清明節掃墓的時(shí)間
有些地方在清明當天上墳，因為清明這天嫁出去的女子要回來(lái)給父母上墳。她兄弟就要招待她�！霸缜迕�，晚十一”的意思是，清明上墳在12點(diǎn)以前，上了墳才回來(lái)吃飯;十一上墳在吃了中午飯后。也有人說(shuō)，清明上墳，一般都在清明之前，或者在清明當天燒紙。傳說(shuō)那時(shí)燒紙一百頂二百。
有這樣一個(gè)民間傳說(shuō)，清明這天陰曹地府收鬼，到夏歷十月一才給鬼放假。因此清明后上墳，或十月一前上墳，故者的鬼魂還沒(méi)有放假，無(wú)法出來(lái)收給它燒的紙錢(qián)。因此要“早清明，晚十一”。
有學(xué)者認為，“早清明，晚十一”實(shí)際上是從活人角度考慮確定的。中國幾千年來(lái)以農業(yè)生產(chǎn)為主，因此民俗活動(dòng)時(shí)間大多根據農業(yè)生產(chǎn)而定。清明過(guò)后，氣溫升高，我國大多數地方開(kāi)始春耕、春種、植樹(shù)等，農活增多。而夏歷十月一過(guò)后，天氣轉冷，農活基本完了。因此，上墳時(shí)間多安排在相對農閑的清明前和十一后。但人們又為了讓人感覺(jué)是為故者考慮，編造出陰曹地府放假等的說(shuō)法。
浙江麗水一帶在清明節的前三天和后四天的范圍內掃墓，稱(chēng)為“前三后四”。還有的地方放得更寬，稱(chēng)“前七后八”。也就是說(shuō)，在清明節的前三天到后四天上墳都是可以的。
傳說(shuō)清明節陰間要開(kāi)大會(huì )，沒(méi)有子孫的人不能參加。參加大會(huì )的人必須舉著(zhù)子孫送的旗子才能入場(chǎng)。因此，現在清明上墳時(shí)，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節上墳的時(shí)間應該在清明節之前，而不應該在清明節之后。
清明節的前一天上墳還有一種說(shuō)法。這一天有人稱(chēng)“韓氏節”。據說(shuō)以前一位皇帝錯殺了他的大將韓世忠和梁紅玉夫婦，深感愧疚，便請著(zhù)名道士做法，使全國所有的在清明節前一天上墳的人們給自己祖先敬獻的東西，全部轉移到韓氏名下。所以清明前一天上墳對你的先祖來(lái)說(shuō)你奉獻的東西他收不到。
清明節上墳的時(shí)間和方式，因時(shí)間、地點(diǎn)不同而異，然而由于人們對先祖經(jīng)驗的尊重和崇拜，往往出現墨守成規的現象，而違背了先祖經(jīng)驗的本意。因此，只要有利身心健康、社會(huì )和諧、家庭和睦，上墳時(shí)間應根據個(gè)人實(shí)際情況而定，抑或不上墳而采用網(wǎng)祭、不燒紙而植樹(shù)的方式方法。
所以，對于清明節掃墓的時(shí)間，其實(shí)只要在清明節期間均可，看自己方便。當然，各地都有一些當地的習俗，我們要尊重這些習俗。還有，對于某些習俗來(lái)說(shuō)，給去世一年內的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過(guò)一年以親人掃墓，時(shí)間上也有些差異。提醒朋友們要遵守當地的相關(guān)習俗去做。
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