教師個(gè)人讀書(shū)心得(精選15篇)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編精心整理的教師個(gè)人讀書(shū)心得,希望對大家有所幫助。
教師個(gè)人讀書(shū)心得1
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我心中的夢(mèng)想課堂,它應當是這樣的:寓學(xué)于樂(lè )之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習,把學(xué)習當作是一件玩的事。
在我們的印象中,說(shuō)起上課,沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是趣味的。為什么呢因為我們從小理解的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由教師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢那必須是從中能夠獲得樂(lè )趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱,那就算勉強完成,也不?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習,而我們此刻看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡,對學(xué)習的害怕。
為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習資料的不感興趣,可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度,變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才能夠讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢我們能夠從下頭幾個(gè)方面著(zhù)手改變。
一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的信心,品嘗成功的滋味。
記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到!庇纱丝磥(lái),啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎。所以我們在平時(shí)的教育當中應經(jīng)常鼓勵學(xué)生,幫忙學(xué)生樹(shù)立戰勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力積極就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的,成長(cháng)中的孩子更是在乎家長(cháng)、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應當想方設法的給孩子創(chuàng )造機會(huì ),讓他們經(jīng)過(guò)自己的努力,在學(xué)習中獲得教師的肯定、家長(cháng)的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng )設趣味的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
傳統的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當的總是課堂里被動(dòng)的觀(guān)眾,欣賞迎合著(zhù)教師的表演,他們在自己的課堂上沒(méi)有自己的話(huà)語(yǔ)權,沒(méi)有自己的.選擇權,沒(méi)有自己的挑戰權,知情權……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒(méi)有任何味道的知識強加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。
在這種教學(xué)水平指導下,學(xué)生只是充當了知識的儲存器,并且不善運用,最終導致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自?xún)刃南矚g這樣的課堂確實(shí)強人所難。要改變這一現象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話(huà)語(yǔ)的權力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導演、演員,參與團體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話(huà)、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂,還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的教師,親其師信其道。
每一個(gè)教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師,學(xué)生樂(lè )于走進(jìn)她的課堂,樂(lè )于與她相處的四十分種,樂(lè )于與她進(jìn)行學(xué)習上的溝通,生活中的交流。
教師個(gè)人讀書(shū)心得2
這次幼兒園讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少知識,無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書(shū)都能夠讓我對學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習才能夠讓家長(cháng)和園領(lǐng)導感到滿(mǎn)意,期間的成長(cháng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數的努力才能夠達到現在的程度,所以這次讀書(shū)活動(dòng)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少的體會(huì )。
在讀書(shū)活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對童話(huà)書(shū)籍更感興趣,既要書(shū)中蘊含哲理又要滿(mǎn)足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對此我在挑選書(shū)籍的時(shí)候也結合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,這樣的話(huà)才能夠在讀書(shū)的過(guò)程中起到寓教于樂(lè )的良好效果,可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書(shū)活動(dòng)的主要原因吧,我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對孩子教育的話(huà)題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書(shū)本中蘊含的哲理,畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書(shū)籍。
通過(guò)對書(shū)籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著(zhù)可以改進(jìn)的空間,在以往開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候我便對如何激發(fā)孩子學(xué)習興趣的問(wèn)題感到苦惱,只不過(guò)當時(shí)陷入了思維誤區的緣故導致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見(jiàn)招拆招,殊不知無(wú)論是閱讀書(shū)籍還是上網(wǎng)查詢(xún)資料都能夠讓自己了解這部分內容,所以當我參與到讀書(shū)活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識的時(shí)候還是心生感慨的,畢竟在我看來(lái)這次讀書(shū)活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(cháng)見(jiàn)識,殊不知長(cháng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書(shū)并從中獲得知識。
可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習,這也導致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習的'時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)讓我從中獲益并加深了對幼兒教育問(wèn)題的思考,但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補自身的不足,可是我卻浪費了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導致自己毫無(wú)進(jìn)步。
這次讀書(shū)與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對學(xué)習的探索之心,因此當我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書(shū)籍進(jìn)行閱讀從而調整好自身的狀態(tài)。
教師個(gè)人讀書(shū)心得3
不是每個(gè)人天生就是成功的班主任,任何一個(gè)著(zhù)名的班主任,都經(jīng)歷由失敗到成功,由普通到卓越的過(guò)程!x《班主任工作招招鮮》
讀《班主任工作招招鮮》這本書(shū)的第一章,我就刷新了自己的管理理念和慣性思維。這一章作者列舉出了班級日常管理工作28招,每一招都緊貼我們的實(shí)際,每一招都值得我們去品讀,去回味,在對比中找差距,在正確面前不斷反思自己。
書(shū)中第16頁(yè)談到《學(xué)生上課不帶書(shū),怎么辦?》,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我們在班級管理中都常常遇到,在我的課堂上也經(jīng)常會(huì )有學(xué)生忘記帶書(shū)本或帶作業(yè)的現象。比如,我要講試卷了,總是有個(gè)別孩子說(shuō)試卷丟在家里或忘在寢室等,這種情況下,我通常的做法就是批評他們粗心大意。雖然也常常告誡他們——卷子就是打仗用的槍?zhuān)瑯屧谌嗽,現在人在,槍卻不在了,這像話(huà)嗎?但是,我發(fā)現不管怎么強調,還是會(huì )有孩子忘記帶這個(gè)忘記帶那個(gè)。
在這個(gè)話(huà)題中我感受到了作者的智慧,他沒(méi)有一味地責備學(xué)生,而是設身處地為學(xué)生考慮,充分分析了孩子們?yōu)槭裁磿?huì )忘記帶的各種原因,并建議我們自己準備幾本備用教材,以備急需。這個(gè)注意倒是提醒了我,比如我們每次發(fā)的試卷都有剩余,我為什么不多帶幾張到教室,如果有學(xué)生丟失或遺忘,我就可以拿出來(lái)給他們用,為什么非要責備他們呢?理解,原諒,同情和幫助,是我們班主任要做的事情,這十分簡(jiǎn)單,可是就我們只重視了責備和提醒,卻往往忘記了幫助。給孩子多想個(gè)補救措施吧,不比責備他們更有效嗎?
我們的班上總是會(huì )有學(xué)生不寫(xiě)作業(yè),但作業(yè)學(xué)校是要不定期檢查的,怎么辦?唯有罰了!很多老師都會(huì )采用罰寫(xiě)多遍的方式來(lái)強制學(xué)生完成,這在一定時(shí)候是有效的.,可是罰抄多遍的方式卻是作者最不提倡的,一來(lái)處罰次數過(guò)多學(xué)生無(wú)法保證質(zhì)量,二來(lái)對學(xué)生的思維也毫無(wú)益處。
我也深有同感,其實(shí)處罰是最無(wú)奈也最無(wú)助的管理方法。我很佩服作者的做法,他說(shuō)罰作業(yè)的最高限額是兩遍,我們的目的不是罰學(xué)生,而是讓學(xué)生糾正不做作業(yè)的壞習慣,而糾正這個(gè)壞習慣,我們要從各個(gè)方面做細致入微的工作。比如協(xié)調各科老師的作業(yè)量,如果作業(yè)量超過(guò)了一個(gè)半小時(shí),學(xué)生可以找班主任申請“罷工“。這些聽(tīng)起來(lái)會(huì )讓我們決定不可思議,但是我卻從中讀出了老師對學(xué)生的理解和關(guān)愛(ài),讀出了老師對學(xué)生的愛(ài)和智慧。我們要教育好學(xué)生,必須先替學(xué)生著(zhù)想,然后才會(huì )有學(xué)生替老師著(zhù)想。
對于學(xué)生自習課說(shuō)話(huà)的問(wèn)題我也一直苦惱,通常我們采用班長(cháng)坐在講桌上管理著(zhù)全班學(xué)生,看誰(shuí)表現不好,批評他或者記名字等老師批評,這在一定程度上會(huì )起到震懾作用,但長(cháng)期效果卻沒(méi)有。從書(shū)中58頁(yè)我找到了解決這個(gè)問(wèn)題的最佳方案。
首先老師讓大家討論解決方案,然后很自然地拋出自己的觀(guān)點(diǎn):用筆談的方式。他們把這個(gè)方案叫做紙上談兵,對于紙條的處理也是一個(gè)智慧的點(diǎn)子,把紙條保留下來(lái)作為老師的寫(xiě)作素材或同學(xué)間的聊天記錄。多么好的解決方案!我始終相信方法總比困難多,只要我們不會(huì )嚴厲禁止他們,用智慧來(lái)解決,我們的班上也同樣能做到討論靜而無(wú)聲。
這本書(shū)雖然我只讀了三分之一,但是,我卻從中受益匪淺。這不僅僅是一本班級管理的智慧書(shū),更是一本班主任班級管理的方法指南大全。在班級管理的路上,我們每個(gè)人都要帶著(zhù)美好上路,用反思一次又一次地刷新我們的心靈;我們所要解決的不僅僅是學(xué)生的問(wèn)題,更是我們在教育之路上責任和擔當。
教師個(gè)人讀書(shū)心得4
我認真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現,很多時(shí)候我們對孩子的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實(shí),作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律和相關(guān)法律教導孩子要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內心,當孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導孩子,最大限度促進(jìn)孩子更快更好的成長(cháng)。孩子的不一樣年齡階段有著(zhù)相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是孩子在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的孩子的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的孩子開(kāi)始用口認識外部世界,所以吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在孩子生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對性的禁止。孩子在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當我們在安全的條件下,采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng),孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反,很多孩子到了上孩子園的年紀還是出現吃手這一現象,這很大一部分因素是家長(cháng)的制止的原因。
2--4歲:這階段的孩子到了上孩子園的年紀,由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的孩子在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的`孩子,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自我的行為,若是強迫孩子歸還屬于自我的物品給別人,孩子會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導孩子的同時(shí),要給他們足夠的權利自我決定。而孩子對細小事物的觀(guān)察,皮亞杰認為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。所以,兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀(guān)開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的。亮晶晶這一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng )造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進(jìn)行一節對亮晶晶的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對每一年齡階段的孩子的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對孩子進(jìn)行了解,是用正確的方法引導孩子發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。不僅僅僅如此,很多時(shí)候在孩子的日常生活中還會(huì )出現排斥一些孩子的個(gè)性現象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現是一項很重要的因素,表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種孩子都會(huì )受到教師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì )不記得受忽略?xún)和,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班孩子進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間出現的問(wèn)題。
年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班孩子會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導孩子走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,孩子園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(cháng)的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的,家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。
很多時(shí)候,孩子常常不明白自我犯了錯誤,可是當他們一旦意識到就會(huì )自我反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待孩子改正錯誤,這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。教師的耐心教導,家長(cháng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎,促進(jìn)孩子健康歡樂(lè )的成長(cháng)。
教師個(gè)人讀書(shū)心得5
我很慶幸自我是一名教師,因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè ),讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書(shū)本,就是完善生命。教師的快樂(lè ),來(lái)自讀書(shū)。
古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)”、“誨人不倦”為樂(lè ),最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著(zhù)《師說(shuō)》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們在教育工作中的'研究與發(fā)現,讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè ),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,
甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
教師個(gè)人讀書(shū)心得6
作者王曉春說(shuō),許多人教了很多年書(shū),卻沒(méi)有找到當老師的感覺(jué),他們要么把自己看成“當官的”“管人的”。要么把自己看成家長(cháng),要么就是把自己當成技術(shù)工人和教書(shū)匠,雖然這些角色在一定程度上也都是需要的,但他們不應成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒(méi)有認真考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,王曉春老師的思想讓我一度開(kāi)始思考,給自己一個(gè)正確的定位。
一、不做“腦力勞動(dòng)中的體力勞動(dòng)者”
王曉春老師指出,多數的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋,這種工作方式對人的心靈是一種磨損,其體力則往往會(huì )透支。因為教師本來(lái)不應該主要靠體力來(lái)工作,教師并沒(méi)有體力勞動(dòng)者的體力,這不是在發(fā)揮自己的.強項,而是在拼命使用自己的弱項。
新一代的教師,應該身體健康,精神愉悅,生活豐富多彩,而不應是一副慘兮兮需要他人同情的模樣,總之我們從一開(kāi)始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”,但是要邁小步不要張揚。作者認為,一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺前,無(wú)論上級怎么表?yè)P他,我們都不要學(xué)他,我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。
二、新型教師應該努力的方向
多數教師提高業(yè)績(jì)的主要手段之一是靠向外部爭取資源,尤其是爭奪學(xué)生的時(shí)間,比如搶占體音美課,搶自習,多留家庭作業(yè)等。青年教師應側重向內部挖掘潛力,以少做無(wú)用功,提高效率,爭取業(yè)績(jì)。
教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分數,教師乙卻是主要靠發(fā)揚孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分數,兩位老師都是現實(shí)主義者,都希望提高孩子的分數。從可持續發(fā)展的角度看,顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們,完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分數,我們也完全可以在抓分數的同時(shí)把考試的負面作用降到最低,這樣應試教育的負面作用就會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。
三、讀書(shū)要有“學(xué)漁”的心態(tài)
讀書(shū)主要不是看作者的結論和招數,而是揣摩作者的思路,看看人家是怎樣提出問(wèn)題的,怎樣展開(kāi)思路的,怎樣驗證自己的想法的,怎樣質(zhì)疑自己的想法的,學(xué)習人家的思維方式,提高自己的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,有了這種能力,即使遇到問(wèn)題一時(shí)不知道怎么辦,你也知道通過(guò)什么路子去尋找辦法,F在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒(méi)有辦法,而是不知道怎么想辦法,于是只好伸手向別人討招數。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”,他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當先生,先要當學(xué)生,如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí),總是一副“買(mǎi)魚(yú)”的學(xué)習態(tài)度,它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣(mài)魚(yú)”的,找不到授人以漁的感覺(jué)?梢(jiàn)我們的學(xué)習模式?jīng)Q定著(zhù)我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué),先要改造我們的學(xué)習,學(xué)會(huì )讀書(shū)。
王曉春老師的這本書(shū)給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐,是一本不可多得的好書(shū)。
教師個(gè)人讀書(shū)心得7
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好! 今天我演講的題目是《書(shū)香溢校園,師生共成長(cháng)》
20xx年,我懷揣著(zhù)一顆赤誠之心,踏上了教師這個(gè)神圣的工作崗位。在這個(gè)全新的環(huán)境里,我深深地感受到老師們身上那種獨有的氣質(zhì)!你們的熱情,讓我感受到了家的溫馨;你們的奉獻,讓我感受到了教育者的偉大;你們的敬業(yè),讓我有了一股向上的沖勁!與此同時(shí),我更有一種壓力。我常常思考:我該怎樣做才能成為一名合格的人民教師?
有人說(shuō),教師是辛勤的園丁,培育著(zhù)祖國的花朵;也有人說(shuō),教師是春蠶,吐絲不盡辛勞至死;還有人說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師,塑造著(zhù)學(xué)生的精神世界;更有人說(shuō),教師是蠟燭,燃燒著(zhù)自己,照亮了別人。我說(shuō)都不是!教師就是教師,是一個(gè)永遠與學(xué)生一起學(xué)習共同成長(cháng)的人!拔嵘醒,而知也無(wú)涯”。教師的特質(zhì)決定了我們只有通過(guò)讀書(shū),不斷地給自己 “充電”,才能擁有源源不斷的“活水”,才能給自己和學(xué)生的雙重成長(cháng)以堅實(shí)的保證。
剛來(lái)學(xué)校不久,一次評課李校長(cháng)就語(yǔ)重心長(cháng)地告訴我:要成為一名教學(xué)名師,一定要三多,多看書(shū)、多思考、多鉆研。獲得成長(cháng)的途徑只有不斷學(xué)習,多去汲取書(shū)籍的營(yíng)養,這樣才能迅速成長(cháng)。學(xué)習的方式,可以是自我磨礪;可以借鑒優(yōu)秀老師的經(jīng)驗
和方法。學(xué)習的方式,更不能忽略讀書(shū)。讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。 讀書(shū),讓我漸漸體會(huì )到了為師之道,帶給我成長(cháng)的喜悅!
讀書(shū)讓我認識到,要做一個(gè)有激情的人。生活需要激情,教學(xué)更需要激情。惟有對教學(xué)、對學(xué)生滿(mǎn)懷熱愛(ài),才能保持一貫的激情,才能讓自己的課堂充滿(mǎn)生機和活力。
讀書(shū)讓我認識到,要做一個(gè)有思想的人。教師要教好書(shū),就要善于思考。全國特級教師竇桂梅老師說(shuō):“教育的真諦在于將知識轉化為智慧,將文化積淀為人格”。教師有博大的思想境界,才有可能培育出有益于國家民族的'人才。
書(shū)是無(wú)垠的大海,它的浩瀚永遠映襯著(zhù)我的渺;書(shū)是智慧的使者,它的厚重永遠警醒著(zhù)我的單薄。書(shū)滋潤了我干涸的心田,引領(lǐng)我告別了初為人師的青澀,走向教育的成熟;書(shū)充盈著(zhù)教師的生命,激勵著(zhù)我不斷地開(kāi)拓創(chuàng )新。
讀書(shū)就是在理想的天地里播種著(zhù)希望,放飛著(zhù)夢(mèng)想。老師們,同學(xué)們,讓讀書(shū)成為一種生活的習慣吧!讓讀書(shū)成為一種生命的需求吧!讓迷人的書(shū)香飄溢在我們的校園吧!因為最是書(shū)香能致遠,師生成長(cháng)譜新篇!
教師個(gè)人讀書(shū)心得8
最近翻閱了xxx翻譯的《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》一書(shū),閱讀這本書(shū)使我了解了一些小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)原則和外語(yǔ)教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰,可以為我日常的英語(yǔ)教學(xué)找到切實(shí)的理論依據。對我們小學(xué)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō),是一本指導性很強的書(shū)。
這本書(shū)的內容大概可以分為五部分。旨在促進(jìn)中小學(xué)英語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。它從教授的對象,教學(xué)方法與語(yǔ)言技能,資源世界,教師的管理技能以及教師的個(gè)人與專(zhuān)業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行了深入淺出的分析和歸納,同時(shí)也提供了大量鮮活的有效指導課堂教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)案例。這樣理論和實(shí)踐相結合的書(shū),對于我們廣大的'一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō),是我們最推崇和喜愛(ài)的,也是一本使我們受益匪淺的好書(shū)。
《小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界,給我們介紹了各種最新的英語(yǔ)教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對歌曲、韻律詩(shī)、游戲、故事等教學(xué)進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的論述,并詳細介紹了在英語(yǔ)教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩(shī)這一方面最感興趣。因為在平時(shí)的教學(xué)中,對于這一方面,我自己也做了許多的嘗試。
學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩(shī),強烈的節奏感,押韻的字詞,瑯瑯上口。也是平時(shí)教學(xué)中最常見(jiàn)、運用最廣、操作最簡(jiǎn)單的一種課堂輔助形式。
如在上課起始階段,為了調節情緒,營(yíng)造氛圍,我會(huì )穿插地給孩子們播放節奏感強、朗朗上口的兒歌,他們會(huì )更加興奮。
在英語(yǔ)教學(xué)中,有時(shí)感到記憶單詞很難或句型難以掌握,我們可以根據需要,自己進(jìn)行創(chuàng )造,自編兒歌,利用兒歌來(lái)刺激學(xué)生的大腦興奮點(diǎn),對鞏固記憶有一定效果。
當然歌曲和韻律詩(shī)運用不僅僅局限于課堂,它還可以進(jìn)行課外拓展的運用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩(shī),還鼓勵學(xué)生在課后多編、多說(shuō)、多演,體驗英語(yǔ)學(xué)習就在生活中。
我常常能聽(tīng)到學(xué)生念著(zhù)課上的歌曲和韻律詩(shī)歡快奔出課堂,看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩(shī)開(kāi)心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩(shī)具有濃郁的趣味性和極強的魅力,恰當地使用它,不但可以活躍課堂氣氛,突破教學(xué)難點(diǎn),而且可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。
教師個(gè)人讀書(shū)心得9
我比較喜歡讀書(shū),與書(shū)為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對面的交談。促使我對生命和人生深切地認知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路,其實(shí)就是一條學(xué)習的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題,多讀書(shū),讀好書(shū),要堅持不懈的讀書(shū),已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因為與書(shū)為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機,這樣的人才一定有內涵,有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒(méi)有高品質(zhì)的教師,就沒(méi)有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個(gè)人的文化內涵和修養。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細水長(cháng)流,,古人云:“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,”只有博天下書(shū),采百家長(cháng),不斷的充實(shí)自己,豐富自己,運用書(shū)中的知識去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題,運用新的思維方式去面對解決現在教育教學(xué)中的問(wèn)題。
多閱讀,多讀書(shū),能提升自己的人格魅力,當今社會(huì )日新月異,我們每天所面對的學(xué)生知識面廣,思維也較成熟,他們所提出的問(wèn)題,對一些事情的態(tài)度,觀(guān)念,做法,我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對待,此時(shí),作為教師的,就要有豐富的知識,包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的,最受學(xué)生尊重的。面對特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生,我可以運用多方面的知識去贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài),走進(jìn)他們的心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。所以,要成為一個(gè)受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書(shū),讀好書(shū),持之以恒的讀。
歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人在談話(huà)!蔽乙操澩腥税阎R分為根的知識和葉的知識兩部分這種說(shuō)法,通過(guò)閱讀,在浩瀚的知識海洋中采擷自己所需,若得根的知識植入心里,它會(huì )讓我更加聰慧,生長(cháng)出新的.知識,在工作中得心應手,若得葉的知識,雖然它不會(huì )再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿(mǎn),讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書(shū),好讀書(shū),真是受益匪淺。
做一件事容易,最難的是堅持做下去,讀書(shū)亦如此,堅持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅持,慢慢的就養成一種習慣。讀書(shū)的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會(huì )字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節,體會(huì )人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫(xiě)結合,記載對自己有所觸動(dòng)的精典部分,抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉化。
教師個(gè)人讀書(shū)心得10
本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě),在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng )造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據,充分關(guān)注了家庭、社區和托幼機構之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(cháng)和社區成員的關(guān)系,以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想,系統構建了托幼機構的創(chuàng )造性課程。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是理想的,更是現實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設定幼兒發(fā)展的目標,是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上,再擬定各類(lèi)工作計劃。本書(shū)所展示的計劃較為具體、直觀(guān),又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標落實(shí)到個(gè)性的幼兒身上,為設定個(gè)別化目標,真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細地說(shuō)明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、搞笑。尤其是對幼兒觀(guān)察和對觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外,該書(shū)提出給幼兒規劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(cháng)和文化帶入托幼機構”,這些觀(guān)點(diǎn),一方面體現了教育機構環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng )造性課程》是現實(shí)的。當規劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》詳細地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿(mǎn)足幼兒的需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調整幼兒特定的'情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現的心理現象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng )造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和潛力的,并且有強有力的理論指導,有堅實(shí)的實(shí)踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(cháng)期的實(shí)踐和思考。
教師個(gè)人讀書(shū)心得11
近來(lái),我閱讀了《小學(xué)數學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū),這本書(shū)對國內外的課程改革的特點(diǎn),以及小學(xué)生數學(xué)學(xué)習的特點(diǎn)與分類(lèi),為什么要改變學(xué)生的數學(xué)學(xué)習方式以及如何改變學(xué)習方式等作了些介紹。
書(shū)中說(shuō)小學(xué)數學(xué)是基礎教育的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來(lái),經(jīng)過(guò)全國廣大小學(xué)教師及數學(xué)教育專(zhuān)業(yè)研究者的共同努力,我國的小學(xué)數學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jì)。但是,隨著(zhù)21世紀的來(lái)臨和數學(xué)教育國際視野的拓展,大家感到,我國的小學(xué)數學(xué)教育還存在著(zhù)種種不足,特別是在培養學(xué)生創(chuàng )造意識與實(shí)際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來(lái),教育部組織了各方面的專(zhuān)家、教研員及部分一線(xiàn)教師,集中力量編制和審議新的數學(xué)教育課程標準。同時(shí),全國各地也在組織各方面的力量,重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數學(xué)教材。這項工作意義深遠,它的成功,將為我國培養新一代適應時(shí)代要求后備合格人オ創(chuàng )造有利條件。作者分為三個(gè)部分對本書(shū)進(jìn)行了介紹。
第一部分重點(diǎn)介紹我國小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國以來(lái)小學(xué)數學(xué)課程的.發(fā)展有就此學(xué)數學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對我國小學(xué)數學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò )。第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實(shí)驗性教材編寫(xiě)的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對理解當前數學(xué)教育的改革有一定的現實(shí)意義。第三章介紹國際小學(xué)數學(xué)改革的基本概況,這對拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國外數學(xué)課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統的信息。
第二部分介紹小學(xué)數學(xué)教學(xué)理論的研究。其中,第四章闡述了小學(xué)數學(xué)的學(xué)習理論。在這一章中,較詳細地分析了小學(xué)數學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類(lèi)型、層次,重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的內在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度,對小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問(wèn)題的討論,對師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。
第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的各部分內容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養學(xué)生數概念的途徑。第九章在計算教學(xué)研究中,深人討論了計算教學(xué)的內容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面,作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗與實(shí)驗的教學(xué),在解決問(wèn)題方面,作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎。
通過(guò)對本書(shū)的學(xué)習使我深深的認識到教師上課時(shí)應根據學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性,創(chuàng )造的教育方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應當根據教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,而要創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的教育。
教師個(gè)人讀書(shū)心得12
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài),我希望自己能夠達到這個(gè)境界。多么樸實(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà),道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的.年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己的思想,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻一片愛(ài)心。
愛(ài)孩子是連動(dòng)物都會(huì )做的事。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的全部愛(ài)給學(xué)生,并且,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因為,每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)時(shí)間長(cháng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),體會(huì )到的只是重復:上課、作業(yè)、輔導,然而,正是在這單調的重復中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)變化:年齡在漸漸長(cháng)大,知識在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強當然,這些不會(huì )展現在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì )得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著(zhù)教育這一事業(yè),我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應該用心地去做好我們的工作。
教師個(gè)人讀書(shū)心得13
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習培訓活動(dòng),通過(guò)學(xué)習《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》,我的感觸很多。
《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,建設高素質(zhì)小學(xué)教師隊伍,根據《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習后深有體會(huì )。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應時(shí)時(shí)處處以人為本,關(guān)愛(ài)小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨立人格,維護小學(xué)生合法權益,平等對待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習并貫徹標準精神已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而賦有深刻的社會(huì )意義,即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng),關(guān)系于祖國的未來(lái)。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育,推進(jìn)教育現代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養成良好的行為習慣的同時(shí),還應不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開(kāi)展各項研修活動(dòng),不斷提高自己課堂教學(xué)設計和實(shí)施能力。構建現代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習效果。我們要把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結合,突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的.。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規范了我們的教學(xué)行為,也為我們專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時(shí)還要學(xué)習先進(jìn)的小學(xué)教育理論,了解國內外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法,優(yōu)化知識結構,提高文化素養。培養終身學(xué)習與持續發(fā)展的意識和能力。
總之,作為教師的我們要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉變觀(guān)念,提高認識,在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養成崇高的職業(yè)道德習慣。用愛(ài)心育人,師德塑人,為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
教師個(gè)人讀書(shū)心得14
今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū),寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記,并結合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認真反思,感觸頗深。
這本書(shū)中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì )。
一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養成良好的行為習慣,注重細節。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習慣、紀律以及人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養,如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認真書(shū)寫(xiě),那么他的板書(shū)也應字跡工整,美觀(guān)大方;讓學(xué)生注意教室內外衛生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì )使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎,下自成蹊”,日久天長(cháng),學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習慣。
二、做一名快樂(lè )的`教師,讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”。作為一名教師,應當對生活、工作持有一種積極向上的樂(lè )觀(guān)態(tài)度,并用“自信和樂(lè )觀(guān)”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì )覺(jué)得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(cháng)溝通,學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì )學(xué)習等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jì)評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽(yáng)光樂(lè )觀(guān)。比如,有的老師認為下午第一節課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過(guò)了,精神狀態(tài)也應很好,我應該想法調動(dòng)起學(xué)習積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來(lái)了,精神狀態(tài)自然好了。我的數學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內容難度較大,綜合性強,學(xué)完后需要轉入下一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì )有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉彎,或數學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中,當面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來(lái),估計有好多同學(xué)也不會(huì )做,但我要沉著(zhù)冷靜,我就能想出來(lái)!庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺(jué)得別人比他做得快了,就會(huì )慌張,我告訴他要這樣想:“他寫(xiě)得快,不一定比我認真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認真審題,我準確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂(lè ),就會(huì )愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè )學(xué)之”。
三、多發(fā)現學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書(shū)生老師曾說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現那些自強自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調皮,但思考問(wèn)題腦子靈活,那么應引導他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話(huà);有的學(xué)生基礎弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對老師也很有禮貌,應引導他多參與班級管理,并在學(xué)習上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動(dòng),發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類(lèi)靈魂的工程師,當做好傳遞正能量的使者。
教師個(gè)人讀書(shū)心得15
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà),上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的.制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
從事教育工作,針對教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一,教師的"要":
。ㄒ唬┙處熞逃灰柍猓航逃且龑Ф皇枪噍,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。
。ǘ┝私鈱W(xué)生,認識學(xué)生,適時(shí)的贊美和接納,鼓勵與協(xié)助,培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng),茁壯,更會(huì )利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養子女的咨詢(xún)與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應,學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽(tīng)看看。
。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵
。ㄎ澹┙處熞獙(zhuān)業(yè),專(zhuān)業(yè)的精神表現在對國家,社會(huì ),學(xué)校,學(xué)生,教師與家長(cháng)之認知
二,教師的"不要":
。ㄒ唬┙處煵灰J為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
。ǘ┙處煵灰柍馀c灌輸,不強迫學(xué)生學(xué)習。
。ㄈ┙處煵灰"教育萬(wàn)能",不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。
。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執著(zhù)"立竿見(jiàn)影",潛移默化的過(guò)程導向,注重人格的培養,身心健康的引導。
。ㄎ澹┙處煵灰^(guān),要樂(lè )觀(guān)以對,充滿(mǎn)希望與理想。啟發(fā):
。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有美好的回憶。
。ǘ﹫允貚徫,默默耕耘,盡一己之力。
。ㄈ⿲W(xué)習型組織的體會(huì ):
1,系統思考
2,自我增進(jìn)
3,改善心智模式
4,團隊學(xué)習。
。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗,落實(shí)教學(xué)工作。
。ㄎ澹┙處煂(zhuān)業(yè)成長(cháng)靠進(jìn)德修養,教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現在各科教學(xué)工作上,表現在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書(shū)的一點(diǎn)體會(huì )。
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