齊天樂(lè )·中秋宿真定驛原文賞析

時(shí)間:2022-10-06 09:39:00 中秋節 我要投稿
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齊天樂(lè )·中秋宿真定驛原文賞析

齊天樂(lè )·中秋宿真定驛原文賞析1

  齊天樂(lè )·中秋宿真定驛

齊天樂(lè )·中秋宿真定驛原文賞析

  作者:史達祖

  朝代:宋朝

  西風(fēng)來(lái)勸涼云去,天東放開(kāi)金鏡。照野霜凝,入河桂濕,一一冰壺相映。殊方路永。更分破秋光,盡成悲鏡。有客躊躇,古庭空自吊孤影。

  江南朋舊在許,也能憐天際,詩(shī)思誰(shuí)領(lǐng)?夢(mèng)斷刀頭,書(shū)開(kāi)蠆尾,別有相思隨定。憂(yōu)心耿耿。對風(fēng)鵲殘枝,露蛩荒井。斟酌姮娥,九秋宮殿冷。

  賞析:

  南宋開(kāi)禧年間的一個(gè)六月,史達祖與南宋使團離開(kāi)臨安,前赴金國恭賀金主生日,八月中秋到達河北真定,夜晚住宿在真定館驛中,這首詞就是在館驛中寫(xiě)成。

  這首詞有兩個(gè)寫(xiě)作背景:一是以一個(gè)南宋官吏的'身份前往曾是北宋疆土的異國祝壽,二是恰逢中國的傳統佳節——中秋節,這兩個(gè)背景注定了這首詞一定帶有十分悲壯的風(fēng)格。

齊天樂(lè )·中秋宿真定驛原文賞析2

  【原文】

  西風(fēng)來(lái)勸涼云去,天東放開(kāi)金鏡。照野霜凝,入河桂濕,一一冰壺相映。殊方路永。更分破秋光,盡成悲鏡。有客躊躇,古庭空自吊孤影。

  江南朋舊在許,也能憐天際,詩(shī)思誰(shuí)領(lǐng)?夢(mèng)斷刀頭,書(shū)開(kāi)蠆尾,別有相思隨定。憂(yōu)心耿耿。對風(fēng)鵲殘枝,露蛩荒井。斟酌姮娥,九秋宮殿冷。

  【譯文】

  西風(fēng)拂來(lái),仿若勸說(shuō)云彩放行一般,云層逐漸退去。遠望東方,金鏡似的月亮將在這晴朗無(wú)云的天空中冉冉升起。月色如霜,光照四野,月上的桂樹(shù)映入河水中,水月與明月交相輝映,更添幾分風(fēng)致。夜已深,古驛枯庭里只剩下自己獨自徘徊,孤枕難眠。

  身在故鄉的朋友,在遠方看著(zhù)這天邊明月,或許也會(huì )想起在外的自己,F在還鄉只是夢(mèng)想,只能用書(shū)信把思念傳回故鄉。心事重重,憂(yōu)慮不安,烏鵲在風(fēng)中依著(zhù)殘枝,秋露中的蟋蟀在荒井中發(fā)出悲鳴。獨自在月下飲酒,九重天上的月宮一片凄冷。

  【賞析一】

  這首詞有兩個(gè)寫(xiě)作背景:一是以一個(gè)南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的異國祝壽,二是恰逢中國的傳統佳節——中秋節,這兩個(gè)背景注定了這首詞一定帶有十分悲壯的風(fēng)格。

  【賞析二】

  全篇以月起,以月終,首尾呼應,結構綿密、完整,可見(jiàn)作者用心覃研。在風(fēng)格上,本詞突破了史達祖一貫的輕盈圓潤之風(fēng),從今昔對比中展現了作者對國家、人民的.憂(yōu)思以及個(gè)人的思鄉情懷,略有道勁蒼涼之風(fēng)。

  【賞析三】

  西風(fēng)來(lái)勸涼云去,天東放開(kāi)金鏡!伴_(kāi)篇便是中秋佳節的美麗景致。一個(gè)”勸“,一個(gè)”放“,使得原本靜止的景色也有了感情和動(dòng)作,景象生動(dòng)有趣。

  ”照野霜凝,入河桂濕,一一冰壺相映!啊闭找八氨闳∽岳畎住鹅o夜思》,此處運用典故,抒發(fā)思鄉情感!笔夥铰酚!白髡吣壳八谥貫檎娑,出臨安已遠,而到金國也還有一段路程,因此稱(chēng)為”路永“。此處已到金國境內,異域他國,因此稱(chēng)為”殊方“。此句由上文描寫(xiě)月色轉為下文的抒情,承上啟下,作者看到中秋節美景,卻想到”更分破秋光,盡成悲鏡“。農歷八月十五恰為秋季的中間,”分破“了秋色,也”分破“了自己與故鄉的距離。在異國他鄉過(guò)中秋節,再美的月色,在作者眼中也都是悲境。

  ”有客躊躇,古庭空自吊孤影!耙挂焉,古驛枯庭里只剩下自己這個(gè)客人獨自徘徊,孤枕難眠,作者看著(zhù)這月色之下自己空蕩孤寂的影子,情境悲涼而苦寒。上闋由月寫(xiě)人,思鄉之意有所提及,下闋中進(jìn)一步寫(xiě)作者心中所思,具體寫(xiě)愁苦的原因。

  ”江南朋舊在許,也能憐天際,詩(shī)思誰(shuí)領(lǐng)?“承接上句,”朋舊“與”孤影“相聯(lián)系,由孤單的自己想到那些不在身邊的朋友。他們看著(zhù)這天邊明月,或許也會(huì )想起在外的作者。但身在故鄉的朋友們卻未必能夠體會(huì )詞人在異國他鄉的思鄉愁意。這種詩(shī)思無(wú)人相合,只一句反問(wèn)更添無(wú)奈。

  ”夢(mèng)斷刀頭,書(shū)開(kāi)蠆尾,別有相思隨定!啊钡额^“典故出自《漢書(shū)·李陵傳》:”立政等見(jiàn)陵,未得私語(yǔ),即目視陵,而數數自循其刀環(huán),握其足,陰諭之,言可歸還也!啊杯h(huán)“與”還“音同,又因刀環(huán)在刀頭,刀頭也因此作為”還“的暗喻。刀頭已斷,意為自己現在還鄉只是夢(mèng)想,不能實(shí)現。因此只能”書(shū)開(kāi)蠆尾“,讓自己心中所思在書(shū)信中傳回家鄉。

  ”憂(yōu)心耿耿,對風(fēng)鵲殘枝,露蛩荒井!安懿僭凇抖谈栊小芬辉(shī)中寫(xiě)道:”月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?“風(fēng)鵲殘枝,無(wú)枝可依,本已殘缺破敗的景象在作者的化用中添風(fēng)加殘,更為凄苦寒涼。秋露中的蟋蟀已到了行將就木的最后時(shí)刻,在荒井中發(fā)出最后的悲鳴。此情此景,怎不令人”憂(yōu)心耿耿“。

  ”斟酌姬娥,九秋宮殿冷!盎糜诙鸥Α对隆芬辉(shī),其中詠道”斟酌妲娥寡,天寒奈九秋“。作者抬頭望明月,獨自與月中嫦娥對飲,只見(jiàn)九重天上的月宮一片凄冷。明為寫(xiě)月中嫦娥,實(shí)為寫(xiě)北宋宮殿清冷如月宮。亡國的痛楚,思鄉的悲傷,只在最后一句再次升華,情感豐富而又有感染力。

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