清明節的故事

時(shí)間:2022-09-03 15:34:42 清明節 我要投稿

關(guān)于清明節的故事(合集15篇)

關(guān)于清明節的故事1

  楊子榮(1917.1.28-1947.2.23),原名楊宗貴,山東牟平縣嵎岬河村人。1945年參加八路軍,歷任戰士、班長(cháng)、團偵察排長(cháng)等職。參軍只有一年多時(shí)間。從1946年2月進(jìn)駐海林剿匪,他參加大小戰斗上百次,多次立功受獎,并被評為“偵察英雄”、“戰斗模范”。1947 年,一舉將“座山雕”及其聯(lián)絡(luò )部長(cháng)劉兆成、秘書(shū)官李義堂等25個(gè)土匪全部活捉,創(chuàng )造了深入匪巢以少勝多的戰斗范例。在繼續追剿丁煥章、鄭三炮等匪首的戰斗中英勇?tīng)奚,時(shí)年僅30歲。

關(guān)于清明節的故事(合集15篇)

關(guān)于清明節的.故事2

  今天我們放假了,放了三天的假,F在很多人只知道清明節要放假,卻不知道清明節是怎么來(lái)的,要干什么。其實(shí),清明節最初的含義是祭祖,掃墓。

  清明節還是一個(gè)節氣。清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”的說(shuō)法。清明節與春節,端午節,中秋節并稱(chēng)為中國四大傳統節日,還被列入了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢。

  要說(shuō)起清明節的來(lái)歷,據說(shuō)起源于古代帝王的“墓祭”之禮,后來(lái)民間效仿,就成了清明節。不過(guò),要廣為流傳的`一種說(shuō)法是清明節起源于介子推。

  清明節掃墓祭祖,也可以踏青去。

關(guān)于清明節的故事3

  徐向前率部歷盡千辛萬(wàn)苦,行程三千余里,戰斗數百次。到1933年初,在川陜邊界找到了立足之地。徐向前在這里抓了三個(gè)月的大練兵,然后,發(fā)動(dòng)了儀隴南部戰役、營(yíng)渠戰役和宣達戰役,殲敵二萬(wàn),繳槍一萬(wàn)二千件,還繳獲了敵人的兵工廠(chǎng),造市廠(chǎng),被服廠(chǎng)等全套設備。他利用這些繳獲的武器,投入到反對蔣先生發(fā)動(dòng)的六路圍攻之中,蔣軍出動(dòng)二十多萬(wàn)兵力,而徐部?jì)H有近8萬(wàn)人。經(jīng)過(guò)十個(gè)月的戰斗,殲敵八萬(wàn)多,僅最后二個(gè)月,就繳獲槍具二萬(wàn)多支,火炮一百多門(mén)。這是紅軍時(shí)期繳獲武器最多的'戰役之一。

關(guān)于清明節的故事4

  清明節的故事

  古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區景點(diǎn)之一:母子石像寒食節,宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來(lái)歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報,最終在此被大火燒山而亡,綿山所在地原叫“定陽(yáng)”,被晉文公更名為“介休”,意為介子推休息之地,F綿山已由當地人民開(kāi)發(fā)為著(zhù)名旅游景區,其中一重要景點(diǎn)就是高大的介子推母子石像,介子推成為當地人民效忠兩全的人物的代表。 相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。 清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。 清明節還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據載,遼代風(fēng)俗最重清明節,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè ),仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛關(guān)于清明節。

  清明節的傳說(shuō)

  相傳春秋戰國時(shí)代晉公子重耳,為了躲避禍害,流亡出走。重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的`臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體。第二年,晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

關(guān)于清明節的故事5

  清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)!痘茨献?天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺?梢(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志,而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

  按照舊的習俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節的特殊氣氛。

  清明節,又叫踏青節,按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

  明清以來(lái),有“吃清明團”、“送百蟲(chóng)”、“水嬉”等風(fēng)俗。由于清明和“聰明”諧音,故又稱(chēng)“聰明節”,江南民間有此日生子最佳的說(shuō)法,F今,清明有祭祖、掃墓、祭掃烈士墓、植樹(shù)、踏青以及吃青團子等風(fēng)俗。

  清明節的傳說(shuō)

  相傳春秋戰國時(shí)代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請?墒,當晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉,幼兒教育《給孩子講清明節的由來(lái)與傳說(shuō)》。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的'御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見(jiàn),強似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復清明。

  晉文公將**藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著(zhù)它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼,據說(shuō)就是來(lái)源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

  以后,晉文公常把**袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

  此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。、

  清明節詩(shī)句

  NO1.滿(mǎn)城風(fēng)絮一層紗,寂寂青山不見(jiàn)家。料得百年身作土,人間孤月映梨花!肚迕鳌

  NO2.馬上逢寒食,途中屬暮春!锻局泻场

  NO3.撩亂春風(fēng)惹杏花,斷送清芬到天涯!肚迕骷涝(shī)》

  NO4.清明節氣杏花天,詩(shī)酒清吟祭華年。折盡長(cháng)條倚春雨,為君垂淚小窗邊!肚迕骷涝(shī)》

  NO5.輕紅沾雨不勝衣,才回倦眼又迷離!肚迕骷涝(shī)》

  NO6.南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑!肚迕鳌

  NO7.內官初賜清明火,上相閑分白打錢(qián)!堕L(cháng)安清明》

  NO8.漫見(jiàn)新柳嬌眼垂,疑君逸影踏風(fēng)歸!肚迕骷涝(shī)》

  NO9.欲清明把酒釋別愁,欲賞春花且忘憂(yōu)!肚迕骷涝(shī)》

  NO10.一沾春雨一斷腸,飄零無(wú)計覓君鄉!肚迕骷涝(shī)》

  NO11.佳節清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔!肚迕鳌

  NO12.好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇,遙聽(tīng)弦管暗看花!肚迕饕埂

  NO13.新鶯嘹亂柳煙低,斷魂春雨斷腸期!肚迕骷涝(shī)》

  NO14.無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧!肚迕鳌

  NO15.晚霽龍門(mén)雨,春生汝穴風(fēng)!肚迕魅兆晕魑鐦蛑凉稀

  NO16.試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙!堕傞T(mén)即事》

  NO17.賞芳時(shí)節清明日,清明把酒釋別愁!肚迕骷涝(shī)》

  NO18.清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!肚迕鳌

  NO19.風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)!端完愋悴拧

  NO20.粉杏輕柔岸柳新,清明春雨兩相侵!肚迕骷涝(shī)》

  NO21.春雨杏花滿(mǎn)清明,追思猶怨水煙輕!肚迕骷涝(shī)》

  NO22.春雨清明濕杏花,小山明滅柳煙斜!肚迕骷涝(shī)》

  NO23.春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜!逗场

  NO24.出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)!肚迕魅铡

  NO25.朝聽(tīng)細雨潤門(mén)扉,年年一度送春回!肚迕骷涝(shī)》

  NO26.半園新杏連綿雨,送盡清明百姓家!肚迕骷涝(shī)》

  NO27.清明暮春里,悵望北山陲。燧火開(kāi)新焰,桐花發(fā)故枝!肚迕鳌

  NO28.梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城!短K堤清明》

  NO29.況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸!督夹屑词隆

  NO30.江南煙雨畫(huà)屏中,半鏡斜窗弄小紅。燕子不來(lái)樓閣回,柳絲今日向東風(fēng)!肚迕鳌

關(guān)于清明節的故事6

  古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區景點(diǎn)之一:母子石像寒食節,宋后移到了清明。傳說(shuō)中“寒食節”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來(lái)歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報,最終在此被大火燒山而亡,綿山所在地原叫“定陽(yáng)”,被晉文公更名為“介休”,意為介子推休息之地,F綿山已由當地人民開(kāi)發(fā)為著(zhù)名旅游景區,其中一重要景點(diǎn)就是高大的介子推母子石像,介子推成為當地人民效忠兩全的人物的代表。

  相傳大禹治水之后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已經(jīng)開(kāi)始了,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)候掃墓,孩子們還是常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的.名字也就是這么來(lái)的。

關(guān)于清明節的故事7

  春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳作了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的'介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現一血書(shū),上寫(xiě)道:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為清明柳,并曉諭天下,把寒食節的后一天定為清明節。

關(guān)于清明節的故事8

  清明節的得名源于我國農歷24節氣中的清明節氣!稓v書(shū)》記載,春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。它也就是我國節日中唯一一個(gè)既就是節氣又就是節日的日子。

  我國傳統的清明節大約始于周代,已有2500多年的歷史。據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的.風(fēng)俗。本來(lái),寒食節與清明節就是兩個(gè)不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。20xx年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準,清明節列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  清明節在公歷中的日期比較固定,大多數都在4月5日,但如果遇到閏年就會(huì )在4月4日,今年就就是這個(gè)情況。

關(guān)于清明節的故事9

  傳統節日清明節的習俗是豐富有趣的,除了掃墓、吃青團外,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為傳統節日清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

  1、掃墓

  清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習俗由來(lái)已久。掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行!肚逋ǘY》云:“寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹(shù),剪除荊草,故稱(chēng)掃墓!辈⑾鄠髦两。

  2、踏青

  又叫春游,古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

  3、植樹(shù)

  清明植樹(shù)有著(zhù)深厚的歷史淵源,文獻中早有記載。清明本是農歷的二十四節氣之一,早在周代就出現了“清明”這個(gè)詞。到了漢代,《歲時(shí)百問(wèn)》曰:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清靜而明潔,故謂之清明!鼻迕餍纬晒澣张c寒食節有很大的`關(guān)系,漢代規定清明在寒食節后兩天,具體日子在冬至后一百零七日,唐宋時(shí)改為寒食節后一天。傳統節日清明節因寒食節演變成二十四節氣中唯一的節日,其由來(lái)則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關(guān)。

  4、插柳

  據說(shuō)插柳的風(fēng)俗,是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強大的生命力,俗話(huà)說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。

  5、蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代傳統節日清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。

  6、蕩秋千

  這是中國古代傳統節日清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  7、放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。

關(guān)于清明節的故事10

  在我的家鄉對清明節有這樣的傳說(shuō),相傳春秋戰國時(shí)代,有一位太子為了躲避禍害,在流亡期間,原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子,大多都各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人,跟隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次,太子餓暈了過(guò)去。介子推為了救太子,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給他吃了。十九年后,太子回國做了君主。就就是后來(lái)傳說(shuō)晉文公。

  晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公向想起了舊事,心中有愧,晉文公親自去請?删褪,當晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,背著(zhù)老母躲進(jìn)了山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索,沒(méi)有找到。于就是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,想讓大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。

  第二年清明節這天,晉文公率眾臣到山下的介廟祭奠介子推,看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復活。晉文公以為柳樹(shù)就是介子推轉化,他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國百姓家家門(mén)上掛柳枝,掃墓栽柳,上山踏青。

  上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的`尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好像有什么東西。掏出一看,原來(lái)就是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見(jiàn),強似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復清明。

  晉文公將藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著(zhù)它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆本褪枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼,據說(shuō)就就是來(lái)源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

  以后,晉文公常把袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

  此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯優(yōu)習網(wǎng),只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

關(guān)于清明節的故事11

  我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。

  在很久很久以前,農民為了方便安排自己的農事活動(dòng),將一年分為24個(gè)節氣,而清明是24個(gè)節氣之一。在這24個(gè)節氣中,每個(gè)節氣的氣溫、降雨等各方面都不一樣的。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節。

  其實(shí),清明在很早前就是一個(gè)很重要的節氣,后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):相傳春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的'地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。

  隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞。

  然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行李,悄悄地到綿山隱居去了。

  晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推 ,然而介子推已離家去了綿山。

  綿山山高路險,樹(shù)木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。

  大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。

  晉文公見(jiàn)狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現一書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睘榧o念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。

  第二年,重耳領(lǐng)著(zhù)群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公重耳望著(zhù)復活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

  此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀念。寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。

關(guān)于清明節的故事12

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。每年這個(gè)節氣,我們都會(huì )在心里靜靜地吟誦這首詩(shī)來(lái)表達我們對先人的思念之情。今天我們來(lái)到墓前,按照俗例,我們擺上鮮花和各色祭品,我們進(jìn)行了特定的拜祭儀式,對先人表示了哀思緬懷之情。掃墓后,讓我們明白了“做人不忘本、不忘根,飲水要思源”的道理。

  眾所周知,清明節是農歷二十四節氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,節氣是按照陰歷制定的,陰歷沒(méi)有閏年。中國漢族傳統的`清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

  清明節的故事

  古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō),相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區景點(diǎn)之一:母子石像寒食節,宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來(lái)歷即是為紀念,被晉文公更名為“介休”清明節流行掃墓,子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,

  風(fēng)俗最重清明節,踏青之風(fēng)也極盛關(guān)于清明節。

關(guān)于清明節的故事13

  相傳,古時(shí)候,嶺南梅山縣一個(gè)偏僻的小山村里有位劉奶奶,她和孫兒慶明以染布為生。十五歲的慶明有些癡呆,常被人捉弄。

  這天,慶明和劉奶奶上山采做染料的草。采完后下山時(shí),在半山腰差點(diǎn)和一個(gè)中年男人撞個(gè)滿(mǎn)懷。那人行色匆匆,滿(mǎn)身塵土,卻臉色紅潤,步履輕盈。那人一抬頭,看見(jiàn)慶明,驚呼起來(lái):“哎呀呀,原來(lái)你在這里!”慶明傻傻地看著(zhù)他,半晌才叫了聲:“大哥哥……”劉奶奶趕緊對那人說(shuō):“先生認錯人了吧?我看你面生,不象咱村的人……”那人笑了笑說(shuō):“對不起,大娘。我叫姚望,在山里住!闭f(shuō)著(zhù)指了指遠處。

  順著(zhù)他手指的方向,只見(jiàn)山邊不知何時(shí)搭起了一座木房子,周?chē)滿(mǎn)是稀奇古怪的花草。

  “我知道你們祖孫生活困難,想幫你們一下!币νf(shuō)著(zhù),拿出一塊灰白的石頭遞給劉奶奶,“你回去把這石頭磨成粉,加到染料里,染出來(lái)的布顏色會(huì )更加鮮艷漂亮!眲⒛棠屉m然半信半疑,但還是接過(guò)石頭揣進(jìn)懷里,拉上慶明就走。慶明幾步一回頭,有些依依不舍。

  還別說(shuō),姚望給的石頭還真管用,染出來(lái)的布藍汪汪的,人見(jiàn)人愛(ài),姑娘小伙都喜歡得不行,連外鄉的人也特意趕來(lái)買(mǎi)布,小染坊的生意一日天好起來(lái)。為感謝姚望,劉奶奶經(jīng)常拿些吃的用的上山,姚望每次都含笑收下。慶明對姚望特別親,沒(méi)事總是向他問(wèn)這問(wèn)那,姚望也不嫌麻煩,有問(wèn)必答。

  這天,慶明又去找姚望,姚望問(wèn):“慶明,你的后腦勺是不是有個(gè)拳頭大的疤?”慶明茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“你咋知道的?”姚望擺擺手,低聲道:“因緣已至,時(shí)機未到!睉c明不知道他在說(shuō)什么,自己玩去了。

  轉眼到了春天,一連半月的陰雨天氣,村里有人開(kāi)始莫名其妙地發(fā)燒、咳嗽。大夫們開(kāi)的藥無(wú)濟于事,服用后病情反而更加嚴重,已經(jīng)有人咳血而亡了。外面風(fēng)傳這個(gè)村子染了瘟疫,紛紛避開(kāi)他們。劉奶奶和慶明不幸也染了病,慶明還好點(diǎn),只是發(fā)低燒,劉奶奶則咳得沒(méi)了人形。慶明都快急瘋了,整天守著(zhù)劉奶奶,直到姚望找上門(mén)來(lái)。

  一見(jiàn)姚望,慶明撲到他懷里大哭起來(lái),求他想辦法救救村里人。姚望問(wèn)明情況后,不慌不忙地說(shuō):“慶明,你們兩個(gè)到我那里住一段時(shí)間,我保證你倆沒(méi)事!睉c明呆了半晌,蹦出一句:“那其他人呢?”姚望面無(wú)表情地說(shuō):“那不關(guān)我的事!睉c明的倔勁上來(lái)了,咬著(zhù)牙說(shuō):“那不行,要死一起死,要活一塊活,我不走!”

  姚望沉吟道:“辦法也不是沒(méi)有,除非……”

  慶明焦急地問(wèn):“除非什么?”

  “除非你喝光染缸里的'水!”

  慶明一聽(tīng),二話(huà)沒(méi)說(shuō),“蹬蹬蹬”跑到染缸前,舀起水就喝。

  水里浸滿(mǎn)了染料,墨藍一片。劉奶奶沙啞著(zhù)嗓子叫道:“別喝染料啊,會(huì )死人的……”慶明犟勁一上來(lái),哪里顧得上聽(tīng)劉奶奶的話(huà)。只見(jiàn)他如頭水牛,一頓海喝?伤吘故莻(gè)孩子,怎么能喝光一缸水?果然,慶明打了幾個(gè)飽嗝,突然吐出一口水,兩眼一閉,身體一挺倒在地上。

  劉奶奶見(jiàn)狀,傷心地哭起來(lái)。姚望走過(guò)來(lái),彎下身問(wèn)道:“慶明是不是你正月初八從山腳撿回來(lái)的?當時(shí)他通體棕紅,臉有胡須,后腦勺還有個(gè)拳頭大的疤……”

  劉奶奶止住哭聲,吃驚地看著(zhù)姚望。十五年前,孤身一人的劉奶奶在山腳看見(jiàn)一個(gè)長(cháng)相怪異的嬰兒在啼哭,猜是遭父母嫌惡遺棄的,不由得心生惻隱,便抱了回來(lái)。這件事劉奶奶從未向外人吐露半句,如今姚望突然提起,難道慶明是他家里人,他要帶走不成?慶明可是劉奶奶的心頭肉啊。

  姚望看出劉奶奶的心思,大笑起來(lái)。霎時(shí)間彩霞繚繞,金光四射,只見(jiàn)一位菩薩端坐在祥云中,哪里還有姚望的影子?劉奶奶連忙跪地參拜。菩薩微笑著(zhù)說(shuō):“我是藥王菩薩,以施藥救人為天職。十五年前,我帶了塊千年首烏去給觀(guān)音祝壽。行至梅山時(shí),首烏掉落摔到巖石上,擦破了點(diǎn)皮,我就把它埋起來(lái),想過(guò)幾日長(cháng)好再挖不遲。豈料,幾日后,我卻再也尋它不著(zhù),原來(lái)它已遁走化為人形!

  劉奶奶聽(tīng)得目瞪口呆。

  藥王菩薩接著(zhù)說(shuō):“慶明人雖癡,但心地仁厚,人品世間罕見(jiàn)。我非常喜歡他,本想把他帶走,但見(jiàn)他俗緣未了,就打消了這個(gè)念頭。待他醒來(lái),讓他從醫吧!

  話(huà)音剛落,祥云、菩薩倏地不見(jiàn)了。再看地上,有幾筒竹簡(jiǎn),上面密密麻麻寫(xiě)著(zhù)字。

  劉奶奶急忙去看慶明,死勁拍打他的臉,好半天,他才醒來(lái)。似乎剛剛美美睡了一覺(jué),慶明睜開(kāi)眼睛,伸了個(gè)懶腰,一骨碌爬起來(lái)。醒來(lái)的慶明就象脫胎換骨般,沒(méi)有了絲毫的傻勁。

  劉奶奶摸摸他的額頭,燒竟然退了,不禁喜極而泣。慶明雙目炯炯有神地說(shuō):“我明白了,咱們用來(lái)做染料的草可以治大家的病,我現在就去煮!”說(shuō)罷,當即用那種草燒了一鍋水,讓劉奶奶服用。劉奶奶閉著(zhù)眼睛連喝三碗,當晚已經(jīng)不咳了,第二天天未明就痊愈了。

  消息傳開(kāi),村里人爭相來(lái)討水喝。慶明每日都去山上摘草,煮水,樂(lè )此不疲。喝了慶明煮的水,村民們的病很快都好了。那以后,大家都非常尊敬慶明。

  從此,慶明整天埋頭研究醫書(shū),后來(lái)才知道,那種能做染料的草名叫板藍根,有清熱解毒、涼血、殺菌的作用。慶明聽(tīng)從藥王菩薩的囑咐,果真成為一位遠近聞名的良醫。

  又是一年春天,梅山地區爆發(fā)了一場(chǎng)罕見(jiàn)的鼠疫。慶明帶著(zhù)幾名徒弟每日馬不停蹄地為村民施診,終于累病了,久臥不起。有個(gè)晚上,他叫徒弟們將他抬到山腳一僻靜處,并趕走了所有的人。第二天,當人們放心不下去看望時(shí),發(fā)現床和人都消失得無(wú)影無(wú)蹤。天上下起了傾盆大雨,一連下了七天七夜,等到雨停時(shí),人們發(fā)現,漫山遍野長(cháng)滿(mǎn)了板藍根,根莖還比平常的粗壯。大家都說(shuō),是藥王菩薩帶走了慶明。慶明本來(lái)就是首烏托世,首烏的靈魂在根部,是他讓板藍根的根變得粗壯起來(lái),這是他留給人間最后的禮物啊。

  從那以后,人們就有了嚼板藍根的風(fēng)俗。每當嚼著(zhù)甘甜的板藍根,人們就會(huì )想起慶明。后來(lái),為了紀念這位德高望重的名醫,人們把慶明走的那天定為一個(gè)節日,叫慶明節,板藍根叫慶明根。再后來(lái),人們覺(jué)得板藍根有清熱解毒的療效,就改為清明根,這個(gè)節日也就變成清明節并沿襲至今。

關(guān)于清明節的故事14

  今天吃飯時(shí),媽媽說(shuō)怎么又下雨了?爸爸用一首詩(shī)回答了媽媽?zhuān)呵迕鲿r(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。媽媽直點(diǎn)頭表示贊同?晌也幻靼资鞘裁匆馑及,于是爸爸就詳細解釋了這首詩(shī)。意思是清明節的時(shí)候天氣就會(huì )像今天一樣,小雨紛紛的下,因為人們要趁著(zhù)清明節去給已故的親人去掃墓,就想起了逝去的親人。所以走在路上都非常傷心。又讓雨淋濕了衣服,就想借酒消愁,于是就問(wèn)哪里有酒賣(mài)?放牛的`娃娃指著(zhù)遠處的杏花村。

  喔,原來(lái)如此,我又掌握了關(guān)于清明節的一些知識。

關(guān)于清明節的故事15

  林先生來(lái)蟠龍村不到一年,就對四周的大山爛熟于心了,連人跡罕至、野獸出沒(méi)的黑森林他也能進(jìn)出自如。村人經(jīng)?吹剿持(zhù)藥簍,拿著(zhù)藥鋤,朝出暮歸。采來(lái)的草藥有的免費給村民治病,有的拿到城里換些錢(qián)來(lái)維持生計。

  這天,小野找到林先生,說(shuō)聽(tīng)人說(shuō)他對黑森林很熟悉,想讓他帶他們進(jìn)去找到那口銅礦井。林先生當即拒絕。小野是板田師團的特別行動(dòng)大隊的隊長(cháng),這個(gè)特別大隊執行的都是特別任務(wù),一百多號人都是從師團數萬(wàn)人里精挑細選出來(lái)的,個(gè)個(gè)都是精英。小野能出任隊長(cháng),顯然不是浪得虛名。這樣的人從來(lái)都是不達目的誓不罷休的。

  第二天一早,小野又來(lái)找林先生,這次他早有準備,拿林先生妻子、孩子以及全村人的性命來(lái)威脅他。林先生憤怒地指著(zhù)小野說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這正是小野想看到的結果。他知道,只有這樣,林先生才有屈服的可能。

  接著(zhù),林先生不再看小野,而是抬頭看天空。天邊,一輪紅日冉冉升起,遠方天際處,大片大片紅色的云朵仿佛火焚燒著(zhù)一般,不停地翻騰舒卷。一群群各種各樣的鳥(niǎo)從山那邊飛過(guò)來(lái),奇怪的是,它們都不鳴不叫,只是無(wú)聲無(wú)息地飛著(zhù)。林先生看了好一會(huì ),終于開(kāi)口對小野說(shuō):“好吧,你贏(yíng)了!

  小野的隊伍是早晨出發(fā)的。那天早晨,太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái),天氣就格外地熱了起來(lái)。待太陽(yáng)從東邊的山岡躍出,天氣就更熱了,仿佛置身在炎熱的夏天里。

  林先生一襲青衣,背著(zhù)藥簍,手執長(cháng)嘴藥鋤推開(kāi)門(mén)走了出來(lái)。他并沒(méi)有看站在院子的小野,而是又自顧自欣賞天上變幻萬(wàn)千的美麗云彩了。天上再也沒(méi)有鳥(niǎo)兒飛過(guò)了,那昨天還流連在天際的紅色云朵此刻已無(wú)端地碎成了無(wú)數塊。

  小野用手擦著(zhù)額頭上的汗說(shuō),林先生,我們可以出發(fā)了吧?林先生點(diǎn)點(diǎn)頭,然后回過(guò)頭朝屋里大聲說(shuō):“放心吧,這么好的天氣,我一定可以成功的!闭f(shuō)完,他就邁步向院子外面走去。他走得很堅決,目光一直看著(zhù)前方,跨出了第一步后再也沒(méi)有回頭。小野冷笑一聲,緊緊地跟在他的后面。他想,小不忍則亂大謀。待找到那口銅礦井,再找林先生算總賬也不遲。

  雪是快到傍晚時(shí)分才下起來(lái)的。一開(kāi)始是刮風(fēng),風(fēng)很大,頃刻之間就吹走了滿(mǎn)天紅色的云朵,厚厚的.陰云眨眼就布滿(mǎn)了天空;接著(zhù),天氣一下子就冷了起來(lái),似乎從夏天一下子走進(jìn)了三九寒冬。還沒(méi)有等人反應過(guò)來(lái),鵝毛般的大雪就鋪天蓋地下了起來(lái)……

  到了第十天,山上的積雪多少化了一些,村里人壯著(zhù)膽子進(jìn)山找人,費盡了周折足足用了三天時(shí)間才在黑森林的附近找到林先生。

  他已經(jīng)成了冰雕,但他并不是凍死的。在他身邊,有七個(gè)鬼子被長(cháng)嘴藥鋤一鋤斃命。他也身中十彈五刀,最致命的一刀是小野的那柄東洋刀,那刀穿胸而過(guò)。他中刀之際全力鎖喉一掌,與小野同歸于盡。那場(chǎng)大雪,讓上山的一百多人沒(méi)有一個(gè)能活著(zhù)走出大山。除了林先生殺死的那八個(gè)鬼子,剩下的鬼子不是凍死就是摔死……

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