誠實(shí)守信的演講稿模板匯編五篇
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在學(xué)習、工作生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編為大家收集的誠實(shí)守信的演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠實(shí)守信的演講稿 篇1
老實(shí)簡(jiǎn)單的話(huà)，多難做。有人說(shuō)誠實(shí)的人會(huì )有所作為。耶！誠實(shí)就像老師，教我們邁出人生的第一步；誠實(shí)就像一個(gè)好朋友，教會(huì )我們辨別真假。誠實(shí)就像誠實(shí)。有一次，我在街上玩，哎！為什么那里那么多人？我走過(guò)去看了看。原來(lái)是一個(gè)大叔在賣(mài)藥。他賣(mài)了，說(shuō)：“家庭傳統的秘方治愈一切疾病。買(mǎi)一送一�！�
路邊有很多人，但是沒(méi)有人買(mǎi)。突然，一個(gè)大哥哥跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“叔叔，你的藥真管用。買(mǎi)了幾盒你的藥，我媽只吃了一盒，然后治好了折磨她老人家多年的怪病。你給我錢(qián)，我得給親戚朋友多買(mǎi)幾盒�！贝蟾绺缯f(shuō)著(zhù)把錢(qián)給了叔叔。大叔說(shuō)：我不敢，我不敢，感謝我家秘方。路人和旁邊的'人都覺(jué)得理所當然，都掏錢(qián)買(mǎi)了：我要三盒。我想要四個(gè)盒子。大叔說(shuō)：放心吧，都有。叔叔一邊收錢(qián)一邊笑得合不攏嘴。
我不信。叔叔賣(mài)了藥后，去了一個(gè)小房子。我悄悄地跟著(zhù)他。我透過(guò)窗戶(hù)看到哥哥已經(jīng)在那里等叔叔了。大叔拿出錢(qián)和大哥分了，一直笑。他們笑得如此陰險狡猾，我終于意識到這是一個(gè)騙局。過(guò)了幾天，看了報紙，才知道那兩個(gè)人到處騙錢(qián)，最后被警察抓了。誠實(shí)如金。老實(shí)人就算窮也會(huì )變富。這些都需要我們去把握，自己的人生掌握在自己手中。
誠實(shí)守信的演講稿 篇2
誠實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統美德。古時(shí)候，漢高祖信賴(lài)周勃的誠實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養心、莫過(guò)于誠”，這些都是千古流傳的誠信格言。然而今天，“誠信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠信值幾何?良心又值幾何?”
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠信就是品牌，誠信就是競爭力，誠信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng )業(yè)精英胡鋼，以“誠信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤”為企業(yè)的準則。從1994年的兩手空空創(chuàng )業(yè)，憑著(zhù)驚人的膽識與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng )建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當當的巨頭。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的'洗衣機，從那一刻起，海爾就奠定了誠信的基礎，“真誠到永遠”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源!
朋友，此時(shí)此刻，你還能說(shuō)誠信它值幾何嗎?誠信它不是不值錢(qián)，而是無(wú)法用金錢(qián)去估計、去衡量，因為它是無(wú)價(jià)的!誠信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠信，生意興隆;為工誠信，產(chǎn)品精良;為師誠信，威望有加;為人誠信，心胸坦蕩
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹?zhù)“誠信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著(zhù)著(zhù)校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠信造就起整個(gè)社會(huì )的誠信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽(yáng)光下快樂(lè )地生活，茁壯地成長(cháng)!
誠實(shí)守信的演講稿 篇3
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，咱們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
誠信這個(gè)話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì )中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會(huì )惡疾，所導致的思考越來(lái)越深邃而危險。
一個(gè)禮貌的社會(huì )首先就應體此刻人對倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強迫促進(jìn)社會(huì )與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現，誠信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識而向有意識的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無(wú)意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩定的事實(shí)和社會(huì )現象。
物質(zhì)社會(huì )所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的.空間做十分現實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對利益以外的職責感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠導致禮貌社會(huì )下人性的瓦解，一個(gè)極不穩定的社會(huì )生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì )的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì )風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫敶袊嗄�，個(gè)人認為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責感的人，這是一個(gè)長(cháng)遠而有好處的品格持續過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對個(gè)人和他人乃至社會(huì )發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì )是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì )必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì )職責，理論性的道理也不在少數，而社會(huì )依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續穩定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì )走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，此刻咱們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì )中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，咱們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導致了禮貌社會(huì )下的不穩定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會(huì )職責，捍衛一個(gè)禮貌社會(huì )的尊嚴！
誠實(shí)守信的演講稿 篇4
世界上的東西莫過(guò)于誠信，誠信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠信是一個(gè)溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生航船的楫漿、控制著(zhù)人生的去向。
司馬光聲言閉門(mén)著(zhù)書(shū)，吩咐家人將他的坐騎賣(mài)掉。家人與一位老者談妥五十錢(qián)，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待?明天你要對買(mǎi)主說(shuō)清楚，這馬有肺病�！奔胰苏f(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)，哪有全說(shuō)實(shí)話(huà)了?”司馬光道：“話(huà)可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢(qián)買(mǎi)一匹病馬，這不是騙人是什么?這樣的事咱不能干�！彼抉R光的誠實(shí)舉動(dòng)不僅贏(yíng)得了左鄰右舍的贊嘆，更贏(yíng)得了別人對他的信任和自己內心的那份坦然。
有一天曾子的妻子，要出門(mén)趕集，兒子鬧著(zhù)也要去，妻子便哄他說(shuō)：“回來(lái)殺豬持�！眱鹤有乓詾檎�，就不再鬧了。當妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子正在殺豬，連忙制止他，曾子卻說(shuō)：“做父母的說(shuō)話(huà)不算數，孩子就會(huì )學(xué)著(zhù)欺騙，將來(lái)怎么在世上立足呢”，妻子聽(tīng)后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，最終還是把豬給殺了。為了實(shí)現妻子應付孩子的承諾，曾子不惜殺掉豬來(lái)為孩子樹(shù)立誠信品德，可見(jiàn)在古人心中誠信所占的地位相當重要。
有一些小學(xué)生，為了在家長(cháng)那拿到獎勵，為了得到老師的.表?yè)P和同學(xué)們的贊賞，在考試中作弊。還有一些小心眼的人，看不慣自己的朋友比自己出色，就在上司和老師那說(shuō)朋友的壞話(huà)，讓朋友無(wú)緣無(wú)故的得不到了上司和老師的賞識和認可。以誠人者，人亦以誠而應;以術(shù)馭人者，人亦術(shù)而待。
人與人之間的相互關(guān)系是對人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)，誠意和廉潔。自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。世界上最智慧的人是最老實(shí)的人，因為只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的和歷史的考驗。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讓我們做一個(gè)大寫(xiě)的人吧”! 而廉潔和誠信就好象人字的一撇和一捺，支撐起我們每個(gè)人的道德準則。廉潔奉公的官，受百姓愛(ài)戴。潔身自好的人，受百姓敬重。
一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒中國供應商屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(cháng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。
或許，對一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，與地方政府和各級機關(guān)相比，廉潔提不到這么高的位置。但是構建和諧社會(huì )的大廈，離不開(kāi)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類(lèi)靈魂工程師——教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我想每位老師都要遵守，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響……
孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成�！�，要想把社會(huì )培養出廉潔的風(fēng)氣，應先從教育好下一代開(kāi)始，望著(zhù)孩子們天真的眼眸，家長(cháng)、老師應做一個(gè)好榜樣，讓廉潔的品行從小就在孩子心中扎根。使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正中國供應商確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)……
在我們漫漫的人生路上，什么不可丟棄? 在我們遇到艱難困苦時(shí)，什么要永留身邊?它在我們身邊，離我們是那樣近;它又離我們越來(lái)越遠，是那樣模糊。它是我們遠行路中國供應商上的燈塔，指引著(zhù)我們前行的方向。它就是我們人生路上的朋友——誠信!廉潔!
草木總是向著(zhù)陽(yáng)光生長(cháng)中國供應商，人類(lèi)更應該崇尚陽(yáng)光! 只有走高尚氣節之路，才是通向無(wú)悔人生的陽(yáng)關(guān)大道!現在改變還不算晚，讓我們一起走上“敬廉崇潔，誠實(shí)守信”的道路吧，共同建設社會(huì )主義新農村!
廉正、守信和誠實(shí)，是潤物無(wú)聲的風(fēng)雨，讓我們珍惜他們，以此去創(chuàng )造我們輝煌的人生吧。
誠實(shí)守信的演講稿 篇5
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著(zhù)書(shū)立說(shuō)，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳，廣為流傳�？梢�(jiàn)，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經(jīng)過(guò)漫長(cháng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠信的故事：春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠信和諾言不僅僅是幾句話(huà)，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)�！�
誠信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒(méi)有標價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀(guān)主義者�？僧斘衣�(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè )道發(fā)財之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現東拼西湊的專(zhuān)著(zhù)，東拉西扯的.體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀(guān)主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準則！有個(gè)聲音真誠地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國守法，明禮誠信，這世界才會(huì )有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
我的演講完畢。
謝謝大家！
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