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巴掌之吻,教育之痛作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編精心整理的巴掌之吻,教育之痛作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
巴掌之吻,教育之痛作文1
一張考卷,幾分浮動(dòng),換得巴掌與吻。是耶?非耶?報以無(wú)奈苦笑。
僅從表面上看,母親對從滿(mǎn)分降為98分的退步的孩子求全責備,而對雖然一開(kāi)始不及格、但后來(lái)進(jìn)步的孩子不吝愛(ài)吻,是不是僅說(shuō)明這位母親鼓勵進(jìn)步之可取與苛責退步之不妥呢?并非如此,撥開(kāi)表面的巴掌與吻之別,在這幅漫畫(huà)中,我們應看到僅僅是分數上的一點(diǎn)變化,都足以使家長(cháng)做出截然不同的反應,其背后折射出的無(wú)數個(gè)家庭相似的情景,不免令人深思。
緊緊盯著(zhù)分數,視分數進(jìn)與退為獎罰標準,與其產(chǎn)生的求全責備之態(tài),并非是個(gè)別家長(cháng)所為。滿(mǎn)分得吻、98分得巴掌這一荒謬現象,正是被詬病許久的唯分數論的體現,當家長(cháng)并不在乎分數背后反映的知識掌握情況,指導學(xué)習作用時(shí),也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿(mǎn)分”這一事實(shí),而是只看見(jiàn)比上次退步了2分的情況,辨不清“無(wú)論55分還是61分都說(shuō)明孩子學(xué)習狀況不佳”,而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。在啼笑皆非之余,我們不免要發(fā)出這樣的疑問(wèn):這樣粗暴的分數對待,對分數的執著(zhù),到底因何而來(lái)?
固然,激烈的競爭環(huán)境與中國向來(lái)重視考試的傳統都在一定程度上導致了對考試分數的普遍關(guān)注,但有沒(méi)有更深層、更本質(zhì)的原因呢?將分數進(jìn)退當作唯一依據的背后,不正是我們缺乏對孩子成長(cháng)客觀(guān)全面的評判標準、對除學(xué)習外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學(xué)”,以修養完滿(mǎn)人格而非取得外界認可的官位為目標,而今,社會(huì )也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才,而非巴掌與吻滋養出的分數型人才。君不見(jiàn)今年校園投毒案中,犯罪的青年雖分數耀眼,但人格上有著(zhù)致命缺陷,如若僅憑巴掌與吻一味注目分數浮動(dòng),還能說(shuō)是“育人”嗎?培育的到底是棟梁還是外表光鮮,內里朽爛的.速生木?
所謂求全責備與寬容鼓勵之異,在向教育敲響警鐘,內里顯現的教育觀(guān)念之弊,正中痛點(diǎn)。我們不能僅停留在“知道”,“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新審視日常中我們早已熟悉的情景,以此為契機,給孩子的成長(cháng)路上正確的引導與培育,幫助他們獲得除了分數的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力,以真正的吻報以最大的鼓勵,以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。
巴掌與吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,對未來(lái)的教育報之以歌。
巴掌之吻,教育之痛作文2
一張試卷,有些飄,換來(lái)的是一個(gè)巴掌和一個(gè)吻。是嗎?不是吧?嘈χ(zhù)無(wú)奈。
表面上,母親責怪滿(mǎn)分降到98分的退步孩子,親吻一開(kāi)始失敗,后來(lái)進(jìn)步的孩子。只說(shuō)明母親鼓勵進(jìn)步是可取的,批評倒退是錯誤的嗎?事實(shí)并非如此。在這幅漫畫(huà)中,我們應該看到,分數只有一點(diǎn)點(diǎn)的變化,就足以讓父母做出不同的反應。背后折射出的無(wú)數類(lèi)似家庭的場(chǎng)景,發(fā)人深思。
緊盯分數,視分數的進(jìn)與退作為獎懲標準,不是個(gè)別家長(cháng)造成的'。親滿(mǎn)分,扇98分耳光的荒謬現象,就是唯分數論的體現,長(cháng)期以來(lái)備受詬病。當家長(cháng)不在乎分數背后體現的知識掌握程度,指導學(xué)習時(shí),他們不再在乎“98分接近滿(mǎn)分”的事實(shí),而只看到比上一次差兩分的情況,分不清55分還是61分是否意味著(zhù)孩子學(xué)習條件差,而只注重比上一次提高6分。除了哭笑不得,我們不禁要問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題:對分數的粗暴對待從何而來(lái)?
誠然,激烈的競爭環(huán)境和中國重視考試的傳統在一定程度上引起了人們對考試成績(jì)的廣泛關(guān)注,但是否有更深層次、更本質(zhì)的原因呢?難道不是因為我們對孩子的成長(cháng)缺乏客觀(guān)全面的評價(jià)標準,而忽略了學(xué)習之外的其他方面,才以分數進(jìn)退為唯一依據嗎?古代有“為己之學(xué)”,旨在培養完善的人格而不是獲得外界認可的官職,F在的社會(huì )也需要綜合素質(zhì)過(guò)硬、人格健全的人才,而不是靠打鬧和親吻滋養的分數型人才。在今年的校園投毒案中,雖然年輕罪犯的分數令人眼花繚亂,但他們在人格上有著(zhù)致命的缺陷。如果只通過(guò)掌摑和親吻來(lái)關(guān)注分數的波動(dòng),還能說(shuō)是“教育人”嗎?你是在培育外觀(guān)光亮內部腐朽的橫梁還是速生木材?
所謂求全責備與寬容鼓勵的區別,是對教育的一個(gè)警醒,其中出現的教育觀(guān)念的弊端,恰恰是痛點(diǎn)。我們不能只停留在“知道”,在“改變”的背后,我們需要以“痛定思痛”為引擎,重新審視我們日常生活中熟悉的場(chǎng)景,并借此機會(huì )在孩子成長(cháng)的道路上正確引導和培養孩子,幫助他們獲得除分數之外的其他優(yōu)秀品質(zhì)和綜合能力,用最大的鼓勵和決心以及真正的親吻來(lái)回報他們的教育。
巴掌和吻,是和不是?只有從痛苦的經(jīng)歷中學(xué)習,我們才能慶祝未來(lái)的教育。
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