教師個(gè)人讀書(shū)心得（精選20篇）
當我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的教師個(gè)人讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇1
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè)，老師也應該有作業(yè)來(lái)不斷提高自身的修養因此我打算在看了這本書(shū)后寫(xiě)一本書(shū)寫(xiě)一篇讀后感。初看《和教師的談話(huà)》這本書(shū)，就知道這是一本教育理論書(shū)籍，我覺(jué)得很枯燥，沒(méi)興趣看�？蛇@是作業(yè)，作業(yè)總該完成。于是我耐著(zhù)性子認真地看了一遍，沒(méi)想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書(shū)，我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn)，如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了，但就站在現代的教育角度來(lái)看，蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì )主義教育提供了豐富的經(jīng)驗，特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現了一批著(zhù)名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫對傳統教學(xué)思想進(jìn)行挑戰，并指出其重大缺點(diǎn)，我們不能不說(shuō)他是一位大膽、有創(chuàng )造性的革新家。嚴格來(lái)說(shuō)，他的教育思想在更大的程度上是對傳統教育思想的修正、補充和發(fā)展。我特別欣賞贊科夫實(shí)驗教學(xué)體系的教學(xué)原則，他的實(shí)驗教學(xué)的主要思想就是：“以最好的教學(xué)效果來(lái)達到學(xué)生最理想的發(fā)展水平�！斌w現這一主導思想并指導各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是：
(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；
(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則；
(3)理論知識起指導作用的原則：
(4)使學(xué)生理解學(xué)習過(guò)程的.原則；
(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。
在這，我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現實(shí)的教學(xué)工作中，經(jīng)常強調復習，而且是多次的單調的重復。上學(xué)年，我任教一年級。每上一項新內容，幾乎要花半節課復習，教學(xué)進(jìn)度很慢，慢得讓我擔心完不成教學(xué)任務(wù)。說(shuō)真的，復習多了，我自己都覺(jué)得沒(méi)勁，更何況學(xué)生，那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而，一年級畢竟是學(xué)習的起始階段，多次復習還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復講同一個(gè)材料，學(xué)生則必須一遍又一遍地聽(tīng)教師講解。比如一篇語(yǔ)文課文，單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學(xué)生熟練，復習時(shí)又要讀。用兩節課可以講完的課文，卻要用三四節課。其實(shí)，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學(xué)生就懂了。讀第一遍，學(xué)生還喜歡聽(tīng)。再讀，學(xué)生就不要聽(tīng)了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽(tīng)。贊科夫說(shuō)：“這里我想起條件反射論的創(chuàng )始人巴甫洛夫的話(huà)。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方，或者像巴甫洛夫實(shí)驗室里常說(shuō)的那樣，老是叮在一個(gè)細胞上，就會(huì )使它進(jìn)入無(wú)興奮狀態(tài)，于是出現睡眠——完全的或局部的睡眠�！彼�，學(xué)生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問(wèn)他時(shí)表現出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據觀(guān)察，采用這種教學(xué)法，到一個(gè)學(xué)習日結束時(shí)，兒童神經(jīng)系統的抑制現象很?chē)乐亍?/p>
上述的例子說(shuō)明：?jiǎn)握{的重復、煩瑣的哲學(xué)和形式主義，不僅浪費了大量的教學(xué)時(shí)間，把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復習和鞏固是一個(gè)值得研究的問(wèn)題，因為用在這上面的時(shí)間太多了。贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤(pán)，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤(pán)了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說(shuō)，成年人對于自己的專(zhuān)業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來(lái)的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開(kāi)快車(chē)”、“趕速度”，不是一節課上學(xué)的東西越多越好�！案咚俣取钡囊馑疾皇歉愣啻蔚�、單調的重復，以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn)，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個(gè)廣泛的體系。
我覺(jué)得，贊科夫實(shí)驗教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則，特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實(shí)應該靜下心來(lái)，多看看教育理論書(shū)籍，肯定會(huì )對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離，但是理論終歸對實(shí)踐是有指導作用的。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇2
當前，我國正進(jìn)行著(zhù)新一輪的基礎教育課程改革。這一場(chǎng)變革的核心任務(wù)是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生得到最大限度的發(fā)展，其根本途徑是通過(guò)轉變教師的教學(xué)模式來(lái)轉變學(xué)生的學(xué)習方式，為學(xué)生構建一個(gè)自主、體驗、探究、合作、交往的平臺。這對教師的教育理念、教學(xué)習慣、教學(xué)方式、現有的知識儲備、信息技術(shù)等來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種挑戰，因此，要求教師改變教學(xué)模式，轉變傳統角色，否則，將會(huì )在課程改革中感到茫然不知所措。在新課程改革中，教師角色正發(fā)生著(zhù)新的變化。學(xué)習了《走進(jìn)新課程》這本書(shū)，我對如何做新時(shí)期的教師進(jìn)行了反復思考。以下就是我思考的結果。
一、善于吸收——做學(xué)習型教師
新課程標準提倡學(xué)科綜合，要求教師開(kāi)發(fā)課程資源，每位老師都會(huì )體會(huì )到知識的困乏�，F在的課堂是開(kāi)放的，無(wú)法預見(jiàn)的，面對學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對答如流？所以，新課改要求我們終身學(xué)習，做學(xué)習型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。
二、長(cháng)于研究——做反思型教師
從先進(jìn)的教育理念到課堂的實(shí)踐需要一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程，一個(gè)不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實(shí)踐的過(guò)程。上完課后，及時(shí)反思自己的教學(xué)實(shí)踐：今天這節課，學(xué)生收獲了沒(méi)有，老師收獲了沒(méi)有，課的哪一個(gè)環(huán)節處理得特棒，哪一個(gè)環(huán)節還有待提高，篇幅不限，有話(huà)則長(cháng)，無(wú)話(huà)則短，實(shí)用就行。如果教師能做到長(cháng)此以往、堅持不懈，我相信每個(gè)人都會(huì )形成自己個(gè)性的教育教學(xué)風(fēng)格，每節課都會(huì )有新意，有亮點(diǎn)。
三、勇于奉獻——做敬業(yè)教師
敬業(yè)精神是對教師最重要的要求，我們不僅要把教育工作當作職業(yè)來(lái)看，更要把它當作事業(yè)從事，以孜孜不倦的工作態(tài)度，去奉獻著(zhù)自己的愛(ài)心、真心、熱心，讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展，讓家長(cháng)放心，讓社會(huì )滿(mǎn)意。這才不愧為人師。
四、敢于探索——做創(chuàng )新型教師
�。ㄒ唬┚哂懈呱械牡赖滦摒B
首先，要有高尚的人格。作為一名創(chuàng )新型教師要能夠安貧樂(lè )教，甘于奉獻。人民教育家陶行知先生留美歸國后，拒絕高官厚祿，創(chuàng )辦鄉村師范，他赤著(zhù)腳，穿草鞋，與學(xué)生一起種菜、施肥，把每一分錢(qián)都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來(lái)教育孩子。他以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹(shù)立了一座晶瑩的師德豐碑。
其次，對學(xué)生要傾注全心的愛(ài)。具體就體現為以下四方面：
第一，教師對待學(xué)生要有一顆博愛(ài)之心。
第二，教師對學(xué)生要以誠相待，以自己的真情去感動(dòng)學(xué)生。老師必須丟掉師德尊嚴的.“面具”，不能以虛言欺騙學(xué)生。
第三，教師愛(ài)心應表現在對待學(xué)生的寬容上。
第四，教師的愛(ài)心表現在對待學(xué)生的責任感上。
�。ǘ└陆逃虒W(xué)觀(guān)念
“惟師”、“惟書(shū)”，禁錮學(xué)生頭腦，是我們當前課堂教學(xué)中扼殺學(xué)生創(chuàng )造性的一個(gè)重要弊端。在“應試教育”影響下，有些老師要求學(xué)生一切以課本為限，一切以教師為準，教師主宰一切，包攬一切，不準越雷池一步。這就必然把學(xué)生置于被動(dòng)的學(xué)習地位，扼殺創(chuàng )造力并壓抑個(gè)性的發(fā)展�！缎抡n程標準》已把培養學(xué)生創(chuàng )新能力放在了突出的位置，這是高瞻遠矚的。我們必須認真貫徹落實(shí)。
�。ㄈ┚哂袆�(chuàng )新能力
一些有識之士預言：誰(shuí)掌握了21世紀的創(chuàng )新教育，誰(shuí)就會(huì )贏(yíng)得21世紀競爭的主動(dòng)權。這是很有道理的。學(xué)習的最終目的是學(xué)會(huì )創(chuàng )造。人類(lèi)天賦才能超越了萬(wàn)物，是因為人類(lèi)有了創(chuàng )造力，于是萬(wàn)物皆為人所用，人被成為“萬(wàn)物之靈”�，F在的時(shí)代，是向大腦要財富的時(shí)代，如何產(chǎn)生財富？這主要是源于人的創(chuàng )新能力。要培養創(chuàng )新能力的人，教師首先要具備此能力，聯(lián)系到實(shí)際工作和學(xué)習中，我想，具有解決實(shí)際問(wèn)題的能力、創(chuàng )造性思維能力、一定的教育科研能力是首當其沖的。
新課程是對教師的教學(xué)方法的挑戰，同時(shí)也是促進(jìn)教師自身發(fā)展不可多得的機遇，我們要抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機遇，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做課改實(shí)驗的領(lǐng)頭雁。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇3
俗話(huà)說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙芏鄷r(shí)候，大家對我們職業(yè)的評價(jià)都是多余神圣化。
談及教師，人們經(jīng)常會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后，到目前為止對我作為一個(gè)教師來(lái)說(shuō)收效最快、影響最大的精神食糧。書(shū)中，朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問(wèn)題，在精神層面、理論層面、實(shí)操層面，引領(lǐng)教師們過(guò)一種完整而幸福的教育生活。
清晰記得書(shū)里提到這樣一個(gè)問(wèn)題：如何對學(xué)生一視同仁？反問(wèn)自己是否真正做到對學(xué)生一視同仁時(shí)，相信部分教師會(huì )心虛不能肯定回答。其實(shí)在每個(gè)班級里，總有些孩子招人喜愛(ài)，有些孩子乖巧聽(tīng)話(huà)，還有些孩子不愛(ài)說(shuō)話(huà)、相對愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁，但在不知不覺(jué)中還是表現出不一致。而朱老師對這個(gè)問(wèn)題的回答是：“只要你相信孩子，孩子就會(huì )自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊，我們之所以會(huì )對孩子有不同的態(tài)度，往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ)，都是一個(gè)又一個(gè)的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬(wàn)別，但每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處，及時(shí)鼓勵表?yè)P，也許他們會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以，教師們都應該記�。褐挥心悴环艞�，孩子才不會(huì )自棄。只要你還相信，孩子就會(huì )自信。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的`手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅持了下來(lái)。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了20xx年了，但如今的我仍然保有當初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因為課堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿(mǎn)朱永新先生在書(shū)中談到的教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì )對孩子有不同的態(tài)度，往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話(huà)、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ)，都是一個(gè)又一個(gè)的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現學(xué)生的特別之處，及時(shí)鼓勵表?yè)P，也許他們會(huì )爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個(gè)特別調皮不聽(tīng)話(huà)的孩子，在你的課堂上認認真真，積極參與可課堂活動(dòng)時(shí)，內心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達的。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇4
假期里我有幸拜讀了著(zhù)名教育家魏書(shū)生主編的《如何做最好的教師》一書(shū)。如何成為最好的教師？引用編者的話(huà)就是：我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書(shū)，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì )有很大的提高。正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：倘若當教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè )趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當教員的，也要真正做到學(xué)而不厭。
那么如何才能真正做最好的老師呢？編者在《如何做最好的教師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái)，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書(shū)后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì )，即如何做最好的教師最基礎、最根本的是要做到兩點(diǎn)：
�。�1）時(shí)刻保持對學(xué)生的愛(ài)；
�。�2）始終堅持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書(shū)中提到狄德羅提出：教師要有豐富的情感熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的'情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉不論對自己還是對學(xué)生。在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切語(yǔ)重心長(cháng)的教育都無(wú)濟于事。都說(shuō)人沒(méi)當母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自己的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽(tīng)話(huà)的、不聽(tīng)話(huà)的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無(wú)數優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現孩子身上的閃光點(diǎn)，我想，如果有了母愛(ài)之心，我們就會(huì )發(fā)現，原來(lái)這種閃光點(diǎn)無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛(ài)，意味著(zhù)要對學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認為可愛(ài)的孩子，而應該懷著(zhù)一種責任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括差生。并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律，而是要給學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好文明習慣的養成教育必然帶有強制性，離開(kāi)了嚴格要求，便不是真正的愛(ài)。同時(shí)，這種愛(ài)對不同的學(xué)生有不同的內容，如對學(xué)習成績(jì)優(yōu)異的學(xué)生懷著(zhù)一顆愛(ài)才之心；對淘氣、不守紀律的學(xué)生懷著(zhù)一顆寬容之心；對學(xué)習較困難的學(xué)生懷著(zhù)一顆關(guān)懷之心這些愛(ài)是成為最好老師的基礎。作為班主任的我，要從喜歡學(xué)生向愛(ài)學(xué)生發(fā)展！要為學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責！
實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，因此，對于懷著(zhù)做最好的自己心愿的老師們，為達成所愿做最好的教師，還應該把這些愛(ài)化作潤物細無(wú)聲的愛(ài)心之雨通過(guò)教學(xué)實(shí)踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng )造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(cháng)期像書(shū)中所提到的教育家們對待每一個(gè)學(xué)生，難！因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底，才能真正地做最好的教師。
在現實(shí)生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說(shuō)做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情！要做最好的老師，那就要帶著(zhù)愛(ài)這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當作自己的一項事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)師愛(ài)，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì )適時(shí)適度對自己進(jìn)行心理調節，快樂(lè )地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長(cháng)，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會(huì )感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇5
本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng )造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據，充分關(guān)注了家庭、社區和托幼機構之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(cháng)和社區成員的關(guān)系，以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想，系統構建了托幼機構的創(chuàng )造性課程。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是理想的，更是現實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發(fā)展的目標，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類(lèi)工作計劃。本書(shū)所展示的計劃較為具體、直觀(guān)，又有示例，清晰明了，有操作性�！锻杏装鄤�(chuàng )造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標落實(shí)到個(gè)性的幼兒身上，為設定個(gè)別化目標，真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細地說(shuō)明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、搞笑。尤其是對幼兒觀(guān)察和對觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外，該書(shū)提出給幼兒規劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(cháng)和文化帶入托幼機構”，這些觀(guān)點(diǎn)，一方面體現了教育機構環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是現實(shí)的。當規劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能�！锻杏装鄤�(chuàng )造性課程》詳細地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿(mǎn)足幼兒的需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現的'心理現象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng )造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和潛力的，并且有強有力的理論指導，有堅實(shí)的實(shí)踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(cháng)期的實(shí)踐和思考。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇6
暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫(xiě)的《教育的奇跡》一書(shū)，感悟頗多，感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事，創(chuàng )造了教育的奇跡，真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者，在執著(zhù)教鞭、耕耘杏壇時(shí)，怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上，讓學(xué)生易于接受，進(jìn)而成長(cháng)與進(jìn)步，創(chuàng )造自己的教育奇跡呢?我想，首先應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )聽(tīng)，樂(lè )于聽(tīng)。怎樣使學(xué)生“會(huì )聽(tīng)”呢?根據朱永新教授的論述，結合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，我想至少應該做到以下幾點(diǎn)。
首先，教師在課堂上的語(yǔ)言應該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候，要有飽滿(mǎn)的激情，要抑揚頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽(tīng)意味著(zhù)心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽(tīng)課的時(shí)候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感，可以用聲情并茂的語(yǔ)言，也可以輔之于身體語(yǔ)言，如手勢、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺(jué)中將注意力集中于教師。長(cháng)此以往，一旦養成習慣，他們就做到了“會(huì )聽(tīng)”。我在每一節課走進(jìn)課堂時(shí)，都保持飽滿(mǎn)的'激情，以此來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生，讓學(xué)生也激情飽滿(mǎn)的開(kāi)始45分鐘的學(xué)習之旅。正如學(xué)生給我的信中所說(shuō)：“我從沒(méi)遇到過(guò)這么有個(gè)性的老師，激情總是滿(mǎn)滿(mǎn)的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會(huì )積極地思考你提出的問(wèn)題，也很期待每一次的下一節課，我越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了!”
其次，要培養學(xué)生良好的聽(tīng)的習慣。如，聽(tīng)別人講話(huà)的時(shí)候精神要飽滿(mǎn)，眼睛應該有神地望著(zhù)對方，要邊聽(tīng)邊進(jìn)行思考。精神飽滿(mǎn)能保證持久地聽(tīng)清他人的講話(huà);眼睛有神地望著(zhù)對方，一方面是對說(shuō)話(huà)者的尊重，另一方面，聽(tīng)的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽(tīng)邊思考，能弄清對方講話(huà)的條理和目的等，及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽(tīng)的習慣，作為語(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)中一定要有意識地常抓不懈。因為聽(tīng)的習慣的養成，將使學(xué)生終生受用。在每次提問(wèn)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，我都是專(zhuān)注地看著(zhù)他(她)，回答問(wèn)題后，十分中肯的給予評價(jià)，指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣，提出要求時(shí)，學(xué)生才能做得到，良好的習慣才能逐漸養成。
再次，語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽(tīng)的結果，也有利于學(xué)生聽(tīng)的能力的培養。有時(shí)，語(yǔ)文老師只顧自己講，而不讓學(xué)生發(fā)表聽(tīng)講后的想法，一節課過(guò)后，若作個(gè)調查，就會(huì )像蜻蜓點(diǎn)水、雨過(guò)地皮濕一樣，沒(méi)有留下什么痕跡，學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過(guò)程只有成為師生、生生平等對話(huà)的過(guò)程，才有利于學(xué)生聽(tīng)的習慣的養成和聽(tīng)的能力的提高。教師講了，請學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么收獲和想法;同學(xué)講了，請其他同學(xué)評一評、議一議。在互動(dòng)的過(guò)程中，因為人人要參與講評和議論，學(xué)生自然就會(huì )注意傾聽(tīng)他人的講話(huà)了。在未來(lái)的社會(huì )，“會(huì )聽(tīng)”將顯得越來(lái)越重要。
作為教師，尤其是語(yǔ)文教師，一定要重視對學(xué)生聽(tīng)的習慣的養成和聽(tīng)的能力的培養，并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常采用辯論法，分組競爭法等調動(dòng)起學(xué)生的說(shuō)的興趣、聽(tīng)的興趣，為學(xué)生的探究學(xué)習煽風(fēng)點(diǎn)火，推波助瀾，收到良好的教學(xué)效果。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇7
作者王曉春說(shuō)，許多人教了很多年書(shū)，卻沒(méi)有找到當老師的感覺(jué)，他們要么把自己看成“當官的”“管人的”。要么把自己看成家長(cháng)，要么就是把自己當成技術(shù)工人和教書(shū)匠，雖然這些角色在一定程度上也都是需要的，但他們不應成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒(méi)有認真考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，王曉春老師的思想讓我一度開(kāi)始思考，給自己一個(gè)正確的定位。
一、不做“腦力勞動(dòng)中的體力勞動(dòng)者”
王曉春老師指出，多數的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋，這種工作方式對人的心靈是一種磨損，其體力則往往會(huì )透支。因為教師本來(lái)不應該主要靠體力來(lái)工作，教師并沒(méi)有體力勞動(dòng)者的體力，這不是在發(fā)揮自己的強項，而是在拼命使用自己的弱項。
新一代的教師，應該身體健康，精神愉悅，生活豐富多彩，而不應是一副慘兮兮需要他人同情的模樣，總之我們從一開(kāi)始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”，但是要邁小步不要張揚。作者認為，一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺前，無(wú)論上級怎么表?yè)P他，我們都不要學(xué)他，我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。
二、新型教師應該努力的`方向
多數教師提高業(yè)績(jì)的主要手段之一是靠向外部爭取資源，尤其是爭奪學(xué)生的時(shí)間，比如搶占體音美課，搶自習，多留家庭作業(yè)等。青年教師應側重向內部挖掘潛力，以少做無(wú)用功，提高效率，爭取業(yè)績(jì)。
教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分數，教師乙卻是主要靠發(fā)揚孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分數，兩位老師都是現實(shí)主義者，都希望提高孩子的分數。從可持續發(fā)展的角度看，顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們，完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分數，我們也完全可以在抓分數的同時(shí)把考試的負面作用降到最低，這樣應試教育的負面作用就會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。
三、讀書(shū)要有“學(xué)漁”的心態(tài)
讀書(shū)主要不是看作者的結論和招數，而是揣摩作者的思路，看看人家是怎樣提出問(wèn)題的，怎樣展開(kāi)思路的，怎樣驗證自己的想法的，怎樣質(zhì)疑自己的想法的，學(xué)習人家的思維方式，提高自己的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，有了這種能力，即使遇到問(wèn)題一時(shí)不知道怎么辦，你也知道通過(guò)什么路子去尋找辦法�，F在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒(méi)有辦法，而是不知道怎么想辦法，于是只好伸手向別人討招數。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”，他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當先生，先要當學(xué)生，如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí)，總是一副“買(mǎi)魚(yú)”的學(xué)習態(tài)度，它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣(mài)魚(yú)”的，找不到授人以漁的感覺(jué)�？梢�(jiàn)我們的學(xué)習模式?jīng)Q定著(zhù)我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué)，先要改造我們的學(xué)習，學(xué)會(huì )讀書(shū)。
王曉春老師的這本書(shū)給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐，是一本不可多得的好書(shū)。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇8
《教育的本質(zhì)》是大學(xué)入門(mén)叢書(shū)當中的一部，作者是中國臺灣最具影響力的教育家賈馥茗女士，這本書(shū)是其集六十余年教學(xué)與研究經(jīng)驗寫(xiě)成的，該書(shū)的副標題是——什么是真正的教育。教育的本質(zhì)也好，什么是真正的教育也好，這都應該是教育者和被教育者應該追問(wèn)的問(wèn)題，而且我個(gè)人認為這個(gè)問(wèn)題不僅是應該也是教育者必須去追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不能徹底的追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，即使是他非常的努力從事教學(xué)工作，也免不了貽誤學(xué)生的前程，甚至是耽擱學(xué)生的生命的發(fā)展進(jìn)程。對教育本質(zhì)的認識，也就是對于生命發(fā)展方向的認識。
目前，現代教育的發(fā)展越來(lái)越多的人提倡生活的教育，愛(ài)的教育，生命教育，賞識教育，以人為本的教育……等等，但都只停留在教育的形式方面，越來(lái)越多的教育者在討論“教什么”和“怎么教”上下功夫，但也卻如作者所言，更多的教師將“為什么教”這個(gè)問(wèn)題視為“理所當然”，忽略了“為什么教”就忽略了“教育的根本”，也就降低了教育的效果。教育本來(lái)是為了使生命逐漸走向強大，但卻造就了生命的越來(lái)越脆弱，造就了越來(lái)越多的人厭倦學(xué)習，逃避學(xué)習的情況的發(fā)生，造就了大學(xué)生沒(méi)有能力就業(yè)。如果教育者能夠從生命進(jìn)入教育開(kāi)始就能引導生命熱愛(ài)學(xué)習，讓新的生命感受到學(xué)習的快樂(lè )，通過(guò)學(xué)習感受到自己變得強大和有力量，那么就不會(huì )有如今大學(xué)生畢業(yè)就會(huì )失業(yè)，高學(xué)歷愈冷，或“海歸”變成“海待”了，能這樣就不會(huì )有逐年增多的`有心理問(wèn)題的大學(xué)生和人群了。這些問(wèn)題的存在，我以為都是教育出的問(wèn)題，是教育者對教育的本質(zhì)認識不夠所導致的。
作者不僅能夠看到這一點(diǎn)，而且能夠從國學(xué)當中找到充分的理論依據，并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因。實(shí)為難能可貴。如果教師和家長(cháng)都能明白和理解教育的本質(zhì)，那么，我們的孩子就會(huì )接受有效的成長(cháng)指導和教育，就會(huì )不再承受那么大的壓力，就會(huì )體味到學(xué)習和求知的快樂(lè )與幸福，生命也就會(huì )享受更充分的自由。所以，我真誠的推薦各年齡段的學(xué)生家長(cháng)，所有的教育者，包括大學(xué)生認真地讀一讀這本書(shū)，它會(huì )給我們更有益的啟迪。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇9
教委為每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書(shū)中寫(xiě)了很多教育教學(xué)的常識，把自己遇到過(guò)的很多有意思的問(wèn)題和大家分享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書(shū)的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話(huà)時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺(jué)起來(lái)維護這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
同時(shí)，吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，成長(cháng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現某些獨特“個(gè)性”的'學(xué)生會(huì )影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會(huì )繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹(shù)，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書(shū)中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準則吧。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生�，F今社會(huì )的競爭壓力越來(lái)越大，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。
社會(huì )上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個(gè)社會(huì )都是有著(zhù)重要影響的!
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇10
我是懷著(zhù)一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當書(shū)一樣的看了一篇又一篇。本書(shū)的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作上的比賽無(wú)休止；
4、幼兒老師的安全責任大；
5、在社會(huì )，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
6、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
7、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
8、為了布置區域什么垃圾物品都要。
9、家長(cháng)工作有難度；
10、當孩子們長(cháng)大了，認識兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
幾點(diǎn)心得：看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時(shí)，二十幾個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng)，熱門(mén)思想匯報孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(cháng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄��！哭還算小事，現在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的'寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì )懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇11
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是我們的精神食糧。
尤其是我們這些教育工作者，多讀書(shū)顯得尤其重要。
工作之余，，我按照自己的讀書(shū)計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著(zhù)》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。
同時(shí)也深深體會(huì )到讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，能使自己的.教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩，充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。
一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注跑道的設置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里感觸頗深，我認為在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，加強基礎知識教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎上，獲得和諧和充分的發(fā)展，從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )自我教育，具備現代社會(huì )的適應能力和生存能力。
素質(zhì)教育強調基礎的形成，注重能力的培養。
因此加強基礎知識教學(xué)，對于我從事的小學(xué)教學(xué)，使學(xué)生形成扎實(shí)的基礎，是素質(zhì)教育的需要。
加強基礎知識教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎，在小英語(yǔ)教學(xué)中加強基礎知識教學(xué)，其含義有兩點(diǎn)：
一是為了面向全體學(xué)生，從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì)，改變應試教育那種片面、單一的影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方式。
二是強調加強基礎的教學(xué)，并不是要求學(xué)生死記硬背單詞，而是要求學(xué)生靈活運用語(yǔ)言。
總之，讀書(shū)，使我對工作、對生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。
每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì )為我帶來(lái)豐盈的人生!
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇12
作為一名工作三年的青年教師，雖然在進(jìn)行教學(xué)工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓，系統的學(xué)習了一些教學(xué)方面的知識，但通過(guò)這三年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐感到崗前培訓學(xué)到的那些教育理論知識過(guò)于理論化缺乏可操作性，在教學(xué)活動(dòng)中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實(shí)踐，感覺(jué)力氣花了不少，但教學(xué)效果并不太理想，因此我迫切需要得到經(jīng)驗豐富的老教師的指點(diǎn)以便我有針對性的提高自己的教學(xué)基本功，同時(shí)總結出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。恰逢此時(shí)，學(xué)校組織開(kāi)展了一次讀書(shū)活動(dòng)，我根據自己教學(xué)經(jīng)驗和技能匱乏的狀況，選擇了《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)。讀書(shū)中，我深深地感到，現代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的使用是多么重要。
多媒體教學(xué)是在現代教育理論指導下，運用現代教育技術(shù)所開(kāi)展的一種教學(xué)活動(dòng)，是能夠實(shí)現教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)方式和手段。它具有很強的表現能力與闡釋功能，可以打破時(shí)間與空間、微觀(guān)與宏觀(guān)的限制，既可向學(xué)生提供豐富的感性材料，形象具體地表達教學(xué)內容，擴大學(xué)生的經(jīng)驗范圍，又可對學(xué)生闡釋深奧的理論知識，揭示反映事物的本質(zhì)屬性，強化學(xué)生的邏輯訓練�？傊�，多媒體教學(xué)為學(xué)生的認知活動(dòng)，既提供了具體的感性材料，又建構了抽象的理性環(huán)境。
在對具體而抽象的語(yǔ)言，特別是語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體教學(xué)憑借日新月異的電腦應用技術(shù)，以時(shí)空切換、大小切換、深淺切換、虛實(shí)切換等途徑與手段，能夠做到動(dòng)靜結合，并以其直觀(guān)性、形象性、趣味性和系統性的優(yōu)勢，組織學(xué)生進(jìn)行知識的學(xué)習、理論的演繹和技能的訓練，效果顯著(zhù)地促進(jìn)學(xué)生認知活動(dòng)由感性向理性的飛躍。多媒體教學(xué)還可以通過(guò)圖文并茂、聲畫(huà)結合的樣式與方式，刺激學(xué)生的'視聽(tīng)感官功能，調動(dòng)學(xué)生的非智力機能參與智力活動(dòng)的積極性，以較少的時(shí)間獲取了較大的效益。
總之，多媒體教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)的培養與提高是多方面的。它突破了以往學(xué)習信息表現單一化的局限，有機地將文字、數字、圖象、聲音、動(dòng)畫(huà)等結合起來(lái)，有效地調動(dòng)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的積極參與性與主觀(guān)能動(dòng)性，既可展開(kāi)群體教學(xué)，還可進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，使到教學(xué)真正做到尊重學(xué)生的個(gè)性差異，實(shí)現因材施教。
多媒體教學(xué)的上述功效，還可以打破傳統教學(xué)那種封閉的思維定勢，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造精神。我國教育具有重視基礎知識傳授、基本技能訓練的優(yōu)良傳統，但也存在不重視培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的弊病。特別是在“應試教育”的影響下，近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教學(xué)傾向，更使到上述弊病愈演愈烈，極大地抑制了學(xué)生的創(chuàng )造性思維。多媒體教學(xué)恰恰是促使教師有意識地培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的一種教學(xué)方式與手段。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇13
**學(xué)年的暑期，我有幸參加了南潯區領(lǐng)雁工程科學(xué)骨干教師培訓班，聆聽(tīng)了多位專(zhuān)家講座，他們都談到了有效的課堂，有效的教學(xué)等問(wèn)題。另外，我又在暑期接觸到了《有效教師》這本書(shū)，用有效作為教師的定語(yǔ)還是第一次看到�！队行Ы處煛愤@本書(shū),到底向我們闡述了什么呢，帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)我讀起了這本書(shū)。本書(shū)從有效教師的內涵到有效教師的發(fā)展環(huán)境，從有效教師的核心素質(zhì)到有效教師的發(fā)展策略，最后到有效教師的發(fā)展性評價(jià)。每個(gè)單元都由問(wèn)到述，由述到論，每一步滲透著(zhù)對教師的理解和關(guān)愛(ài)。從教師的實(shí)際出發(fā)，讓教師快樂(lè )成長(cháng)，成就教師的成功之路。也讓我對成長(cháng)為一名有效教師產(chǎn)生許多感悟。
感悟一、教師的成長(cháng)離不開(kāi)思考，如果不思考，永遠不會(huì )有進(jìn)步，永遠不會(huì )有突破。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在你的科學(xué)知識的大海里，你教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應該是滄海一粟。青少年兒童對世界充滿(mǎn)著(zhù)好奇心，什么都想知道，如果教師沒(méi)有比較淵博的知識，就不能恰當地回答學(xué)生各種各樣的問(wèn)題。教師的知識不能局限于對自己所教的學(xué)科。所以，教師要不斷學(xué)習，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)能力。
感悟二、教師的成長(cháng)需要愛(ài)崗敬業(yè)，名言說(shuō)：熱愛(ài)是最好的老師。只要擁有無(wú)限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功。在教師中，敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強的.敬業(yè)精神，他們以飽滿(mǎn)的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習中。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂，敬業(yè)精神擴展到了學(xué)校、甚至社會(huì )。我也要像他們一樣，把我全部的愛(ài)與熱情獻我所從事的教育教學(xué)工作。
感悟三、教師的成長(cháng)離不開(kāi)自我反思，美國心理學(xué)家波斯納提出如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠只能停留再一個(gè)新手型教師的水準上。顯然，一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(cháng)過(guò)程中離不開(kāi)不斷的教學(xué)反思這一重要的環(huán)節。反思能提高學(xué)生的學(xué)習，通過(guò)反思，教師能獲得改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)知識，還能有助于建立學(xué)習共同體。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇14
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達到這個(gè)境界。多么樸實(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà)，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構成了教育的`主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己的思想，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛(ài)心。
愛(ài)孩子是連動(dòng)物都會(huì )做的事。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的全部愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因為，每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)時(shí)間長(cháng)的工作，也許作為我們來(lái)說(shuō)，體會(huì )到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導，然而，正是在這單調的重復中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)變化：年齡在漸漸長(cháng)大，知識在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強當然，這些不會(huì )展現在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì )得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著(zhù)教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇15
現在大家在談?wù)撟鼋處熖y了，社會(huì )的壓力;家長(cháng)的壓力。所以老師們常常內心茫然，手足無(wú)措。今天我在新華書(shū)店看到了《今天怎樣做教師》這本書(shū)，如獲至寶，認賬的讀了起來(lái)，收獲非淺.
教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當好一個(gè)學(xué)科老師�？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當中沒(méi)有收到我想象的結果，往往顧此失彼!
在德育工作方面，我自認為我是負責任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生，一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài)，但是后來(lái)我發(fā)現我的愛(ài)漸漸的變了：對于好學(xué)生聽(tīng)話(huà)好學(xué)的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，可是越是這樣這些不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生越不聽(tīng)你的話(huà)，作業(yè)也不完成了，上課也就干脆不聽(tīng)，成績(jì)不斷下降。
我看了的李老師的案例我今天怎么去應對這種困惑。李老師說(shuō)教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師。師愛(ài)是教師應盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛(ài)是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻給學(xué)生的。這才是人性的師愛(ài)!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)矛盾的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生，做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(cháng)。
在教學(xué)方面，雖然我們標榜素質(zhì)教育，但是到現在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應試教育還是占有重要的地位。形勢和現實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界�？粗�(zhù)學(xué)生令人頭疼的.分數，一定會(huì )令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì )困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真備好課，認真上好每一節課。
作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì )找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗和不斷的反思會(huì )讓我不會(huì )顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇16
書(shū)，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書(shū)，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我活力。讀完書(shū)，帶給我更多的思考：
教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著(zhù)重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
對有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，所以教師要做的是不僅僅要了解起學(xué)科課程，并且要能夠將知識傳達給學(xué)生，因為傳達知識的本事絕非簡(jiǎn)單地了解知識，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自我所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博，但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘，條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學(xué)技能對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應當根據學(xué)生的年齡、教學(xué)目標以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù)：激勵學(xué)生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀(guān)點(diǎn)、研究學(xué)習者的各種特性、評估學(xué)習結果，以及復習相關(guān)資料等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的`多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō)：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水�！倍@桶水永遠都裝滿(mǎn)鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師，記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇教師在平時(shí)工作之余很多閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，并做好讀書(shū)筆記，幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習、符號學(xué)中，自身修養日益提高，才能在工作中高瞻遠矚地指導實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎“得天下英才而教之，其樂(lè )無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之，樂(lè )在其中�！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o教壇的主力，繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執著(zhù)去不斷學(xué)習、探索教育教學(xué)的規律，才能實(shí)現我們的遠大夢(mèng)想，實(shí)現自身的人生價(jià)值，才會(huì )無(wú)愧于自我的一生。
我們不僅僅要學(xué)習教育方面的知識，在知識爆炸的今日，我們要掌握的東西太多了，如英語(yǔ)、計算機等等。樂(lè )在學(xué)中，樂(lè )在超越自我之中。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇17
人的一生中，學(xué)習是必不可少的，正所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。
歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。
一、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。
還記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
二、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的.關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆，書(shū)籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以親愛(ài)的朋友們，我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇18
人最高興的，莫過(guò)于擁有了收獲。本學(xué)年，我的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平和個(gè)人素質(zhì)都有了很大的提高，在撰寫(xiě)班級案例以及教育反思上，也越來(lái)越覺(jué)的得心應手，輕松自如。我的變化，緣由來(lái)自我愛(ài)上了讀書(shū)。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！焙脮�(shū)，像長(cháng)者，諄諄教導;似導師，循循善誘;如朋友，心心相印。好書(shū)，能積累語(yǔ)言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。
在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考�！边@句話(huà)深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書(shū)育人，我們是人類(lèi)靈魂的工程師，我們肩負著(zhù)培養下一代的重任，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不但的讀書(shū)，我們才能跟上時(shí)代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛(ài)讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū)，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在《細節決定成敗》這本書(shū)中，汪中求同志說(shuō)：“細節決定成敗”“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎�！边@不僅讓我想起“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人”。學(xué)校的日常教育教學(xué)工作是繁瑣的，他們都是由一個(gè)個(gè)不起眼的小事，一個(gè)個(gè)細節構成的.，作為教師。我們不要小看了一個(gè)個(gè)的細節，這些細節卻關(guān)系著(zhù)我們工作的成敗。孩子一個(gè)小小的舉動(dòng)，我們都應該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個(gè)小小的細節，都可能決定這節課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個(gè)細節，做好每一個(gè)細節。
李鎮西老師《做最好的老師》中，什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮西老師的話(huà)說(shuō)，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠達不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！崩罾蠋煹脑�(huà)，給了我工作的動(dòng)力，我受意匪淺，不要把自己的目標定的太高，只要在原有的基礎上，不斷地進(jìn)步，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，這也是我的收獲。
感謝讀書(shū)，讓我的教學(xué)充滿(mǎn)了生機;感謝讀書(shū)，讓我在實(shí)踐中體會(huì )到了知識的份量;感謝讀書(shū)，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書(shū)，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇19
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，獨生子女是越來(lái)越多，家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自己的心態(tài)，對生活充滿(mǎn)信心，對工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì )被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為是打架。
其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨：現在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)？怎么那么坐不��？怎么那么難教？怎么那么不愛(ài)學(xué)習？家長(cháng)怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當面對學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著(zhù)相信自己的學(xué)生，試著(zhù)控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習，繼續努力，我們沒(méi)必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導；漸漸長(cháng)大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些！
我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著(zhù)面對自己的希望呢，還是苦著(zhù)面對自己的希望呢？笑著(zhù)面對希望，希望會(huì )越來(lái)越多，你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè )的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子！
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，形成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養到教育手段，形成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應該像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。
像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們取其精華融于現代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
當今社會(huì )，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應用期日趨縮短，知識創(chuàng )新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；
要不斷完善知識結構，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道"；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，精通本專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，手機版如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的`，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和積極，他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著(zhù)一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現學(xué)生的心。"
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè )于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個(gè)體�；砣淮蠖�，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，加強師德修養。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，甚至一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養，通過(guò)言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請教，學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節課，都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。
因此，教師要立足當今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，充當人梯，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為社會(huì )負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導，對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀(guān)念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
教師個(gè)人讀書(shū)心得 篇20
今天讀于丹《《莊子心得》。
寧靜是一種規格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人作出判斷，觀(guān)其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養性、清靜無(wú)為。
當今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實(shí)在不多。追名逐利，心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外，當周?chē)娜硕技娂妼⒑⒆铀偷礁邇r(jià)名校時(shí)，我就不免懷疑起當時(shí)的決定，將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì )不會(huì )讓她將來(lái)發(fā)展受到影響。讀書(shū)已經(jīng)不在單純是讀書(shū)了，已經(jīng)有了很高的附加值，比如當問(wèn)你孩子在哪讀書(shū)，學(xué)校的`名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問(wèn)題，哪個(gè)學(xué)校不培養出人才？但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，就如現在不少領(lǐng)導去讀EMBA，并不是為了學(xué)習知識，而是為了認識有身份的同學(xué)，同學(xué)就是生產(chǎn)力，就是人脈，有了人脈就不怕沒(méi)有發(fā)展。孩子讀書(shū)也是一樣了。心怎可平靜呢？
現在沒(méi)錢(qián)沒(méi)權就自然低人三分，經(jīng)濟能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級，不信高檔社區和城鄉結合的出租屋形成的氛圍就是截然不同，各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì )就是這樣的勢利，保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程，我們不要在浮躁中浸泡地太久，不然將會(huì )找不到自己在哪了。
【教師個(gè)人讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
教師個(gè)人讀書(shū)心得07-03
教師個(gè)人讀書(shū)心得15篇01-17
教師讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì )06-17