讀《兩小兒辯日》有感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的讀《兩小兒辯日》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《兩小兒辯日》有感1
孔子不能回答兩小兒的問(wèn)題。這并不是孔子不博學(xué)，而是因為人類(lèi)對未知領(lǐng)域的探索永無(wú)止境，在博學(xué)的人也有答不上來(lái)的問(wèn)題。
自從人類(lèi)誕生之日起，對未知的探索就開(kāi)始了。閱讀歷史，我不禁對中外偉大的先驅探索者產(chǎn)生由中的敬佩之情。哥白尼經(jīng)過(guò)幾十年的觀(guān)察與探索，終于推翻了具有宗教色彩的“地心說(shuō)”，從而使“日心說(shuō)”得到發(fā)展；達爾文的考察與探究人不是上帝創(chuàng )造的；蘋(píng)果叢樹(shù)上落下使牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力的定律；瓦特看到水汽所產(chǎn)生力量，從而發(fā)明了蒸汽機。等等等等。中國的神話(huà)傳說(shuō)“嫦娥奔月”，敦煌壁畫(huà)——“飛天”。
都是古代先人對自然，對星空的'向往。明代的萬(wàn)戶(hù)就是為這種向往而粉身碎骨。、時(shí)至今日，中國神舟飛船對太空的探索；蛟龍號對深海的觀(guān)察不都是先人的愿望與夢(mèng)想嗎？毛澤東同志的“可上九天攬月，可下五洋捉鱉�！辈欢紝�(shí)現了嗎？由此可見(jiàn)對未知領(lǐng)域的探索是永無(wú)止境的，因為他是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的推動(dòng)力。所以他會(huì )讓我們的思維插上理想的翅膀，飛得更遠，更高……
讀《兩小兒辯日》有感2
知識可以通過(guò)書(shū)本來(lái)學(xué)習，也可以從平常的生活中學(xué)習。今天，我們學(xué)習了一篇文言文——《兩小兒辯日》
《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩兒敢于堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，有理論一的依據，并勇于和對方辯論，這種精神十分可貴。
孔子這個(gè)被古今中人一致認為是聰明絕頂的人，但他也有不會(huì )的時(shí)候，可見(jiàn)知識是多么的無(wú)窮無(wú)盡。
學(xué)無(wú)止境，像孔子那樣的大學(xué)者也有不會(huì )的時(shí)候，我們又有什么理由不好好學(xué)習呢？
學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境，知識是永無(wú)止境的，從現在開(kāi)始讓我們好好學(xué)習，活到老學(xué)到老。
“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@是一句我們熟知的孔子名言，反映了實(shí)事求是虛心請教的美好品質(zhì)，也是孔子高尚品德的一個(gè)體現。學(xué)習了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是我國春秋時(shí)期知識淵博的著(zhù)明思想家，教育家在《兩小兒辯日》中，面對兩個(gè)孩子爭論不休的問(wèn)題，太陽(yáng)到底什么時(shí)候離人近？什么時(shí)候離人遠？孔子無(wú)法判斷，因為當時(shí)的社會(huì )與如今相比科技十分落后，別說(shuō)是天文望遠鏡了，連放大鏡都沒(méi)有誕生，根本沒(méi)有一個(gè)人能解答，所以孔子面臨兩個(gè)選擇：第一，胡亂說(shuō)一個(gè)可信的蒙論騙孩子，已到嘲笑，第二，虛心誠實(shí)地坦白自己無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題，遭到孩子們的嘲笑，可要知道，這件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不復存在，讓人們議論紛紛，嘲笑孔子，原來(lái)也不是學(xué)問(wèn)十分淵博，而孔子毅然決然選擇。
誠實(shí)是做人基本的準則，誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根本，也許僅僅因為一次你的不誠實(shí)，失去了朋友，失去了身邊一切人信任，被孤立，被冷落，被討厭，所以誠實(shí)不容小覷。一則故事也讓我們都明白了誠實(shí)的'重要。
實(shí)事求是求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的，這也是我們必須具備的品質(zhì)精神，他們會(huì )幫助我們在人生路上獲得，另外一些意想不到的驚喜，所以不要有時(shí)候不懂裝懂，不要因為丟人而裝的很有學(xué)問(wèn)，這樣只會(huì )失去身邊的人，失去別人對你的信賴(lài)。
如果大家像孔子那樣，向孔子學(xué)習，那么大家人人都是誠實(shí)的人，實(shí)事求是，學(xué)會(huì )了就是學(xué)會(huì )了，比遮遮掩掩，這樣大家都會(huì )變成一個(gè)優(yōu)秀的自己。
所以通過(guò)這篇課文，讓我知道了懂就是懂，不懂就要去問(wèn)去學(xué)，我們還要學(xué)會(huì )獨立思考，大膽質(zhì)疑。只有這樣，才能取得更大的進(jìn)步。
讀《兩小兒辯日》有感3
有句俗話(huà)說(shuō)得好：”細節決定成敗�！爸灰朴诎l(fā)現并觀(guān)察，在生活中發(fā)現疑問(wèn)，并提出問(wèn)題。那么，你就擁有了開(kāi)往成功大門(mén)的鑰匙。
這是我學(xué)完《兩小兒辯日》所得到的啟示。它主要講了：孔子東游時(shí)見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論，一個(gè)則認為太陽(yáng)在中午離人近。為此，雙方各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話(huà)。
雖說(shuō)，兩個(gè)小孩的觀(guān)點(diǎn)都不正確，但正是這樣，兩個(gè)小孩善于發(fā)現的品質(zhì)才更加可貴。不僅如此，他們說(shuō)出了各自的理由，十分可信，就連孔子這樣博學(xué)的.人都不能判斷是非。且先不說(shuō)孔子”知之為知之，不知為不知“的態(tài)度讓人景仰。更應為兩小孩勇于探索發(fā)現的精神而敬佩。因為這正是我們常常在生活中所忽視的細節。
我感慨萬(wàn)千。從古至今，多少仁人志士勇于發(fā)現問(wèn)題，尋求答案，最終獲得了成功。
愛(ài)因斯坦在六歲時(shí)，常常提出自己在生活中所遇到的問(wèn)題，是父親啞口無(wú)言。他總敢于提出問(wèn)題，然后尋找答案。在不斷探索的道路，他才能越走越遠。
在英國，著(zhù)名的科學(xué)家焦耳從小就善于發(fā)現，勤學(xué)好問(wèn)，通過(guò)不斷的學(xué)習和認真的觀(guān)察計算，他終于發(fā)現了熱功當量和能量守恒定律。
是呀！”細節決定成敗“注重細節，善于發(fā)現，那樣，才能打開(kāi)成功的大門(mén)！
讀《兩小兒辯日》有感4
今天，是開(kāi)學(xué)的第一天，這第一天當然是新氣象。語(yǔ)文書(shū)也不負眾望地為我們的第一節語(yǔ)文課安排了《文言文兩則》。同學(xué)們對文言文想來(lái)接觸甚少，這回學(xué)的兩則文言文，不僅向我們闡述了兩則生動(dòng)有趣的故事，也讓我們深諳這其中的為人處世。
我對第二則文言文《兩小兒辯日》感觸頗深，細細品讀，我也發(fā)現了我們許多現代社會(huì )上的人不曾有的優(yōu)良品質(zhì)。以下是《兩小兒辯日》的原文：“孔子東游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：‘我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠也�！粌阂匀粘醭鲞h，而日中時(shí)近也。兒曰：‘日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
在這則文言文中，我從“孔子不能決也”看出了兩個(gè)孩子的聰明善辯。但是為何這兩個(gè)孩子能如此振振有詞呢？這得歸功于兩個(gè)孩子在生活中的'細心觀(guān)察。他們在發(fā)現問(wèn)題之后能夠及時(shí)提出問(wèn)題，這是現代社會(huì )的孩子所缺乏的。但文中的的兩個(gè)孩子卻不同，他們自信，有理有據，敢于大聲說(shuō)出自己的見(jiàn)解，這份自信難能可貴。面對他們，我羞愧對低下了頭，在學(xué)校里，我不敢舉手發(fā)言，只敢在心里默默對說(shuō)出答案。也正是因為這樣，我的成績(jì)無(wú)法得到提高。剎那間，我頓悟了。
文中的孔子也令人敬佩，他身為大家，本可以不和兩個(gè)小孩一般見(jiàn)識，卻實(shí)事求是地說(shuō)自己無(wú)法判斷，他本可以隨便的認可其中一個(gè)孩子的言論，但他卻沒(méi)有這樣做，而是虛心誠實(shí)地大方承認，不被凡人間的阿諛?lè )畛袥_昏頭腦，值得我們學(xué)習
讀《兩小兒辯日》有感5
這篇文章講的是：孔子到東方游學(xué)時(shí)，見(jiàn)到兩個(gè)小孩子再爭辯，便問(wèn)他們爭辯的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人近，而到中午時(shí)離人遠。另一個(gè)小孩認為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠，而到中午時(shí)離人近。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大的像車(chē)蓋，而到中午時(shí)則像盤(pán)盂那么大，這難道不是遠的時(shí)候感覺(jué)小，而近的時(shí)候感覺(jué)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)感覺(jué)涼，而到中午時(shí)感覺(jué)像是把手伸進(jìn)熱水里一樣，這難道不是近的時(shí)候感覺(jué)熱，而遠的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？”孔子不能判斷。兩個(gè)小孩笑著(zhù)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識淵博的？”
這篇課文孔子是以實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)對待這個(gè)問(wèn)題的'，雖然大家都說(shuō)孔子知識淵博，但是也會(huì )有分辨不出的時(shí)候，正如孔子自己說(shuō)的“知之為知之，不知為不知，是知也”。
就像有一個(gè)故事：從前有一個(gè)小和尚，他離開(kāi)家鄉到處尋找名師，想得到一些真正的修為。后來(lái)，他終于找到了一位高僧，并懇求高僧收他為弟子。高僧見(jiàn)他一片誠心，又天資聰慧，便收下了他。兩年后，小和尚自認為學(xué)到了很多東西，得到了師父的真傳，便不想再繼續跟師父參禪拜佛了，于是就向他的師傅辭行，要下山去。高僧明白小和尚的心思，并沒(méi)有阻攔，而是讓小和尚拿來(lái)一個(gè)缽子，然后讓他往里面裝石頭，裝滿(mǎn)為止。高僧問(wèn)小和尚：“缽子裝滿(mǎn)了嗎？”小和尚回答“滿(mǎn)了，再也裝不下任何東西了�！备呱阕チ税阎ヂ槿鲞M(jìn)去，然后晃了晃缽子，芝麻一會(huì )兒就不見(jiàn)了，接著(zhù)又撒進(jìn)一把芝麻，又晃了晃缽子，又不見(jiàn)了�！袄徸訚M(mǎn)了嗎？”高僧又問(wèn)。小和尚懺愧地告訴師父：“看上去滿(mǎn)了，可是還是能裝下很多東西�！边@時(shí)，高僧又取來(lái)一只杯子，讓小和尚往里面倒水。小和尚看杯子滿(mǎn)了，就想停止倒水。高僧卻說(shuō)：“不要停，繼續倒�！苯Y果杯子滿(mǎn)了以后，多余的水都溢了出來(lái)。高僧這時(shí)候才讓小和尚停止倒水，然后問(wèn)他：“滿(mǎn)了還裝得下別的東西嗎？”小和尚明白了師父的一片苦心，請求師傅原諒他的無(wú)知。
是的，這則故事就像《兩小兒辯日》里說(shuō)的一樣，學(xué)習是無(wú)止境的。
讀《兩小兒辯日》有感6
“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@是一句我們熟知的孔子名言，反映了實(shí)事求是，虛心請教的美好品質(zhì)，也是孔子高尚品德的一個(gè)體現點(diǎn)。學(xué)習了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是我國春秋時(shí)期學(xué)識淵博的著(zhù)名思想家、教育家。在《兩小兒辯日》中，面對兩個(gè)孩子爭論不休的問(wèn)題：太陽(yáng)到底什么時(shí)候離人們近，什么時(shí)候離人們遠，孔子無(wú)法判斷，因為當時(shí)的社會(huì )與如今相比科技十分落后，別說(shuō)是天文望遠鏡了，連放大鏡都沒(méi)有誕生，根本沒(méi)有一個(gè)人能解答。所以，當時(shí)孔子面臨兩個(gè)選擇：第一，胡亂說(shuō)一個(gè)可信的結論蒙騙孩子，以至于不用面對當孩子發(fā)現自己知識有限受到嘲笑；第二，虛心誠實(shí)地坦白自己無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題，遭到孩子們嘲笑�？梢�，這件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不復存在，讓人們紛紛議論，嘲笑孔子原來(lái)也不是學(xué)文十分淵博。而孔子毅然決然選擇了后者。
誠實(shí)，是做人的基本準則。誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根本。也許僅僅因為一次你的不誠實(shí)，失去了朋友，失去了身邊一切人的信任，被孤立，被冷落，被討厭，所以誠實(shí)不容小覷。一則故事也讓我們都明白了誠實(shí)地重要。
在一個(gè)課堂上，一位老師口若懸河，滔滔不絕地介紹著(zhù)祖國的海產(chǎn)。忽然，有個(gè)學(xué)生請教老師對大小黃魚(yú)的區別。老師一下子啞了，她其實(shí)并不知道，卻又不敢承認，嘟囔了半天，道：“大的叫大黃魚(yú)，小的`叫小黃魚(yú)�！辈涣�，教室一陣哄堂大笑。原來(lái)就在書(shū)本上也記載著(zhù)一個(gè)小故事，說(shuō)是有位地理老師也是碰到學(xué)生問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，她也不知道，后經(jīng)多方面調查，請教內行，終于明白區別在于鱗片大小與尾柄長(cháng)短。最終，這位老師承認了自己的錯誤，也借此教育了學(xué)生。
懂便懂，不懂便不懂，這才是明智的智慧的做法，不懂時(shí)也不用擔心受到嘲諷，只要對不懂的問(wèn)題去不斷探索，如《兩小兒辯日》中的兩個(gè)孩子竟為太陽(yáng)不同時(shí)間與人們的距離爭論不休，甚至爭得面紅耳赤，互不相讓?zhuān)叶冀?jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，有理有據，振振有詞，理直氣壯，言之鑿鑿。
實(shí)事求是，求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的，這也是我們必須具備的品質(zhì)精神，它們會(huì )幫助我們在人生路上獲得另外一些意想不到的驚喜。
讀《兩小兒辯日》有感7
一天，天氣晴朗，風(fēng)和日歷�？鬃幼�(zhù)奔馳去東方講學(xué)。他邊哼著(zhù)阿牛唱的<桃花朵朵開(kāi)>，邊欣賞窗外那風(fēng)景如畫(huà)的景色。
突然，孔子看見(jiàn)前面有兩位小孩在爭辯，便下車(chē)走上前去問(wèn)他們?yōu)槭裁礌庌q？其中一位小孩說(shuō)：＂我為什么要告訴您呢？我又不認識您。俗話(huà)說(shuō)：＂出門(mén)在外，老媽交代，不要與陌生人打交道＂。＂孔子笑著(zhù)說(shuō)：＂小朋友，告訴你我就是大名鼎鼎的孔子是也。＂＂原來(lái)是孔子��！失敬，失敬�。蓚�(gè)小孩異口同聲地說(shuō)，＂孔子伯伯，我們有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)您。您說(shuō)早上的太陽(yáng)離我們近？還是中午的太陽(yáng)離我們近呢？＂
孔子笑著(zhù)說(shuō)：＂那你們得各自說(shuō)說(shuō)自己的`原因�。⒁粋�(gè)小孩說(shuō)：＂我認為早上的太陽(yáng)離地球更近，而中午的太陽(yáng)卻離地球更遠。＂另一個(gè)小孩則認為早上的太陽(yáng)離地球更遠，而中午的太陽(yáng)卻離地球更近。
�。⒛钦f(shuō)說(shuō)你們各自的理由吧�。⒖鬃诱f(shuō)道。
一個(gè)小孩自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)：＂太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)，大得像車(chē)蓋一樣；等到了中午，就小得像杯子一般。＂
另一個(gè)小孩很不服氣地說(shuō)：＂太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)，天氣陰陰冷冷的；等到了中午，就熱得像把手伸進(jìn)熱里一般。＂
兩個(gè)小孩異口同聲地說(shuō)：＂孔子伯伯，您說(shuō)我們誰(shuí)說(shuō)得對，誰(shuí)說(shuō)得錯呢？＂
孔子失望地說(shuō)：＂我不懂判斷你們誰(shuí)對誰(shuí)錯。不過(guò)你們兩個(gè)真聰明，竟然把我也難倒了，good！verygood！真棒�。�
兩個(gè)小孩笑著(zhù)說(shuō)：＂孔子伯伯真誠實(shí)，不會(huì )不懂裝懂。您真不愧是我國著(zhù)名的教育家，學(xué)問(wèn)家。我們長(cháng)大后也要跟您一樣，做個(gè)出色的學(xué)問(wèn)家，到處去講學(xué)，把知識授與他人。＂
讀《兩小兒辯日》有感8
知識可以從書(shū)本里發(fā)現，就像寶藏可以從土地里發(fā)掘出來(lái)一樣。發(fā)現寶藏需要用雙手挖掘，知識就更應該用自己明亮的眼睛發(fā)現。
今天，我們就學(xué)習了一則文言文《兩小兒辯日》。它主要講述的是：兩個(gè)小孩爭辯到底是早上離我們近，還是中午離我們遠，最后連孔子這個(gè)大文學(xué)家都判斷不出來(lái)。
從這一百二十七字當中，我明白了兩個(gè)可貴的道理：我們做事應該像孔子那樣謙虛，不是曾有人說(shuō)過(guò)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后嗎？”也應該謹慎，畢竟一失足成千古恨呀。在多姿多彩的大千世界中，在生活中，就應該學(xué)會(huì )觀(guān)察，發(fā)現生活中的一點(diǎn)一滴，這樣你就會(huì )快樂(lè )。翻翻那陳舊的歷史，牛頓如果不細心觀(guān)察，就不會(huì )發(fā)現地心引力，如果列文虎克不善于觀(guān)察，就不會(huì )發(fā)明放大鏡。如果伽利略不向亞里士多德的權威學(xué)說(shuō)提出質(zhì)疑，就會(huì )永遠埋藏一個(gè)真理……
學(xué)海無(wú)邊無(wú)際，知識源源不斷，就像大海里的`水一樣多，一個(gè)人永遠也學(xué)不完。所以，遇到問(wèn)題一定要不恥下間，對權威敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)表自已的見(jiàn)解，不向權威屈服，要相信真理，真理往往比權威要令人信服得多。
書(shū)本是知識和道理的海洋，我所學(xué)到的道理將永遠銘刻我心。
讀《兩小兒辯日》有感9
今天我們學(xué)習了《兩小兒辯日》，這其中講了兩個(gè)小孩這兩個(gè)小孩圍繞著(zhù)太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠，講了這兩個(gè)孩子有理有據的理由，就算是知識非常淵博的`孔子也無(wú)法做出判斷，何況是我們呢？說(shuō)明認識自然，要善于觀(guān)察，探索要敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑；這一課也說(shuō)明“學(xué)無(wú)境止”知識是學(xué)不完的道理。
在日常生活中我們要謙虛好學(xué)，多思多問(wèn)，不斷充實(shí)和提高自己。
讀《兩小兒辯日》有感10
今天我們又學(xué)了一篇文言文叫兩小兒辯日，這篇文言文主要講了，孔子去東方游學(xué)的途中看到有兩個(gè)小孩在爭論，便跑上前詢(xún)問(wèn)什么事，一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起的時(shí)候離人近，而到了正午的時(shí)候離人遠�！绷硪粋�(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候離人遠，而到正午的時(shí)候離人近�！币粋�(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)的時(shí)候有車(chē)蓋那么大，而到了正午的時(shí)候就如盤(pán)子一樣，這不就是近的時(shí)候大，遠的時(shí)候小的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候略含清涼，到了正午的時(shí)候熱的.就像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不就是遠的時(shí)候涼，近的時(shí)候熱的道理嗎？”可孔子也不能判斷對錯，兩個(gè)小孩笑著(zhù)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識淵博？”
我們應該無(wú)論做什么事都要腳踏實(shí)地。要學(xué)會(huì )那兩個(gè)小孩善于觀(guān)察、思考。也要學(xué)會(huì )孔子的實(shí)事求是，不要不懂裝懂，有一句說(shuō)“知之為不知不知為不知”只有這樣，我們才能學(xué)會(huì )學(xué)無(wú)止盡。
讀《兩小兒辯日》有感11
兩小兒辯日這篇文章中寫(xiě)道有兩個(gè)小孩因太陽(yáng)的遠近大小而發(fā)生了爭論。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，中午時(shí)離人遠，”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠，中午時(shí)離人近，”兩人各持其理，連古時(shí)候知識最淵博的孔子也無(wú)法判斷，兩個(gè)小孩子笑著(zhù)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識淵博呢？”我感到這兩個(gè)小孩各持其理雖然無(wú)法分出誰(shuí)對誰(shuí)錯，但是他們敢于表達自己的觀(guān)點(diǎn)是值得我們學(xué)習的'；孔子無(wú)法判斷太陽(yáng)的遠近大小等就謙虛的承認自己也無(wú)法判斷，讓我知道自己無(wú)法做到的的事情時(shí)應當誠實(shí)一點(diǎn)，不然以后怎樣取他人的信任。
從而使我知道了，海闊天空、知識無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境的道理，不能因為自己的智商高而驕傲，你也不要因為智商低而煩惱，只要努力，一定會(huì )有所收獲的。
讀《兩小兒辯日》有感12
自從讀了《兩小兒辯日》的故事之后，我受益匪淺，也悟出了不少道理。
《兩小兒辯日》是這樣的：一天，孔子東游遇見(jiàn)兩小兒辯日，就問(wèn)他們自己的理由。第一個(gè)小孩認為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離我們很近，而中午時(shí)太陽(yáng)離我們遠。第二個(gè)小孩子認為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離我們遠，而中午時(shí)離我們近�？鬃佑X(jué)得都有道理，就不能判斷，收到小孩嘲笑的事。
我覺(jué)得同樣的事，從不同的角度看，就會(huì )得出不同的結論，得出不同的收獲。也告訴我們在生活中要善于觀(guān)察，才會(huì )有所發(fā)現，及時(shí)是孔子這樣的大學(xué)問(wèn)家也有不知道的事情，所以每個(gè)人都要虛心學(xué)習�！敝疄橹�，不知為不知，是知也�！氨疚囊餐怀隹鬃訉�(shí)事求是的精神，激勵我們要不恥下問(wèn)，不要不懂裝懂。本文用了比較的方法，使事情的'起因、經(jīng)過(guò)、結果，變得更加生動(dòng)形象。
讀《兩小兒辯日》我又想到了《論語(yǔ)》中的：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。我們一定要做一個(gè)實(shí)事求是，不恥下問(wèn)，善于表達自己的觀(guān)點(diǎn)，善于思考的人。
讀《兩小兒辯日》有感13
讀了《兩小兒辯日》這篇文言文后，我已完全理解了這個(gè)故事蘊含的深刻道理。
他的大概意思是：孔子看到兩個(gè)小孩在辯論，便問(wèn)他們?yōu)槭裁�？一個(gè)小孩說(shuō)：”早晨太陽(yáng)剛升起時(shí)離人最近！“，另一個(gè)小孩說(shuō)：”中午太陽(yáng)才離我們最近呢！“，之后他們各自也說(shuō)出了自己的理由，但孔子也不知道真正的答案。
它寫(xiě)出了古人善于思考的精神，敢于向對方提出辯論，敢于說(shuō)出自己最真實(shí)的道理。我很佩服兩個(gè)小孩子，他們勇于自己的觀(guān)點(diǎn)，有自己的獨立與創(chuàng )新�？鬃右彩菍�(shí)事求是，并不是裝作很有文學(xué)，而是謙虛向上，俗話(huà)說(shuō)”知之為知之，不知為不知，是知也�！八褪沁@樣的。
我認為，我們應該向他們學(xué)習。我們在學(xué)習上，太過(guò)于依賴(lài)老師和同學(xué)，很少發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，我們應該互相交換自己的思維，一起學(xué)習共同進(jìn)步。人們常說(shuō)”學(xué)無(wú)止境“，是啊，像孔子這樣的才子都還會(huì )謙虛學(xué)習，更何況我們呢！當然也應該努力學(xué)習，充實(shí)自己學(xué)習上的`不足。
《兩小兒辯日》是一篇好的詩(shī)，教給我們好多道理。只有我們和詩(shī)中的人有一樣的精神，我們也會(huì )成為像他們一樣的人。
讀《兩小兒辯日》有感14
今天，我們又學(xué)習了一篇文言文《兩小兒辯日》。這篇古文出自于《列子·湯問(wèn)》。這篇文言文的主要內容是：兩個(gè)小孩在爭辯太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候近還是正午的的時(shí)候近，還有各種理由來(lái)證明自己說(shuō)的是對的，最后還笑著(zhù)對孔子說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你的知識淵博呢？“
通過(guò)學(xué)這篇文言文，讓我懂得了做一個(gè)人的道理：認識自然、探求真理、大膽質(zhì)疑、知識無(wú)窮、學(xué)無(wú)止境、實(shí)事求是，做什事都要從不同的角度去看，可能有不同的發(fā)現。我還感受到了古代兒童的那些善于觀(guān)察。善于質(zhì)疑的.精神，同時(shí)也可以看出孔子有實(shí)事求是的態(tài)度。這些感受讓我覺(jué)得應該改變一下自我。
最后，我來(lái)寫(xiě)一下《兩小兒辯日》給我的啟發(fā)：應主動(dòng)認識自然、探求客觀(guān)真理并大膽質(zhì)疑；從不同角度看問(wèn)題，結果就不一樣；知識無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，再博學(xué)的人也會(huì )有所不知，應該實(shí)事求是。
讀《兩小兒辯日》有感15
今天我學(xué)了《兩小兒辯日》這則文言文選自《列子·湯問(wèn)》。讀來(lái)使我思緒萬(wàn)千。
這則文言文主要講：孔子到東方游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭論太陽(yáng)離人遠近，兩人爭執不下，孔子也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩嘲笑的故事。
例如，有一次，我有一道題不會(huì )，去請教爸爸，爸爸給我講了一遍，我仍然不會(huì )，但是我還怕爸爸吵我，爸爸問(wèn)我聽(tīng)懂了嗎，我說(shuō)：“聽(tīng)懂了�！卑职终f(shuō)：“那你說(shuō)說(shuō)怎么做我聽(tīng)聽(tīng)�！蔽抑ㄟ砹税胩鞗](méi)說(shuō)出來(lái)，爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地給我說(shuō)：“如果你不會(huì )，不要不懂裝懂，你不會(huì )就說(shuō)，我不但不會(huì )批評你，而且還會(huì )一遍一遍的給你講，知道你聽(tīng)懂為止�！�
還有一次，期末考試我考了84。5分和80分，我們院子里有一位朋友問(wèn)我考多少分，我說(shuō)：“一個(gè)92分，一個(gè)95分�！彼f(shuō)：“她考一個(gè)81。5分，一個(gè)86。5，她說(shuō)：“你怎么考的那麼好�！蔽亿s緊把話(huà)題扯開(kāi)說(shuō)：“咱們去那玩吧。晚上回到家我一宿都沒(méi)睡著(zhù)，一直想著(zhù)白天的那件事。
我一定要好好學(xué)習孔子實(shí)事求是的.精神。
《兩小兒辯日》讓我感受到兩小兒細心觀(guān)察，樂(lè )于探索的精神，以及孔子對待兩小兒提出的問(wèn)題所表現出來(lái)的“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的精神。我要將這種精神應用到自己的學(xué)習當中去！
讀《兩小兒辯日》有感16
今天我讀了篇文章：孔子到東方游歷，半路遇到兩個(gè)小孩在爭論。 孔子就上去問(wèn)。讓他評評理 一個(gè)說(shuō)：“中文的太陽(yáng)離人近�！绷硪粋�(gè)說(shuō)：“ 太陽(yáng)剛出來(lái)離人近�！笨鬃右泊鸩怀鰜�(lái)了。兩個(gè)小孩說(shuō)：“ 誰(shuí)說(shuō)你的`知識淵博呢？”
要想求得完全只是，就要克服面性，不要抓住一點(diǎn)現象堅持己見(jiàn)，做無(wú)謂的的爭執。任何人的知識和才能都局限在一定的范圍內，沒(méi)有誰(shuí)是全知者，所以，無(wú)論是什么人，必須永遠謙虛。
讀《兩小兒辯日》有感17
《兩小兒辯日》寫(xiě)孔子東游時(shí)，看見(jiàn)小孩在爭吵著(zhù)太陽(yáng)離人近離的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，誰(shuí)也不肯讓步，問(wèn)孔子，孔子也的判斷。這里，讓心在深思里翱翔。里孔子的教育家也判別太陽(yáng)何時(shí)離人近，說(shuō)明了孔子實(shí)事求是。知識是無(wú)窮的，學(xué)無(wú)止境的，遇事要謙虛，就算你也有不懂的地方，要虛心請教，勤奮學(xué)習，地學(xué)習，才會(huì )隨之，才會(huì )對祖國的文化認識，才會(huì )汲取更多的文化知識。
孔子知之為知之，不知為不知的學(xué)習非常只去弘揚，不懂不懂，他實(shí)事求是，絕虛偽的。而不懂裝懂，只會(huì )陷入泥坑，越陷越深。所謂的'“不懂裝懂，永世飯桶”。要以的對待學(xué)習，遇到不懂的要勇敢地提，與他人交流和。個(gè)人的能力再強，都不完全得以的，人的東西是有限制的，知識卻是無(wú)窮無(wú)近的，要博覽群書(shū)，使的文化像芝麻開(kāi)花——節節高那般�？鬃犹撔牡木褚矊W(xué)習�！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”對教育事業(yè)有巨大無(wú)一謙虛，哪位不恥下問(wèn)的呢？讀了《兩小兒辯日》后，我明白到不懂問(wèn)，謙虛是學(xué)習知識的良藥。行動(dòng)吧，勤奮學(xué)習，輝煌大道等待你的開(kāi)創(chuàng )！
讀《兩小兒辯日》有感18
孔子東游的時(shí)候看到兩個(gè)小孩在辯斗，孔子問(wèn)他們?yōu)楹味跔幷�。兩個(gè)小孩對早晨時(shí)太陽(yáng)距離近還是中午時(shí)候太陽(yáng)距離近而爭論不休。當他們問(wèn)孔子這個(gè)問(wèn)題時(shí)孔子也沒(méi)有能給出一個(gè)結論。
今天在再仔細的琢磨這個(gè)故事的時(shí)候，真的感覺(jué)這個(gè)故事告訴我們的遠不止故事的本身。兩個(gè)小孩之所以對同一個(gè)事物的出不同的結論的原因是他們評價(jià)事物的標準不同。一個(gè)小孩以視覺(jué)上的大小判斷太陽(yáng)距離我們的遠近，當然得出早晨距離近因為早晨看起來(lái)大，中午距離遠因為中午的時(shí)候看到太陽(yáng)小。一個(gè)小孩以冷熱判斷遠近，早晨感覺(jué)冷當然太陽(yáng)距離遠，中午是暖當然中午太陽(yáng)距離近。
先不要追究?jì)蓚�(gè)小孩的評價(jià)標準是不是合理，或者說(shuō)結論還不是正確。我們發(fā)現兩個(gè)小孩對同一個(gè)事情的評價(jià)標準不同結果得到的結果不但不同而且是相反的結論。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，當人們的世界觀(guān)價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)不同的時(shí)候，對同一樣的一件事情得到的結論就會(huì )不同。在以前不允許大家有自己的世界觀(guān)價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，所以人們對同一件事情不會(huì )產(chǎn)生不同的觀(guān)點(diǎn)，我們說(shuō)那個(gè)時(shí)候不尊重人性，應給每個(gè)人有自己價(jià)值取向，這才尊重人性。今天我們尊重人性，每個(gè)人可以有自己的價(jià)值取向，結果又出現了對同一個(gè)事情有了不同的聲音不同的`看法。我們大家又抱怨這個(gè)社會(huì )亂套了，沒(méi)有統一的標準，大家又開(kāi)始抱怨了。
我個(gè)人認為，每個(gè)人對事情有自己看法這是對的，但是一個(gè)社會(huì )應該有個(gè)共同的評價(jià)標準既普世的價(jià)值觀(guān)。當各人的價(jià)值觀(guān)與普世的價(jià)值觀(guān)矛盾的時(shí)候要以這個(gè)普世的價(jià)值觀(guān)來(lái)看待事物，而不應以自己的價(jià)值觀(guān)判斷事物。也可以通過(guò)普世的價(jià)值觀(guān)來(lái)判斷自己價(jià)值觀(guān)的正確與否。今天社會(huì )大發(fā)展原有的普世價(jià)值觀(guān)被打破而新的普世價(jià)值觀(guān)還沒(méi)有建立起來(lái)，所以人們就會(huì )出現不滿(mǎn)的情緒。因此應該加強國民教育盡快的建立新的普世的價(jià)值觀(guān)。
讀《兩小兒辯日》有感19
昨天我剛發(fā)表了一篇博文叫《學(xué)弈》讀后感，這兩篇文言文都是一課，今天我就說(shuō)一下《兩小兒辯日》這篇文言文吧！
這篇文言文和《學(xué)弈》告訴我們的啟示不一樣，它告訴我們的是很多方面的啟示，比如，這個(gè)文言文中的孔子告訴我們的是：知之為知之，不知為不知。這個(gè)文言文中的'兩個(gè)小孩子告訴我們的是：觀(guān)察事物要多方面的觀(guān)察，要堅持自己的概念，也不能強求。
這篇文章給了我們很多啟示，我們要學(xué)習他們的好處。
讀《兩小兒辯日》有感20
今天，我學(xué)習了一則文言文，名字叫做《兩小兒辯日》。
這是一則非常有趣的故事，講的是孔子東游，看到了兩個(gè)小孩在爭辯，很是奇怪，于是上前問(wèn)他們是什么原因。一個(gè)小孩子說(shuō)：”我認為，太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，而在中午時(shí)，太陽(yáng)離人遠�！傲硪粋�(gè)小孩不這樣子認為，他覺(jué)得，太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠，正午的太陽(yáng)，離人近。就這樣，他們兩個(gè)各說(shuō)各的道理，孔子也不知道誰(shuí)的話(huà)更有道理。兩個(gè)小孩笑話(huà)他說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你的知識淵博“
這個(gè)有趣的文言文，體現了兩個(gè)小孩子善于觀(guān)察，大膽質(zhì)疑說(shuō)話(huà)有理有據和孔子實(shí)事求是態(tài)度。
在生活中，這樣的事情還有很多很多，不過(guò)有誰(shuí)像孔子和那兩個(gè)小孩子一樣擁有這樣的態(tài)度�；蛟S我們有時(shí)像那兩個(gè)小孩子一樣，懷疑過(guò)很多事情，大膽的猜測過(guò)，但是因為沒(méi)有堅持而放棄了那些想法，天真的，奇怪的，科幻的，難以想像得。而孔子那種實(shí)事求是的.態(tài)度，又有多少人擁有呢？不懂裝懂已經(jīng)成了一種普遍的現象，可能因為面子，而把那些，不懂的事情說(shuō)的十分懂得一樣，孔子那么知識淵博，遇到不會(huì )的難題時(shí)，并沒(méi)有瞎說(shuō)來(lái)誤導那兩個(gè)小孩子，這一點(diǎn)值得我們所有人去學(xué)習。
總而言之，這則有趣的文言文，就是讓人們擁有大膽質(zhì)疑，善于觀(guān)察，實(shí)事求是得態(tài)度。
讀《兩小兒辯日》有感21
今天，老師帶我們領(lǐng)讀了《兩小兒辯日》。這篇課文講述了兩個(gè)孩子知識淵博、聰明伶俐。也說(shuō)了孔子謙虛的課文。
這是我讀過(guò)文言文里最好懂的'一篇了。也是在老師領(lǐng)讀中一下子能被會(huì )的一篇。
也說(shuō)了兩個(gè)孩子特別聰明，能讓孔子答不上來(lái)的人，這一點(diǎn)讓我佩服不及的人。
讀《兩小兒辯日》有感22
今天，我們學(xué)習了《兩小兒辯日》這則文言文，這則文言文主要講的是：兩個(gè)小孩為太陽(yáng)而爭論起來(lái)，一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候離人近，而正午的時(shí)候離人遠，另一個(gè)小孩說(shuō)：” 太陽(yáng)剛升起是像一個(gè)車(chē)蓋，到了正午時(shí)卻像一個(gè)盤(pán)盂，這不是遠者小近大的道理嗎？“另一個(gè)小孩說(shuō)：”太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼略帶寒意，到了中午是就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠涼的`道理嗎？“孔子聽(tīng)了不能判斷他們誰(shuí)對誰(shuí)錯，兩個(gè)小孩笑著(zhù)說(shuō)：”誰(shuí)說(shuō)你知識淵博呢？
在日常生活中我們要向兩個(gè)小孩學(xué)習應該善于觀(guān)察、勤于思考，要向孔子學(xué)習，應該承認對這道題的無(wú)知。
讀《兩小兒辯日》有感23
兩小兒辯日這篇文章中寫(xiě)道有兩個(gè)小孩因太陽(yáng)的遠近大小而發(fā)生了爭論。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近，中午時(shí)離人遠，”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠，中午時(shí)離人近，”兩人各持其理，連古時(shí)候知識最淵博的孔子也無(wú)法判斷，兩個(gè)小孩子笑著(zhù)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識淵博呢？”我感到這兩個(gè)小孩各持其理雖然無(wú)法分出誰(shuí)對誰(shuí)錯，但是他們敢于表達自己的觀(guān)點(diǎn)是值得我們學(xué)習的；孔子無(wú)法判斷太陽(yáng)的遠近大小等就謙虛的承認自己也無(wú)法判斷，讓我知道自己無(wú)法做到的的事情時(shí)應當誠實(shí)一點(diǎn)，不然以后怎樣取他人的信任。
從而使我知道了，海闊天空、知識無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境的`道理，不能因為自己的智商高而驕傲，你也不要因為智商低而煩惱，只要努力，一定會(huì )有所收獲的。
讀《兩小兒辯日》有感24
大家應該都讀過(guò)《兩小兒辯日》吧！它的原文是這樣的：
孔子東游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠也�！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋。及日中則如盤(pán)盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
大家可不要小看了這篇文章，它里面蘊含的奧秘有很多：孔子很誠實(shí)，知之為知之，不知為不知。它并沒(méi)有用自己的'淵博知識來(lái)騙取孩子們的歡心，只是實(shí)事求是，不會(huì )就是不會(huì )，沒(méi)有什么可丟人的。
這篇短短的文言文里面可是蘊含了不少的知識，但這則小故事告訴我們：宇宙無(wú)限，知識無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，我們要好好學(xué)習。
讀《兩小兒辯日》有感25
今天，我在孔子到東方游學(xué)所經(jīng)過(guò)的路，突然，三個(gè)人出現在我面前：兩個(gè)小孩和一個(gè)大人�？磧蓚�(gè)小孩的動(dòng)作，像是發(fā)生了什么爭執，我連忙上前詢(xún)問(wèn)。
走上前，只見(jiàn)兩個(gè)小孩剃了龍頭，穿著(zhù)一綠一藍的布衣；而大人留著(zhù)胡子，纏著(zhù)淺棕色的布衣，他把雙手背在身后，像是一位知識淵博的學(xué)者。
“你們?yōu)槭裁丛跔幷撌裁茨�？”一個(gè)穿綠衣的小孩說(shuō)：“我們?yōu)榱颂?yáng)什么時(shí)候近，什么時(shí)候遠的觀(guān)點(diǎn)不同才在辯論誰(shuí)對誰(shuí)錯�！� “那你們的觀(guān)點(diǎn)呢？”綠衣小孩上前一步，說(shuō)：“我認為太陽(yáng)剛升出來(lái)的時(shí)候離人近，中午時(shí)離人遠�！彼{衣小孩也上前一步，說(shuō)：“我認為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠，而中午的時(shí)候離人近�！本G衣小孩反駁道“太陽(yáng)剛升出來(lái)的時(shí)候大得像車(chē)蓋，而到了中午時(shí)卻像個(gè)盤(pán)子一樣大。這不是遠的時(shí)候看起來(lái)小，近時(shí)看起來(lái)大嗎？”藍衣小孩馬上說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的'感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里。這不是近時(shí)感覺(jué)熱，而遠時(shí)感覺(jué)涼的道理嗎？”學(xué)者搖搖頭，不能判斷。兩個(gè)小孩笑著(zhù)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識多呢？”我的腦袋靈光一閃，想出了答案。我上前一步說(shuō)：“你們都錯了，早晨和中午的太陽(yáng)離地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢？這是視覺(jué)誤差。同一個(gè)物體放在比他大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線(xiàn)上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了�！彼麄冇煤谘劬ν�(zhù)我，好像聽(tīng)懂了我的話(huà)。
我望著(zhù)他們的眼睛，我明白了要善于觀(guān)察事物，說(shuō)話(huà)有理有據更要有實(shí)事求是的態(tài)度，看待事物有不同的角度。
讀《兩小兒辯日》有感26
為什么清晨的太陽(yáng)看上去要比正午的太陽(yáng)大得多？在《兩小兒辯日》中，孔子沒(méi)能給出答案。而在科技飛速發(fā)展的今天，根據所掌握的知識，我們很容易就能把這個(gè)現象解釋清楚。
清晨太陽(yáng)初升時(shí)，背影是遠山、樹(shù)木，相比較而言，太陽(yáng)看上去還算很大的；而到了正午，背影換成了廣袤廖寂的天空，對比著(zhù)來(lái)看，太陽(yáng)就顯得很小了，當然，除此之外，還有光學(xué)上的原因。
考慮完這個(gè)問(wèn)題后，我在想：這個(gè)道理對于太陽(yáng)適用，那對于我們身邊的事，甚至我們人本身，是否也一樣適用呢？
我們自詡為“萬(wàn)物之靈”，以為自己是全世界的主宰，我們頭頂著(zhù)天，腳踏著(zhù)地，覺(jué)得自己十分高大，然而事實(shí)真的是這樣嗎？站在巍峨挺拔的高山前，我們不得不抬頭仰望，仰望那比我們高大得多的山峰；站在波濤洶涌的大海邊，我們不得不屏息靜氣，傾聽(tīng)那比我們的呼吸激昂得多的.濤聲；甚至從一棵從石縫中生根發(fā)芽的小草身上，我們都能發(fā)現比人類(lèi)更頑強的精神。相比之下，我們是該仍然自負得說(shuō)：“我很偉大”，還是該謙遜溫和地說(shuō)一聲“我很渺小”？
在浩瀚的宇宙中，我很渺小，就像一顆微小的星星，我不能像太陽(yáng)那樣，帶給萬(wàn)物光和熱，也不能像月亮那樣，為人們照亮黑夜，但我還是努力地發(fā)出屬于我自己的光芒，向人們證明我存在的價(jià)值。
我是渺小的，但我還是會(huì )快樂(lè )地燃燒自己。等到多年以后，我變成了在空氣中游蕩的一粒分子，我還可以驕傲地想起我那沒(méi)有遺憾的短暫一生。
讀《兩小兒辯日》有感27
在讀過(guò)《兩小兒辯日》后，相信大家都被兩個(gè)小孩子的細致觀(guān)察所折服，但從另一個(gè)角度想，這篇故事也突顯出孔子的實(shí)事求是和謙虛好學(xué)。大家都知道，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！薄叭诵�，則必有我師焉�！边@些都體現了孔子的謙虛好學(xué)。誰(shuí)有知識，誰(shuí)那里有我們不明白或不知道的東西，孔子就拜誰(shuí)為師。
我們都知道孔子是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家之一。他還是儒家學(xué)派創(chuàng )始人，世界最著(zhù)名的文化名人。又稱(chēng)“文圣”�！秲尚恨q日》中，孔子對兩小兒的辯論不能準確說(shuō)出誰(shuí)更正確，他沒(méi)擺出一副圣人的樣子，而是實(shí)事求是說(shuō)自己也不知道。這種精神是難能可貴的。而他的求學(xué)精神更值得我們學(xué)習。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)小故事，孔子駕馬車(chē)在路上行駛，見(jiàn)有一小孩子在路中間用石頭擺了一座城，孔子要經(jīng)過(guò)，便讓小孩子靠邊，誰(shuí)知小孩子理直氣壯的說(shuō)，都是車(chē)繞城走，哪里有城繞車(chē)走的道理，孔子思考后覺(jué)得確實(shí)如此，便拜這個(gè)小孩子為師。
在生活中，我們也應該擁有孔子的謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)的品質(zhì)，遇到自己會(huì )的事，別人不會(huì )也不要驕傲，遇到別人會(huì )的`自己不會(huì )的，也不要垂頭喪氣，實(shí)事求是的對自己做一個(gè)充分的認識，并虛心向他人學(xué)習，這樣我們才能有更多更大的收獲。
讀《兩小兒辯日》有感28
《兩小兒辯日》是一則古代文言文，出自《列子·湯問(wèn)》，主要講了孔子在東方游學(xué)時(shí)，遇見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯斗，卻也不懂是怎么回事，結果被兩個(gè)小孩笑話(huà)的故事。讀完了這則文言文，我不禁想起了一句名言：知之為知之，不知為不知，是知也。
“知之為知之，不知為不知，是知也�！�，這句話(huà)出自《論語(yǔ)·為政》，大概意思就是：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是明智的態(tài)度�？鬃用鎸Σ欢膯�(wèn)題，不但沒(méi)有不懂裝懂，誤人入歧途，而且坦誠相告，不怕別人笑話(huà)，他的這種行為是值得讓人敬佩、學(xué)習的，他被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當時(shí)社會(huì )上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬(wàn)世師表。卻也能夠還不掩飾自己的不知，真讓人敬佩，在當今的社會(huì )上，這種人是非常罕見(jiàn)的，十萬(wàn)人中恐怕也沒(méi)有一個(gè)，古往今來(lái)，恐怕也只有孔子了。
那兩個(gè)小孩也有令人敬佩的地方，他們從不同的角度來(lái)看待太陽(yáng)，而且善于辯論，好可以從對方的語(yǔ)言中獲得更多的`知識，豐富自己的不足，他們也沒(méi)有堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，不會(huì )說(shuō)“我的一定對，你的一定錯�！边@是我想起了以前學(xué)過(guò)的課文《畫(huà)楊桃》，兩小孩謙虛的學(xué)習態(tài)度，不斷最求的上進(jìn)心，是現代小孩學(xué)習時(shí)最需要的，沒(méi)有上進(jìn)心，就不可能有進(jìn)步，所以說(shuō)，學(xué)習一定要有上進(jìn)心。
這則文言文含義深刻，里面的道理都是我們要緊記于心的、銘心刻骨的，如果真正的了解了這則文言文的真正含義，對自己以后做人一定有所幫助的。
讀了這則文言文，我又對生活中做人的道理有了一定的認識，真的使我思緒萬(wàn)千……
讀《兩小兒辯日》有感29
今天早上，我學(xué)習了我們這一學(xué)期的第二篇課文，這也是一篇文言文，題目叫做《兩小兒辯日》，讀完后，我感慨萬(wàn)分，更敬佩孔子這位知識淵博的人了，因為我從這件事中真正領(lǐng)悟了孔子先生那句“知之為知之，不知為不知，是知也�！钡暮x。
《兩小兒辯日》這篇文言文講述的是孔子先生再去東方游學(xué)時(shí)看見(jiàn)了兩個(gè)小孩在辯斗，于是便好奇的走上前詢(xún)問(wèn)原因，原來(lái)他們是為了太陽(yáng)離地球的遠近而展開(kāi)辯斗；一個(gè)小孩子認為太陽(yáng)早上的時(shí)候看起來(lái)和車(chē)蓋一樣大，到了中午的時(shí)候，太陽(yáng)卻變得像盤(pán)子一樣大小，所以太陽(yáng)早上的時(shí)候離地球近，中午離地球就變得要遠些了；但是另一個(gè)小孩卻不同意第一個(gè)小孩子的看法，他認為早上的時(shí)候太陽(yáng)普照大地時(shí)是很清涼的，而到了中午的時(shí)候，太陽(yáng)卻變得像火爐一樣燙，所以太陽(yáng)早上的時(shí)候離地球遠，中午離地球就變得要近些了。他們兩個(gè)誰(shuí)也不服誰(shuí)，便讓孔子評評理�？鬃訉�(shí)事求是，回答說(shuō)：“你們各自的.話(huà)語(yǔ)的各有各的道理，我說(shuō)不清楚誰(shuí)是誰(shuí)非�！眱蓚�(gè)小孩子就笑著(zhù)說(shuō)：“哈哈，誰(shuí)說(shuō)你知道的多、知識淵博呢？”的事情。
讀完后，我不禁感慨：像孔子先生這樣知識淵博的人，在人群中威信是很高的，他完全可以隨便說(shuō)一個(gè)觀(guān)點(diǎn)出來(lái)糊弄兩個(gè)小孩子，從孔子的嘴里說(shuō)出來(lái)的話(huà)，敢不信的人，在當時(shí)能有幾個(gè)？但是，孔子卻沒(méi)有這樣做，他實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知，坦白的對兩個(gè)小孩子說(shuō)自己不知道如何解釋?zhuān)恢勒l(shuí)說(shuō)的對；這是多么的難能可貴��！這個(gè)故事使我想到了社會(huì )上的一些人，明明這件事是錯誤的，卻偏偏要說(shuō)這件事其實(shí)是對的；明明自己根本不知道這件事對不對，卻偏偏要瞎扯幾句話(huà)來(lái)欺騙信任他們的人，偏偏要混淆黑白。像這種人，是不值得相信的；因為你根本就不知道他的哪句話(huà)是對的，哪句話(huà)是錯誤的；而那些人最后也都不會(huì )有真心朋友，正是因為人們都不知道他的哪句話(huà)是對的，哪句話(huà)是錯誤的，擔心遭到那些人的欺騙，所以就漸漸地疏遠了這些人。
由此可見(jiàn)，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，實(shí)事求是是多么的重要啊，雖然它看起來(lái)微不足道，但是實(shí)際上它涉及到友誼、人際關(guān)系等等很多很多，我們一定要實(shí)事求是，永遠記住“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句傳世名言吧！
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