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關(guān)于傳統文化征文8篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對征文都不陌生吧，通過(guò)征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過(guò)征文嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于傳統文化征文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于傳統文化征文1
中華傳統文化像一座巨大的寶庫，我奶奶的針線(xiàn)包為我打開(kāi)了這座寶庫的一扇門(mén)�，F在我就介紹一種我最喜歡的傳統文化吧！
每當逢年過(guò)節的時(shí)候，奶奶就開(kāi)始為我們一家人織花鞋墊，織鞋墊的由來(lái)，是來(lái)自一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫“游子吟”，里頭的慈母為了讓兒子在外思念家鄉，為了兒子認真地縫補衣服……這首詩(shī)表達了母親很認真地、一針一線(xiàn)地給孩子織衣服，希望他早日歸來(lái)的'意思。
這花鞋墊是奶奶一針一線(xiàn)地認真繡出來(lái)的，很漂亮，上面有一只可愛(ài)的小兔子，“希望我像兔子一樣開(kāi)心快樂(lè )”，下面有一個(gè)漂亮的花瓶，“希望我生活得平平安安”，鞋墊顏色鮮艷，色彩豐富，非常發(fā)看。奶奶下午沒(méi)事的時(shí)候，就帶上花鏡，拿起布，拿針線(xiàn)和剪刀，認真地在太陽(yáng)底下繡起鞋墊來(lái)。奶奶給我繡了一雙鞋墊，我就把它放在我的小屋里，每天當我寫(xiě)完作業(yè)時(shí)，我就拿起它，左看看，右看看，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“真漂亮��！”
中華民族的傳統文化就像一條大海，我要在這條大海中游來(lái)游去，繼續觀(guān)察身邊的傳統文化！
關(guān)于傳統文化征文2
生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統文化，我們有精美的民間工藝，如：布老虎、香包包和剪紙�，F在，我把最熟悉的告訴你吧！
我最熟悉的是“貼門(mén)神”了。相傳很久很久以前，有一個(gè)皇帝，每天夜里睡覺(jué)的時(shí)候，都能聽(tīng)見(jiàn)“咿咿呀呀”的叫聲，皇帝感覺(jué)很恐懼，每天夜里都不敢睡覺(jué)，長(cháng)時(shí)間休息不好，皇帝生病了。后來(lái)皇帝讓兩名大將在門(mén)口守著(zhù)，終于，“咿咿呀呀”的聲音沒(méi)有了，皇帝也平靜了許多，也安心地睡著(zhù)了，但是，大將們站在門(mén)口的時(shí)間太長(cháng)了，他們感覺(jué)很疲倦，后來(lái)，人們想出了一個(gè)好辦法，畫(huà)兩張和他們一模一樣的人貼在門(mén)上。這就是“貼門(mén)神”的來(lái)歷，每逢過(guò)年，人們都要“貼門(mén)神”，驅走惡魔，保護家人平安。
今年過(guò)年，我去天津過(guò)新年，我發(fā)現：人們的.門(mén)口就貼著(zhù)門(mén)神，有的貼著(zhù)尉遲敬德和秦瓊，守衛著(zhù)門(mén)口，樣子十分兇猛；有的貼著(zhù)關(guān)羽和張飛，站在大門(mén)兩側，揮著(zhù)槍和刀真像活了一樣。還有的貼著(zhù)神荼和郁壘，身上穿著(zhù)黃金甲，威風(fēng)凜凜。所有的人都栩栩如生。
中國的傳統文化真豐富��！過(guò)大年的時(shí)候，你家貼門(mén)神了嗎？
關(guān)于傳統文化征文3
生活中，我們處處能見(jiàn)到中華傳統文化，如：剪紙、中國結……我來(lái)說(shuō)說(shuō)從蒙古帶來(lái)的小手鏈。
蒙古手鏈是蒙古的一種工藝品，是每個(gè)蒙古人必帶的，你要問(wèn)他們?yōu)槭裁磶�，他們�?huì )說(shuō)手鏈會(huì )讓他們吉祥如意的。我有四個(gè)手鏈。第一個(gè)，是藍白相間的，藍是寶石藍，還是透明的。第二個(gè)，是米色和橘色的.。第三個(gè)，是橙、紅、黃、綠、白的。他們的裝飾品里少不了白色，據說(shuō)他們的春節是從白色的純潔里來(lái)的呢！
有一次，我去玩小手鏈（我不會(huì )帶）。小手鏈是系紐扣的，我的小手卻從中間穿了進(jìn)去，把紐扣當成了裝飾，媽媽哭笑不得，說(shuō)：“傻孩子，是系紐扣的，那樣帶不就行了！”我趕緊改過(guò)來(lái)，這樣就好看了！我擺了一個(gè)酷的姿勢，哇！鏡子里出現了一個(gè)俏皮的小女生，我不停的換手鏈，不停的擺姿勢，玩了整整一天。不過(guò)蒙古人還是最喜歡銀飾品，因為它可以分辨有沒(méi)有毒。據說(shuō)成吉思汗的父親是喝馬奶酒毒死的，銀飾品可以分辨出酒有沒(méi)有毒。后來(lái)他們在喝酒前，先用無(wú)名指點(diǎn)一下天，酒往下流，如果銀戒指沒(méi)有變色，那么就沒(méi)毒，如果變了色，就有毒。
哈哈！小手鏈多么有趣，蒙古文化是不是也很深奧？
關(guān)于傳統文化征文4
尊敬的各位評委老師：
下午好。我演講的題目是——《習中華傳統文化，鑄高尚品德》。 人，因傳承傳統文化而變得更美麗。
國家，因弘揚傳統文化而變得更和諧。
世界，因充滿(mǎn)傳統文化而變得更繽紛。
中華傳統文化，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的傳統文化，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華傳統文化在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在這悠悠的歷史長(cháng)河中，中華傳統文化熠熠生輝。
一直以來(lái)父母、老師、長(cháng)輩總是教導我們要繼承“中華傳統文化”。那么，真正的中華傳統文化是什么呢？
語(yǔ)文老師說(shuō)：“中華傳統文化”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、撫貧憐弱�！案F則獨善其身，達則兼善天下”。
數學(xué)老師說(shuō)：“中華傳統文化”是一條長(cháng)長(cháng)的線(xiàn)段，它連著(zhù)中華民族上、下五千年的過(guò)去，艱苦奮斗地創(chuàng )造燦爛的今天和充滿(mǎn)希望的未來(lái)。
地理老師說(shuō)：“中華傳統文化”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說(shuō)：“中華傳統文化”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節。 美術(shù)老師說(shuō)：“中華傳統文化”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的.。
音樂(lè )老師說(shuō)：“中華傳統文化”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵著(zhù)所有中華兒女努力拼搏。
我說(shuō)：泱泱中華傳統文化，幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟的高速發(fā)展�！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華傳統文化。中華傳統文化的體現不在于它有多么壯觀(guān)、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，你身上擁有許多我們所沒(méi)有的中華傳統文化。中華傳統文化人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結同學(xué)你就擁有了中華傳統文化；謙虛好學(xué)你就擁有了中華傳統文化；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華傳統文化……中華傳統文化就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現它。
古今圣賢，是你們教會(huì )了我“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！拔乙獙W(xué)習你們自強不息的精神。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續鼓勵著(zhù)中華兒女要奮發(fā)圖強，我們一定會(huì )青出于藍而勝于藍的。
傳統文化，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數， “弘揚中華傳統文化，構建和諧社會(huì )”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采！請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習，回味的地方。
我相信中華傳統文化會(huì )在這片神州大地上留下足跡；中華傳統文化會(huì )在這個(gè)多姿人間流芳百世；中華傳統文化都會(huì )影響著(zhù)千秋萬(wàn)代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華傳統文化永駐吧！
關(guān)于傳統文化征文5
有人說(shuō)，中國古代的東西是全對的，有人說(shuō)中國古代的東西是半對的，甚至有人說(shuō)，中國古代的東西是全不對的。我市第二種意見(jiàn)，但我認為，只有一樣不對。那就是武術(shù)。我們不談武術(shù)，談的是其他對的。
一般來(lái)講，人們批評的只是這幾個(gè)方面。有人說(shuō)，中國古代的教育太死板；有人說(shuō)，中國對婦女不公平；有人說(shuō)，中國古代的科學(xué)不發(fā)達；有人說(shuō)，中國太迷信；甚至有人說(shuō)，中國古代的閉關(guān)鎖國，才導致現在的落后。我認為，這些不是錯的，而恰恰是對的。
洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人，他們并不和其他的歐洲人有什么不同。中國近代著(zhù)名學(xué)者辜鴻銘說(shuō)，歐洲人是不道德的，這完全正確。在中國，封建、資本、共產(chǎn)，亂七八糟的主意哪個(gè)都好，只是中國人的文化是千年不變的。經(jīng)書(shū)流傳五千年，胡適（陳）獨秀毀一旦。中國人很講禮貌，重禮節、面子，這都是由經(jīng)書(shū)傳下來(lái)的。
中國的.落后，并沒(méi)有什么可惜。西方的科學(xué)都是偽進(jìn)步。西方人因為本質(zhì)是不道德的，但我們中國人不是。洋鬼子沒(méi)有倫理道德，所以他們無(wú)權影響中國。
摘錄辜老先生的春秋大義一段：“首先，我們來(lái)談?wù)勚袊恼Z(yǔ)言。中國的語(yǔ)言也是一種心靈的語(yǔ)言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學(xué)習中文比成年人和受過(guò)教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言。相反，受過(guò)教育者，特別是受過(guò)理性教育的現代歐洲人，他們是用大腦和智慧來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。有一種關(guān)于極樂(lè )世界的說(shuō)法也同樣用于對中國語(yǔ)言的學(xué)習∶除非你變成一個(gè)孩子，否則你就難以學(xué)會(huì )它。
其次，我們再指出一個(gè)眾所周知的中國人日常生活中的事實(shí)。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在？就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。舉例來(lái)說(shuō)，我們當中的絕大多數兒童時(shí)代的記憶力要強過(guò)成年后的記憶力。因為兒童就象中國人一樣，是用心而非用腦去記憶。
接下來(lái)的例子，依舊是體現在中國人日常生活中，并得到大家承認的一個(gè)事實(shí)──中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦，那厶其禮貌的本質(zhì)是什厶呢？這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感，很容易將心比心推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜，但它是令人愉快的。相反，日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽(tīng)到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應該被稱(chēng)為排練式的禮貌──如劇院排戲一樣，需要死記硬背。它不是發(fā)自?xún)刃�、出于自然的禮貌。事實(shí)上，日本人的禮貌是一朵沒(méi)有芳香的花，而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自?xún)刃�、充滿(mǎn)了一種類(lèi)似于名貴香水般奇異的芳香�！�
中國對婦女的問(wèn)題一直是世界聲討的事情。就這個(gè)問(wèn)題，辜老先生就發(fā)表過(guò)言論：“女人難以駕馭，所以必須給予限制�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：‘唯女子與小人難養也’。也許有人會(huì )拿出來(lái)其他的證據，但是這些證據中的“證據”部分大多是語(yǔ)助詞。
科學(xué)的問(wèn)題，應該說(shuō)，洋鬼子切實(shí)應該讓我們學(xué)習，但不代表中國古代沒(méi)有科學(xué)。最重要的成果就是陰陽(yáng)學(xué)。陰陽(yáng)學(xué)，其實(shí)就和洋鬼子的物質(zhì)學(xué)是一回事。
至于閉關(guān)鎖國，那是最后一項。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以證明：中國派遣的第一批留學(xué)生在美國把辮子剪了，長(cháng)袍脫了，回來(lái)不得造反哪！這種情況，不閉關(guān)能行么？
關(guān)于傳統文化征文6
我國的傳統文化有很多，比如說(shuō)：毛筆字、中國結、鞋墊、陶瓷、剪紙、賽龍舟、戲劇、國畫(huà)。今天我給大家說(shuō)一個(gè)我了解的傳統文化——打腰鼓。
傳統文化來(lái)到我們學(xué)校了！二年級的時(shí)候，我們學(xué)校組織同學(xué)們學(xué)打腰鼓，腰鼓一發(fā)下來(lái)，我就發(fā)現：腰鼓是橢圓形的.像一個(gè)快要生孩子的婦女的身子；中間的鼓身是木頭做的，紅色的；兩頭的鼓面很薄，用皮子蒙��；還有那小小的鼓槌是頭上尖點(diǎn)，然后下面細，特別是串上紅紅的彩帶，舞動(dòng)起來(lái)可好看了！
教我們打腰鼓的是年奶奶，年奶奶教我們把右手舉起，左手放在鼓上。右手是咚，左手是叭，然后教我們詞：咚叭咚叭咚咚叭咚叭。然后教我們起鼓點(diǎn)、花樣、抬腿。雖然我們頂著(zhù)風(fēng)、冒著(zhù)雨，但我們還是那樣認真的練習著(zhù)，六一兒童節上，我們在金河會(huì )場(chǎng)門(mén)口迎賓，大家都給我們鼓掌，聽(tīng)說(shuō)，在下一年里，學(xué)校要辦一個(gè)更大的校慶，我們腰鼓隊還要參加呢！
打腰鼓我們都學(xué)會(huì )了，就等于學(xué)會(huì )了一個(gè)傳統文化，我希望能夠學(xué)會(huì )更多的傳統文化！
我愛(ài)中國的傳統文化！
關(guān)于傳統文化征文7
中國傳統文化是一座巨大的寶庫，有古代大思想家老子、孔子，有神話(huà)傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z造人、還有精美的古代建筑和繪畫(huà)，下面我們就一起去看看吧！
我最喜歡布老虎了，它源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳，在上古時(shí)代，由于“天塌地陷”，人間只剩下伏羲、女?huà)z兄妹二人，為繁衍人類(lèi)，二人就各種去尋找配偶。因遍尋無(wú)人，便以滾磨為媒。女?huà)z羞于見(jiàn)兄，遂扮成老虎，以草帽遮面，與其兄成婚，使華夏子孫延續下來(lái)，從此布老虎就流傳下來(lái)了。
我家有只布老虎，小時(shí)候，那只布老虎就已經(jīng)陪著(zhù)我了。它大大的烏黑的眼睛，小小的鼻子，長(cháng)長(cháng)的尾巴，短短的四肢，美麗的花紋都被畫(huà)在那金黃色的'皮膚上，更有趣的是這只布老虎好像受到了驚嚇一樣毛骨悚然。
這只布老虎是我的一個(gè)好朋友，我叫它小布，小的時(shí)候，我不會(huì )寫(xiě)自己的名字，就在布老虎的肚子上一次次寫(xiě)著(zhù)，整整寫(xiě)了一個(gè)星期，我才會(huì )寫(xiě)我的名字，但那可愛(ài)的小布已經(jīng)變得骯臟極了。這時(shí)我才想起要保護小布，可小布已經(jīng)變成了五彩老虎，但我還是很喜歡它。
中國傳統文化真是豐富多彩，我要跟一只小魚(yú)一樣在傳統文化的海洋中自由穿梭。
關(guān)于傳統文化征文8
所謂“觀(guān)果而思因”就是觀(guān)其結果而想到它的原因；或者說(shuō)是預知其結果而要思考其原因。反言之，因為有了其原因才導致其結果的產(chǎn)生。
縱觀(guān)中國現今教育，為什么至今仍無(wú)得到很好的改善？大學(xué)生為什么在畢業(yè)后仍很難找到好工作、自己喜歡的工作？其原因在于中國的孩子從小就受到中國傳統教育方式與受到家庭教育這兩大社會(huì )因素所影響，從而導致了缺乏實(shí)踐經(jīng)驗、缺乏創(chuàng )造力和創(chuàng )新思維能力，必然的結果就是找不到好工作、得不到公司的賞識。
在北京，每到招聘時(shí)節，各大人才市場(chǎng)就人山人海。左看是個(gè)大學(xué)生、右看也是大學(xué)生，可謂是大學(xué)生泛濫。因為這樣各公司選擇人才的目標也就多了，就算某個(gè)大學(xué)生好不容易被某公司選中，可是當面試時(shí)也縷縷落下，被打道回俯�，F在中國的學(xué)校都因傳統教育的影響，注重的都只是學(xué)習成績(jì)，而沒(méi)有更好地教學(xué)生如何將書(shū)本上的理論知識與實(shí)踐工作相結合，導致了學(xué)生就只有天天想著(zhù)如何去把學(xué)習成績(jì)搞好，成天埋在書(shū)堆里“啃”書(shū)，而不知道怎么去運用這些知識，這是他們最終在競爭激烈的社會(huì )中落敗的原因之一；另一個(gè)原因也在于家庭教育。在中國的家庭中，父母對子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見(jiàn)不鮮。孩子從小就在父母的強迫下學(xué)音樂(lè )、學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)體育等等，很多父母從來(lái)就沒(méi)站在孩子的角度去想，在現在學(xué)習負擔如此重、壓力如此的大的情況下，想不想再去學(xué)這些東西；加上父母對孩子的膩愛(ài)，不讓他們做這，不讓他們做那，父母每樣都幫他們完成，也導致中國的'孩子從小就產(chǎn)生了依賴(lài)心理，這樣就養成了“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的壞習慣。從而使得中國孩子的失去了自己應該有的天性，失去了自由……
我在《讀者》雜志上讀到一篇文章，講的是一個(gè)國外的老師因為喜歡杭州而來(lái)到杭州在一所中學(xué)校里當英語(yǔ)老師。在最初的一年里，這名國外來(lái)的老師用自己在西方的教育理念來(lái)教導學(xué)生如何把英語(yǔ)學(xué)得更好，這在學(xué)生當中起到了相當好的效果，學(xué)生的口語(yǔ)說(shuō)得越來(lái)越好，英語(yǔ)成績(jì)也有所提高�？墒菍W(xué)校和家長(cháng)確認為這位外國老師的教書(shū)方法不對，因為他們發(fā)現，每當這位老師上課時(shí)，她的課堂是非常嘈雜的，他們的話(huà)來(lái)說(shuō)是很“亂”的，這不像一個(gè)課堂，而像一個(gè)“菜市場(chǎng)”，家長(cháng)給校方提出換老師，校方就找這位外教談，說(shuō)能不能讓她改變一下她對學(xué)生的教育方式？外教對校方的回答是“那我辭職”！校方聽(tīng)了，問(wèn)她：“為什么？你不是很喜歡杭州嗎？為什么要離開(kāi)這個(gè)你喜歡的城市？”這位外教說(shuō)：“我確實(shí)很喜歡這座城市，但是我的教育理念在這里得不到施行！”就這樣那位外教老師離開(kāi)了這座她所熱愛(ài)的城市，原因確實(shí)教育理念的不同……
另外，中國的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)一直以來(lái)都得不到提高，做出的片子也只局限于兒童，而沒(méi)有適合于大眾的動(dòng)畫(huà)片。一些動(dòng)畫(huà)師也一謂模仿日本、韓國、美國等一些國外的動(dòng)畫(huà)制作。先天想象力的喪失、創(chuàng )造力缺乏、創(chuàng )造思維淡薄，是導致中國只看他國的動(dòng)畫(huà)片，而不去關(guān)注國內動(dòng)畫(huà)，使得中國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)遲遲得不到提高的直接原因。
這幾則例子都說(shuō)明了中國的傳統教育和家庭教育對孩子的影響太深。其實(shí)我們并是要求我們要放棄中國的傳統、不去學(xué)習西方文化教育。而是希望找出起為什么發(fā)展不起來(lái)的根本原因，讓他們有效的結合在一起，發(fā)揮最好的作用，這樣我們才能看到最好的結果。
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