【熱門(mén)】讀《朝花夕拾》有感
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《朝花夕拾》有感1
《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作,它是一部回憶性散文集,全書(shū)十篇文章,是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗的文字,是記敘文。
我認為魯迅是勇敢的,因為他說(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩,我們的父母,我們的老師,真該好好反思反思了。
魯迅的兒時(shí)是快樂(lè )的,他可以毫無(wú)顧慮的玩耍、嬉戲,而如今的孩子們呢?除了讀書(shū)還是讀書(shū)。沒(méi)有一點(diǎn)自己的時(shí)間,如今的.孩子是多么渴望自由!
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì )》,記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì ),難逢的盛大的廟會(huì ),笑著(zhù)跳著(zhù),興奮的不得了。正要出發(fā),父親卻命令他背書(shū)。我們的命運和魯迅一樣,總是受著(zhù)家長(cháng)們的掌控,過(guò)重的課業(yè)負擔壓得我們喘不過(guò)氣。
書(shū)中篇章多是寫(xiě)童年往事的,閱讀時(shí)不妨結合自己的親身經(jīng)歷,體會(huì )其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反復閱讀。
《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中的阿長(cháng)是一位大手大腳,心地善良的農村婦女,同時(shí),她也有些迷信、嘮叨。
“無(wú)!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因為人間沒(méi)有公正,惡人得不到惡報。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的,但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事,同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待長(cháng)大成人,有了自己的人生閱歷,回憶所及,再來(lái)細讀,你一定會(huì )溫故而知新。
讀《朝花夕拾》有感2
《朝花夕拾》是一本散文集,我個(gè)人認為這部書(shū)其實(shí)重點(diǎn)在寫(xiě)魯迅對社會(huì )的批判,少部分文章也帶有回憶性的童真。
魯迅借當時(shí)的一些人,事,諷刺了些許人物,但諷刺中又透露著(zhù)少許無(wú)奈悲涼的氣氛。而在寫(xiě)魯迅幼時(shí)開(kāi)心的事情時(shí),字里行間里透露著(zhù)是當時(shí)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,快樂(lè )的氣氛。
總的來(lái)講,《朝花夕拾》是一本摻雜著(zhù)許多個(gè)人情感和當時(shí)社會(huì )制度的精彩回憶錄!疤僖跋壬崩餄B透著(zhù)一種師生的情感;“阿長(cháng)與山海經(jīng)”里描寫(xiě)的是一種家人的關(guān)懷和思念;而“五猖會(huì )”則是塑造了一個(gè)家庭教育的思維定勢。
而在這本書(shū)里,我最喜歡的應該是《五猖會(huì )》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫(xiě)事的,一篇主要是描寫(xiě)人的。也因為這兩篇和我們的生活較為接近。
首先《藤野先生》,一聽(tīng)題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨,文中的老師是個(gè)不拘小節,生活簡(jiǎn)樸的教師,因為他細心,嚴謹的教學(xué)風(fēng)格,深受魯迅的喜愛(ài),最后由喜愛(ài)變成敬佩。
也許,我們生活中也有這么優(yōu)秀,負責任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢?或許沒(méi)有,老師對我們的愛(ài)又有多少人懂得感恩呢?
《藤野先生》向我們講述了師生情,而《五猖會(huì )》向我們展現的是微小,不易發(fā)覺(jué)的'家庭間的親情。
《五猖會(huì )》中的“我”因為參加會(huì )而高興,但父親打破了我內心的激動(dòng),要我把書(shū)背完了才能去,但是最后的心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿(mǎn),但是終有他們的用意在里面,這份偉大而又容易忽視的愛(ài),才是真正的親情。
《朝花夕拾》里,魯迅用平凡,接地氣的語(yǔ)音揭示了社會(huì )一個(gè)又一個(gè)的黑暗,但是細讀,里面又有許多人世間有愛(ài)的場(chǎng)面,或許這就是這本書(shū)這么受歡迎的原因吧。
讀《朝花夕拾》有感3
隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的隱鼠,還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!
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寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。
這本書(shū)中通過(guò)對往事的回憶,批判了當時(shí)的社會(huì )與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時(shí)候仇貓,因為貓的`性情殘忍而具有媚態(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書(shū)休息。更因為他在童年時(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(cháng)媽媽踏死的,但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí),就已經(jīng)愛(ài)憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著(zhù)那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”,批判著(zhù)他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來(lái),衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時(shí),衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣(mài)成錢(qián)給自己買(mǎi)東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè )親”郭巨埋兒等故事,通過(guò)對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來(lái)的加以夸張虛構,哭泣能使竹筍得以成長(cháng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當然不可能,這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會(huì )的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會(huì )的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著(zhù)部散文集堪稱(chēng)是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
讀《朝花夕拾》有感4
《朝花夕拾》的作者是現代著(zhù)名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫(xiě)照。
讀《朝花夕拾》,讓我走進(jìn)魯迅先生的記憶窗口,站在他自己的思想高度上,觀(guān)望他的童年記憶和青年旅程!安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚,也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的描述中,我似乎隨著(zhù)他的心情愉悅地來(lái)到了那個(gè)充滿(mǎn)童趣、碧綠的、生機勃勃的花園里,體驗一個(gè)孩子與自然相處的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
作者的童年樂(lè )趣中還包括畫(huà)畫(huà)和看戲帶來(lái)的的渴望與滿(mǎn)足!巴娴臅r(shí)候倒沒(méi)有什么,但一坐下我就記得繪畫(huà)的《山海經(jīng)》”“大概太過(guò)于念念不忘了,連阿長(cháng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著(zhù)這樣一個(gè)希望:這一次所見(jiàn)的賽會(huì ),以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來(lái)”“我笑著(zhù)跳著(zhù),催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫(xiě)到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠,一個(gè)弱小的生命,也給小小少年無(wú)窮的'想象及與弱者和平相處的滿(mǎn)足。作者想象它是傳說(shuō)中的黑猴,對隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當我失掉了所愛(ài)的,心中有著(zhù)空慮時(shí),我要充錢(qián)以報復的惡念!”
《朝花夕拾》是作者受社會(huì )壓迫,“學(xué)者”們的排擠,又經(jīng)歷戰亂后寫(xiě)下的回憶。作者在小引中這樣開(kāi)頭:“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了罷了,但有時(shí)竟連回憶都沒(méi)有!睂ν碌幕貞浺苍S只是對生活現實(shí)的一點(diǎn)安慰,在這些回憶中作者也多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會(huì )的作用是直接的、顯性的,他們對自身經(jīng)歷的敘述,對社會(huì )現象的反思,能夠傳播到大眾的思想中,引起大家的共鳴和反思。因此,作家特別是每個(gè)民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會(huì )的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》,我隨作者一起回到了“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。
走過(guò)留學(xué)日本的求索過(guò)程,一起追憶失去的老友,沿著(zhù)這一線(xiàn)索,我們看到了二十世紀初以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景、人物心理歷程。讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠、回味無(wú)窮的結束句,我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來(lái)表達自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念!
讀《朝花夕拾》有感5
那些花兒,生長(cháng)在無(wú)邊的黑暗里,我捧著(zhù)流血的心將它撿起。朝花夕拾被一頁(yè)頁(yè)翻過(guò),我的祖國曾是多么無(wú)力的一朵花兒!
遙遠的從前被魯迅老先生用筆尖一點(diǎn)一滴從記憶中拼湊出來(lái)——他的一生,那時(shí)的祖國便被他用明快調侃的語(yǔ)氣拼湊出來(lái)。而那種語(yǔ)氣是掩蓋不住自己對祖國的失望!敦埞肥蟆分凶窇浺恢豢蓯(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,卻令人鮮明地認識到當時(shí)無(wú)處不在的那種“貓”一樣正人君子的奴性十足;《二十四孝圖》中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事讓我被這虛偽的“孝道”而膽戰心驚,《父親的病》中因被江湖庸醫所耽誤離世,那幾位“名醫”的行事態(tài)度令我絕望地感到那真是個(gè)草菅人命,暗無(wú)天日的'時(shí)代;《無(wú)!分心侵弧坝星椤钡墓砗褪缿B(tài)下“無(wú)情”的人,我不禁悲嘆人性的丑惡,《藤野先生》中那些“標致”和“精通時(shí)事”的清國留學(xué)生們啊,你們在敵國的土地上愛(ài)國的赤子心呢?
這本書(shū)在那個(gè)各處散發(fā)著(zhù)腐朽味道的年代里,宛如一朵鮮艷的花,盯著(zhù)殘陽(yáng)失去了嬌嫩與芳菲,卻平添了一份遲來(lái)的沉靜與韻致,扎根在那個(gè)沾滿(mǎn)塵埃的時(shí)代。
而如今的我,伴著(zhù)身后的光明,與著(zhù)全新的是世界,溫柔的世界再打開(kāi)這本書(shū)。早已遠離了我們這個(gè)沉悶的時(shí)代,踏進(jìn)了這個(gè)嶄新的未來(lái)。我們一代代中國人自己的能力和夢(mèng)想建筑了新的萬(wàn)里長(cháng)城,一朵朵新生的花兒享受到和風(fēng)微扶,展現出除一切腐朽力量的生機?嚯y的中國人追求的“千百年來(lái)未落到地面的花朵”也飛入了我們的袖間。
當火箭解脫束縛沖云霄的那一刻,每個(gè)中國人都有著(zhù)驕傲,多么偉大的力量啊,他不僅把一個(gè)新科技帶入太空,更把一個(gè)祖國的偉大夢(mèng)想帶去太空;當中國的國歌在世界上奏響的那一刻,那最美最恢弘的樂(lè )曲展開(kāi)了偉大中國夢(mèng)的華章;當屬于中國的列車(chē)高速行駛在那九千六百萬(wàn)平方千米的土地上時(shí),中國偉大的復興路上一路開(kāi)花,鑄就了錦繡中華。
那生長(cháng)在過(guò)去的花兒無(wú)力擺脫黑暗的束縛,在黃昏時(shí)去撿起只能留下一聲聲扼腕嘆息,而如今我們億萬(wàn)炎黃子孫讓一朵朵新的夢(mèng)一般的花朵茁壯成長(cháng),盛開(kāi)在偉大的復興之路上,綻放成錦繡中華!
讀《朝花夕拾》有感6
相聚有時(shí),后會(huì )無(wú)期。在那奔波的人流之中,我們總是一昧地在盲目前進(jìn),卻從未朝花夕拾。
“我在久別之後嘗到了,也不過(guò)如此;唯獨在記憶上,還有舊味保留!边@是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物,在少年時(shí)和現在表面上無(wú)太多的差異,可那時(shí)的所聞所感,卻只有在記憶里才能重新品嘗?蛇@些記憶,總是會(huì )在不經(jīng)意間被觸發(fā),讓你回味一生,使你久久不能忘懷。
中國文壇里不乏有膚淺的得意,無(wú)聊的激憤,頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的.銳利,用那尖銳的文字向人們訴說(shuō)著(zhù)世間的種種邪惡。
當時(shí)的中國是一個(gè)較為封建的國家,思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí),魯迅漸漸發(fā)現中國人根本不需要治愈身體,真正需要治愈的,是那被社會(huì )漸漸污染的思想。從而,魯迅有了棄醫從文的想法,用文字來(lái)拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì )麻木的思維。當時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速,可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中,中國人遭到了日本學(xué)生的歧視,認為中國人是低能兒,根本不可能在一個(gè)非母語(yǔ)的國家參加醫學(xué)考試成績(jì)能如此之高,從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國人的片段時(shí)喝彩,更是激起魯迅想改變中國的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著(zhù)折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài),而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的厭惡之情?稍凇豆坟埵蟆芬晃闹,魯迅則用貓來(lái)比喻一些做作,矯情,自鳴清高的人,打著(zhù)公理,正義的旗子說(shuō)一些違心之論,而在魯迅眼里,這就是一些多余的聰明,倒不如沒(méi)有的好罷。但即使到現在這個(gè)年代,這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾,指回憶以往的時(shí)光,可我想,魯迅應該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計。我們缺少的不是正義,而是能勇敢站出來(lái)揭露世間險惡的人。希望慢慢的,這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話(huà)語(yǔ)權。
讀《朝花夕拾》有感7
文/杜逸軒。魯迅是我國著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、教育家,他的作品有很多,有:《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》,因為魯迅寫(xiě)過(guò)一句話(huà),說(shuō)《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來(lái)的,因為好奇一代文豪的童年,于是我今天就懷著(zhù)激動(dòng)心情來(lái)讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。當我打開(kāi)這本書(shū),就被魯迅先生優(yōu)秀的文筆吸引了,讓我讀后愛(ài)不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。
《狗、貓、鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:
第一、貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;
第二、它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);
第三、它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了魯迅小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但魯迅對貓是不會(huì )產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類(lèi)人。
從這篇《貓、狗、鼠》能看出當時(shí)魯迅的愛(ài)憎分明的性格,當他聽(tīng)說(shuō)因為自己的《兔和貓》文章而被傳言仇貓時(shí),真的是氣壞了,就像現代生活中,我們丟東西或被別人把自己的東西損壞時(shí)或者“欲加之罪何患無(wú)辭”時(shí),我們的做法肯定跟魯迅一樣一定要對這類(lèi)小人予以反擊,當魯迅后來(lái)得知“真兇”并非是貓,而是長(cháng)媽媽一腳踩死了小隱鼠,魯迅開(kāi)始對貓客氣,由此看出魯迅的愛(ài)憎分明性格里還有對誤會(huì )解除冰釋前嫌的那一面。
其實(shí),與其說(shuō)魯迅先生討厭貓,不如說(shuō)是借貓來(lái)表達他對反動(dòng)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨與鄙視!由此我聯(lián)想到我們在現實(shí)生活中發(fā)生了誤會(huì ),我們的做法是默默生氣,結果是兩敗俱傷,如果社會(huì )上像魯迅這樣光明磊落這樣的人多一點(diǎn)。對就是對,是錯誤也會(huì )自我反思認識到,朋友之間的矛盾還會(huì )有嗎?
再者就是魯迅追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的'經(jīng)歷,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面,都可以不用后天教育天生就會(huì )對這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛(ài)心和同情,為什么有人就做不到?這可需要人們反思一下。
《狗貓鼠》的寓意非凡,同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候性格就是愛(ài)憎分明的,他的性格是有棱角的,而不是光滑的鏡子,這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎。我讀到一句話(huà)說(shuō)我們除了生活的世界之外,還可以進(jìn)入到另外一個(gè)世界,叫作“文化世界”。我們當然要生活,但是如果沒(méi)有文化的熏陶,我們的生活永遠是在一個(gè)非常庸俗、卑微的境地當中。讀了魯迅的《朝花夕拾》,我受益匪淺,我覺(jué)得我就進(jìn)入了那個(gè)“文化世界”讓我受益匪淺。
讀《朝花夕拾》有感8
《朝花夕拾》,初讀這個(gè)書(shū)名覺(jué)得很美,很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書(shū)的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè),與大家一樣,對這本書(shū)產(chǎn)生的第一印象??乏味,我不免有些失望。但沒(méi)法子,硬著(zhù)頭皮往下看?粗(zhù)看著(zhù)竟來(lái)了興趣,打消了先前腦子里的印象。
這本書(shū)的作者??魯迅,家喻戶(hù)曉的文學(xué)家,之前學(xué)過(guò)兩篇他的文章,所以對他也不陌生!冻ㄏκ啊,記敘了魯迅童年及青少年時(shí)代的生活。書(shū)中充滿(mǎn)了懷念的味道。美好的回憶中,也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì )還處于黑暗中,但從書(shū)中,我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛(ài)與親情。書(shū)中的每一篇文章都有著(zhù)不同的意義。讀完整本書(shū),“五猖會(huì )”的`情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì )》,就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì )前內心的急切與喜悅,但與《社戲》不同,它更在表達對封建教育的痛恨,引起我心中的共鳴,從而加深了我對它的印象。
《朝花夕拾》,在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí),也勾起了我對童年生活的回憶,還有那份,深深的懷念。
讀《朝花夕拾》有感9
今天,我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。這篇散文記敘了已到晚年的魯迅的童年回憶。使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
魯迅先生是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他童年時(shí)追求自由自在的日子,經(jīng)常趁大人們一分神,就以神不知鬼不覺(jué)的速度,鉆進(jìn)百草園,與百草園的`萬(wàn)物玩耍起來(lái)。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。他的童年多姿多彩,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
我想想自己,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。我以前住在一個(gè)小村莊,每天最喜歡的就是坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò),頒著(zhù)手指頭細數“一只,兩只……”;還喜歡捉迷藏時(shí),躲在一個(gè)隱秘的地方,玩伴找我找得滿(mǎn)頭大汗,可自己卻在一邊偷偷竊喜……
美好的童年已經(jīng)過(guò)去,現在我應該面對現實(shí),努力學(xué)習?孔约旱膱猿、努力、堅強,克服種種困難,戰勝種種挫折,為自己的人生添光彩!冻ㄏκ啊肥刮沂芤娣藴\。
讀《朝花夕拾》有感10
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生,魯迅先生的背景我想大家都知道,在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結束了,但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著(zhù)《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(cháng),第二篇就寫(xiě)《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多,寫(xiě)狗幾乎為零,由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭,引出下文,諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話(huà)做為內容,重點(diǎn)是對他們的話(huà)進(jìn)行批評!而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的.小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(cháng),而第二就提到了《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》。
《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》則主要是寫(xiě)阿長(cháng)的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(cháng)的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(cháng)的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內的圖畫(huà)。
《五猖會(huì )》則記敘父親要我背會(huì )《鑒略》才能讓我去看會(huì )一事和五猖會(huì )等會(huì )的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀(guān)賞此圖所發(fā)現以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè )時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚;《鎖記》寫(xiě)對于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě);《藤野先生》則是對恩師的回憶;《范愛(ài)農》則是對朋友的懷戀和憐惜!
《朝花夕拾》一書(shū)是對當時(shí)社會(huì )上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄,這是一部中國濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當時(shí)的政治、社會(huì )、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě),但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫(xiě)了:兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會(huì )到當時(shí)的社會(huì )、公民心里不正,也許這就是當時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書(shū),真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,讀的時(shí)間也稍微長(cháng)了一點(diǎn)。
讀《朝花夕拾》有感11
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,雖是在追憶往事,但其中包含著(zhù)豐富的思想內容。
《朝花夕拾》既描寫(xiě)了作者對童年生活的回憶和師友誠摯的懷念,又真實(shí)的寫(xiě)出革命前后作者的生活,生動(dòng)的反映了那時(shí)的社會(huì )生活現實(shí)。
在《從百草園到三味書(shū)屋》里,魯迅生動(dòng)的描寫(xiě)了百草園里的美麗景色,有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚……那里的生活天真爛漫,無(wú)拘無(wú)束,實(shí)在令人向往。魯迅通過(guò)這篇文章,表達了對童年生活的懷念。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章里表現了童年時(shí)的歡樂(lè )時(shí)光。正如我們的.童年生活一樣,自由自在的玩耍,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歡笑,擁有自己的一片小天地,然后留下最美好的回憶。
當然《朝花夕拾》的故事不僅僅就這些,但是他們的故事就如一顆嫩芽,在我的心靈土壤中慢慢發(fā)芽成長(cháng),直至一顆參天大樹(shù)……
讀《朝花夕拾》有感12
童年是美好的,但每個(gè)人的童年都是美好的嗎?顯然不是。有些人早以沒(méi)有童年了(他心里是這樣想的)。有些人的童年很美好,但他卻不珍惜。唉!有時(shí)候我真搞不懂,人生怎么會(huì )這么奇怪。
我喜歡『朝花夕拾』,它讓我回憶起了童年的往事。一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)快樂(lè )。記得在小時(shí)候,外婆教我做糕點(diǎn),只是我太笨,做得形狀太丑,但外婆卻說(shuō)我做得特別棒。當時(shí)我也天真地以為我確實(shí)做得很好,結果拿去給同學(xué)看,卻被笑話(huà)了,害我一個(gè)星期不想出門(mén),也一個(gè)星期不想理外婆。不過(guò),現在想想,外婆也是為了我好。
隨著(zhù)我的長(cháng)大,我的補習班,興趣班越來(lái)越多,幾乎我每天都生活在學(xué)習的世界里,差點(diǎn)沒(méi)讓我變成瘋子。父母們那“望子成龍,望女成鳳”,我了解但是我也是人,不是超人,可以不用休息。有時(shí)看到一些年紀輕輕的小孩因學(xué)習而帶上了眼鏡,我不禁會(huì )產(chǎn)生一種痛心。童年是美好的,但當我回憶起童年時(shí),才發(fā)現自己是在補習班度過(guò)的。我有一絲快樂(lè ),但更多的是感傷。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著(zhù),這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的.油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家。串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì )兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一讀《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
讀《朝花夕拾》有感13
人生是一個(gè)收藏夾,你的收藏夾里有什么?
讀了《朝花夕拾》之后,我突然冒出這個(gè)想法!冻ㄏκ啊房梢哉f(shuō)是魯迅的收藏夾,每篇文章都如一部電影,有悲劇,也有喜劇。
學(xué)會(huì )保存
再讀《從百草園到三味書(shū)屋》,不再糾結于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味,我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩,該如何珍惜,只是在臨別時(shí),才不能自已。而如今的我,即將面臨中考,才意識到時(shí)間的短暫。人生中有無(wú)數個(gè)精彩的瞬間,有些終生難忘,有些轉瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間,如寫(xiě)日記,如像學(xué)魯迅那樣寫(xiě)回憶錄,也可以拍照留念,或者存在QQ空間里,也許會(huì )麻煩一時(shí),但某一天當你驀然回首,不至于腦中一片空白,毫無(wú)痕跡。
適時(shí)重啟
有人說(shuō),記憶是痛苦的根源。人是要往前的,可有時(shí)也需要回頭看看。
魯迅在45歲的時(shí)候打開(kāi)了自己的'收藏夾,幸福美滿(mǎn)的童年,家道中落,領(lǐng)略社會(huì )的殘酷,只有童年的記憶還有一絲溫暖。
面對困境,我們可以向長(cháng)輩求教,可以向朋友傾訴,也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個(gè)人在暗角哭泣的時(shí)候,朋友也許幫不了你,但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅冰。
學(xué)會(huì )整理
當然,我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后,匯編成《朝花夕拾》,就是很好的范例。
記憶會(huì )不斷更新你的收藏,許多記憶淡薄的可以忘記,有時(shí)間不如用來(lái)完善收藏,讓自己的記憶永遠是彩色的。在舉國抗日的年代,魯迅對日本教授藤野先生依舊滿(mǎn)懷敬重,為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。
或許,只有熱愛(ài)生活之人,才會(huì )樂(lè )于思考,才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么,就看你現在怎么做。
讀《朝花夕拾》有感14
從小到大,你眼中的世界是一樣的嗎?車(chē)馬涌動(dòng),燈影閃爍;曾幾何時(shí),你還是那不食人間煙火的天真孩子嗎?我想看看魯迅眼中的世界,《朝花夕拾》就是他的“眼”。
《朝花夕拾》以魯迅的視角描述了他從小到大看到的世界。他不斷長(cháng)大,身邊的人、景也在不斷變化著(zhù)。魯迅更加成熟,懂得了更多,明白了社會(huì )的黑暗與悲慘。
魯迅的“眼”不僅僅是他的`成長(cháng)史,更反映了當時(shí)的社會(huì )全貌。
幼年的魯迅世界是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,童稚的眼眸中閃動(dòng)著(zhù)天真。百草園中的奇妙世界,以及偷偷溜到三味書(shū)屋后院玩耍,都使他興奮不已。他渴望自由,但心靈卻被父親囚禁。那次的五猖會(huì ),父親對魯迅心理的無(wú)知和與他的隔膜,我體會(huì )到了兒童天性被扼殺后的無(wú)力感。
當時(shí)的社會(huì ),有著(zhù)太多不合理的封建思想習俗。但長(cháng)大后的魯迅,漸漸成熟了,他為了父親的病四處尋醫,為父親的死而感到內疚,魯迅體現出他的寬容與博愛(ài)。
后來(lái),他去南京求學(xué),隨后又輾轉到日本,在那里魯迅學(xué)到了很多。那時(shí)的魯迅年少輕狂,是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的嘆息,也讓魯迅懂得有人是真正在乎他的。即使最后終要離別,魯迅的瞳孔中仍閃過(guò)些許光芒;范愛(ài)農的死,訴說(shuō)了當時(shí)社會(huì )的悲慘與無(wú)奈。魯迅的眼,已有些蒼涼……
在我生活中,也能看見(jiàn)人間冷暖。我的眼時(shí)而燃燒,時(shí)而冰冷;時(shí)而溫暖,又時(shí)而蒼涼。我會(huì )堅持自己的個(gè)性樂(lè )觀(guān)地生活,為生活譜寫(xiě)最真摯的情感。如果周?chē)黄诎,我?huì )閉上雙眼……
魯迅先生,您放心,天堂中沒(méi)有淚水,只有面朝大海,春暖花開(kāi)……
讀《朝花夕拾》有感15
初讀《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí),我十分喜歡魯迅先生筆下的那個(gè)豐富多彩的兒童世界,但是大多都只是看個(gè)熱鬧,并不能深入進(jìn)去。
當現在又一次捧起《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí),體味其中所蘊含著(zhù)的酸甜苦辣,而這只是其中的一小部分,但是這也是我最喜歡的一部分。
當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時(shí),與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢?我也不清楚,可能是因為第一次看時(shí)僅僅只看出了皮毛,沒(méi)能看出魯迅的言外之意吧。到了現如今,當我再去看時(shí),就有了一種似懂非懂的感覺(jué)。
沒(méi)錯,做孝子真的特別不容易,可以用勉力來(lái)效仿的,如“子路負米”和“黃香扇枕”之類(lèi)。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到“其中最使我不解的,甚至于發(fā)生反感的',是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”,是真的不看不知道,一看嚇一跳。老萊子已十分年邁,他的手中應中一根拐杖,可當時(shí)他的手中卻是一個(gè)“搖咕咚”,說(shuō)娛親,不如說(shuō)是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解,家里窮,母親就吃的少了,然后要把兒子給埋了,這是什么邏輯呢?這又怎能說(shuō)是孝呢?
這是魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn),這是一本文學(xué)巨著(zhù),是一本好書(shū)。
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