得上一個(gè)完整的人嗎？我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動(dòng)的肉吧？所以我們要把魯迅的文章當做一面明鏡，來(lái)照出人性的骯臟。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個(gè)人都要認真的品讀魯迅的文章，是聽(tīng)他那振聾發(fā)聵的語(yǔ)言，體會(huì )他那深邃無(wú)比的思想，感受他“眾人皆醉我獨醒”的孤獨和苦悶。
《朝花夕拾》這本書(shū)讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個(gè)高尚的靈魂，注定要忍受苦悶。
讀朝花夕拾有感4
翻開(kāi)《朝花夕拾》，仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著(zhù)他回憶的一點(diǎn)一滴�！冻ㄏκ啊肥腔貞浶缘纳⑽募�，這本書(shū)充滿(mǎn)了生活的氣息。
其中讓我感觸最深的是《五猖會(huì )》中魯迅的爸爸叫魯迅讀《鑒略》，并背出來(lái)，這讓我情不自禁地想起我的`爸爸，但是他是我感興趣是教我，和魯迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
記得我小的時(shí)候，一天，爸爸抱著(zhù)我路過(guò)少年宮，就把我帶了進(jìn)去，我仍清晰的記得當我看見(jiàn)別人在畫(huà)畫(huà)時(shí)那種好奇，因為我覺(jué)得話(huà)可以把自己想象的世界和現實(shí)聯(lián)系在一起，還有我驚異于那些顏色，似乎這個(gè)世界的顏色都在我眼前，爸爸問(wèn)我：“兒子，想學(xué)畫(huà)畫(huà)嗎？”，我搖了搖頭，因為我看見(jiàn)畫(huà)畫(huà)的人在畫(huà)水果，這不是我想象的。
晚上回家，爸爸早已準備好畫(huà)畫(huà)的工具，說(shuō)：“兒子，我來(lái)教你畫(huà)畫(huà)�！薄安�，我要自己畫(huà)�！蔽抑幌氘�(huà)出自己想象的那個(gè)世界，爸爸也不著(zhù)急，耐心地在一旁指導我，告訴我許多畫(huà)畫(huà)的技巧。
現在，兒時(shí)畫(huà)的畫(huà)早已不知去向，至今回想起來(lái)，就覺(jué)得那記憶總是無(wú)法抹去，反而像珍珠一般沉淀下來(lái)``````
讀朝花夕拾有感5
每個(gè)人都有自己的回憶，有的回憶是美好的，有的回憶是酸澀的，有的回憶是痛苦的。既然都已經(jīng)變成了回憶，那我們就應該像魯迅先生一樣把它變成淡淡的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的.文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的（朝花夕拾）中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，
所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
讀朝花夕拾有感6
有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的'......”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，
讀朝花夕拾有感7
就在今天，我知道了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當時(shí)庸醫誤人，令我感觸很大。
《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時(shí)的紹興城，魯迅先生的.父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請了兩位“神醫”來(lái)救父親，開(kāi)了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒(méi)有見(jiàn)效，到了最后，庸醫誤人，魯迅先生的父親還是因為水腫而病死�？赡切懊t”、“專(zhuān)家”卻都闊氣著(zhù)，生活的好著(zhù)呢，聽(tīng)了就讓人火冒三丈。
讀完了這篇文章，魯迅的經(jīng)歷令我震驚，原來(lái)一代偉人也有被糊弄過(guò)的經(jīng)歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫實(shí)在是罪惡無(wú)比，他們浪費自己的時(shí)間，可同時(shí)也在消耗著(zhù)病人的生命��！可真是十惡不赦，禽獸不如！
我以后要做一個(gè)有真本事，懲惡揚善，樂(lè )于助人的真正友愛(ài)好人，一定會(huì )對那些鼓弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的“名醫”以深切的痛恨和鄙視他們的。
不知大家有什么感想，對于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧，相信這篇好文章一定會(huì )使你受益匪淺！
讀朝花夕拾有感8
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的'文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
讀朝花夕拾有感9
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價(jià)。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。以下是一篇《朝花夕拾》讀書(shū)筆記(《朝花夕拾》讀后感)：
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。
對往事的回憶，只是現實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(cháng)媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(cháng)，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂(lè )參半的.事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當我失掉了所愛(ài)的，心中有著(zhù)空虛時(shí)，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應罷了。
對這個(gè)細節下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(cháng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(cháng)媽媽呢?在下一節回憶中，長(cháng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿(mǎn)腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實(shí)，不懂識文斷字的長(cháng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
讀朝花夕拾有感10
每個(gè)人心中都有獨屬于自己的“百草園”，那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一樣，魯迅先生的“百草園”，并不絢麗，但也不乏味。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，用內涵飽滿(mǎn)的童年往事和作者天真爛漫的童年感受，批判了舊社會(huì )一些陳腐的觀(guān)點(diǎn)。十篇散文，塑造了眾多令人印象深刻的人物形象，作品中還一直貫穿著(zhù)一個(gè)“我”，即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中，仇貓的“我”，在《藤野先生》中，虛心求學(xué)的“我”……這一切，作者都以一個(gè)孩子天真的眼光訴說(shuō)著(zhù)，無(wú)聲中引發(fā)了我們許多共鳴。
一篇又一篇文章，講述著(zhù)魯迅先生童年和青年時(shí)期的一個(gè)個(gè)生活片段，讀來(lái)讓人津津有味，仔細品讀，卻又值得我們深思。
其中，我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書(shū)屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年生活回憶的散文，那珊瑚珠般晶瑩的`覆盆子，那伏在菜花上的黃蜂，那從草間竄向云霄的叫天子……無(wú)不投射著(zhù)魯迅先生心底對自然的熱愛(ài)、對自由的向往。
在魯迅先生心底深處的這篇綠地上，我仿佛看見(jiàn)了幼年時(shí)的先生趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園：與昆蟲(chóng)為伴，采野花野果，與伙伴捕鳥(niǎo)，聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事……羨慕之余，我仿佛又聽(tīng)見(jiàn)了壽鏡吾老先生舉著(zhù)教棒，嚴厲地高喊著(zhù)：“人都跑哪里去了？”
然而，在三味書(shū)屋，雖有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨，卻依然掩蓋不住孩子們調皮的天性和天真的童趣，魯迅先生兒時(shí)的百草園，還是充滿(mǎn)了廣泛的生活趣味的。實(shí)際上，這樣鮮明的對比中，卻反映著(zhù)當時(shí)教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書(shū)屋的無(wú)聊乏味，由孩童幼年時(shí)天真調皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比，令人回味，令人深思。
回味之余，想起了我童年的“百草園”，雖比不上魯迅先生的童年，但至少是快樂(lè )的。每每做完作業(yè)后，常常能在樓下自由自在地玩耍�；蛘欢湟盎�，追趕著(zhù)翩飛的蝴蝶；或在小溪里，布一張小網(wǎng)，撈一尾小魚(yú)，獨自開(kāi)心一陣，再將它放生，以便下次再捕……
然而，朝花常常等不及夕拾，生命很短暫，也很寶貴，童年的“百草園”固然值得我們守護，但讀書(shū)是高貴的行為，可以讓我們擺脫愚昧，我們每個(gè)人都應將“百草園”這片心靈的圣地留在心底，走出心中的“百草園”，走入新一代的“三味書(shū)屋”，這才是對童年“百草園”更好的守護，這才是真正的不負美好韶光！
愿我們每一個(gè)人，出走半生求學(xué)，歸來(lái)仍是“百草園”中那個(gè)美好少年！作者：嚴彥
讀朝花夕拾有感11
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)的所有文章，作者基本上都是采用回憶的方式，把記憶深處的酸、甜、苦、辣等生活中的各種滋味和現象，進(jìn)行了細致的描述，讓我有了很多的感悟和收獲。
《朝花夕拾》中的好幾篇文章寫(xiě)出了作者童年的樂(lè )趣，如：《狗·貓·鼠》中寫(xiě)出了作者的隱鼠被摧殘得可憐，又從有趣、幽默的語(yǔ)言中諷刺了那些像貓一樣的人。每一篇文章都沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，但情感卻十分強烈。
《朝花夕拾》雖是舊事回憶，卻蕩人心扉。
《吶喊》一文，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻情感強烈，讓人難以忘懷；《狂人日記》中寫(xiě)出了封建社會(huì )“人吃人”的本質(zhì)，文章結尾以“救救孩子”來(lái)喚醒民眾；《孔乙己》更是寫(xiě)出了一個(gè)被封建科舉制度摧殘的知識分子，最后他卻無(wú)聲地消失在人們的視線(xiàn)中，真是讓人不勝唏噓……
而《故鄉》一文，魯迅寫(xiě)了二十年后自己與閏土相見(jiàn)，之前天真可愛(ài)的閏土，被摧殘得像一個(gè)木偶一樣。從作者的同情和無(wú)可奈何中，我感受到了當時(shí)社會(huì )的黑暗，呼出“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，這正如地上的路，其實(shí)，地上本沒(méi)有路，只是走的人多了，也便成了路”。
當然，在這本書(shū)中也有寫(xiě)作者童年樂(lè )趣的文字，如：《從百草園到三味書(shū)屋》給了我很深的'感悟和思考，同時(shí)我也很是羨慕魯迅先生的童年生活和當時(shí)他所處的學(xué)習環(huán)境。在這篇文章里，還讓我看到了作者童年最真實(shí)的樣子——貪玩和好動(dòng)，而且學(xué)習之外的課余生活，又是那么的豐富多彩。
認真地讀完了《朝花夕拾》，雖然里面的每一篇文章都不太長(cháng)，但每一篇都是經(jīng)典之作，都蘊含著(zhù)一定的道理，很多篇關(guān)于童年的作品，都能引起我內心的共鳴。
合上書(shū)頁(yè)，我閉目沉思，聯(lián)想到如今的我，生活在如此幸福的時(shí)代，我童年的每一天都是在無(wú)比快樂(lè )中度過(guò)，我應該踏實(shí)地走好每一步，為“中國號”巨輪劈波斬浪，駛向世界之巔而努力奮進(jìn)！
讀朝花夕拾有感12
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。，其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的`地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課；在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，救死扶傷成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？就像作者說(shuō)得那樣：每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌便使我忽有良心發(fā)現，而且增加勇氣了，再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖�。在想要放棄時(shí)，我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應該努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
讀朝花夕拾有感13
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的`《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。
這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經(jīng)典作品。
關(guān)于翻譯本書(shū)，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來(lái)也好，但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來(lái)又乏味了�！濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖�，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說(shuō)：“只有《藤野先生》一文，請譯出補進(jìn)去，《范愛(ài)農》寫(xiě)法較差，還是割?lèi)?ài)為好�！�
本書(shū)中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《范愛(ài)農》等篇被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。
讀朝花夕拾有感14
近來(lái)我讀了魯迅的《朝花夕拾》，這是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，一共十篇。由于我沒(méi)耐心挑著(zhù)看，但對于其中的《狗?貓?鼠》卻深有感觸。
這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為,性格很相像,例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說(shuō)不定那種人就會(huì )在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。因此，這類(lèi)人是需要我們思考一下的，其實(shí)在生活中也有這種人。
對于在高級別的人大都會(huì )對自己手下的'人不屑，遇到麻煩事總是推給下屬，但下屬有何辦法，自己的飯碗還是要的，又有誰(shuí)敢吭一下聲，就因為這樣，助長(cháng)了上司的氣焰，更加壓迫底下人，就算被比自己還高的人罵，往往都有出氣筒，正如文中可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，其實(shí)鼠也就是農民的象征 ，鼠還怕貓，貓害怕狗都是互相牽連著(zhù)。也就是農民要聽(tīng)從執法者，而執法者又因為不能違抗政權。因此有了這一循環(huán)�？梢�(jiàn)當時(shí)統治者的兇殘以及人民的無(wú)奈，而魯迅則用巧妙的寫(xiě)作手法，表達了對暴虐者的憎恨對農民的同情。
所以我們要擁有一顆善良的心靈，對家人朋友都要愛(ài)護，不要重蹈暴虐者的覆轍，讓可愛(ài)的“隱鼠”再次遭到迫害。每個(gè)人都能做到這些的話(huà)世界也就會(huì )綻放它的光彩。讀了這篇文章讓我受益匪淺，其實(shí)每個(gè)人之所以會(huì )不喜歡一樣東西都是有原因的，如果你懂得理解和體諒，也許你也能明白其中的含義。
讀朝花夕拾有感15
《朝花夕拾》是一首歌，誦唱著(zhù)偉大文豪魯迅的曾經(jīng)；《朝花夕拾》是一首詩(shī)，頌讀著(zhù)偉大文豪魯迅的回憶；《朝花夕拾》是一口烈酒，燃著(zhù)舊時(shí)代的壓迫。
這是魯迅先生所與的唯一一本回憶散文集，原名為《舊事重提》，他用文字敘述了舊時(shí)代的坎坷，魯迅在受到政府的壓迫“學(xué)者”們的排擠，又經(jīng)歷戰亂后寫(xiě)的，在這樣紛亂中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易。
在書(shū)中，魯迅大量運用了對比和諷刺的手法，如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)被迫離開(kāi)去上學(xué)，兩者之間存在著(zhù)鮮明的對比，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)，對自由的渴望。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。書(shū)中的幾個(gè)鮮明而又真實(shí)的人物形象在我心中深深地被勾勒出來(lái)了。
《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事那般溫情脈脈，書(shū)中的十則故事中，給我印象最深的是《藤野先生》這一篇。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，他影響了魯迅的一生，其中一個(gè)重要的原因是他對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正，一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)等，他尊重魯迅，盡管替魯迅棄醫從文感到可惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國之心，臨別之際，還特意贈送了“惜別”二字的相片，這是對一個(gè)受盡了歧視和污辱的大清子民多大的'鼓舞��！熱愛(ài)、理解學(xué)生，不歧視學(xué)生，使藤墅具有強大的人格魅力，以致于影響?hù)斞敢簧�！因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系。
《朝花夕拾》就象是從田野中突然飄來(lái)的一陣芳香，充斥在我的鼻腔中，久久不能散去，魯迅用平實(shí)而又尖銳的語(yǔ)言，豐富而又跌宕的故事情節，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，同時(shí)也喚醒了我沉睡的思想。
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