讀后感的作文

時(shí)間:2022-09-01 08:10:41 讀后感 我要投稿

關(guān)于讀后感的作文錦集10篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家整理的讀后感的作文10篇,歡迎大家分享。

關(guān)于讀后感的作文錦集10篇

讀后感的作文 篇1

  孔夫子以前說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至”諸如此類(lèi)的話(huà),并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”?鬃右幌蚧畹搅似呤䴕q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼備,學(xué)問(wèn)淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者,也起碼是前無(wú)古人了)。以如此身份,當他的高足問(wèn)他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

  作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習探索中去嗎?答案是肯定的。

  孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理,而是探求社會(huì )與人生的具體性情。正因世間萬(wàn)物的客觀(guān)規律也許是有限的,但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”,探究的是無(wú)限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的.原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過(guò)程中的,每探究出新的資料,就打破了原來(lái)的舊的規律!安换既酥患褐,患不知人也!笨鬃影言(huà)已經(jīng)說(shuō)得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現他對人性的入木三分的見(jiàn)解。

  陶行知說(shuō)過(guò),千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀(guān)點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀(guān)點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問(wèn),兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷發(fā)奮實(shí)現的目標,不斷的學(xué)習,從而提高自身的修養與品德,這是有必然性的。

  為了學(xué)習,能夠三月不知肉味,這足以見(jiàn)孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會(huì )如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表此刻方方面面:三人行必有我師焉,這是謙虛;我不如老農,我不如老圃,這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎,這是一種樂(lè )觀(guān)。他的學(xué)習精神,不僅僅僅限我們常人的思維:這個(gè)是學(xué)問(wèn),那個(gè)不適宜?鬃訒(huì )以最博大的胸懷,去接容包納世間萬(wàn)物,這就是我們所不及的。

  兩千年前的孔子,就是一位具備著(zhù)各種謀生技能、又具備著(zhù)對于生命好處有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著(zhù)各種禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數的專(zhuān)業(yè)知識,又具備著(zhù)經(jīng)營(yíng)管理政治的理念,又對教育的目標有著(zhù)明確的方向指引,因著(zhù)他的眾多的知能,他成為中國禮貌史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細節固然沒(méi)有保存下來(lái),但是他的人生智能的談話(huà)卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典,當我們閱讀吟詠他的話(huà)語(yǔ)之時(shí),每一句話(huà)都發(fā)每一個(gè)人都能夠從他的智能中找到自己生命的目標。

  這就是孔子的學(xué)習!這就是圣人的學(xué)習!

  也許我們這些凡人是永遠無(wú)法領(lǐng)會(huì )萬(wàn)世師表的學(xué)習的內涵,但每一個(gè)人也許都能夠從中找到一個(gè)新的自我。

讀后感的作文 篇2

  獲取──給予,一對截然相反的的詞語(yǔ),卻都會(huì )給人帶來(lái)快樂(lè )。只不過(guò),前者是一種單純的快感,物欲的滿(mǎn)足,后者則體現了高尚的人格,精神的滿(mǎn)足,是一種有著(zhù)更高境界、有著(zhù)更強生命體驗的深度快樂(lè )。然而現代社會(huì ),忙碌的`人們只往往只重視眼前的獲取的快樂(lè ),而忽視了能給人帶來(lái)更大滿(mǎn)足的給予的快樂(lè )。人教版第七冊《給予是快樂(lè )的》一文中小男孩給我們上了生動(dòng)的一課。

讀后感的作文 篇3

  在1988年漢城奧運會(huì )男子100蝶泳決賽中,美國的馬特?;比昂迪一路領(lǐng)先,衛冕在望,而最后卻被一位不知名蘇里南小將安東尼?;內斯蒂超越,屈居亞軍,爆出冷門(mén)。通過(guò)慢鏡頭,人們發(fā)現比昂迪沒(méi)有保持蝶泳的沖刺動(dòng)作,而是靠慣性滑到終點(diǎn),而內斯蒂則相反,從而得勝。這個(gè)故事就是《0.01秒的奇跡》。

  比昂迪在最后一刻為無(wú)人能敵,放松了警惕,卸下了沖勁。而內斯蒂沒(méi)有放棄,他拼盡全力,放手一搏,像離弦之箭、脫韁之馬般沖向終點(diǎn),最終出人意料地奪魁,呈現出意志的張力可以包容一切。

  在現實(shí)生活中,似乎像比昂迪這樣的人很多:作文寫(xiě)了大半,卻虎頭蛇尾;工作即將做好,卻敷衍了事;考試將要得到期盼已久的滿(mǎn)分,卻因一時(shí)的懈怠而它失之交臂……

  而像內斯蒂這樣的人也不少:有頭有尾、持之以恒的他們總是在競爭中大獲全勝,在工作中出類(lèi)拔萃,在比賽中或遙遙領(lǐng)先或不斷超越,他們終于奪得桂冠、獲得成功。

  有一次,在一場(chǎng)智力競賽中,小明和小紅的比分遙遙領(lǐng)先,相互間又相持不下,其他選手都相繼被淘汰,只剩他倆進(jìn)入到最后的決賽。他們都志在奪冠,強手對決,分外眼紅,空氣中可嗅出濃重的火藥味,這時(shí),兩人的心態(tài)起了變化。小紅認為她分數領(lǐng)先一大截,小明趕不上。就不再遵守“穩扎穩打”的`原則,放松隨意,屢答屢錯,扣分連連;小明則認為,比賽沒(méi)結束就還有機會(huì ),放手一搏,奮力追趕,妙語(yǔ)連珠,得分不斷,最終扭轉乾坤,反敗為勝。

  奇跡為何會(huì )發(fā)生?我們是不是可以得到這樣的啟發(fā):當你接近成功時(shí),千萬(wàn)別松懈下來(lái),而要保持先前的沖力,繼續前進(jìn),才能保證成功。否則,就應驗了那句老話(huà):煮熟的鴨子飛走了。

讀后感的作文 篇4

  《露著(zhù)襯衫角的小螞蟻》作者是意大利著(zhù)名兒童文學(xué)家和詩(shī)人萬(wàn)巴。

  書(shū)中講述的是三個(gè)小孩子不愿意學(xué)習,甚至厭惡和討厭學(xué)習。主人公吉吉諾穿著(zhù)開(kāi)襠褲,襯衫角露在外面,而且是個(gè)貪玩逃學(xué)的小學(xué)生,他非常羨慕螞蟻無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在的生活,結果不經(jīng)意中,他竟然如愿以?xún)數刈兂闪宋浵。他打仗很勇敢,起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”,后來(lái)又被擁戴為“小白旗皇帝登上了至高無(wú)上的寶座。他經(jīng)歷了背叛、自作聰明、碰釘子、吃苦頭這一連串的波折打擊后,真正成為了一個(gè)愛(ài)學(xué)習的孩子。

  讀完這本書(shū)后,我受到了很大的啟發(fā)。大多數的孩子都不喜歡學(xué)習,每天都想著(zhù)玩,我也不例外,學(xué)習那么枯燥無(wú)趣,誰(shuí)又能快樂(lè )呢。都幻想著(zhù)能變成小動(dòng)物多好呀!不用刻苦的學(xué)習、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮自由自在的生活,但《露著(zhù)襯衫角的小螞蟻》告訴我們,并不是你想得那么簡(jiǎn)單。雖然我們人類(lèi)每一天都很辛苦,但動(dòng)物也是一樣的,他們甚至比人類(lèi)更辛苦。

  就像小螞蟻吉吉諾一樣,當他變成螞蟻后才知道,并不是他自己想象的那樣,不用學(xué)習,只是享受。開(kāi)始,吉吉諾并不懂得如何去當一只螞蟻,他總是把人類(lèi)做事的方法用到螞蟻的身上,但事事都是錯的,受到很大打擊。但經(jīng)過(guò)觀(guān)察和努力學(xué)習生存知識,最后他終于學(xué)會(huì )如何去做一只好螞蟻。因為他智慧、打仗很勇敢,起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”,后來(lái)又被擁戴為“小白旗皇帝”登上了至高無(wú)上的`寶座。

  《露著(zhù)襯衫角的小螞蟻》讓我明白了一個(gè)道理,無(wú)論是人類(lèi)、動(dòng)物、昆蟲(chóng),都生活的不容易。都要努力的學(xué)習知識才能做一個(gè)合格的人或動(dòng)物。人類(lèi)辛苦,其實(shí)螞蟻比人類(lèi)甚至更要辛苦,也有很多生存知識要學(xué),如若你不努力學(xué)會(huì ),就會(huì )被死亡奪去生命。

  我們只有好好學(xué)習本領(lǐng),將來(lái)才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。

讀后感的作文 篇5

  《做最好的自己》是作者專(zhuān)門(mén)為青年朋友們所撰寫(xiě)的成功指南,是一本勵志書(shū)籍,與我們青年人的生活緊密聯(lián)系在一起,很適合當代年青人去閱讀,作者通過(guò)向我們講述了自己的成長(cháng)經(jīng)歷和對成功起到關(guān)鍵作用的真實(shí)故事,從不同的角度闡明了成功的多元化,說(shuō)明成功、自信、快樂(lè )之間的相互聯(lián)系,指明“人人都可以成功、我可以選擇我的成功”這一主題。對我們當代年青人起到很好的借鑒作用,可以使我們年青人重新去審視自我、認知自我,并在不懈地努力和追求中去實(shí)現自身的價(jià)值,實(shí)現真正意義的成功。

  在本書(shū)中,作者總結到每位成功者獲得成功的內因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。在這個(gè)同心圓中,其核心是:正確的價(jià)值觀(guān)。因為價(jià)值觀(guān)是指導所有態(tài)度和行為的根本因素。如果價(jià)值觀(guān)不正確,一個(gè)人無(wú)論怎么努力,都會(huì )像南轅北轍的趕車(chē)人那樣離成功越來(lái)越遠。緊鄰核心是態(tài)度。對于渴望成功的人來(lái)說(shuō),最重要的人生態(tài)度包括積極、自信、自盛勇氣、胸懷等。最后還要將正確的價(jià)值觀(guān)和人生態(tài)度應用到追尋理想、發(fā)現興趣、有效執行、努力學(xué)習、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中。作者認為:一個(gè)人的最重要的不是素質(zhì)也不是智力,而是品格。他對于人的品格的認真和執著(zhù),來(lái)自他的父親。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng )意等外在素質(zhì)贏(yíng)得成功的,他們成功的關(guān)鍵在于,他們具備了某些最為根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格。

  作者希望我們年青人在讀完此書(shū)后,能夠成為:

  一個(gè)運用“成功同心圓”法則均衡自己的價(jià)值觀(guān)、態(tài)度、行為的人。

  一個(gè)“德才兼備、以德為先”的人。

  一個(gè)既有勇氣又有胸懷、既有理智又有激情,既自信又謙遜,既聰明又善于表達的人。

  一個(gè)追尋理想和興趣、終身學(xué)習和執行、深諳與人相處之道的人。

  一個(gè)能夠從思考中認識自我、從學(xué)習中尋求真理、從獨立中體驗自主,從計劃中把握時(shí)間、從表達中鍛煉開(kāi)采、從交友中品位成熟,從實(shí)踐中贏(yíng)得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè )、從追求中獲得力量的人。

  無(wú)論今后我們做任何事情、任何工作,我們都要有一個(gè)正確的價(jià)值觀(guān),要有自己奮斗的目標。只要我們擁有積極的態(tài)度,樂(lè )觀(guān)去面對人生;從小事做起;對自己負責,把握自己的命運;積極嘗試,充分準備;積極爭取,創(chuàng )造機遇;敢于面對失敗和挫折;有堅定的信念、吃苦耐勞以及持之以恒的精神,成功就不會(huì )離我們太遠。就向人們通常所說(shuō)的“三百六十五行,行行出狀元”。成功的路有很多條,成功的定義也有很多種,我們每一個(gè)人都可以選擇走自己的路,只要在理想的指引下,真正做自己想做的事,真正實(shí)現自己的`人生價(jià)值,就是一種成功,一種超越,我們就應該為此而感到自豪和快樂(lè )!白鲎詈玫淖约骸笔峭ㄏ蚨嘣晒Φ谋厝煌緩;每一個(gè)人都有自己的特長(cháng)和潛質(zhì),在多元化的成功模型中,我們每個(gè)人只要主動(dòng)去選擇,相信每一個(gè)人都會(huì )有成功的機會(huì )。

  作為當代青年人我們絕大多數都不知道如何從失敗到成功、從自卑到自信、從惆悵到快樂(lè )、從恐懼到樂(lè )觀(guān),我覺(jué)得自己也經(jīng)常會(huì )有這樣的感覺(jué),以前,總不能理解什么才算真正的成功,怎樣做才能夠得到成功,搞不清楚自己的人生價(jià)值到底是什么,如何才能實(shí)現?但當我讀完這本書(shū)以后,才徹底的領(lǐng)悟,什么是真正的成功。一個(gè)人如果一味地去追金錢(qián)、名利和地位并不算是真正的成功,他還必須要具備高尚的道德和情操,更要具有強烈的愛(ài)國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想,這才算得上是真正的成功。成功的標準有很多種、成功的道路有千萬(wàn)條,我們不要只把眼睛盯在一條上,那樣就太片面、太狹隘了,就像作者在書(shū)中所指出的那只是一元化的成功,而一個(gè)真正成功的人,走的是多元化成功之路。除此之外衡量成功最根本的標準應該是:是否對社會(huì )、對他人或者對自己有益、是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中,不斷地超越自我、完善自我,并由此而獲得真正的快樂(lè )。是的,人與人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的活法,不能要求每個(gè)人都相同,也不能用同一種模式來(lái)衡量所有人的成功,無(wú)論名利高低、擁有財富多少、只要能真正發(fā)揮個(gè)人的特長(cháng)和興趣,所做的事情能對社會(huì )和他人有益,同時(shí)還能在其中感受到真正的快樂(lè ),在我看來(lái),這其實(shí)就是一種成功,做到了最好的自己就是成功。想想自己的工作和生活,不也是同樣嗎?

讀后感的作文 篇6

  滾滾長(cháng)江東逝水,浪花濤盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁翁江度暏上,慣看夕陽(yáng)秋風(fēng),一壺渾酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。三國志從正史變成小說(shuō),把一件件事都說(shuō)的娓娓動(dòng)聽(tīng),把一個(gè)個(gè)人說(shuō)的栩栩如生,用這觀(guān)點(diǎn)塑造了三個(gè)典型,正面人物關(guān)羽和諸葛亮,反面人物曹操。無(wú)能之輩劉.等等等。我喜歡諸葛亮,她自出茅廬以來(lái),一燒新野,二燒襄城,諸葛亮在東吳舌戰群儒,然后三氣周公,然后草船借箭,開(kāi)造新朝代,需要明主,但沒(méi)有忠臣卻遠遠不夠的,何況一個(gè)上知天文,下明地理的鞠躬盡翠,死而后已的大忠臣。為了漢室,盡心盡力。滾滾長(cháng)江東逝水,浪花濤盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁翁江度暏上,慣看夕陽(yáng)秋風(fēng),一壺渾酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。名師點(diǎn)評:這篇作文是贊頌諸葛亮的.文章。從小作者的作文內容來(lái)看,小作者對《三國演義》這部作品極其熟悉,對作品中描述諸葛亮的篇章更是了如指掌,看得出,小作者對諸葛亮充滿(mǎn)了敬佩之情。但是作為讀后感類(lèi)型的文章,作文的題眼是在“感”上,對作品的感想是作文中應該重點(diǎn)描述的部分,小作者的這篇作文沒(méi)能有所體現。還有,小作者在作文的開(kāi)頭和結尾兩次引用了作品的詩(shī)詞,看得出小作者對它的喜愛(ài)之情。不過(guò),小作者在抄錄這段時(shí)太過(guò)粗心,以至出現了幾處錯別字,希望小作者好好對照一下原作進(jìn)行修訂,改掉粗心這個(gè)壞毛病。

讀后感的作文 篇7

  讀了這本書(shū)后我被書(shū)中那種不是親人勝似親人的無(wú)私的愛(ài)深深的感動(dòng)了。

  我一直以為只有親人,父母子女之間才會(huì )有那種無(wú)私的愛(ài)。沒(méi)想到,沒(méi)有任何血緣關(guān)系的兩個(gè)人,只靠時(shí)間也能積累出偉大的愛(ài)。蒂莉阿姨的愛(ài)像雨露一樣滋養著(zhù)大衛,伴隨他成長(cháng)。讀過(guò)這笨書(shū)之后我真正感覺(jué)到了愛(ài)的存在。以后我一定用心感受來(lái)自他人的.關(guān)愛(ài),因為這種愛(ài)會(huì )給你信心和勇氣,就像勇敢的大衛一樣!

讀后感的作文 篇8

  初讀魯迅的《拿來(lái)主義》時(shí),有點(diǎn)無(wú)法滲透其中的道理,當了解了這篇文章的寫(xiě)作背景時(shí),我才明白魯迅先生寫(xiě)這篇文章的意義、以及其中所蘊含的道理。魯迅先生的文采真可謂前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者!

  魯迅先生所提倡的拿來(lái)是反對崇洋媚外,有選擇的拿來(lái)。而不是一昧的將所有的東西都拿來(lái)。比如,我們可以西方學(xué)習他們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理制度,這些我們確實(shí)比不上人家,而且也確實(shí)需要這些東西。當然,有拿來(lái)就有送去,送去就是不需要的東西就可以送去,可是碰了一串釘子后,什么都是送去主義了!

  長(cháng)期以來(lái),由于中國政治、經(jīng)濟、文化上的落后,落后就要挨打嘛,因而使清醒的青年們對于外來(lái)的東西"發(fā)生了恐怖",產(chǎn)生了一種盲目排外的思想,不能正確對待外國的東西。這些送來(lái)的東西可把我們給嚇壞了,所以我們要拿來(lái)!

  魯迅先生提出拿來(lái)主義意在喚醒國人,除了"送去"以外,還得"拿來(lái)"。按魯迅先生拿來(lái)主義原文中所說(shuō):沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。我們要運用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!有選擇的拿!魯迅從廣闊的'背景上,點(diǎn)明了從閉關(guān)主義到送去主義。是從一個(gè)極端到另一個(gè)極端,反動(dòng)落后的本質(zhì)一脈相傳。出路在哪里?拿來(lái)主義!

  拿來(lái)主義的內涵,我們可以用"占有""挑選""創(chuàng )新"來(lái)概括。說(shuō)真的,雖然我不太喜歡魯迅的文章,但他的這種精神使我折服,由其是他流露在文章中的那股氣質(zhì),就拿拿來(lái)主義來(lái)講,就使我不得不佩服!我們是應該多多拿來(lái),把無(wú)用的送去,把有用的拿來(lái)!魯迅在此文中大用反語(yǔ),反語(yǔ)可謂是魯迅的一貫作風(fēng),是魯迅諷刺時(shí)代強有力的武器,不過(guò)我相信即使沒(méi)有它,魯迅的文章也不會(huì )因此失色!

  中國人就應多多拿來(lái),理智應對"送來(lái)",送去那些沒(méi)有用的東西。有選擇的拿來(lái),想過(guò)那與世隔絕的悠閑日子,實(shí)在是太天真了。清政府那些熱家伙用來(lái)鎮壓人民挺不錯的,可真打起仗來(lái),那還真欠火候。自新文化運動(dòng)以后,中國人就更加活躍了,幾十年艱苦奮斗,鮮血鋪滿(mǎn)了前方的路,可最終他們勝利了,因為他們懂得拿來(lái)!那時(shí)的中國人窮,沒(méi)有武器,就果斷的從敵人哪兒拿來(lái),哪怕多么危險,也要為革命拿來(lái)本錢(qián)!不得不敬佩魯迅先生,一篇《拿來(lái)主義》便將事實(shí)剝露出來(lái),完美詮釋這現實(shí)的鋒芒,我們需要拿來(lái),這是我們的武器。

  拿來(lái)主義未嘗不可,我們需要的,對我們有利的,就可以拿來(lái),有選擇的拿來(lái),化為所用,什么時(shí)候需要,什么時(shí)候拿來(lái),避開(kāi)那些對我們無(wú)益甚至對我們有害的東西,面對好的東西,就應該取其精華,去其糟粕。"一切好的東西,都是人類(lèi)的共同財富,中國在發(fā)展過(guò)程中,外國好的東西,對進(jìn)步有益的東西,都應該吸收,這應該是拿來(lái)主義的真實(shí)意識"!

  需要的,就應去拿來(lái),趁早拿來(lái),別等到火燒眉毛時(shí)才拿來(lái),到時(shí)候就晚了。

讀后感的作文 篇9

  學(xué)習了這篇課文,我不禁沉思起來(lái)。

  對于小女孩的悲慘生活,我深感同情,她擁有的只能是幻想;而我擁有的,一切都是現實(shí)。圣誕節的晚上,小女孩又冷又餓,她擦燃了第一根火柴,幻想自

  己坐在一個(gè)暖烘烘的火爐面前……火柴滅了,溫暖的感覺(jué)不見(jiàn)了。而我,還從未嘗到過(guò)挨凍的'滋味。小女孩餓極了,此時(shí),她多想吃點(diǎn)兒東西呀,可是哪兒有哇?只 有幻想伴隨她,她覺(jué)得有一只噴香的烤鵝,背上還插著(zhù)刀和叉,向她 搖搖擺擺地走來(lái),但是只要火柴一滅,她又回到了那種饑餓的現實(shí)中。而我,從來(lái)沒(méi)有被餓的感覺(jué)困擾過(guò),每頓飯都是豐盛的!她沒(méi)有快樂(lè ),只有痛苦。于是,就幻想那美麗的圣誕樹(shù)來(lái)寄托她 那美好的愿望;而我,生長(cháng)在甜水中,哪一個(gè)節日,不是家長(cháng)陪在身 邊盡情地快樂(lè )呢! 最后,小女孩在火柴強烈的光亮中,幻想見(jiàn)到了她唯一疼愛(ài)自己的奶奶。她雖然有爸爸、媽媽?zhuān)麄儏s無(wú)法給她關(guān)懷,小女孩多么可憐哪!而我呢,全家對我的關(guān)懷是無(wú)限的! 想著(zhù)想著(zhù),我仿佛看到了小女孩和她的媽媽坐在暖和的屋子里,吃著(zhù)可口的晚餐.

讀后感的作文 篇10

  時(shí)間,總是以一種我們意想不到的速度飛逝,似乎昨天我剛讀一年級,今天就要讀四年級了!锻禃r(shí)間的賊》是一本告訴我們要好好利用時(shí)間的書(shū),就像書(shū)里的男主角歐皮皮一樣:雖然已經(jīng)過(guò)了半個(gè)暑假,但他覺(jué)得好像暑假還未開(kāi)始,因為他經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō),快樂(lè )的.時(shí)光過(guò)得很快,還沒(méi)品嘗夠就像長(cháng)了翅膀一樣“嗖”的飛走了,我相信好多小朋友都像他一樣吧!感嘆快樂(lè )的時(shí)光過(guò)得快、長(cháng)假過(guò)得慢,原本都計劃了一大堆的暑假活動(dòng),到了暑假都懶得去實(shí)行這些計劃。

  就像我一樣7月份一直呆在家里除了學(xué)習早上早起床,每天都睡到8點(diǎn)多才起床,不是寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)就是上上網(wǎng),日子過(guò)得一天比一天無(wú)聊。我想歐皮皮的想法也是這樣的吧:沒(méi)有放假的時(shí)候,玩的時(shí)間少,天天盼著(zhù)快放長(cháng)假,可以撒了歡的玩?墒罴僖坏,明明有大把時(shí)間,自己卻一點(diǎn)也高興不起來(lái),甚至連玩的“激情”都沒(méi)了。

  讀了這本書(shū)我才知道,其實(shí)在學(xué)校里讀書(shū)才是最快樂(lè )的,這本書(shū)還告訴我們一個(gè)道理:一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。

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