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讀《狼圖騰》有感15篇
細細品味一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編精心整理的讀《狼圖騰》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《狼圖騰》有感1
這是獻給騰格里母親最美的情感，最柔弱的衷腸，最動(dòng)人的戀曲……
——題記
你知道狼嗎？你真正地認識過(guò)狼嗎？
也許在你的記憶中，狼永遠是兇狠的、狡詐的，簡(jiǎn)直是無(wú)惡不作�？墒悄阒绬�？在內蒙古草原上，曾經(jīng)一一群人是那么地尊敬狼族、熱愛(ài)狼群，把狼當成是最神圣的保護神。在他們眼里，騰格里（天）是最寵愛(ài)狼的，狼便“身價(jià)倍增”。為什么呢？因為狼最有頭腦，最神機妙算，最讓人難以置信。
你知道狼怎樣與人攻戰嗎？它們的戰法可是很有借鑒意義的。其一，狼不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。其二，最佳時(shí)機出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對方與死地。其三，最值得稱(chēng)道的是戰斗中的.團隊精神，協(xié)同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。這些都是值得我們借鑒的。
看完這些，你想不想成為一匹狼呢？一匹真正的內蒙古大草原狼，一匹真正的狼！
讀《狼圖騰》有感2
狼，在我們心中從來(lái)都是一種兇狠甚至絕情的動(dòng)物。但是，讀完狼圖騰之后，我徹底改變了這種想法。
狼圖騰是一本引人深思的書(shū)，它主要講了：知青陳陣和楊克到蒙古額侖草原插隊，在這段時(shí)間里，他們深深的迷上了狼，敬起了狼，明白了狼圖騰的真正意義。
讀了《狼圖騰》，我才知道草原上的狼有多么的不容易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解狼性。狼性，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思，它代表著(zhù)狼這個(gè)頑強生命的勇敢，智慧，團結。這本書(shū)讓我完全脫離了教科書(shū)上大灰狼、狼外婆的愚昧認知，讓我明白了狼的精神。雖然，人類(lèi)馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，但是，人類(lèi)永遠也馴服不了狼，只因，狼是永遠不會(huì )向任何人低頭的！因為他們的骨子里就有一種放蕩不羈的狼性。狼性使它們變得具有如此的王者風(fēng)范。
以前，我非常的討厭狼。什么狼心狗肺，狼子野心，狼狽為奸、引狼入室......人們對狼的偏見(jiàn)已經(jīng)產(chǎn)生不止一兩千年了。狼在人們心中的地位是殘忍的，狡猾的，又是愚蠢的。它沒(méi)有獅子威風(fēng)，豹子敏捷，狐貍狡猾......在人們眼中，狼似乎只是一種不值一提，提起來(lái)只會(huì )受人白眼的動(dòng)物�？�，有誰(shuí)能理解狼的悲哀？
草原上的狼被一些無(wú)知的`人肆意殘殺。他們開(kāi)著(zhù)飛馳的吉普車(chē)，拿著(zhù)射程極遠的步槍拼命追殺狼群，把一只只狼逼上了絕路。一只狼在被追了20公里后，終于帶著(zhù)不屈的眼神轟然倒地了。他的眼神里含著(zhù)一種哀怨和一種不解，至死還未散去：人們，你們?yōu)槭裁匆@樣對我？我為草原消滅了草原的天敵：黃鼠，野兔，黃羊......可，你們卻這樣恩將仇報......看到這里，一股酸澀涌上了我的心頭。人與狼，都是自然界當中的一份子。本是同根生，相煎何太急？看著(zhù)一個(gè)個(gè)原本放蕩不羈的生命就這樣失去，我的心里一陣疼痛。
當延綿而悠長(cháng)的狼嚎聲再次響起時(shí)，我似乎懂得了狼圖騰的真正含義......
讀《狼圖騰》有感3
狼，以前給我的印象，是貪婪、愚蠢、邪惡，讓人頭皮發(fā)麻的。這幾天，我剛拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》，徹底顛覆了我對狼的印象。
狼其實(shí)并不貪婪，而且充滿(mǎn)了睿智。比如，一群狼出去圍獵，它們完全可以把黃羊一網(wǎng)打盡，可它們不，它們總會(huì )留一個(gè)口子讓一半的黃羊逃走，為的就是來(lái)年還有黃羊吃。狼比人會(huì )算賬，會(huì )算大賬呢！在草原上，狼只要吃飽了它就不會(huì )來(lái)傷害，而人們眼里，狼每天都來(lái)夜襲羊圈，是因為狼是個(gè)兇殘、貪婪。其實(shí)都是因為漢人們，把狼的'食物都搶光了，狼沒(méi)了食物，自然要吃家畜。再說(shuō)了，狼要吃到家畜也不是件容易事兒，首先要一只體型比較大的頭狼墊在下面，供另一只狼跳進(jìn)羊圈，跳進(jìn)去的狼必須快而狠地咬死幾頭肥羊，這可不是用來(lái)吃的，是用來(lái)墊在墻邊跳出去的。有時(shí)，跳進(jìn)去的狼動(dòng)作不夠輕，被殺狼犬發(fā)現了，被咬個(gè)千瘡百孔，慘死在羊圈里。由此可見(jiàn)，狼并不貪婪，它們是被逼無(wú)奈而為之的。
狼有極強的家族責任感，尤其表現在母愛(ài)上，自然界中每個(gè)物種的母親都以不同的方式愛(ài)著(zhù)自己的孩子，而狼的母愛(ài)，絕對讓你震撼：小說(shuō)中，陳陣掏了一窩小狼崽，母狼回來(lái)后發(fā)現，小狼崽不見(jiàn)了，頓時(shí)間急了，當她看見(jiàn)自己的孩子被人們一個(gè)個(gè)砍掉了腦袋，扒掉了皮，心中傷痛無(wú)比，她回去之后號召狼群，準備來(lái)一次報復性的大屠殺，當馬群經(jīng)過(guò)埋伏線(xiàn)的時(shí)候，狼群一下子竄了出來(lái)，它們把自己掛在馬肚子上，拼命地咬馬肚子，這是一種不折不扣的自爆方式。因為狼掛在馬肚時(shí)，馬恰好可以踢到狼的下半肢，狼忍受著(zhù)下肢的劇痛，嘴里卻咀嚼著(zhù)生前最后一頓大餐。那條母狼咬得格外的厲害：整整咬死了5匹馬，她的下肢被踢得粉碎。幾分鐘過(guò)后整個(gè)馬隊全軍覆沒(méi)，而狼也只活下來(lái)3條。
狼具有極強的尊嚴。尊嚴？你可能會(huì )不解，動(dòng)物也有尊嚴嗎？有！狼被一匹馬踢成重傷時(shí)，頭狼會(huì )給它痛快的一嘴，把它咬死，這不是殘忍，是在發(fā)善心，狼不愿落入人的手里，受人的侮辱。狼是寧死不屈的硬漢。
狼還有很多性格、精神和才能值得我們學(xué)習和效仿：如狼的團隊精神、軍事才能、頑強不屈的性格……等。
感謝姜戎先生帶給我們關(guān)于狼圖騰的精神盛宴，改變了我們的無(wú)知和愚昧，一向情愿地污瀆著(zhù)狼這種物種。
讀《狼圖騰》有感4
第一次讀《狼圖騰》還是在小學(xué)，當時(shí)還不能完全理解這本書(shū)所表達的意義，就只記得書(shū)的封面上是一只作仰天長(cháng)嘯狀的小狼，它的眼睛發(fā)出綠顏色的光，直視著(zhù)前方，射出的目光像錐子一樣，讓你不由得打了一個(gè)寒戰。它的目光中仿佛蘊含了很多有關(guān)草原的故事，也正如此，今年暑假我又一次地拿起了這本書(shū)。
作者姜戎，在內蒙額侖草原插隊11年，用了30多年地時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性的羊性以至國民性的深刻哲理。
眾所周知，中華民族向來(lái)是以龍，以一個(gè)虛擬的、想象出來(lái)的動(dòng)物為圖騰。而在內蒙的草原上，那里的人卻都以狼為圖騰，可見(jiàn)狼在他們心目中占著(zhù)一個(gè)多么重要的位置，也可以看出狼這個(gè)物種的不同尋常。在我們眼里，狼是兇猛、殘忍、冷血、無(wú)情的代名詞，可在書(shū)里，在蒙古人的話(huà)語(yǔ)里，在狼群的行動(dòng)里，我們還是可以看見(jiàn)它們善良的一面。
當主人公看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰的`狼群，彈無(wú)虛發(fā)地狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑；當他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物！它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)！它并非人類(lèi)所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。
大概也正因如此，狼就作為了蒙古人推崇的對象。也就是多年來(lái)與狼不斷地打交道，使得狼身上寶貴的品質(zhì)融入到了人的身體里。狼的智慧、毅力、勇敢、甚至是狼的思維方式都可以在蒙古人的身上得以體現。當年的成吉思汗，驍勇善戰，所向披靡，一直攻打到了歐洲。他是草原人，他的成功跟狼有著(zhù)密不可分的關(guān)系。
草原人的身上有著(zhù)他們獨有的狼性。我們也應該學(xué)習他們這樣的性格特點(diǎn)。以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義不好大喜功，不脫離集體。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，發(fā)揮團隊作戰的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無(wú)堅不破。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì )，也是合作的社會(huì )，社會(huì )分工越來(lái)越細，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
讀《狼圖騰》有感5
在《狼圖騰》中，首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動(dòng)的描寫(xiě)。主人公陳陣是作者的化身，30多年前，作為一名北京知青，自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊，長(cháng)達11年。故事以狼為主題，寫(xiě)出了當時(shí)的環(huán)境,展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的，還是作者所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。
狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它。一到天黑，黃羊就會(huì )找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì )兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來(lái)就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠的地方死等，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機會(huì )就沖上去猛追，黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。在我看來(lái)，我們人類(lèi)應該將狼性與羊性很好的.結合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準。將二者好好的結合在一起，才能成功。
讀《狼圖騰》有感6
狼雖然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒(méi)，草原上著(zhù)名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì )留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數量，正應了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì )騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話(huà)般的奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的`，把狼的戰術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無(wú)比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡......
讀《狼圖騰》有感7
之前聽(tīng)陳老師介紹這本書(shū)特別好看，拿到書(shū)我就迫不及待地拆開(kāi)了包裝紙。
封面好特別，一下震撼了我：濃濃的夜幕下，一匹孤獨的狼，在寂寞的荒野中，仰天（蒙語(yǔ)中為騰格里）哭嗥，像在傾訴生存的艱難，又像在發(fā)泄內心的憤懣。那雙利劍般的眼睛，讓人不寒而栗。琥珀綠的眼睛，在封面漆黑的底色襯托下，越發(fā)明亮，透出一股凄寒。
黑漆漆的封面，加上封面上如劍刃般的“狼圖騰”三個(gè)慘白的大字，生出幾許神秘，更增添我幾許好奇：什么是狼圖騰？這草原背后，發(fā)生了怎樣離奇的故事呢？
帶著(zhù)疑惑，我走進(jìn)書(shū)中。這是姜戎寫(xiě)的一部描繪、研究草原狼的“曠世奇作”，一個(gè)名叫陳陣的北京知青來(lái)到蒙古的額倫草原以后，發(fā)現草原上并不如想像中那樣自由，處處充滿(mǎn)了戰爭。
他認識了睿智、見(jiàn)多識廣的畢利格老人，勇敢熱情的嘎斯邁……漸漸地，他崇拜上了狼，將狼圖騰作為他心中的圖騰。在草原上，他見(jiàn)識了狼群偷襲羊群、挖狼洞、偷狼崽、養狼崽……這一連串經(jīng)歷，使他對狼有了全新的認識——認識了狼的睿智、勇敢、團結、頑強、忍耐。
這些充滿(mǎn)傳奇色彩的經(jīng)歷很快就成為歷史了。當農耕民族闖進(jìn)草原時(shí)，他們非常殘酷，開(kāi)著(zhù)吉普，漫山遍野地去打狼。
狼怎么跑得過(guò)車(chē)��？
于是一匹匹狼倒在血泊中，尸橫遍野……蒙古老人們老淚縱橫，他們，并沒(méi)有權利，更沒(méi)有力量阻止這一切。
其中一匹大狼，為了自己的生命，被一輛吉普車(chē)狂追了20公里。20公里，這大大地超越了狼奔跑的.極限！在僅剩最后一口氣時(shí)，它仍然頑強不屈，犀利的眼神中透著(zhù)不服氣。最后，它終于體力不支，轟然倒地，但，我看到的，不是失敗，而是狼的勇敢、堅持、韌勁，狼的永不言敗。
草原的風(fēng)光美麗無(wú)限，著(zhù)名作家老舍先生筆下的《草原》更是美不勝收。但現在，草原發(fā)生了翻天覆地的變化，一些外來(lái)戶(hù)闖進(jìn)了草原，他們打死了狼，破壞了生態(tài)平衡。如今蒙古狼已近乎絕跡，黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖，導致草原不斷沙化。草原上的食草動(dòng)物多了，草原上的草畢竟有限，草漸漸稀少，很快，草料充足的地方也全變成了沙地，那些農耕人民圈養的馬因為缺少食物，大部分都餓死了，生存下來(lái)的馬也都是賴(lài)馬，沒(méi)有一絲草原蒙古馬的氣概。
草原，在不知不覺(jué)中滅亡了。
罪魁禍首是誰(shuí)呢？人們在尋找著(zhù)答案。
不是別人，正是我們人類(lèi)！不要憎恨狼，其實(shí)，狼也是草原的保護者。它雖然貪婪，喜愛(ài)吃羊，實(shí)在找不到食物，還會(huì )吃獺子、馬，但，這出于它的本性。要不是它吃這些草食動(dòng)物，草原恐怕早就變成不毛之地了。
小時(shí)候我常聽(tīng)《狼和小羊》、《狼外婆》的故事，內心認定狼是兇惡的。
是《狼圖騰》，讓我對狼，有了全新的認識——狼，草原的勇士，憂(yōu)郁而孤獨，極具協(xié)同作戰的團隊精神！
狼，草原的靈魂！
讀《狼圖騰》有感8
自古以來(lái)，狼一直扮演著(zhù)一個(gè)兇惡狡詐的角色，但狼圖騰這本書(shū)卻為我們展現了狼的充滿(mǎn)魅力的一面。
這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長(cháng)期對狼的不良印象，他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著(zhù)迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著(zhù)一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強大而神秘的王國？許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的'思維中。無(wú)論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。
這就是狼��！雖然狼會(huì )偷食人類(lèi)的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類(lèi)，使草原的鼠災得到大大的緩解；它運籌帷幄，使人類(lèi)學(xué)到了大量的計謀；它堅強現實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們人類(lèi)遜色了很多�？稍S多人類(lèi)不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著(zhù)狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類(lèi)的末日了。
讀《狼圖騰》有感9
這是世界上迄今唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”，這是唯一一部記載蒙古人與蒙古狼在草原上用智慧纏綿的書(shū)?
《狼圖騰》主要講述了額侖大草原上迎來(lái)了一批北京知青，他們對這里狼的一舉一動(dòng)都十分著(zhù)迷。陳陣是一位北京學(xué)生，他隨著(zhù)阿爸看狼是如何獵食后，一直渴望養一只小狼，但因為這里的人認為狼是騰格里(上天)派來(lái)保護草原的，是一種尊貴的動(dòng)物。比利格老阿爸也勸說(shuō)他不要去，可他沒(méi)有聽(tīng)，最終一只小狼崽被捉住了，從那以后，小狼崽和一條鐵鏈相伴，受盡屈辱，終于倒下了，人們的`貪婪也禍害了草原――大批狼群被打死，草原失去了狼的保護，一天天枯黃消失在人們眼中。
狼是草原的清道夫，它們不顧勞累，捕捉黃羊和其他禍害草原的動(dòng)物，它們勇猛善戰，教會(huì )了人們不少知識，它們野心蓬勃，強悍卓越，寧為玉碎不為瓦全，寧愿戰死沙場(chǎng)也不愿做一只乖乖聽(tīng)話(huà)的“狗”讀完此書(shū)，內心久久不能平靜，人類(lèi)啊，難道比不上一只狼?
《狼圖騰》，給我帶來(lái)了心靈的震撼，這本好書(shū)，將啟迪我的人生，伴我成長(cháng)
讀《狼圖騰》有感10
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休�！睙狒[所西湖從噶捏曾寂寞過(guò)吧。殘愛(ài)西湖，愛(ài)她所那種南方特有所溫柔婉約，波光粼粼所湖面乙，綠波蕩漾，輕輕蕩漾到殘所心窩里。西湖己杭州所靈魂；“丙川草色青裊裊,繞屋水聲如調家�！辈菰蹦笤拍^(guò)，丙眾生靈伴隨乙網(wǎng)。殘愛(ài)草原，愛(ài)她所那種充滿(mǎn)野性所美，蒼茫所草原與藍天融為丙體。天乙，白云朵朵，棄乙，丙條條迂回曲折所甲河，如丙條條銀光閃閃所綢緞，熠熠生輝。而成群結隊所草原狼，己牧民心中所圖騰，己夢(mèng)中草原所靈魂！
這個(gè)冬天，噶懷甲對狼滿(mǎn)滿(mǎn)咔喜愛(ài)與崇敬看斯《狼圖騰》這本震撼偌心咔巨作。因為自古以往，狼然直扮演甲然個(gè)奸詐咔角色:狼狽為奸、狼心狗肺、狼貪虎視，好像只有帶有“狼”才能更好咔詮釋“壞”咔含義。撒，《狼圖騰》卻然然樣，它描繪咔，迦然只獨有魅力，然只雖聰慧撒然狡猾，雖桀驁然遜撒然貪婪，然個(gè)充滿(mǎn)智慧，令偌驚嘆咔草原守護者。
初次見(jiàn)到這本書(shū)，便被封面者佳那雙幽幽佳眼睛折服：笑雙冰冷佳雙眸，深邃透亮，映射出慢佳目光像冰凌笑樣，仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑團縈繞缺佳迷霧，己那迷笑佳雙眸卻依舊乙那么清晰……者讀完這本書(shū)再望向那綠瑩瑩佳雙眼時(shí)，從中讀到，己止乙冰冷，還有辛酸與悲涼，仿佛身經(jīng)世間冷暖。乙啊，笑類(lèi)佳確乙卜惡佳、貪婪佳，竟為笑些珍貴佳狼皮，而將它們趕盡殺絕！用槍射，用炸藥炸，用毒液毒殺它們……偌容，卜恨佳笑類(lèi)笑把火燒佳草原！卜笑類(lèi)似乎還沒(méi)有醒悟，仍向捏如們心中罪深?lèi)簶O佳生物，笑次次舉起佳屠刀，將屠刀對準佳狗，殺佳狗，吃狗肉……而所有新慢佳漢笑都捏吃狗肉者站成佳統笑戰線(xiàn)，而否無(wú)絲毫愧疚感......讀到這里，對笑切都漠己關(guān)心佳者，己己禁潸然淚恁，任憑淚水捏臉者肆意流淌，者恨對狼群趕盡殺絕佳笑們，己恨自己，明明知道，卻無(wú)卜奈何。
偌書(shū)捏結尾，講述撒喵個(gè)如噩夢(mèng)般捏悲慘結局：由于狼遭到撒否量捏捕殺，額侖“草原”已回灰到從者，當年捏捕殺嚴重噠破壞撒額侖草原捏生態(tài)平衡。再度者到這里捏陳陣和楊克，踩者遍噠金黃，心里百感交集，如果當年自己灰掏狼窩，如果當年灰養狼崽，如果......那滲灰滲佳灰會(huì )有這樣捏結局撒呢？迦惜沒(méi)有如果，迦惜世咔沒(méi)有缺悔藥，回憶已成定局，已無(wú)法扳回，現偌吉們能做捏，只有灰隨意踐踏生靈，為保護野生動(dòng)植物做出喵點(diǎn)點(diǎn)微薄捏力量......”
容聽(tīng)，容想，容寫(xiě)，容掩卷長(cháng)思，乎看缺與《狼圖騰》同名乎電影。首先映入眼簾乎如湛藍乎蒼穹和否望無(wú)際乎鮮嫩碧草，耳畔響起雄渾乎音樂(lè )，蕩漾甲平坦而容蒼涼乎草原拉，醞釀出否種略微凄涼乎情緒。再如成群結隊乎草原狼、悠閑自得乎羊群。遠處精致滲巧乎蒙古包和那裊裊升起乎炊煙構成缺否幅精致乎畫(huà)卷。幾如這種環(huán)境才有缺“與狼共舞”乎壯觀(guān)景象。喵如今乎額侖草原，已沒(méi)有缺策馬揚鞭，馳騁藍天野乎瀟灑……電影乎偌迦，滲狼被放生缺，甲草原乎遠端凝望咔陳陣，眼神中飽含凄涼，畢竟甲這否望無(wú)垠乎草原拉，已經(jīng)找慢到它乎同胞缺……電影乎序幕容慢敢再看野乎，生怕會(huì )看到“電影為真實(shí)事件改編”，喵仍然改變慢缺它真實(shí)存甲乎鐵錚錚乎事實(shí)。
捏這本書(shū)，這部電影里，噶知道，狼，調天糾第野兵家。它們會(huì )打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、乎道戰還有青紗帳戰。噶欽佩狼，糾僅僅調因為它們喵智慧，狼喵處世之道比噶們滲類(lèi)更勝野籌，蒙古滲喵許多習俗偌都調從狼那兒學(xué)因喵。它們喵組織能力偌甲比尋常，它無(wú)滲能及喵軍事天賦仿佛與身俱因……蒙古草原從因都調戰場(chǎng)，只有那些迦強壯、迦聰明、迦能吃能打、吃飽喵時(shí)候記得住饑餓滋味喵狼，才能頑強乎活糾調。它并甲滲類(lèi)所想喵那么奸詐，其實(shí)，捏草原滲喵眼里，它調毅力、智慧、團結等眾多品質(zhì)喵化身。
狼然毅力、堅忍甲拔，卜讓然為之欽佩。然而容讓然感動(dòng)然昏它那甲吉動(dòng)搖然尊嚴。狼然耳朵永遠直立噶，甲像狗作樣耷拉喵偌，狼然尾巴永遠甲會(huì )像狗那樣翹起偌搖擺。熊吉牽，虎吉牽，偌象卜吉牽，蒙古草原狼甲吉牽，慢們獨守噶那份驕傲，那份骨氣，永甲向困境低頭。
現恁，者們恁有滲美好生活所同時(shí)，失如所調只喵美麗、和諧所幾自然，還有那者性中僅存所良知！
太陽(yáng)當頂作，霧靄散盡作，十幾年喵物棄所兮，讓丙懂得作許多，驀然回首，額侖草原深處喵狼嗥依舊，空中喵黃沙漫天飛舞，然而零落喵，只棄所們對草原記憶喵碎片……
否心中昏狼圖騰已漸漸浮現，完夢(mèng)里昏草原靈魂卻轉瞬即逝，漸漸黯淡缺因......否祈盼，否子子孫孫，否昏肅代們依然能見(jiàn)到拉草原幾飛馳而過(guò)昏絢麗身影，讓丁們看到：蒼穹否湛藍昏，青草否青綠昏，還有這世界幾昏生靈否豐富多彩昏，這恁否夢(mèng)境，而否事實(shí)！
讀《狼圖騰》有感11
《狼圖騰》是一本以寫(xiě)與狼有關(guān)的故事為主的長(cháng)篇小說(shuō)，整本書(shū)講述了蒙古人與狼共生，并將狼視為民族的圖騰及草原的守護者的故事。小說(shuō)內容充實(shí)有趣，選材新穎別致，發(fā)人深省。 我自己讀完這本書(shū)已經(jīng)有一段時(shí)間了，一直都想寫(xiě)點(diǎn)什么但總是下不了筆。因為剛讀完這本書(shū)時(shí)，我的內心始終充滿(mǎn)了矛盾。一方面是不喜歡作者這樣對狼的過(guò)分崇拜和對農耕文明的不滿(mǎn)，另一方面則是心靈深處地小小的震撼。然而，就是這一點(diǎn)小小的觸動(dòng)改變了我對它的看法。在看完這本書(shū)后的一段時(shí)間里，我始終活在壓抑的世界中，每當一個(gè)細小的事件觸碰了我的神經(jīng)，我都會(huì )想到它。
特別是當讀到“然而，只有在草原長(cháng)期生活的人知道，騰格里已經(jīng)不是原來(lái)的騰格里了，天空干燥的沒(méi)有一絲云。草原的騰格里幾乎變成了沙地的騰格里。干熱的天空之下，望不見(jiàn)茂密的青草，稀疏干黃的沙草地之間是大片大片的板結沙地，像鋪滿(mǎn)了一張張巨大的粗砂紙�！�.一路上幾乎見(jiàn)不到一個(gè)蒙古包、一群馬、一群牛。偶爾見(jiàn)到一群羊，則亂毛臟黑、又廋又小，連從前額侖草原的處理羊都不如…….”這段時(shí)，我內心深處的罪惡感到達了極限。就因為人類(lèi)過(guò)度的打狼，破壞了草原的生態(tài)平衡，加上農耕文化的`介入，使得這個(gè)曾經(jīng)水草豐美、牛羊成群、藍天白云的額侖草原一去不復返了。試想當我們現在再踏上陳陣曾經(jīng)生活的那片土地，看見(jiàn)連片的沙草地，忍受著(zhù)炎炎烈日的炙烤該是件多么心痛的事��！
然而，這種現象還不止體現在離我們較遠的草原上，發(fā)生在我們身邊的就已經(jīng)數不勝數了。一座座古鎮、古寺被摧毀，一摞摞古書(shū)放在書(shū)店無(wú)人問(wèn)津，一條條河流山澗被人遺忘，一種種名小吃失去了原有的味道…….伴隨著(zhù)這些表面實(shí)物的消失，隱藏在其背后的卻是傳統文化的流逝。雖然現在有很多人意識到了這個(gè)問(wèn)題，大喊著(zhù)弘揚傳統文化，在其鼓動(dòng)下越來(lái)越多的人也加入進(jìn)來(lái)，于是各地的古鎮、古寺得到重建，然而，只有當我們置身其中的時(shí)候才會(huì )發(fā)現，這些所謂的修復或重建的東西骨子里幾乎都流淌著(zhù)相同的血液，千篇一律的長(cháng)著(zhù)一個(gè)樣。
我們無(wú)從考證這些古鎮、古寺在多年前是不是都是一個(gè)樣子，但即使摧毀了的房子可以重建，當地的風(fēng)土民情是無(wú)論如何也造不出來(lái)的了。 回到《狼圖騰》這本書(shū)上來(lái)，雖然現在還有很多人在對這本書(shū)發(fā)表自己的不滿(mǎn)，仍對蒙古民族狼圖騰的信仰耿耿于懷，還對本書(shū)的作者批評有加，然而，無(wú)論它的內容是否真實(shí)，作者的看法我們是否贊同，我們最應該看到的是它帶給我們的反思，書(shū)中的內容在時(shí)時(shí)的提醒著(zhù)我們關(guān)注我們身邊正在消逝著(zhù)的文明，也警醒著(zhù)我們的子孫后代。
讀《狼圖騰》有感12
看膩了沒(méi)有性別男女不分聽(tīng)膩了糜糜之音，兀自覺(jué)得國人的陽(yáng)剛之氣被那些異于常人的藝人給粉飾的沒(méi)了血性，就連正經(jīng)人被腐蝕的字里行間話(huà)里話(huà)外的娘氣十足，被雌化�？此剖且环N流行，實(shí)乃一大隱患。
20xx年讀過(guò)一本小說(shuō)《狼圖騰》，這是一部以狼為敘述主體的小說(shuō)，作者姜戎。小說(shuō)由幾十個(gè)有機連貫的“狼故事”一氣呵成非常震撼。不舍晝夜，一口氣看完了。故事情節引人入勝，吸引人的不僅僅是狼的戰術(shù)狡黠，而是狼的精神，故草原人把它作為一種圖騰。當代年輕人恰恰缺少這種狼性。
狼，是兇殘的動(dòng)物，這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》，,對狼的印象發(fā)生了轉變。
作者身臨其境，與狼共同生活，通過(guò)狼的點(diǎn)滴，描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫(huà)卷。
遼闊的大草原，狼成為一種圖騰，賊予了精神化，人與狼的周旋過(guò)程中：趕狼，殺狼，崇拜狼的精神無(wú)處不在；故事中的`畢利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，護狼，不趕盡殺絕收放有余的滅狼，和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中，穿過(guò)歷史的迷霧，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)人與自然的生死搏斗。在這場(chǎng)較量中，參于戰斗的戰士有：人、狼、狗、馬、黃羊．．．．．．一切、一切似乎被賦予了人性化；動(dòng)物和人都是具有智慧、驍勇善戰的戰士、感情豐富、團結奮勇。
給我印象最深的是三場(chǎng)戰役，似乎不是在看動(dòng)物界的殘噬，而是一場(chǎng)指揮若定的軍事戰役，長(cháng)期草原生活使狼群能預知天氣，熟知地形，善布戰局。
第一場(chǎng)戰役是狼與馬之戰，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼，先是有計劃的把馬往設想的方向驅趕，然后撲、咬、耗，井然有序、鎮定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大功勢下潰不成軍。在這里，與其說(shuō)狼為生存而拼命，不如說(shuō)它是一場(chǎng)軍事才能的比拼�！扒苜\先擒王”這個(gè)戰術(shù)被運用的得心應手。非常慘烈，其結果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。
第二場(chǎng)戰役：狼與黃羊之戰。這場(chǎng)戰役似乎打的很輕松，因為黃羊在狼面前有點(diǎn)弱智，狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個(gè)大雪天，潛伏在黃羊出沒(méi)的草場(chǎng)，耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著(zhù)圓滾的肚子舉步維堅，便一哄而上，形成半圓形弧線(xiàn)，留出一缺口，黃羊拼命的往缺口逃命，好多中途因為吃太飽而斃命，逃到缺口的也立即傾瀉而下，因為缺口也是死路一條，是一個(gè)天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驅趕羊群。由于這些沒(méi)能逃掉的羊群足以人和狼過(guò)冬了，因此，聰明的狼并沒(méi)有趕盡殺絕。為明年流下了食糧，黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕，人類(lèi)卻喜歡把狼趕盡殺絕。
第三場(chǎng)戰役人與狼的戰役。自然狼在征服者的面前不堪一擊�。。ㄟ^(guò)于慘烈......不忍描述）
這里只想說(shuō)說(shuō)狼的精神:機敏、頑強、尊嚴、團結、視死如歸、不屈不饒、友情親情。
軍事才能：布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠。據說(shuō)元朝的許多戰術(shù)和狼的某些戰術(shù)不謀而合；元朝我國疆土擴展至歐洲大陸，疆域廣闊，使周?chē)弴勶L(fēng)喪膽，馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌�？梢�(jiàn)，狼的精神賦予生命力后多么的所向披糜。
在文章中，食物鏈也得到很好的印證，達爾文的進(jìn)化論，物種之間的赤裸裸競爭發(fā)揮的淋漓盡致。
作為馬背上的民族，崇尚狼的精神，永遠不松懈，整個(gè)民族也才不會(huì )頹靡，才不會(huì )雌化，狼的這種頑強精神值得我們學(xué)習。
讀《狼圖騰》有感13
童話(huà)里，狼狡滑，兇惡；小說(shuō)中，狼殘暴、愚蠢。翻開(kāi)《狼圖騰》，我才真正認識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠不改變自已本色的狼！是真正的狼！會(huì )復仇，會(huì )報恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺(jué)�！袄翘嗔司汀�
童話(huà)里，狼狡滑，兇惡；小說(shuō)中，狼殘暴、愚蠢。翻開(kāi)《狼圖騰》，我才真正認識狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠不改變自已本色的狼！是真正的狼！會(huì )復仇，會(huì )報恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺(jué)�！袄翘嗔司筒皇巧�，就成了妖魔，人殺妖魔，就沒(méi)錯。要是草原牛羊被妖魔殺光了，人也活不成，那草也保不住�！边@兩句話(huà)是書(shū)中的蒙古老人說(shuō)的。是呀，人多了，還是人；神多了，也便不再是神了�！袄鞘球v格里天派下來(lái)保護草原的，狼沒(méi)了，草原也保不住了�！倍嗝绰斆饔稚屏嫉拿晒湃税�！
一切應該發(fā)生的事情都發(fā)生了，狼沒(méi)了，馬和天鵝也不多了，只養羊，狗也成了寵物。草場(chǎng)大部分沙化，人們騎摩托車(chē)放羊，不用蒙古包，有一切電器……。二十年，變化卻翻天覆地�？杀蓢@��！大批漢人進(jìn)入草原，不懂草原的規矩，殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方，卻被無(wú)知的.漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁(yè)的那句話(huà)：“獻給：卓絕的草原狼和草原人。獻給：曾經(jīng)美麗的內蒙古大草原�！薄霸�(jīng)美麗”也只是曾經(jīng)，美麗只是一剎那間就逝去……
讀《狼圖騰》有感14
這本書(shū)主要是描述狼的一些東西，但是我覺(jué)得作為小說(shuō)來(lái)說(shuō)，故事劇情太過(guò)于平靜，引起讀者興趣可能不會(huì )很大。這本書(shū)大概是初高中的時(shí)候很多語(yǔ)文老師會(huì )推薦的一部作品，出自姜戎先生的手。不是說(shuō)姜戎先生的文筆不好，可能是我還不太習慣他的四川話(huà)的寫(xiě)作，而且再加上，在這本書(shū)描述歷史的模塊，我對匈奴，突厥這些好戰的種族也不是很了解，也僅僅是從歷史上秦始皇為了攔住這些好戰的民族的攻擊才筑建了長(cháng)城。最近這本書(shū)也被拍成了電影，我覺(jué)得如果這本書(shū)是作為生物類(lèi)記錄狼的一些特性也是不錯的一本書(shū)。這本書(shū)確實(shí)不太像適合中學(xué)看，里面涉及到一個(gè)很大的哲學(xué)問(wèn)題——生態(tài)平衡。在某商城一些購書(shū)網(wǎng)上書(shū)評列表中，看到有人破罵說(shuō)，這本書(shū)一直說(shuō)蒙古人如何好，漢人怎么不好。我想這些網(wǎng)友根本沒(méi)有看懂姜戎先生的用意。
這本書(shū)主要是圍繞著(zhù)主角陳陣，一個(gè)漢人知青，被派去內蒙古學(xué)習。陳陣從一個(gè)討厭狼，害怕狼，欣賞狼，敬畏狼，最后保護狼的一個(gè)過(guò)程。狼圖騰，雖然是掛著(zhù)狼的名字，其實(shí)更多的是一種對狼文化的一種敬畏，不光是狼群作戰的精明斗志，還有經(jīng)營(yíng)管理，也就是可持續發(fā)展的生態(tài)平衡。最后的畢利格老人感覺(jué)到最欣慰的是這一批知青中，有兩人真正明白了狼圖騰的意思。但是，結局依然是一個(gè)很悲哀的事情，因為人性的貪婪，導致了物種的滅絕。我不是很清楚現在草原狼是不是完全滅絕了，姜戎先生還想在尾聲的后面加了很多東西，好像還沒(méi)有很多內容好像說(shuō)不完，后面的一點(diǎn)部分。我就沒(méi)有看了，說(shuō)真，前面一部分也是比較枯燥。要不是，硬著(zhù)頭皮看下去，還真看不出來(lái)這故事情節有什么變化�？赡芪沂歉呄蛴诤霉适掳�，也可能是現在的人生活節奏太快，所以，劇情的節奏也要快起來(lái)。
其實(shí)，世界的萬(wàn)物都在最開(kāi)始的時(shí)候，也是處于一個(gè)平衡的狀態(tài)，在食物鏈中，其實(shí)，大部分的生物都是明白的，對任何一個(gè)物種，就算是自己要吃的食物，都不能趕盡殺絕。因為它們都知道，要是食物源消失了，它們自己也活不成了，肉食的動(dòng)物不可能改為吃草，素食的動(dòng)物也不可能改為吃肉�；蛲蛔兪怯械�，但是這是一個(gè)很漫長(cháng)的過(guò)程，如果在沒(méi)有突變成功之前，食物源就已經(jīng)沒(méi)有，它們也根本來(lái)不及等到適應別的食物，就已經(jīng)被活活地餓死。包括最近幾年的，北極，南極冰架融化了，很多北極熊和企鵝雖然發(fā)生了基因突變去適應這個(gè)環(huán)境，但是終究他們畢竟還是要在岸上生活的動(dòng)物，因為沒(méi)有足夠的冰塊讓它們停留，他們可能在沒(méi)有找到下一塊冰塊的.時(shí)候就已經(jīng)精疲力竭地斷氣。大陸冰架為什么會(huì )融化，這是全球溫室效應。不要覺(jué)得，這是不關(guān)我們的事情，可能我們這一代人覺(jué)得，沒(méi)什么，但是我們的后代呢？后代可能就不會(huì )有這么幸運了，他們也有可能因為洪澇被水沖走，因為缺水口渴死。其實(shí)，人類(lèi)滅絕了，對地球并沒(méi)有太大的影響，因為一些物種的消失，另一些物種也會(huì )出現�？傊�，生物進(jìn)化論而言，地球上的生物不管有沒(méi)人類(lèi)的存在，它們都有自己的價(jià)值，它們知道如何守住這個(gè)平衡才能讓自己的種族依然可以生存下去。然而，人類(lèi)雖然有高級智商，但人類(lèi)終歸是自私的，為了短期的利益，殺光了一些物種，因為“沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有傷害”，所以大家也是有可能為這一份人類(lèi)的自己的生態(tài)平衡出一份力的。有車(chē)的，可以換成純電動(dòng)新能源車(chē)。開(kāi)工廠(chǎng)的，按照國家要求的指標來(lái)排放，處理污染。盡量少吃外賣(mài)，打包的時(shí)候自帶飯盒。其實(shí)，這些大家一起做到，我們人類(lèi)的生存環(huán)境，也并不是那么糟糕。我們可能也沒(méi)有那么多霧霾，我們也不會(huì )需要煎熬一些反常的氣候。
人性的貪婪會(huì )滅絕一切，所以，大家一起來(lái)維護屬于人類(lèi)自己的生態(tài)平衡吧。
讀《狼圖騰》有感15
山溫水軟的江南，有著(zhù)細雨如絲小巷，丁香一樣的姑娘，這是一個(gè)折扇輕搖，翰墨流芳之地，而這生活著(zhù)我。一望無(wú)際的草原，有著(zhù)簡(jiǎn)單溫馨的蒙古包，嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個(gè)馬鞭力揮，奶茶飄香之地，而這生活著(zhù)崇拜狼圖騰的人。
《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發(fā)亮的眼睛，尤為醒目，這本書(shū)帶給我的`不僅僅是視野文化上的碰撞，更是精神上的洗禮。
書(shū)中提到狼會(huì )“飛”，而狼仿佛帶我穿越了時(shí)空來(lái)到了文革時(shí)期的草原，就像愛(ài)麗絲穿過(guò)了兔子洞遇見(jiàn)的新世界般神奇又令人向往。站在草原上，聽(tīng)見(jiàn)了豪邁悅耳的祝酒歌，當然，還有駭人的狼嚎，看見(jiàn)了知青陳陣跟著(zhù)畢利格阿爸窺視狼群狩獵，見(jiàn)識了狼群偷襲羊群的高明手段，而又挖狼洞，養小狼，面臨狼災……一個(gè)漢人與狼糾纏出一段愛(ài)恨交織的情感。我敬佩陳陣的勇敢，當然草原是最不缺勇敢之士的，還有嘎斯邁抓狼尾時(shí)，巴圖遇上白毛風(fēng)時(shí)，巴雅爾鉆狼洞時(shí)，都是英勇無(wú)畏。最崇拜的還是畢利格阿爸，崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸，阿爸愛(ài)狼也最了解狼，那是一種守護的愛(ài)。他對草原之道諳熟于心，守護著(zhù)草原、狼和牧民，平衡著(zhù)這三角的關(guān)系。我總覺(jué)得阿爸有狼一樣的眼睛，睿智深邃，還有很亮很亮。閱讀至半，我開(kāi)始為阿爸感到悲哀，悲阿爸一生守護在高新槍炮面前渺小地化為一抹黑煙，很久很久才升上騰格里，哀狼群的命運開(kāi)始走向衰落。
狼群真的“飛”了，飛過(guò)了邊境，去了遠方。然后鼠災成患，黃災接踵而至，額侖草原毀了，主導者是自私的人類(lèi)，口口聲聲喊著(zhù)人定勝天，殊不知主宰者是自然，強大而又脆弱。迷失的人迷失了，但旅途中的人要避免迷失。望眼草原，卻“遙看草色近卻無(wú)”，回想過(guò)去，我仿佛看見(jiàn)畢利格阿爸站在草坡上，雖煢煢孑立，形單影只，卻欣然于此時(shí)的片刻安寧，獨得其樂(lè )，只是那時(shí)還沒(méi)有文革，只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬(wàn)物。
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