讀《三字經(jīng)》有感(通用15篇)
當品味完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的讀《三字經(jīng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三字經(jīng)》有感1
今天，我讀了《三字經(jīng)》。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事，“昔孟母，擇鄰處”，講的`是孟子幼年時(shí)，因住在墓地附近，學(xué)到了許多喪家哭泣的語(yǔ)言動(dòng)作。孟母就把搬到大街附近，孟子便怎天模仿商人吆喝做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家搬到學(xué)堂附近，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說(shuō)明環(huán)境對人的成長(cháng)很重要。
“玉不琢，不成器。子不學(xué)，不知義”。我們每個(gè)小學(xué)生猶如一塊沒(méi)磨的玉，玉不磨，怎能成玉呢？我們應刻苦學(xué)習，長(cháng)大做一個(gè)對國家，對社會(huì )有用的人。
《三字經(jīng)》是本好書(shū)，大家一定要多讀讀。
讀《三字經(jīng)》有感2
文章介紹了歐陽(yáng)修的讀書(shū)方法——“計字日誦”。歐陽(yáng)修每天讀，用了三年半的時(shí)間將十部書(shū)讀完。然后，他又每天背誦150個(gè)字，這樣只用了七年時(shí)間就全部背誦完畢。積少成多，同樣可以學(xué)到大量的知識。
讀了這篇文章，我有種似曾相識的'感覺(jué)。因為我也正用類(lèi)似的“讀”字法來(lái)背古詩(shī)。這種方法第一天要讀十遍，第二天讀五遍，第三天讀五遍，第四天讀兩遍。假期我就用這種方法來(lái)讀《桃花源記》。因為沒(méi)有“背”的要求，所以我減輕了許多壓力。四天后，我不但輕輕松松地背誦下來(lái)，而且記得很牢固。直到現在我仍然堅持每天用這種方法背誦古詩(shī)。
“堅持”二字說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。說(shuō)它容易，是因為只要愿意，人人都可以做到；說(shuō)它難，因為能夠真正堅持下來(lái)的，卻往往只是少數人。
千里之程，在腳下，不在眼前。
讀《三字經(jīng)》有感3
《三字經(jīng)》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一�！度纸�(jīng)》取材典故范，包括中國傳統文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝�！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識、傳統國學(xué)及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn)，使其與《百家姓》、《千字文》并稱(chēng)為中國傳統蒙學(xué)三大讀物，合稱(chēng)“三百千”。
自從學(xué)習了經(jīng)典名著(zhù)《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。 “昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng )造一個(gè)良好的'成長(cháng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習，孟母生氣地割斷織布的紗線(xiàn)，告訴他要好好學(xué)習。它使我想到了爸爸媽媽?zhuān)麄円蚕衩夏敢粯�，為了我的學(xué)習更上一層樓，又是給我買(mǎi)點(diǎn)讀機，又是給我買(mǎi)寫(xiě)字桌，星期六星期天還送我去老師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為買(mǎi)給我的東西是理所當然的，所以也不知道珍惜，當我貪玩的時(shí)候，父母說(shuō)一下我，我還會(huì )不服氣，認為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知�！敝v的是：孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(cháng)，尊敬兄長(cháng)的道理。而現在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買(mǎi)，沒(méi)買(mǎi)到就不高興。這樣是不對的，我們應該向孔融學(xué)習，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
讀《三字經(jīng)》有感4
我校將“六一”進(jìn)行開(kāi)展美文誦讀比賽活動(dòng)，借此機會(huì )靜心學(xué)習我國流傳千年之久古代蒙學(xué)著(zhù)作《三字經(jīng)》。它之所以有生命力，是因其在內容、形式、結構等方面有諸多優(yōu)點(diǎn)，讀后讓人收益非淺。
《三字經(jīng)》中列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長(cháng)，寬厚等人的；有頌揚勤勞節儉，清正廉潔的；有勸誡謹慎持身，悔過(guò)改錯的；有愛(ài)國愛(ài)民的，弘揚正氣的；有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的；這本書(shū)包含了歷史、天文、地理、科學(xué)、生活等多方面的內容。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認，《三字經(jīng)》的確是人生路上的良師益友。雖然，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代開(kāi)放意識的中國人去改變、探索嗎？每看一篇文章，我都會(huì )被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。這篇文章給我印象最深的是“香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(cháng)輩而名留千年的好兒童，小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才。我們現代許多學(xué)生家境優(yōu)越，整天過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，卻不懂知恩圖報、孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這不滿(mǎn)意，那不順心，不把心思用在學(xué)習，而是好逸惡勞，學(xué)習不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿�？梢哉f(shuō)，父母為養育兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的受。反過(guò)來(lái)只要愛(ài)自已的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(cháng)大才會(huì )愛(ài)社會(huì )，愛(ài)祖國�！度纸�(jīng)》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與人、人與事，如何找到人生的坐標，如何培養道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦�！薄叭缒椅�，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟�！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習，發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千，在現在的社會(huì )，大多數的孩子都是獨生子女，是家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。有的'小孩因為網(wǎng)絡(luò )游戲逃學(xué)、厭學(xué)，荒廢學(xué)業(yè)。更有的孩子走火入魔，因為網(wǎng)絡(luò )游戲而跳樓自殺�，F在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習的決心。當今中國父母應讓子女多讀中國傳統書(shū)籍，用傳統蒙學(xué)著(zhù)作引導、教育、培養孩子，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育孩子，還應該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎上予以拓展，結合孩子的實(shí)際，結合現代生活的實(shí)際，去教育孩子，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)是多么的重要，在教學(xué)過(guò)程中，作為家長(cháng)，我們要積極為該子創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，讓他們自主運用生活經(jīng)驗，解決學(xué)習中的困難，體會(huì )到學(xué)習的快樂(lè )，樹(shù)立學(xué)習的自信心。同時(shí)也應培養孩子應用知識來(lái)解決問(wèn)題的能力。在現實(shí)生活中有的家長(cháng)為了讓孩子盡早地成材，不停的轉學(xué)，直到找到一所他認為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處�！币粯訂�？
列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的�！度纸�(jīng)》中的榜樣比比皆是，從“黃香溫席”到“孔融讓梨”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣十分清楚的告訴我們：向榜樣學(xué)習，就會(huì )有所作為。我們要領(lǐng)悟、吃透中國幾千年的傳統文化精髓，并加以發(fā)揚光大，不斷提高自身素質(zhì)，構建和諧社會(huì )。因此，作為教師的我們，任重而道遠。在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生，還應該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎上予以拓展，結合學(xué)生的實(shí)際，結合現代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
讀《三字經(jīng)》有感5
真正去開(kāi)始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會(huì )背一小部分，問(wèn)我，我不會(huì )，當媽媽的我也不甘示弱，于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細細品味，其味無(wú)窮。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，讀后竟愛(ài)不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾�！度纸�(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀(guān)的認識，對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀(guān)把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
通過(guò)努力，《三字經(jīng)》現在已背誦了三分之一。有時(shí)我做飯、洗衣的空檔也在背，發(fā)自?xún)刃目鞓?lè )的學(xué)習，真的被里面的每一個(gè)精駭的字當中所蘊藏的天文地理，歷史的概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國歷史上下五千年，源遠流長(cháng)，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì )夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習中華文化和文明不可多得的入門(mén)之書(shū)。據資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個(gè)版本�！度纸�(jīng)》是中國近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見(jiàn)聞“；”父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長(cháng)幼序，友與朋“；關(guān)于教子，如”養不教，父之過(guò)“，”教不嚴，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義“；”茍不學(xué)，曷為人“；”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營(yíng)養，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養”，是因為《三字經(jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱(chēng)”袖珍而濃縮的百科全書(shū)“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當時(shí)人們已認識的各類(lèi)主要知識。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記；二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學(xué)習，并隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和學(xué)識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內容的'成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱(chēng)三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(cháng)久�！傲攘�48個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國君王、延續時(shí)間，以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識�；叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習中國歷史，卻仍然對于各個(gè)朝代先后順序、重要歷史事件、延續時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書(shū)，孫敬頭懸梁讀書(shū)，蘇秦錐刺股讀書(shū)，孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習中添了不少樂(lè )趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀(guān)的體驗。
真誠向大家來(lái)推薦這本書(shū)，因為它值得你一讀。
耳邊又傳來(lái)女兒背誦《三字經(jīng)》的聲音，真是一種莫大的幸�！�
讀《三字經(jīng)》有感6
今天，我們聽(tīng)了復旦大學(xué)錢(qián)文忠的"講解《三字經(jīng)》"第一、二集。雖然只有原文六句，但是這六句卻在錢(qián)文忠教授獨樹(shù)一幟的講法中變得趣味盎然了，給我留下了深刻的印象。
《三字經(jīng)》是宋朝時(shí)的兒童啟蒙課本，內容通俗易懂。錢(qián)文忠教授之所以能讓這有點(diǎn)枯燥乏味的簡(jiǎn)單文字，讓人理解起來(lái)如此傳神，還是因為他那獨特的教學(xué)方法。他在每一段話(huà)的背后加上一個(gè)輕松、詼諧的小故事。通過(guò)第1 、 2課（集）的學(xué)習，我們已初步領(lǐng)悟到了學(xué)習對于人的重要性，知道了"五子登科"、"才高八斗"等成語(yǔ)的由來(lái)。其中，我印象最深的還是曹操四子的'故事。
傳說(shuō)曹操有四個(gè)兒子，他們分別是曹植、曹丕、曹彰、曹沖。這四個(gè)人雖然是親兄弟，但性格各異，又不像親兄弟。曹植才高八斗、憨厚老實(shí)，喜歡吟詩(shī)作畫(huà)，才華橫溢。曹丕奸詐、貪婪，占有欲很強。攻城時(shí)，曹丕總第一個(gè)沖進(jìn)城去�？墒撬炔皇莵�(lái)帶將士沖殺，又不是剿獲戰利品，而是去強占別人的東西和親人，還很嫉妒。曹彰武藝高強，能夠鈍住一只老虎。而曹沖則是家喻戶(hù)曉的神童，這幾個(gè)人性格的差異，凸顯教育環(huán)境的重要性。
《三字經(jīng)》之所以被奉為"經(jīng)"，是因為它朗朗上口、蘊藏著(zhù)無(wú)盡哲理，真希望明天可以再看！
讀《三字經(jīng)》有感7
我讀了《三子經(jīng)》上的這句話(huà)：”昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。斗燕山，有義方。教五子明句楊�！昂笥袉⑹�。這些故事講的是戰國時(shí)期，孟子的母親為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習壞境曾三次搬遷學(xué)習。義次孟子不努力學(xué)習，孟母就用刀切斷織布機上的布來(lái)教育孩子。五代時(shí)，有一個(gè)人叫竇禹鈞的人很懂得教育孩子的方法。他所教育的五個(gè)兒子后來(lái)都成了進(jìn)士。美名遠揚的姿態(tài)�？梢�(jiàn)爸爸媽媽孩子的`的教育要重性。年幼時(shí)不學(xué)習長(cháng)大后能有什么作為呢？我被深深的打動(dòng)了。
我的爸爸媽媽從小教育我，只要對我有利的事，總是不惜一切代價(jià)地讓我學(xué)習舞蹈。繪畫(huà)。爸爸媽媽就便是想讓我長(cháng)大成一位有用的人。所以我要仔細地學(xué)，長(cháng)大后酬謝我的爸爸媽媽。
讀《三字經(jīng)》有感8
“人之初，性本善”這個(gè)耳熟能詳的三字經(jīng)，是中國人幾千年的中慵之道對美德的概訴。人，生下來(lái)本是善良的，只是因為社會(huì )這個(gè)大染缸對人的洗理，才會(huì )對每個(gè)人賦予不同的色彩。 看完幾遍事跡后，感慨時(shí)世弄人，有的孩子很小就要扛起家庭的重擔，有的是見(jiàn)義勇為，有的是和奶奶相依為命還堅持上學(xué)。 孩子問(wèn)我“什么是美德?”我說(shuō)：“美德是一種品質(zhì)。誠信、善良、責任、勤奮、勇氣、堅毅、友誼、孝順、自律和智慧都是美德的表現形式。就像你說(shuō)話(huà)誠實(shí)也是一種美德啊!”事跡里的這些美德都是必要的，也是現在社會(huì )上的很多人有所欠缺的，如誠信，如果大家都沒(méi)有誠信，是不是所有人都活在謊言中，那將很可怕，就同商家做生意，如果沒(méi)有信譽(yù)，還能在商場(chǎng)立足嗎?
文章中的一些事跡能讓我們清楚的知道什么是誠信，什么是責任……最美司機吳斌，就是對責任的最好訴說(shuō)，還有最美教師張麗莉，最美抗癌女孩魯若晴，最美媽媽?zhuān)蠲馈?這么多的最美，構成了我們現今的社會(huì )。社會(huì )是有陰暗的一面，但天上的烏云總也遮不住太陽(yáng)的光芒，這種光，給人們希望，給人們方向，領(lǐng)著(zhù)人們朝著(zhù)夢(mèng)想的方向飛行，讓美德沖破蒼穹，撥云見(jiàn)日。一次我帶趙欣雨去缽池山公園玩，公園里鳥(niǎo)鳴不斷，這時(shí)有兩只鳥(niǎo)落在草坪上，我和趙欣雨說(shuō)：“我們去抓鳥(niǎo)�！彼f(shuō)：“不好，小鳥(niǎo)是益蟲(chóng)，不能捉�！边@短短的一句話(huà)，讓我從心底感覺(jué)到孩子真，善，美的一面，她們也是有自己的`思想，她們想讓這個(gè)世界更美好。其實(shí)每個(gè)人在心底都有最柔軟的一面，如果能把這一面再放大一點(diǎn)點(diǎn)，社會(huì )的陽(yáng)光會(huì )更燦爛。勿以惡小而為之，勿以善小而不為!善良雖然在現實(shí)生活中是最容易受到欺騙的，但俗話(huà)說(shuō):善有善報，惡有惡報。在你付出愛(ài)的同時(shí)，心靈也能夠得到一種浸潤，那種“幫助別人，快樂(lè )自己”的感受是何等的美妙!
讀《三字經(jīng)》有感9
它是一團火，燃燒熾熱情懷；
它是一簇花，馨香愛(ài)的心房；
它是一股水，蕩滌你我胸襟……——題記
微風(fēng)激起我心中層層漣漪；陽(yáng)光四射我心中的每一個(gè)角落；愛(ài)的便利貼貼滿(mǎn)我心全部。
它是寬容卻不是縱容。
我是白云，它是藍天。我肆意地縹緲在它的懷抱中，卻不由己亂飛。
因為，我始終孕育在它博大的胸懷中。
我是小樹(shù)，它是園丁。我快樂(lè )地生長(cháng)在它的管理中，卻不亂冒枝杈。
因為，它愛(ài)的利剪無(wú)時(shí)無(wú)刻不在修剪著(zhù)我。
寬容卻不縱容的它，讓我沒(méi)有成為溫室里的花朵，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮后的我才會(huì )成為“人”。
它深情也無(wú)情。
我是小溪，它是大海。我歷盡千辛萬(wàn)苦擁有它的'懷抱。愛(ài)撫，微笑，于是我忘記了疲勞，忘記了一切，我想霸占它所有的愛(ài)，它深情地安慰而又無(wú)情地拒絕。由此，我懂得了分享。
它疲憊卻不厭倦。
我是一本書(shū)，它是讀書(shū)的人。我有錯，它改錯；看到我的亮點(diǎn)，它褒揚卻不引我驕傲。日復一日，年復一年，讀了我千千萬(wàn)萬(wàn)遍，卻新意盎然。
它自私也無(wú)私。
我是電視劇中的王大春，它是丑娘。它長(cháng)得極丑，但心靈卻極美；我無(wú)情將她拋棄，她卻不怨，不恨。我自己振振有詞，它卻在寂寞角落默默落淚。我有時(shí)也心痛，但它卻竭力安慰。將傷心悲痛自私地埋葬，包裝出的幸福卻無(wú)私蕩漾。
它的無(wú)私，它的自私，讓我無(wú)地自容……等我要改錯的時(shí)候，它卻悄然離去……我只能壓抑一輩子。
不要提起荒寂的道途，不要赴往陌生的旅程，你眉梢郁結著(zhù)憂(yōu)愁，你眼眶淚珠盈盈，那緊緊鉗閉的嘴角，不要再唉聲嘆氣，不要等韶華虛度，百花飄零。它——我們的父親母親，我們所霸占的父愛(ài)母愛(ài)，不能長(cháng)久逗留，不要再說(shuō)自己還小，光陰似箭，日月如梭，機不可失，時(shí)不再來(lái)，快用你的雙手，將那歲月的痕跡撫平！
“首孝悌，次見(jiàn)聞！”
讀《三字經(jīng)》有感10
隨著(zhù)錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開(kāi)始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著(zhù)作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，僅有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學(xué)習和教育的重要性。今日學(xué)習《三字經(jīng)》對于我們來(lái)說(shuō)同樣有著(zhù)重要的意義，即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今日的學(xué)習中，成績(jì)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用很多的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當今家庭都僅有一個(gè)獨生子女，很多青少年社會(huì )問(wèn)題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！边�有“養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的職責和嚴格要求學(xué)生的重要性。另外，此刻的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。此刻好多家長(cháng)只看重學(xué)習成績(jì)，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的'文化傳統?
讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統文化的認同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
讀《三字經(jīng)》有感11
《三字經(jīng)》中蘊含著(zhù)古代人民的智慧，它讓后人感悟做人的道理。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應特別注重三個(gè)方面的學(xué)習：親近良師、親近益友，要學(xué)習禮貌懂規矩。日記大全
《三字經(jīng)》中還有有一句話(huà)：“人之初，性本善，性相近，習相遠�！边@句話(huà)的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的'，只是由于后天的成長(cháng)過(guò)程中，學(xué)習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》教育我們在學(xué)習和生活中要養成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習科學(xué)文化知識，長(cháng)大才會(huì )成為對社會(huì )有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
《三字經(jīng)》讓我們明白做人的道理、學(xué)習的重要！
讀《三字經(jīng)》有感12
從小父母就告知我：中國是文化禮儀之邦，上下五千年的歷史沉淀了太多的文化�！度纸�(jīng)》就是古人留給我們的優(yōu)秀文化，它使我更懂了很多做人的道理。
“人之初，性本善”讓我知道了人人都是好的，都有一顆善良的心，從而讓我懂得要以一顆珍藏和善良的心去對待每一個(gè)人。
“昔孟母，擇鄰處”讓我了解了我們的.父母真是為我們操了很多的心，體現在生活、飲食、學(xué)習等各方面。真是可憐天下父母心，從而讓我更加的知道要體貼和關(guān)愛(ài)父母。沒(méi)有他們就沒(méi)有我的未來(lái)。
“融四歲，能讓梨”讓我知道做人要懂得尊重和團結兄弟姐妹，要懂得血濃于水，兄弟情深。特別是作為我們小男子漢更要做到這點(diǎn)。
“稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食”讓我知道了民以食為天，吃是第一等大事。同時(shí)更讓我明白了要愛(ài)惜每一顆糧食，珍惜農民伯伯的勞動(dòng)成果，因為粒粒皆辛苦。
通過(guò)學(xué)習《三字經(jīng)》，我知道了要孝敬父母，尊敬老師，團結同學(xué)，關(guān)愛(ài)手足、珍惜糧食。同時(shí)要珍惜時(shí)間，好好對待愛(ài)我和我愛(ài)的人。從小努力學(xué)習，長(cháng)大報效祖國！
讀《三字經(jīng)》有感13
《三字經(jīng)》總是分為三段。下面請看，我為《三字經(jīng)》第一段做的介紹：
人之初，性本善在這朗朗上口詩(shī)聲當中，你是不是會(huì )想到自己的孩子。人生之初，本性都是善良的。一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中，忽視了教育，就可能會(huì )變壞。孟母為了孟子的健康成長(cháng)。曾三次搬家，斷織教子，使孟子成為圣賢之士。竇燕山一圣賢之理教育子女，史稱(chēng)“五子登科”.孟子和竇家都在良好的`成長(cháng)環(huán)境中接受良好的教育,長(cháng)大后才有作為.
家長(cháng)們,從這里你們應該知道了吧！在良好的教育很重要,一定不能忽視.
誦讀《三字經(jīng)》第二段，我明白了，一個(gè)人兒是不學(xué)，長(cháng)大了能有何作為？玉石不雕琢，難成器皿。人不學(xué)習，就不懂道德禮儀，就不能成才。所以一個(gè)人從小就要尊師愛(ài)友，學(xué)習道德禮儀。黃香九歲就知道給父親溫暖床鋪，四歲的孔融分東西 就知道謙讓。孝順父母，禮讓長(cháng)友，尊師愛(ài)師觀(guān)后感大全，學(xué)習道德禮儀。
小朋友們，古人這種刻苦學(xué)習的精神很值得我們學(xué)習。
讀《三字經(jīng)》有感14
上學(xué)時(shí)媽媽給我買(mǎi)了兒童讀物《三字經(jīng)》，并告訴我《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊含著(zhù)許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳，古人認為，熟讀《三字經(jīng)》便可知天下事，通圣人禮，讓我沒(méi)事時(shí)讀一讀。我很好奇就根據注音慢慢讀了起來(lái)。我發(fā)現它三字一句，很上口，里面的小故事更是吸引著(zhù)我，讓我明白了很多道理。
“子不學(xué)、非所宜。幼不學(xué)，老何為�！弊屛叶眯〉臅r(shí)候不學(xué)習，長(cháng)大什么都不會(huì )，有什么用呢？“為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀�！弊屛颐靼祝何覀儚男∫⒕锤改�，尊敬老師，團結同學(xué)。 “融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知�！弊屛抑溃鹤鹁葱珠L(cháng)和友愛(ài)謙讓的行為，是每個(gè)人從小就要學(xué)會(huì )的�！靶Q吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物�！蔽抑酪馑际切Q能吐絲，蜜蜂能釀蜂蜜。人如果不學(xué)，什么都不會(huì )，連一些動(dòng)物、植物都不如。
《三字經(jīng)》的內容包羅萬(wàn)象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰爭，有學(xué)習方法，有自然規律……它是古人智慧的`結晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典！通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》，使我懂得了要孝敬父母，尊敬老師，團結同學(xué)，從小努力學(xué)習，長(cháng)大報效祖國！
讀《三字經(jīng)》有感15
今天，老師要我們去買(mǎi)《三字經(jīng)》，我想這《三字經(jīng)》有什么好看的，竟然要買(mǎi)，那就去書(shū)店看看。 放學(xué)了，我到了書(shū)店找到《三字經(jīng)》看了看，著(zhù)才知道，原來(lái)《三字經(jīng)》這么好，這么多令人學(xué)習的知識文化。我拿起這本書(shū)，去付錢(qián)付完錢(qián)后，我飛快地跑回家，津津有味地看起《三字經(jīng)》來(lái)。
每天放學(xué)回家，學(xué)完作業(yè)，不看好看的動(dòng)畫(huà)片而是看知識豐富的`《三字經(jīng)》反正一看空就看《三字經(jīng)》，看完了又看我要看到我能背得很熟的時(shí)候。
其中我最喜歡看香九齡能溫席，因為黃香九歲失去母親，一直都是和父親相依為命，幫父親干很多家務(wù)，夏天黃香用扇子把床扇涼了，才讓父親入睡，冬天，黃香同自己的身子把床睡暖和了，才在讓父親入睡。黃興這種精神，值得我們學(xué)習，我也要向他一樣孝順父母，幫父母做家務(wù)，以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)報答他們。
同時(shí)這也讓我們明白了一個(gè)道理，要小聲和父母說(shuō)話(huà)，不能大叫大嚷，也不能為了一件小事而影響父母，要做一個(gè)懂事，孝順父母的好孩子。也讓我明白了要多讀書(shū)，少玩電腦，看電視，要努力學(xué)習，這樣才能，懂得更多的知識。
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